Монастыри подмосковья

Содержание:

Аносин Борисоглебский монастырь

Строительство его в Истринском районе Подмосковья было инициировано в 1823 году родной тетей Федора Тютчева Авдотьей Мещерской, которая и стала его первой игуменьей. Название было выбрано в честь князей Бориса и Глеба, а заодно и покойного супруга самой Мещерской Бориса. Устав обители отличался крайней жесткостью, за чем пристально следили преподобные. Даже ближайшим родственникам были запрещены любые визиты на территорию. Была обитель знаменита и своими высокими достижениями на ниве садоводства, ремесел и животноводства, опыт к ним приезжали перенимать из самых дальних уголков Империи. В 1927 году в бывшем монастыре были открыта сельскохозяйственная община, существование которой продлилось до опустения продовольственных складов. В 1992 году уцелевшие постройки и 100 Га земли вернулись во владения РПЦ, и обитель была возрождена.

Иосифо-Волоцкий мужской монастырь, отели поблизости

Адрес: Московская область, Волоколамский городской округ, село Теряево.

Этот мужской монастырь стал одним из заметных религиозных центров севернее Москвы, от него 16 километров до Волоколамска. В 1479 году его основал преподобный Иосиф (носивший в миру фамилию Волоцкий), он оставил немалый след в истории русского православия. Как было принято в ту пору, монастырь строился из дерева, но поскольку в те времена обители часто выполняли функцию оборонительных сооружений, то монастырь в скором времени был обнесён каменной стеной. XVI век стал периодом больших преобразований в монастыре. Здесь построили каменную церковь, освящённую в честь Успения Божьей Матери, выросли разнообразные хозяйственные и бытовые постройки. Были периоды, когда Иосифо-Волоцкий монастырь был на ведущих ролях в духовной жизни России. Одновременно он служил в качестве острога, например, в одной из келий томился царь Василий Шуйский, сиживали здесь и другие исторические личности.

Воскресенский Новоиерусалимский монастырь

В г. Истра расположен Новоиерусалимский мужской монастырь. Его основал в 1656 году Никон, патриарх Московский и всея Руси. Замысел патриарха Никона был таков, что Новоиерусалимский монастырь должен был воссоздать комплекс священных христианских мест, находящихся в Палестине.

В Подмосковном монастыре в городе Истре создан уникальный комплекс как средневековых, так и современных сооружений. По задумке патриарха, Воскресенский собор был возведен по образу Храма Гроба Господня, находящегося в Иерусалиме. Доподлинно известно, что при его постройке использовались чертежи иерусалимского храма. У церкви имеются три придела: Церковь Успения Богоматери, Голгофская церковь и храм Иоанна Предтечи.

Воскресенский собор, как и его прототип в Палестине, состоит из трех частей, которые сведены в единую архитектурную композицию. Отличительной чертой храма является керамический пояс, украшающий фасад строения, и изразцы внутри собора. В храме находятся уникальные керамические ордерные иконостасы, которые были освящены патриархом Никоном.

Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь (мужской, переоформленный женский)

Он был основан Владимиром Владимиром в конце 15 века на Белых песках, что было важным местом на южной границе государства. Большую поддержку преподобный получил от Ивана Третьего и Василия III, так как последний был заинтересован в укреплении этой границы.

Во второй половине 16 века почти все монастырские постройки были вырезаны из камня.

В смутные времена монастырь был разрушен, и при Петре Первом Сергию приписали Троицкий монастырь, а затем вернули в состояние владения коломенских епископов. Он стал независимым в 19 веке.

По свидетельствам очевидцев, в 1918 году всех монахов вывели за пределы монастыря и расстреляли.

В советское время здесь был приют для рабочих и заключенных, во время войны — караул генерала Белова, а после войны — склады.

Реставрация началась в конце 1980-х годов. В 1993 году монашеская жизнь возобновилась.

В церкви Тихвинского монастыря хранится чудесная икона «Успокой мои печали». Он помогает страждущим, нуждающимся и больным. В 17 веке икона исцелила очень больную женщину. Ей приснилось видение, в котором говорилось, что из церкви св. Николая, и она молится ей об исцелении. Картина исцеляла больных, и с тех пор икона чествуется за чудо.

Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь (был мужской, возобновлен как женский)

Его основал преподобный Владимир в конце пятнадцатого века на Белых Песках, которые являлись важным местом на южной границе государства. Инок получил большую поддержку Ивана Третьего и Василия Третьего, так как последние были заинтересованы в укреплении этого рубежа.

