Николо-угрешский монастырь

Современное состояние

Сегодня мужской монастырь является действующим и считается одним из самых важных и красивых в России. Помимо прекрасных храмов и церквей XVIII-XIX веков, тут расположены несколько церквей конца XX — начала XXI веков, колокольни и часовни, а также палаты патриарха, игумена и государя. Сохранились стены, в том числе Палестинская (Иерусалимская), Святые ворота, несколько башен и другие хозяйственные постройки.

Это интересно: с 2010 года должность настоятеля принадлежит игумену Варфоломею.

Обитель ведет значительную социальную и просветительскую деятельность:

1. Проводит духовные беседы и принимает участие в благотворительных акциях для детей, страдающих онкологией;
2. Работает с детьми из школы-интерната;
3. Для детей организован летний лагерь, а также специальные программы: хоровая и творческая студии, военно-патриотическое движение для мальчиков;
4. Проводятся занятия для тяжело-больных детей;
5. Тут есть своя воскресная школа, телепередача и газета.

См. также: Валаамский монастырь — обитель высшей чистоты

Информация паломникам

Подробная информация о жизни обители представлена на официальном сайте: pererva.org. При необходимости все вопросы можно уточнить по телефону: +7 (495) 354-49-65.

В монастыре действует запрет на фото- и видеосъемку. При крайней необходимости нужно получить разрешение у настоятеля.

Совет автора

Престольные праздники

Престольные праздники в обители празднуются несколько раз в год:

• в Никольском храме в честь святителя Николая Чудотворца – 22 мая и 19 декабря;
• в Иверском соборе – 6 мая, 26 октября, 25 февраля и вторник Светлой седмицы;
• в церкви Успения Пресвятой Богородицы – 28 августа;
• в надвратном храме в честь Толгской иконы Божией Матери – 8 августа, 16 сентября;
• в церкви Иоанна Богослова – 21 мая, 9 октября;
• в нижнем храме Никольского собора в честь св. Сергия Радонежского – 18 июля, 8 сентября.

В эти дни богослужения особенно торжественные. В обитель стекается множество паломников. Служба проводится при участии многих священников их других храмов.

Интерьер собора Иконы Божией Матери Иверская

Режим работы

Сегодня богослужения совершаются только в Никольском соборе. Его двери открыты для прихожан с 7:00 до 17:00. Расписание богослужений следующее:

1. Литургия. В будние дни в 7:30. В воскресные и праздничные дни в 6:30 и в 9:00, в 8:00 для детей.
2. Вечернее богослужение – 17:00.
3. Акафист – 16:00.

К таинствам исповеди и причастия верующие могут приступить на каждой литургии. Венчание и крещение проводятся только в выходные дни. Предварительно нужно согласовать осуществления Таинства в иконной лавке и записаться там же. Перед Венчанием священник проводит с будущими супругами беседу по понедельникам в 20: 00. Перед Крещением крестные родители и сам желающий принять таинство, если он уже взрослый, должны поучаствовать в двух огласительных беседах. Они проводятся по пятницам в 19:30.

Сегодня богослужения совершаются только в Никольском соборе

Как добраться

Монастырь находится в Москве по адресу: ул. Шоссейная, 82. Район Печатники довольно уединенный. Обитель здесь оказалась окруженной железной дорогой, рекой и промышленной зоной.

Удобнее всего доехать сюда на метро:

• от станции метро «Текстильщики» идут автобусы №703 и 161, маршрутное такси №38М. Ехать необходимо до остановки «Николо-Перервинский монастырь»;
• от станции «Печатники» до обители идет автобус №292.

От платформы «Депо» курской Ж/Д можно дойти до монастыря за 15 мин.

Николо-Перервинский монастырь – уникальная обитель, хранящая тайны старой Москвы. Несколько веков назад на берегу реки стали возносить молитвы и проводить богослужения. Несмотря на тяжелое испытание коммунизмом, обитель остается духовным щитом русского православного народа.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Спасо-Преображенский собор

В 1880 году, в год 500-летия обители, было положено начало грандиозного Спасо-Преображенского собора. Его строительство продолжалось 14 лет и в 1894 году он распахнул свои двери для прихожан. По некоторым данным, это второй по величине храм Москвы и Московской области, по размерам он уступает только храму Христа Спасителя. Собор вмещает 7000 человек, а высота его центрального купола достигает 68 метров.

Здесь хранятся главные святыни обители — частичка мощей Николая Чудотворца и мощи преподобного Пимена Угрешского, а также икона – «Собор всех святых Угреша», написанная в честь всех святых, жизнь которых так или иначе связана с монастырем.

Настоятель обители и главный её вдохновитель игумен Пимен так и не увидел Спасо-Преображенский собор — он умер в год его закладки. Прах его покоился в часовне, а сейчас на этом месте сооружен храм в его честь.

История

Монастырь основан в 1380 году великим князем Дмитрием Донским на месте явления иконы Святителя Николая Чудотворца. По преданию именно в этом месте войско великого князя остановилось на отдых на пути к полю Куликову. Явление иконы укрепило Дмитрия Донского верой и надеждой, отчего Святой Благоверный князь произнёс «Сия вся угреша сердце мое» («Это всё согрело сердце моё»). С тех пор это место называется Угреша, а сам монастырь Николо-Угрешским.

Монастырь неоднократно горел и разорялся, но быстро восстанавливался. В 1521 году монастырь был сожжен дотла при набеге на Москву крымского хана Мехмеда I Гирея, но как и в предыдущих случаях был быстро восстановлен.

Регулярные царские выезды на богомолье («Угрешские походы») государя Михаила Федоровича, а потом и Алексея Михайловича Романовых способствовали существенному развитию и благосостоянию монастыря в XVII веке. Во время одного «угрешского похода» царя Алексея Михайловича , 11 июля 1668 года, Угрешу посетили сразу три Патриарха: Александрийский Паисий, Антиохийский Макарий III и Московский Иоасаф.

В 1680-х годах монастырь неоднократно посещал молодой царь — Пётр I. После подавления стрелецкого бунта Угрешская обитель становится одним из мест заключения для мятежных стрельцов, выступивших против молодого царя Петра.

В 1812 году монастырь подвергся нападению французов, один из отрядов которых пребывал некоторое время на территории обители. В 1841—1843 годах Собор Николая Чудотворца был перестроен архитектором Д. Ф. Борисовым.

В 1833 году в монастыре оставалось всего лишь шесть человек, и шла речь об упразднении монастыря. В это время московский митрополит Филарет решил сделать настоятелем этого третьеклассного монастыря игумена Игнатия Брянчанинова и через Синод вызвал его в Санкт-Петербург, где находился. Официально назначение 82-го настоятеля угрешского монастыря состоялось, но при представлении императору Николаю I, тот решил дать Игнатию в управление другой монастырь — Троице-Сергиеву пустынь под Петербургом — а в угрешский монастырь был назначен, по рекомендации Игнатия, его знакомый монах Иларий, который несмотря на некоторые свои особенности и постоянное желание отказаться от должности, принял монастырь 15 марта 1834 года и настоятельствовал в нём 18 лет. Посетивший монастырь в октябре 1837 года митрополит Филарет сказал: «Во всей епархии нет у меня беднее и хуже ваших церквей».

В ноябре 1874 года послушником Николо-угрешского монастыря стал К. Н. Леонтьев, но весной 1875 года покинул монастырь из-за разногласий с игуменом Пименом. После своего увольнения с московской кафедры 20 марта 1917 года здесь в течение нескольких лет проживал на покое митрополит Макарий (Невский) (†1926).

1 июля 1919 года монастырь был преобразован в трудовую артель монахов, получившую название «Николо-Угрешской трудовой общины», во главе которой стал настоятель, архимандрит Макарий. Неоднократно обитель посещал Патриарх Тихон; последний раз — в 1924 году.