Ко второй половине шестнадцатого века почти все строения монастыря были высечены из камня.

В Смутное время обитель разорялась, а при Петре Первом приписывалась к Троице-Сергиеву монастырю, затем возвращалась во владения Коломенских архиереев. В девятнадцатом веке она стала самостоятельной.

По рассказам очевидцев, в 1918 году всех монахов вывели за пределы монастыря и расстреляли.

В Советское время здесь находилось общежитие рабочих, заключенных, в военное время — гвардейский корпус генерала Белова, а после войны — склады.

Реставрация началась в конце восьмидесятых. А в 1993 году возобновилась монашеская жизнь.

В Тихвинском храме монастыря находится чудотворная икона «Утоли моя печали». Она помогает страждущим, нуждающимся и больным. Еще в семнадцатом веке икона исцелила одну очень больную женщину. Ей во сне пришло видение, где было сказано, чтобы из церкви Святителя Николая привезли икону, а она чтобы молилась ей для получения исцеления. Образ излечил больную, и с тех пор икону стали почитать чудотворной.

Высоцкий мужской монастырь

Обитель построена Владимиром Храбрым в 1374 году с участием игумена Сергия Радонежского в ознаменование победного сражения с монголо-татарским войском. Для святого приюта монахов было выбрано живописное место — холм Высокий, где сливается река Ока с Нарой.

Первоначально монашеская община располагала деревянной Покровской церковью, трапезной палатой и хозяйственными постройками.

Первым каменным храмом монастыря стал большой Зачатьевский собор, приуроченный к победе в Куликовской битве, где князь Владимир был командующим полка. Храм возвели на месте братской могилы воевавших жителей Серпухова.

Конец XV – первая треть XVI столетий были нелегкими для монашеской общины, сопровождались разорительными вражескими набегами и разграблением монастырских храмов. 

Расцвет обители начался с правления царя Ивана IV, трижды посещавшего святое место для богомолья с последующими денежными пожертвованиями и царскими льготами.

Строения монастыря неоднократно горели от набегов татар, вновь возрождаясь из пепла.

После прекращения монастырской деятельности в советское время новое возрождение пришлось на 1991 год. Спустя два года в монастырском храме появилась чудотворная икона «Неупиваемая чаша».

Сегодня Высоцкая мужская обитель стала местом паломничества людей, страждущих преодолеть тягу к пьянству и наркотикам. Водосвятный молебен перед иконой «Неупиваемая чаша» совершается по воскресным дням с 18.00.

Адрес обители: г. Серпухов, ул. Калужская, д. 3/5. Сайт: visotskymonastir.ru.

Успенский Брусенский женский монастырь

В городе Коломне недалеко от местного кремля располагаются владения женского Успенского Брусенского монастыря.

Эта подмосковная обитель образована как мужская в 1552 году царем Иваном Грозным, ознаменовав завоевание Казанского ханства.

После пожара конца XVII столетия, уничтожившего 4 деревянных храма, монастырь восстановили, сделав женским.

Своего расцвета подмосковному приюту инокиней удалось достичь только в XIX столетии при покровительстве коломенских купцов. К монастырскому Успенскому собору ХVI века, сооруженному по образцу древнерусской шатровой архитектуры, добавился новый храм.

Возведенный в классическом стиле церковной архитектуры, пятиглавый Крестовоздвиженский собор этого монастыря выделяется древнерусским церковным декором.

Монастырские реликвии — списки с чудотворных икон Божией Матери «Неупиваемая чаша» и Казанской Божией Матери, явление которой наблюдалось в 1579 году в Казани, притягивают верующих и туристов, приехавших увидеть достопримечательности Коломенского кремля. 

Монастырскую территорию с храмами и прочими строениями окружает старинная ограда, украшением которой служат узкие декоративные башенки неоготического вида.

Адрес монастыря: город Коломна, Кремль, Брусенский переулок, 36, сайт: www.ubdm.ru.

Церковь Святой Троицы, отели поблизости

Адрес: Московская обл., Павлово-Посадский район д.Часовня.