В 1917 в здании монастыря была организована детская колония Наркомфина, в которую входили: приют для матерей с малолетними детьми, институт благородных девиц, учебный пансионат для мальчиков. Позже, колония, преобразованна по инициативе Ф. Э. Дзержинского в трудовую коммуну.

В 1925 был полностью закрыт. В 1940 уничтожен древнейший храм обители — Никольский собор XVI века.

В 1980-х годах на территории монастыря располагалось общежитие, а также секция дзюдо ДЮСШ «Союз».

30 января 1991 решением Мособлсовета возвращён Русской Православной Церкви. Наместником монастыря, который получил статус ставропигии, был назначен архимандрит Вениамин (Зарицкий) (с 14 августа 2003 — в сане епископа Люберецкий, викарий Московской епархии; 31 мая 2010 г. освобожден от управления монастырём в связи с назначением епископом Пензенским и Кузнецким).

В 1990-х осуществлена реставрация многих строений, построены новые храмы.

В 1999 году при монастыре открыто Духовное Училище, преобразованное в 2000 году в Николо-Угрешскую православную духовную семинарию.

В 2004 году завершено строительство шатрового храма-часовни в честь Страстей Христовых. В этом же году был сделан новый иконостас в Преображенском соборе монастыря. Также по проекту иеромонаха Арсения был восстановлен (полностью построен заново) Никольский собор.

В 2009 году закончена внутренняя роспись (с оригинала) Спасо-Преображенского собора.

24 декабря 2010 года постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви новым наместником монастыря назначен игумен Варфоломей (Петров).

В каком месте располагается и как добраться к монастырю?

Можно добраться в храм Николо – Угрешский некоторыми способами:

• Следует добраться от Казанского вокзала до площади Люберцы, а потом на общественном транспорте (автобусом) номер 20 и номер 21 необходимо доехать до остановки площадь Святителя Николая;

• Возможно доехать от станции метрополитена Люблино на общественном транспорте номер 305;

• Можно добраться от станции метрополитена Кузьминки на общественном транспорте номер 470.

Любой религиозный человек хотя бы единожды обязан посетить данное Господнее обиталище, ощутить данную благосклонную безмятежную обстановку, взглянуть на абсолютно все святая святых, святилища, монастыри, соборы, часовни и образы Николо – Угрешского храма. Для того чтобы без помощи других удостовериться в силе данной величавой местности.

Да пускай Вас всегда оберегает и защищает Всевышний!

https://youtube.com/watch?v=bUWekKkhIXY

Поэт на митрополичьей кафедре

Вошёл он в историю и своей литературной деятельностью – в частности, поэтической полемикой с А. С. Пушкиным. Хорошо известен его публичный ответ великому поэту на полные отчаяния и безнадёжности строки стихотворения «Дар напрасный, дар случайный». В нём сетующему на пустоту и бессмысленность жизни Александру Сергеевичу владыка Филарет в высокохудожественной форме возражает, что не саму жизнь, и не Того, кто её нам даровал, следует упрекать в душевной пустоте, охватившей нас, а лишь самих себя, погрязших в суете и страстях. Выход, по его словам, заключается в обращении своих помыслов к Богу.

Николо-Архангельское кладбище

На правах рекламы

Добраться до погоста есть возможность как с помощью метро, так и на автобусе, а также воспользовавшись личным автомобилем.

Николо-Архангельское кладбище расположено к востоку от Москвы, в Балашихе, вблизи района Новокосино. Здесь есть Восточная и Центральная территории, действующий храм, крематорий. Здесь есть все необходимое, возможность взять инвентарь напрокат.

Управляет кладбищем ГБУ Ритуал.

Кладбище — закрытого типа. Участки доступны для родственных подзахоронений — по прошествии санитарного срока. Также можно приобрести места под родовое захоронение на аукционе департамента торговли и услуг правительства Москвы.

Крупный крематорий, работающий на кладбище, долгое время считался одним из наиболее крупных в Европе.