Удивительное место есть и в Павлово-Посадском районе Подмосковья. Им является церковь Святой троицы, появившаяся в XVIII столетии на месте древнего языческого капища, которое называлось Чижи по названию древних славянских ритуальных игрищ. Имя району дали места поклонения наших предков и название православной церкви – урочище Троица-Чижи. Церковь и само место, где она стоит, связаны со многими легендами, её почитают как православные верующие, так и сторонники загадочного и мистического. В. Чернобров в своей «Энциклопедии загадочных мест России» называет Чижи участком аномальной активности в геоактивной зоне и приводит разнообразные свидетельства наблюдения над ней неопознанных летающих объектов.

Николо-Угрешский мужской монастырь

История этой обители началась в 1380 году, когда князь Дмитрий Донской основал ее. Ему здесь явилась икона святителя Николая Чудотворца, когда он со своим войском остановился на отдых по дороге на Куликово поле.

За свою историю монастырь пережил периоды расцвета и упадка, иногда казавшегося концом. Но вновь и вновь он восстанавливался и открыт для посетителей сегодня.

Русская православная церковь получила его снова в конце девяностых годов прошлого века, когда он находился в жалком состоянии. Однако теперь былое великолепие, которое было ранее, восстановлено.

Самое большое и значительное здание монастыря — это Спасо-Преображенский собор. Он прекрасно смотрится вместе с находящимся рядом собором Николая Чудотворца. Есть здесь и часовня Николая Чудотворца, напротив которой расположен Никольский собор. С другой стороны расположена Успенская церковь и здание Государевых и Патриарших палат. А с севера — небольшая церковь Апостола Матфея и Параскевы Пятницы. Кроме всего прочего в монастыре находится больница.

До наших дней сохранился кусок северной стены, который называется Иерусалимской стеной или Палестиной. Его построили в 1866 году.

Особая красота дополняется монастырским прудом, на берегу которого стоит церковь Петра и Павла, а рядом с ней — часовня, из-под которой бъет родник.

Церковь Воздвижения Креста Господня, отели поблизости

Адрес: Московская область, Истринский район, село Дарна.

Целью многих экскурсий по святым местам Подмосковья является достопримечательность, расположенная к северо-западу от Москвы в селе Дарна – церковь Воздвиженья Креста Господня, которая появилась здесь по проекту С. Шервуда в 1895 году. Это очень красивое здание, в архитектуре которого гармонично сочетаются черты древнерусского зодчества и гораздо более позднего классицизма. Здание было построено из красного кирпича, с белокаменной декоративной отделкой, которая придаёт ему нарядный, праздничный вид. Главная святыня находится не в самой церкви, а возле неё – это могила блаженной Александры, останки которой перенесли на церковный погост из села Онуфриева. Именно к её могиле приезжают те, кто задумал посетить важнейшие святые места столицы и Подмосковья. Считается, что если помолиться и обратиться к блаженной Александре со смиренным прошением, то она сможет исцелить от многих недугов. Факты имевших место чудесных исцелений скрупулёзно записываются в специальную книгу, которая каждый год пополняется новыми записями.

Богородице-Рождественский Бобренев мужской монастырь

Бобренев мужской монастырь XIV столетия располагается на берегу реки Москва недалеко от Коломны. Пройти к нему можно от Пятницких ворот Коломенского кремля, следуя прямо по дороге до понтонного моста. Уже издалека перед глазами предстанет изумительная картина архитектурного ансамбля монастыря с его храмами.

Про основание подмосковного монастырского поселения распространено предание, что накануне Куликовской битвы князем Дмитрием Донским и полководцем Дмитрием Боброком-Волынским при объезде местности предстоящего боя давалась клятва при победоносном исходе сражения выстроить здесь обитель для иноков.

Разбив татар, князья сдержали слово и начали строительство монастыря с помощью преподобного Сергия Радонежского.

Эта подмосковная обитель за 600 лет существования переживала времена расцвета благодаря царским милостям, предоставленным Иваном Грозным и Борисом Годуновым, а также упадка, вызванного Смутным временем и годами советской власти.

Сегодняшний архитектурный ансамбль монастыря представлен строениями XVIII–XIX столетий, расположившимися за оградой с декоративными башнями, построенными по чертежам выдающегося русского зодчего Матвея Казакова.

Взгляду людей, вошедших через святые ворота монастыря, предстанут:

  • изящная конструкция главного монастырского собора Рождества Богородицы с ажурной шатровой звонницей. Под сводами храма верующие преклоняются ростовой иконе Сергия Радонежского, кресту с фрагментом Животворящего креста с Голгофы;
  • небесного цвета фасад храма иконы Феодоровской Божией Матери, где сберегается святая реликвия монастыря — копия чудотворной иконы Богоматери Феодоровской, по легенде впервые запечатленной евангелистом Лукой.