На кладбище много захоронений знаменитостей. Здесь похоронены ученые и деятели искусства, а также культуры, сорок Героев СССР и Герои России.

Особое место занимают могилы, где покоятся моряки подводной лодки Курск, а также военные, которые погибли во время спасательной операции в Беслане.

Есть возможность заказать и приобрести надгробный памятник через тендер среди гранитных мастерских Москвы и области.

Благодаря официальному сайту, становится возможным ознакомиться с услугами, которые оказывает администрация кладбища. На сайте вы сможете найти контактные данные, посмотреть подробно карту некрополя.

На сегодняшний день территория традиционного кладбища переполнена. Захоронения возможны только на выкупленных местах, могилах родственников. Крематорий позволяет сжигать тела умерших людей. Прах пересыпают в специальную урну, отдают родственникам. Сосуды есть возможность разместить на кладбище на территории колумбария — открытого либо закрытого типа.

Каждый день происходит огненное погребение. После того как родственники получают прах умершего, они покупают урну и ячейку в колумбарии.

Литература

• Димитрий, инок, Исторический очерк Николаевского Угрешского общежительного мужского монастыря, М., 1872.
• Паламарчук, П. Г., авт.-сост., Сорок сороков: Краткая иллюстрированная история всех московских храмов…, М., 1992.
• Судариков, В. А., Чапнин, C. В., Православная Москва: Справочник действующих монастырей и храмов, М., Изд-во братства святителя Тихона, 1993.
• Судариков, В. А., Чапнин, С. В., Православная Москва: Справочник действующих монастырей и храмов, 2-е изд., М., 1995.
• Кондратьев, И. К., Седая старина Москвы, Москва, 1996.
• Серафим, иером., «Николо-Угрешская обитель,» Журнал Московской Патриархии, 1997, № 1, 42-44.
• Чапнин, С. В., Православная Москва: Справочник действующих монастырей и храмов, М., Изд-во братства святителя Тихона, 1999.
• Николаева, Т. Е., Судариков, В. А., Чапнин, С. В., Православная Москва: Справочник монастырей и храмов, М., Изд-во братства святителя Тихона, 2001.

Судьба во время революции и в советское время

В 1917 году обитель перешла в руки Советской власти и была переоборудована в монашескую артель труда. Ею руководил митрополит Макарий. Тут располагалась колония для детей, подчиняющаяся Народному финансовому комиссариату. Через несколько лет трудовую колонию переоборудовали в коммуну, а через некоторое время полностью закрыли.

Обратите внимание: в 40-м году XX столетия пострадал древнейший Никольский собор (XVI век) – его полностью разобрали. В ВОВ для дезориентации врага и защиты от авиационных атак убрали купола соборов с верхушкой колокольни, которые могли стать ориентирами

Последующее восстановление провели только в 70-х годах

В ВОВ для дезориентации врага и защиты от авиационных атак убрали купола соборов с верхушкой колокольни, которые могли стать ориентирами. Последующее восстановление провели только в 70-х годах.

Как доехать

С 1 июня разрешено посещение храмов Московской области при соблюдении некоторых ограничений: ношение масок, соблюдение социальной дистанции 1,5 метра и др.

• Доехать до станции метро «Котельники» Таганско-Краснопресненской (фиолетовой) линии. Там пересесть на автобус 347. Ехать до остановки «Площадь Святителя Николая (монастырь)» около 20 минут
• Доехать до станции метро «Алма-Атинская» Замоскворецкой (зеленой) линии. Там пересесть на автобус 1063. Ехать до остановки «Площадь Святителя Николая (монастырь)» около 50 минут
• Доехать до станции метро «Люблино» Люблинско-Дмитровской (салатовой) линии. Там пересесть на автобус 305. Ехать до остановки «Площадь Святителя Николая (монастырь)», около 50 минут
• Монастырь можно увидеть (только издалека) во время речных круизов по Москве-реке и Оке, отправляющихся с Южного речного вокзала.

Смутное время

В википедии сказано, что в XVII веке обитель подверглась тяжелейшим испытаниям в Смутное время. Она оказывается в центре важных событий в истории Руси. В 1602 году Лжедмитрий I сбегает из Чудова монастыря от Бориса Годунова в Угрешу. Войско, которым командовал атаман Иван Салков, воевавший на польской стороне, в 1609 году стоит на Угреше.

В непосредственной близости от обители происходит битва Салкова с московским воеводой Сукиным. Салков одерживает победу и занимает Владимирскую дорогу, но позже князь Дмитрий Пожарский разбивает его войска. В 1610 году монастырь занимают войска Лжедмитрия II (известного как «тушинский вор»), но позже оставляют его. Угреша в 1611 году становится местом, где собираются первые дружины ополчения против поляков.

Настоятели и наместники

• Иона (упом. 1432 — упом. 1443)
• Авраамий (? — 1490/1491)
• Силуан Грек (? — 1493)
• Нил Грек (между 1494 и 1506)
• Тихон (1517 — 1520)
• Тихон (Хворостинин) (упом. 1572 — 1573)
• Лаврентий (упом. 1589)
• Елеазар и Тихон (упом. 17 февраля 1598)
• Иона (упом. 1610)
• Дионисий (упом. 28 сентября 1645)
• Викентий (? — 1672)
• Герасим (упом. 1676)
• Иосиф/Иоасаф (упом. 1682) (возможно, это архиеп. Иосиф Архангельский)
• Трифиллий (Инихов) (1691 — 1692)
• Варлаам (упом. 1737)
• Феофан (Чарнуцкий) (1744)
• Ириней (Братановский) (1759 — 1762)
• Иероним (Ершов) (XVIII в.)
• Лаврентий (Бакшевский) (25 января 1808 — ?)
• Евгений (Казанцев) (5 июля — 6 августа 1810)
• Свт. Иннокентий (Смирнов) (6 августа — 14 октября 1810)
• Платон (Березин) (1821 — 1822)
• Свт. Игнатий (Брянчанинов) (1833)
• Иларий (1834 — 1851)
• Прп. Пимен (Мясников) (16 ноября 1851 — 16 октября 1853) и/о

Прп. Пимен (Мясников) (16 октября 1853 — 17 августа 1880)

Вассиан (Смирнов) (18 августа — 20 ноября 1880) и/о

Нил (Сафонов) (1880 — 1893)
Валентин (Смирнов) (1893 — 3 апреля 1905)
Макарий (Ятров) (15 июня 1905 — 1923)

1920-е — 1990 — закрыт и разорен

Московские и всея Руси патриархи (с 1990)

• Вениамин (Зарицкий) ((11 декабря 1990) 12 июня 1992 — 31 мая 2010)
• Варфоломей (Петров) (июнь — 24 декабря 2010) и.о.

Варфоломей (Петров) (с 24 декабря 2010)

Экскурсионные программы

Монастырь Николо-Перервинский в настоящий момент относится к числу тех, который паломники и туристы посещают меньше всего, что делает его одним из тихих в столичном регионе. Как правило, сюда организовываются однодневные экскурсии. Поскольку сейчас обитель не действует и имеет статус патриаршьего подворья, то проблем с проходом на территорию нет, туда можно приезжать в любой день.

Если посетители едут с целью паломничества, лучше делать это в дни храмового богослужения. Для тех, кто хочет полюбоваться местными архитектурными красотами, таких ограничений не имеется. Здесь есть возможность посмотреть на оригинальный ансамбль строений, постепенно реставрируемый и обновляемый. Благодаря постоянным работам обительский двор всегда выглядит оживленно.

Запрет на съемку фотографий и видео тут строгий, это обязательно нужно помнить и уважать. При необходимости следует у настоятеля предварительно попросить благословения на съемку и при отказе не упорствовать.

Территория обители – место церковное, сюда нельзя заходить женщинам без головного убора и мужчинам в нем, лицам обоего пола строго запрещена пляжная одежда, женщины не должны быть слишком открыты, мужчина не должен заходить в спортивном костюме.