С 1991 года, когда монастырское подворье с храмами и другими строениями перешло к епархии, на нем проводятся работы по реставрации, но посещение храмов доступно всем.

Адрес обители: Коломенский район, село Старое Бобренево, веб-сайт отсутствует.

Алексеевский женский ставропигиальный монастырь

Ново-Алексеевский женский монастырь — преемник упраздненной Старо-Алексеевской женской обители, насчитывавшей многовековую историю и закрытой из-за строительства Храма Христа Спасителя. Монастырь был перенесен в Красное село в первой половине XIX века и ведет свой отсчет с этого времени. В советские годы он закрылся и был возрожден в конце 90-х годов в качестве монашеской общины. Возвращение статуса обители произошло в 2013 году.

Скит интересен чудом сохранившейся постройкой — Всехсвятским собором, который ныне является главным храмом монастыря. Другие строения были утрачены в советские годы.

Основание Колоцкого женского монастыря

Монастырь находится в Мошеском районе Московской области. Многие монастыри в западных пригородах известны своими святынями и историей. Основание Колоцкого монастыря — одно из них. Он был построен в 15 веке Андреем Дмитриевичем Могайским в честь явления чудотворной иконы Божией Матери на реке Колоча и имеет богатую историю. Здесь произошла польско-литовская разруха в 17 веке, битва 1812 года, погромы и поджоги во Франции.

Сюда приехали многие известные люди: императоры Александр I и Александр II, митрополит Платон из Москвы, фельдмаршал Кутузов и многие другие.

Монастырь здесь построен благодаря Колоцкой. икона Божией Матери. Это первая подмосковная чудотворная икона. Тогда некий Лука получил знамение этого чуда. И он стал ходить с ней и лечить людей сначала по селам и по Можайску, а потом добрался до Москвы, где его встретили с той же торжественностью, что и раньше, когда они встретили Владимирскую икону Божией Матери.

Разбогатев, Лука сначала вел разгульный образ жизни, но после случая, когда медведь чуть не убил его, он понял слова князя Андрея и отдал свое состояние на строительство монастыря.

Монастырь процветал, но временами страдал от литовских руин, он стал плацдармом русских солдат перед Бородинским сражением, где находился Кутузов, а Наполеон жил здесь после своего поражения в битве. Там был французский госпиталь, и когда французы отступили, они разграбили монастырь.

После революции 1917 года его упразднили и перевели в школу-интернат для глухих детей.

Как и другие монастыри и храмы Подмосковья, Колоцкое Успение начало возрождаться после 1990 года. Бородинский военно-исторический музей приступил к ремонту храма, а в 1997 году монастырь вновь открыли.

Действующие монастыри[править | править код]

# Изображение Название Тип Время основания Местонахождение
1 Александро-Невский монастырь женский 1895 Талдомский район, село Маклаково
2 Белопесоцкий монастырь женский 1498 Ступинский район, город Ступино
3 Бобренев монастырь мужской 1381 Коломенский район, село Старое Бобренево
4 Борисоглебский Аносин монастырь женский ставропигиальный 1823 Истринский район, деревня Аносино
5 Борисоглебский монастырь мужской XV век Дмитровский район, город Дмитров
6 Брусенский монастырь женский 1552 Коломна, город
7 Введенский Владычный монастырь женский 1360 Серпухов, город
8 Вознесенская Давидова пустынь мужской 1515 Чеховский район, поселок Новый Быт
9 Воскресенский Новоиерусалимский монастырь мужской ставропигиальный 1656 Истринский район, город Истра
10 Высоцкий монастырь мужской 1374 Серпухов, город
11 Екатерининская пустынь мужской 1658 Ленинский район, город Видное
12 Зосимова пустынь женский 1826 Наро-Фоминский район, посёлок Зосимова пустынь
13 Иосифо-Волоцкий монастырь мужской ставропигиальный 1479 Волоколамский район, село Теряево
14 Казанский Колычевский монастырь женский 1885 Егорьевский район, город Егорьевск
15 Колоцкий монастырь женский 1413 Можайский район, деревня Колоцкое
16 Крестовоздвиженский Иерусалимский монастырь женский ставропигиальный 1887 Ленинский район, посёлок санатория «Горки Ленинские»
17 Лужецкий монастырь мужской 1408 Можайский район, город Можайск
18 Николо-Берлюковская пустынь мужской 1719 Ногинский район, село Авдотьино
19 Николо-Пешношский монастырь мужской 1361 Дмитровский район, посёлок Луговой
20 Николо-Радовицкий монастырь мужской 1584 Егорьевский район, село Радовицы
21 Николо-Угрешский монастырь мужской ставропигиальный 1380 Дзержинский, город
22 Ново-Голутвин монастырь женский 1800 Коломна, город
23 Покровский Хотьков монастырь женский ставропигиальный 1308 Сергиево-Посадский район, город Хотьково
24 Покровско-Васильевский монастырь мужской 1885 Павлово-Посадский район, город Павловский Посад
25 Саввино-Сторожевский монастырь мужской ставропигиальный 1398 Звенигород, город
26 Свято-Троицкая Сергиева лавра мужской ставропигиальный 1337 Сергиево-Посадский район, город Сергиев Посад
27 Свято-Троицкий Мариинский монастырь женский 1900 Егорьевский район, город Егорьевск
28 Серафимо-Знаменский скит женский 1912 Домодедово, городской округ, село Битягово
29 Спасо-Бородинский монастырь женский 1839 Можайский район, деревня Семёновское
30 Спасо-Влахернский монастырь женский 1861 Дмитровский район, посёлок городского типа Деденево
31 Спасо-Преображенский Гуслицкий монастырь мужской 1859 Орехово-Зуевский район, город Куровское
32 Старо-Голутвин монастырь мужской XIV век Коломна, город
33 Черниговский скит мужской 1844 Сергиев Посад, город

Храм Христа Спасителя

В храме хранятся мощи его основателя, митрополита Московского Филарета (Дроздова), перенесенные в 2004 г. по благословению Святейшего Патриарха Алексия II из Троице-Сергиевой Лавры, а также частицы мощей святого апостола Андрея Первозванного, св. глава святителя Иоанна Златоуста, святителя Петра, Митрополита Московского, свт. Ионы, митрополита Московского, св. блгв. князя Александра Невского, св. блгв. кн. Михаила Тверского и преподобной Марии Египетской.

Храм Христа Спасителя находится у ст. м. Кропоткинская, на улице Волхонка.

Муж, дети, работа. Как и о чём просят Святого Николая? Подробнее

Михаило-Архангельский мужской монастырь в Михайловской слободе

Рекомендовать место

1

1

Первые письменные упоминания о селе, которое сегодня носит название Михайловская Слобода, относятся к первой половине XVII века. Здесь стояла деревянная церковь Архангела Михаила, «а в церкви образы, и книги, и свечи, и на колокольнице колокола и всякое строение приходных людей». Село являлось центром монастырского хозяйства.

Новое название за селом закрепилось в честь храма Архангела Михаила. Рядом было поселение деловых людей (Слободка), которые платили оброк Георгиевскому монастырю.

В 1679 году церковь архангела Михаила сгорела. Уже через год на ее месте был построен новый деревянный храм. Но небольшая церковь не отвечала потребностям быстрорастущего села, и в 1687 г. началось возведение новой церкви из кирпича на средства московского Георгиевского монастыря, строительство которой было закончено в 1689 году.

Прихожанами церкви Архангела Михаила были жители Михайловской Слободы, а также деревень Чулково, Дурнихи и Кулаково. После учреждения в России Единоверия по указу архиепископа Дмитровского Августина от 4 июля 1817 года храм Архангела Михаила стал единоверческим. После этого события приходская жизнь значительно оживилась. В 1819 году к церкви был приписан второй священник.

18 июня 1819 г. по прошению прихожан и священнослужителей храм был благословлен митрополитом Московским Серафимом на перестройку, а 18 мая 1822 года после завершения реконструкции – освящен протоиреем московской Единоверческой церкви Иоанном Петровым. В 1833 году к храму были пристроены трапезная и приделы во имя чудотворца Николая и великомученика Георгия Победоносца. В 1837 году возведена колокольня. После капитальной перестройки 1820-х — 1830-х годов здание церкви приобрело современные очертания. К 1837 году число прихожан церкви Архангела Михаила составило 1791 человек, в селе было открыто церковно-приходское училище, в котором к 1858 году обучалось 43 ученика – 32 мальчика и 11 девочек.

Сретенский монастырь

Сретенская обитель была возведена в конце XIV века князем Василием I в честь чудесного избавления Москвы от нашествия войск Тамерлана. В XVII столетии монастырь был перенесен на нынешнее место на Большую Лубянскую улицу.