Поведение монастырских гостей также должно быть соответствующими:

• внутри не курят и не пьют;
• не проходят в ворота обители пьяными;
• под строгим запретом находятся бранные слова, а также громкая речь и музыка;
• если гости остались на службу, не разрешено разговаривать с соседями – только благоговейное молчание.

Исторический Николо-Перервинский мужской монастырь долгое время был заброшен, поэтому реставрационные работы продолжаются длительное время. Многие паломники приезжают ежегодно, чтобы посмотреть, как восстанавливается и отстраивается это место. Сейчас его территория в 4 раза превышает площадь Сретенского монастыря, но в 5 раз меньше, чем у Новодевичьего.

История создания Николо-Угрешского монастыря

Основали эту обитель в 1380 году, а неподалеку находилось дворцовое село, где часто отдыхали князья. Они щедро жертвовали монастырю не только деньги, но и земли. Через полтора века после основания обитель сожгли крымские татары во время набега, но позже ее восстановили. Иван Грозный не только выделил лесные угодья монастырю, но и освободил его от таможенных пошлин.

Знаете ли вы? Здесь некоторое время жил Лжедмитрий Второй.

До XVII века обитель занимала высокий статус: сюда регулярно приезжали царские особы, патриархи, однако уже в следующем столетии монастырь начал угасать, денег на его содержание практически не выделяли. Постепенно площадь монастырских земель сокращалась, а на подворье размещали отставных военных, а позже организовали лазарет.В начале XIX века монастырь заняли французы, однако не разрушили ее. С середины этого столетия начался новый этап развития обители: в это время и был создан ее уникальный ансамбль строений. С приходом советской власти обитель закрыли, а многие ценности изъяли. В этот период на территории монастыря размещались фабрики, трудовые колонии, цеха, школы. Возродилась обитель в 90-х годах: в храмах вновь стали совершать богослужения, сюда вернулась иноческая братия. Постепенно отстроили и разрушенные церкви.

Как добраться

Территория кладбища хорошо организована и за ней ведется должный уход. Чтобы знать как проехать по адресу нужно точно запомнить, что кладбище находится в Балашихинском районе, на Носовихинском шоссе 16. если Вы добираетесь на собственном транспорте, то Вам в помощь придет навигатор, который укажет путь по заданному адресу.

Но если Вы добираетесь самостоятельно, то должны знать, как доехать до Николо-Архангельского кладбища. Есть несколько способов того, как можно добраться до него, но у всех них первоначальная точка отправления – станция метро. Как доехать от метро:

Для этого первоначально необходимо добраться до станции метро «Николо-Архангельский проезд» или «второй московский крематорий».Если Вы добираетесь от станции «Выхино», то воспользуйтесь автобусом № 706 или маршруткой 39м.От станции «Щелковская» идет автобус № 706 или маршрутка 102 м.От метро «Новокосино» — автобусы № 706, 760, 760 К до конечной остановки «2-й московский крематорий».

Обязательно к прочтению: Как доехать до Хованского кладбища, могилы знаменитостей, часы работы

Часы работы

Есть также и определенные часы работы Николо-Архангельского кладбища. Они зависят от времени года:

Полезные статьи:

Он не будет больше пить Один молодой мужчина совершенно спился, все таскал из дома. Жена не выдержала такой жизни и ушла с ребенком. Друг его узнал, что в Вырице живет старый монах, который лечит алкоголиков, и начал уговаривать поехать: может быть, старец поможет исцелиться.Тот долго отказыва�… Читайте далее

«ЗАПОВЕДИ» МНОГОДЕТНОЙ МАМЫ-МАТУШКИ АННЫ РОМАШКО 1) Не усложнять себе жизнь многими заботами. 2) Любить всех, кто рядом с детьми. Всегда благодарить тех, кто помогает нам воспитывать и образовывать их. 3) Не быть суетными и тщеславными, не гнаться за успехом, не требовать от ребенка достижений. 4) Научить себя и детей приноси�… Читайте далее