Архитектурный ансамбль монастыря создавался на протяжении веков, однако ныне его доминантой является Собор Новомучеников и исповедников Российских, построенный несколько лет назад. Более старый Сретенский собор, возведенный в середине XVII века, является ярким образцом московской архитектурной школы того времени. В убранстве собора сохранились аутентичные росписи и декор.

Внутреннее убранство Сретенского собора

Новодевичий монастырь

Новодевичий монастырь — самый известный монастырь Москвы, чей архитектурный ансамбль признан достоянием всего человечества и вошел в список Всемирного наследия в качестве шедевра человеческого созидательного гения. Архитектурная композиция обители представляет собой превосходный образчик стиля московского барокко.

Несмотря на статус действующего, Новодевичий монастырь находится в совместном управлении РПЦ и Государственного исторического музея. Также в стенах обители действует Церковный музей. Монастырь можно посетить с экскурсией, в ходе которой посетители могут познакомиться с историей обители и осмотреть ее основные шедевры. Заказать её можно на нашем сайте:

Троице-Сергиева лавра в Сергиевом Посаде

Эта лавра считается самым большим монастырем России, ежегодно сюда приезжают тысячи паломников со всего православного мира. Основана в XIV веке самим Сергием Радонежским, эта обитель по сей день особо почитаема на всей русской земле. Именно тут был благословлен на битву с татарами князь Дмитрий Донской, который позже был прославлен в лике святых. Он не только победил в этой битве, но и положил начало выходу из-под татарского ига.

Троицкий собор — главный храм Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

Во все века обители покровительствовали княжеские и царские семьи, поэтому монастырь пышно обустраивался, имел богатую казну. В смутные времена многое было разграблено, но полного разорения удалось избежать.

Интересно! Помимо духовного наследия, Троице-Сергиева лавра является памятником архитектуры и входит в перечень наследия ЮНЕСКО.

В оформлении и внутреннем убранстве храмовых помещений принимал участие сам Андрей Рублев. Позже икона его кисти «Троица Ветхозаветная» была передана в Третьяковскую галерею. Сегодня паломники и прихожане имеют возможность поклониться многим православным святыням, в том числе святым мощам Сергия Радонежского, увидеть его личные вещи.

Находится обитель в Сергиево-Посадском районе, город Сергиев Посад. Богослужения проходят ежедневно, точное расписание служб можно узнать на официальном сайте.

Главный центр духовной жизни страны

Согласно статистике, ежегодно наибольшее количество паломников принимают древние стены Троице-Сергиевой Лавры в подмосковном городе Сергиевом Посаде. Он назван в честь своего основателя – преподобного Сергия Радонежского, поселившегося в 1337 году вместе со своим старшим братом Стефаном на холме Маковец, недалеко от Покровского монастыря села Хотьково.

Вскоре братья соорудили из брёвен церковь, которую освятили в честь Пресвятой Троицы. К ним стали присоединяться и другие затворники, искатели спасения души. Постепенно образовалась община, которая была преобразована в монастырь. Святостью и чистотой своей жизни преподобный Сергий возвёл созданную им обитель на уровень духовного центра русских земель, ставшего поддержкой московских князей. Известно, что в 1380 году именно здесь, отправляясь на Куликовскую битву, получил благословение Дмитрий Донской.

После блаженной кончины своего основателя, последовавшей в 1392 году, монастырь продолжал развиваться и, несмотря на то что в 1408 году был полностью сожжён татарами, сумел возродиться и занять ведущее место среди религиозных центров государства. Известна его роль в противодействии польским захватчикам во главе с Лжедмитрием. В 1742 году императрица Елизавета даровала ему статус лавры.

Как и многие святые места Подмосковья, в годы, наступившие после прихода к власти большевиков, Троице-Сергиева Лавра была закрыта. Это случилось в 1920 году. Только через четверть века правительство позволило возобновить её деятельность, но в очень ограниченных пределах. Реальный перелом наступил лишь с приходом перестройки и демократических преобразований. Сегодня в стенах лавры спасают души около двухсот монахов. В обители создано и успешно действует православное издательство, организован приём сотен тысяч посетителей монастыря.