«ЗА САШУ…» События, о которых пойдет речь, произошли зимой 1943–44 годов, когда фашисты приняли зверское решение: использовать воспитанников Полоцкого детского дома № 1 как доноров. Немецким раненным солдатам нужна была кровь. Где её взять? У детей.Первым встал на защиту мальчишек �… Читайте далее

ПРАВИЛО ТРЕХ МИНУТ Оказывается, есть такое важное правило – правило “трех минут”. Оно работает, как для супругов, так и для детей

Когда родители в семье начинают выполнять это правило, то замечают, что оно очень многое меняет в отношениях к лучшему.Правило “первых трех минут” заключаетс�… Читайте далее

с октября по апрель с 9.00 до 17.00,с мая по сентябрь с 9.00 до 19.00.

Также для желающих на территории кладбища есть место для захоронения урн с прахом в землю, есть и колумбарии закрытого и открытого типа. Новые захоронения гробом не проводятся, но есть исключение для родственников, когда захоронение проводить в семейные, родственные или родовые могилы. Расписание работы Николо-Архангельского кладбища составлено так, чтобы приезжающие могли посетить могилы своих родственников.

Кроме того некрополь известен наличием могил известных людей. И поэтому сюда также приезжают туристы, поклонники, которые желают посетить могилы своих кумиров.

История обители

По преданию, в 1380 году великий князь Дмитрий Донской со своим войском, следуя на Куликово поле, сделал здесь привал, и после горячей молитвы Богу ему чудесным образом явилась на дереве икона Николая Угодника. Это чудо очень укрепило веру князя и дало ему победный дух.

Князь с трепетом сказал: «Сия вся угреша сердце мое», что означает: «это все согрело сердце мое» (отсюда и название «угрешский»). И уже на обратном пути, после победы в битве, князь велит возвести здесь монастырь в честь этого великого святого.

В XVII веке сюда любили приезжать цари и великие князья. Эти паломнические царские выезды стали называть «угрешские походы». Цари из династии Романовых всячески помогали монастырю. Но не всегда в истории монастыря все было хорошо: он много раз подвергался разорению, осаде и поджогам со стороны татаро-монголов, литовских и французских армий. Но с Божией помощью он всегда восстанавливался.

XIX век стал для обители переломным: из-за больших налогов монастырь оказался на грани закрытия, здесь остались всего 6 монахов. В эти самые годы митрополит Московский Филарет сначала думает назначить настоятелем монастыря Игнатия (Брянчанинова), но тот ему советует поставить на эту должность иеромонаха Оптиной пустыни Илария.

Под руководством игумена Илария обитель переживает значительный подъем. Позже наместником становится Пимен (Мясников), который сейчас является святым покровителем обители, при нем она переживает свое второе рождение: существенно вырастает число монахов, монастырский устав становится более строгим, возрождаются старые сооружения и строятся новые.

Создаётся архитектурный ансамбль, доминантой которого становятся Спасо-Преображенский собор и монастырская звонница. Территория монастыря значительно расширилась, теперь здесь стало 10 храмов и еще несколько часовен.

Рисунок. 1. Вид на обитель сверху

Не обошла стороной эту обитель тяжелая участь большинства монастырей в безбожные времена. После октябрьской революции здесь располагается колония для несовершеннолетних. Монахов власти определяют в трудовую общину. В 20-е годы в монастыре закрывают все храмы. В 30-е все ценности вывозятся в музей «Коломенское», в 40-м году уничтожается древнейший храм монастыря — Никольский собор.

В 70-х гг. монастырь в Дзержинском начали реставрировать, но реставрация проходила медленно. В 1990-м здесь возобновляются богослужения. А в 1991 году монастырь возвращается церкви и получает статус ставропигиального. В конце XX — начале XXI века здесь проходит активная реставрация, восстановление храмов и иных сооружений.