Иосифо-Волоцкий монастырь

Обитель была основана в пятнадцатом веке Иосифом Волоцким, именем которого и была названа. В шестнадцатом веке монастырь играл очень важную роль не только в церковном, но и в государственном строительстве. Благодаря усердию его основателя он стал известен благотворительностью. Какие бы ни были впереди периоды, он всегда оставался верен заветам Иосифа Волоцкого — нести духовное просвещение и не замыкаться.

Этот священник организовал приют, в котором жили почти полсотни детей. Когда в Дмитрове был голод, в монастыре кормили до пятисот голодающих каждый день.

Благотворительность привлекала на монастырские земли все больше крестьян. Поэтому соседям поневоле приходилось улучшать им условия, так как иначе те уходили бы в монастырь.

В настоящее время в храме находятся мощи и вериги святого преподобного Иосифа Волоцкого.

Иосифо-Волоцкий монастырь

Еще одна большая и древняя монашеская обитель находится недалеко от древнерусского города Волоколамск. Монастырь был основан в XV веке Иосифом Волоцким, который в те времена был известным церковным деятелем, много трудов положил на борьбу с ересями, а после своей смерти был причислен к лику святых.

Обитель была особо почитаема в царских кругах, поэтому быстро стала богатой и процветающей. Кроме прочего, тут была организована тюрьма для политзаключенных и еретиков.

Интересно! Из особо почитаемых святынь в монастыре находится Волоколамская икона Божьей матери и мощи основателя Иосифа Волоцкого.

На сегодняшний день обитель является ценным памятником архитектуры средних веков. Окружающий ландшафт также был сформирован насельниками монастыря. Для хозяйственных нужд вокруг обители было вырыто большое количество озер, которые сейчас охраняются как памятник природы.

Борисоглебский мужской монастырь

Эту святыню, находящуюся в городе Дмитрове, можно по праву назвать одной из жемчужин Подмосковья. Ведь обитель осталась до настоящего времени почти в неизменном состоянии.

Примерная дата его основания — вторая половина пятнадцатого века. По одной из версий, ее заложил Юрий Долгорукий.

Многие монастыри Москвы и Подмосковья переживали нелегкое время. Это коснулось и обители в Дмитрове. Особенно тяжело здесь было после революции, когда ее закрыли. Восстанавливать стали лишь с 1993 года.

Главной святыней здесь является собор Бориса и Глеба, в котором покоятся мощи святых. Также многие посещают церковь Николая Чудотворца и часовню Сошествия Святого Духа.

Вознесенская Давидова пустынь

Монастыри Подмосковья известны еще одной потрясающе красивой обителью. Давид Серпуховской, будучи в преклонном возрасте, решил основать здесь монастырь. Многие русские цари способствовали его развитию. Обитель, как и другие монастыри Подмосковья, переживала разное время — разорения и расцветы.

В годы Смуты разоренная пустынь приписывалась к Воскресенскому монастырю, затем к Чудову. Только в конце восемнадцатого века она стала обретать благосостояние, и строительство было возобновлено. К началу двадцатого века здесь был возведен собор Всемилостивого Спаса.

Многие выдающиеся церковные иерархи и мирские посещали пустынь. В 1937 году она была закрыта, а монахи изгнаны. Настоятель поселился у благочестивой женщины неподалеку, однако вскоре был убит неизвестными, забравшими его тело для сокрытия улик.

В 1992 году жители поселка Новый Быт образовали православную общину, и им передали собор Всемилостивого Спаса. В 1995 году здесь была возобновлена монашеская жизнь, а в 1997 году обретены мощи преподобного Давида.

Сейчас он входит в действующие монастыри Подмосковья, и в нем находятся более ста пятидесяти частиц мощей святых.

В селе Талеж расположено подворье монастыря, очень известное целебным источником, где есть купальни, храм и звонница.

Троице-Сергиева лавра, отели поблизости

Адрес: Московская область, Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева лавра.

Крупнейший мужской монастырь в подмосковном Сергиевом Посаде знаком всем православным. Сюда приезжают паломники из разных стран, чтобы поклониться мощам святого Сергия Радонежского, который по легендам при жизни совершал много чудес. Они надеются, что он поможет им в разрешении их разнообразных проблем, поскольку ближе стоит к Богу. История Свято-Троицкой пустыни началась с момента, когда Сергий в 1337 году поселился на холме Маковец, расположенном примерно в 80 км от Москвы. Несколько лет он там обитал в одиночестве, но потом к нему стали присоединяться другие насельники, пока пустынь не превратилась в монастырь.

Вознесенская Давидова мужская пустынь

Еще одна обитель, связанная с Серпуховом − Вознесенская пустынь. Монастырь в 1515 году был основан преподобным Давидом, учеником Пафнутия Боровского. Считается, что благословение на строительство обители дал святой Иосиф Волоцкий. Как подавляющее большинство монастырей Российской империи, в советское время пустынь была закрыта. Но в наши дни обитель возродилась и на ее территории действует Успенская церковь.

В Давидовой пустыни хранится значительное число мощей святых. Среди наиболее почитаемых можно отметить иконы с частицами мощей Сергия Радонежского, Петра и Февронии, евангелистов Матфея, Луки и Марка, Александра Невского, Анастасии Узорешительницы и Вифлеемских младенцев. 

Подать записку о близких на литургию, молебен к святыням, панихиду, сорокоуст и чин чтения неусыпаемой Псалтыри можно здесь: 

Подать записки на Литургию

Подать записки на Сорокоуст

Монастыри в Коломне

Этот город Подмосковья, который во все времена был религиозным центром Московского княжества, чрезвычайно богат церковной архитектурой. В Подмосковье есть монастыри с чудотворными иконами, церкви и храмы, свидетельствующие о судьбе города.

Самый старый из них — Бобренев монастырь, который был создан по указу Дмитрия Донского после Куликской битвы. В нем хранится чудесная икона Феодока Феодора.

Монастырь был построен в конце 14 века. Согласно легенде, это имя связано с именем Дмитрия Боброка-Волынского, который был одним из командиров Дмитрия Донского. Перед Куликовской битвой, объезжая поле битвы, они вместе поклялись построить здесь монастырь в случае победы, которая будет достигнута.

Он мужественно переносил все попытки: правление Ивана Грозного и Бориса Годунова, а также Клопота, реформа Екатерины II, вновь и вновь возрождается на одном и том же месте.

В конце девятнадцатого века монастырь представлял собой красивую внешнюю роспись. Внутри была конюшня, баня, сараи и погреб.

Согласно легенде, список с картиной Теодора был прибит к стене монастыря в период утечки, примерно в 1908 году. Смута, произошедшая в те годы в России, не дошла до святой земли.

Но в 1917 и 1918 годах отголоски событий дошли до монастыря. Он был закрыт в 1920-х годах, но церкви продолжали действовать еще некоторое время. Позже здесь были квартиры для рабочих, хранились минеральные удобрения и даже гараж, где ехал трактор.

Лишь в 1991 году монастырь начали восстанавливать. Федоров особенно ценил здесь икону Божией Матери. Это обычный недавно созданный значок. Однако у него непростая история. Одной москвичке приснилось во сне, что она получила икону Феодора для Беревенского монастыря. Несмотря на то, что она не знала ни иконы, ни монастыря, она сделала надпись.

Вскоре прихожане стали замечать, что в молитве перед иконой семья стала крепнуть, бесплодные женщины забеременели, человеческие печали утешились.

Николо-Угрешский монастырь

Расположен он в самом ближнем Подмосковье, буквально в двух шагах от МКАДа, в городе Дзержинский. Эта мужская обитель была заложена еще в 80-х годах XIV века Дмитрием Донским в том месте, где, согласно преданию, явилась народу знаменитая икона Николая Чудотворца. Как и многие православные святыни с долгой историей, храм и постройки несколько раз горели и разрушались, а после стрелецкого бунта в острогах монастыря томились опальные стрельцы. В советское время ее преобразовали в трудовую монашескую артель, а в 1940 разрушили уникальный Никольский собор. Возродился монастырь в 1990 году, и сегодня он продолжает оставаться одним из знаковых учреждений православной культуры Центральной России. Он также является объектом культурного наследия РФ, а его архитектурный ансамбль поражает гостей и жителей Подмосковья искусностью построек и красотой форм.

Новоспасский ставропигиальный монастырь

Новоспасский монастырь был основан еще в конце XV века по распоряжению Ивана III Великого.

Обитель вошла в историю как историческая усыпальница дома Романовых до момента их становления в качестве царской династии. Здесь находятся усыпальницы бояр Захарьиных-Романовых, а также другой знати допетровских времен — Оболенских, Нарышкиных, Трубецких, Шереметевых, Куракиных и т. д.

В архитектурном ансамбле монастыря особенно выделяются Покровский собор в московском стиле и грандиозная барочная колокольня высотой 78 метров, возведенная в XVIII веке. Монастырь действующий, вход на территорию свободный.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector