Что такое преображение господне и в чем его смысл история,

Значение Преображения Христа

Церковная интерпретация видит в этом библейском сюжете две стороны, которые дополняют и доказывают одно другое.

1. Господь преображается на Фаворе и демонстрирует собственную славу, пронизанную лучами божественного величия. Апостолы увидели ровно столько, сколько могли познать в этот момент свои разумом. Господь доказал ученикам, что именно Он есть истинный Бог.

   Гора Фавор вошла в новозаветную историю как гора Преображения

2. Православный человек всегда должен помнить, что вместе с изменением Сына Божьего преобразилась и телесная природа Его учеников. Небесный Свет также освятил благодатью и окружающий созданный мир. Не только обыкновенные и сотканные одеяния Христа были пронизаны лучами Царства Всевышнего, но и вершины окрестных гор блистали белоснежным сиянием.

Всем известно, что Адам и Ева ослушались Отца Небесного и вкусили плод греха, поэтому люди потеряли возможность жить в райских обителях. Знание о тленности материальной природы не должно вводить верующий в состояние отчаяния, ведь существуют Священные Писания, говорящие правду. Евангельский рассказ дарует христианам надежду на то, что человеческий род и окружающая природа вернется к прежнему извечному состоянию блаженства и духовной чистоты.

О других двунадесятых праздниках:

Недолгое Преображение Господа, длившееся несколько минут, знаменует о том, что в определенный час мироздание вернется в состояние непревзойденного спокойствия. Апостолы, находящиеся рядом с Учителем, были вознаграждены за свою добродетельность и преданность Господу — они обрели исключительное духовное мировоззрение и уже никогда не сомневались в свете славы Божьего Сына.

Преображение Господа произошло ради укрепления веры его учеников. Приближалось время распятия, поэтому Христос дал им надежду на то, что с Его смертью служение не закончится, но только начнется. Он преобразовался, показывая могущество, и внушил апостолом знание о Его добровольной жертве, которая приносится за мир.

Иисус подтверждает, что идет на смерть не из-за бессилия или уничижения, но ради человечества. Он показал Царство прежде смерти, силу раньше страданий, а великую славу раньше бесчестия на кресте.

Преображение Господне Википедия

В Википедии сказано: предание гласит об установлении праздника Преображения Господня в IV веке в Армении. У его истоков стоял просветитель священномученик Григорий – первый Католикос всех армян. Изначально праздник отмечался только восточными христианами.

Согласно другим источникам, начало празднования относится к VI веку, когда правил византийский император Маврикий. Известно, что в VIII веке событие уже отмечалось в Палестине. В Константинополе праздник окончательно утвердился при императоре Льве-философе около 900-го года.

Дата празднования Преображения Господня в православии – 19 августа по новому стилю. Каждый год в этот день христиане вспоминают события на горе Фавор. О точном обосновании привязки именно к этой дате неизвестно. Есть версия, что она совпадает с днём освящения часовни на горе Фавор, открытой в честь Преображения.

А также существует предположение о том, что церковь приурочила празднование к поре завершения сбора винограда, которую сопровождали гуляния, посвящённые богу Вакху. Это должно было способствовать вытеснению языческих верований. Праздник является одним из двунадесятых, то есть из 12 великих праздников.

Что можно делать в этот день

Традиции праздника складывались веками, поэтому церковь призывает соблюдать их и в настоящее время:

• В этот день принято ходить в храм на утреннюю службу, чтобы после службы освятить яблоки и другие плоды.
• В праздничный день можно ходить в гости, приглашать родственников, раздавать милостыню. Не стоит забывать, что на столе не должно быть мяса. Идёт Успенский пост.
• Каждый человек должен попросить прощение у ближнего, если он виноват, искренне раскаяться в своих прегрешениях.
• В этот день надо благодарить Господа за все, что он вам дал в этой жизни, от чего уберёг.
• Обязательно надо читать специальную молитву. Искренняя молитва будет услышана на Небесах.
• Просить Господа наставить на путь истинный, отвести от сотворения греховных дел.

Приметы, в которые верили наши предки:

• Чтобы год прожить без нужды, надо подать милостыню обездоленным людям.
• Освящённое яблоко надо съесть в этот день, тогда можно попасть в Рай. Но до этого дня яблоки есть было нельзя.
• Если съесть яблоко с мёдом, то болезни будут обходить стороной.
• Сулит много денег обычная муха, если она сядет на руку 2 раза.
• Чтобы жить в достатке целый год, в праздничный день надо пересчитать всю мелочь в доме.
• Если сделать маску на лицо из освященного яблока, то красота не померкнет в течение многих лет.
• Для здоровья. Надо разрезать яблоко, потом половинку приложить к больному месту, затем соединить 2 половинки, завязать белой ниткой, закопать под деревом.
• Надо обязательно помолиться, чтобы Господь явил свою милость.

Храмы в честь Преображения в России

Церкви, посвященные любимому на Руси празднику возводились уже с первых лет христианства на нашей земле.

Собор Мирожского монастыря

Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря

Самый древний из ныне сохранившихся храмов – собор Псковской Спасо-Преображенской Мирожской обители. Он возведен в XI в. Сейчас это – единственный сохранившийся от времени до монгольского нашествия полностью расписанный храм. Фрески его открыты реставраторами с конца XIX в., они до сих пор не потеряли яркости красок.

Соловки

В честь Преображения освящен собор Соловецкой обители. Нынешнее его здание создано трудами игумена Филиппа (Колычева), одного из самых лучших, деятельных настоятелей монастыря (сер. XVI в.). Впоследствии св. Филипп стал митрополитом и был замучен опричниками Ивана IV. Через несколько десятилетий после кончины его мощи упокоились в соборном храме. Отсюда они были взяты в Москву царем Алексеем Михайловичем. Частица мощей ныне является одной из святынь храма, наряду с честными остановками основателей монастыря.

Преображенская на Бору

Этот храм, не дошедший до наших дней, стал второй церковью тогда еще очень небольшого города Москвы. Он выстроен благоверным князем Даниилом Московским в конце XIII в. Сын блгв. Даниила, Иван Калита, перестроил церковь в камне, впоследствии – сделал усыпальницей княгинь московского дома. Здесь погребены:

• супруга самого Калиты;
• мать блгв. кн. Димитрия Донского.

В том же храме в XIV в. погребли свт. Стефана Пермского, скончавшегося в Москве.

Храм, представлявший огромную культурную, духовную ценность, полностью уничтожен в начале XX в. при строительстве Большого Кремлевского дворца.

На площади Преображения

Эта церковь находилась на исторически значимом месте, в с. Преображенском, летней резиденции русских царей. Именно здесь провел детство Петр I, в этих местах появились его «потешные» полки, позже ставшие русской гвардией. Храм был сначала деревянным, с середины XVIII в. – каменным. Он дожил до 1960-х гг., когда, во время очередной кампании «борьбы с религией» его варварски взорвали. До настоящего времени просьбы верующих о восстановлении церкви на московской площади, все еще именуемой по уничтоженному храму, остаются без ответа.

«Собор всей гвардии»

Так именовали этот петербургский храм, принадлежащий созданному Петром I Преображенскому гвардейскому полку. Церковь построена в середине XVIII в. Ее удалось спасти от уничтожения в советские годы. Сейчас главные святыни храма:

• принадлежавший Петру I образ Спаса Нерукотворного кисти Симона Ушакова;
• список Богородичной иконы «Всех скорбящих радость».

Казачий храм в Астрахани

Церковь построена во 2 пол. XIX в. на пожертвования Астраханского казачьего войска. Она действовала до 1938 г., несмотря на неоднократные попытки закрытия или передачи «обновленцам». В конце 1930-х церковь закрыли, уничтожили все внутреннее убранство. Но верующие астраханцы добились передачи им здания уже с 1945 г. Однако, по решению властей, боявшихся «популярности» храма среди жителей города, были снесены луковичные купола. Не дали восстановить и полуразрушенную колокольню.

С 1992 г. церковь передана Николо-Угрешскому монастырю, теперь она является его подворьем.

Новый собор

Преображенский собор в Хабаровске.

На востоке страны, в Хабаровске, действует Преображенский собор, пожалуй, самый величественный храм города. Первый камень в его основание заложен патриархом Алексием II (2001), а уже 16 октября 2003 служили благодарственный молебен о завершении строительства. Оно велось на средства предпринимателей и православных жителей города. Роспись храма делала артель московских иконописцев.

Ныне собор, стоящий на берегу Амура – пожалуй, самое высокое здание города, ведь высота его – 83 м. Он может принять до 3000 человек единовременно.

Характеристика торжества Преображения Господня

Святоотеческие проповеди, посвященные празднику, относятся к V веку. В VII-VIII столетиях торжество постепенно распространилось в восточных землях, в западных областях оно не имело такого сильного значения. Богослужения назначили на 6 августа (ст. ст.), чтобы уничтожить языческий «вардавар» — праздник, знаменующийся гаданием о своей судьбе над ведром, в котором лежали сорванные колосья.

Автором молитвенных текстов является Косьма Маюмский. В первый канон праздника исполняют «Господи воззвах», во второй — стихиры преподобному святому Иоанну Дамаскину. С древних времен на 6 августа (ст. ст.) было принято освящать виноград и пшеничные колосья. На Руси в некоторых местах освящали яблони.

• Торжество Преображения Сына Божьего состоит из предпразднества и недели попразднеств. Богослужение традиционно совершается в белых одеяния, которые символизируют распространение божественного света, исходящего с вершины Фавора.

  Одежд священников и прихожан на праздник Преображения должна быть белой

• В Церкви обязательно соблюдают обряд всенощного бдения. Утром проводится Литургия, после которой исполняют молитвы, благословляющие виноградные гроздья и любые плоды.
• В тропаре повествуется о Преображении Господа на глазах любимых учеников и желании простых грешных видеть то самое божественное сияние, несущее радость. В кондаке говорится о том, что это событие должно подготовить апостолов к предстоящему видению Распятия Христа и убедить их в добровольной Жертве ради спасения человечества.
• В стихирах и канонах часто сопоставляется Преображение на Фаворе с эпизодом из Ветхого Завета, где повествуется о явлении Господа перед Моисеем на горе Хорив. Однако ветхозаветный пророк не способен увидеть лица Господа. Только в Новом Завете человеку было дозволено любоваться образом Всевышнего, который сошел на землю и стал одним из нас.
• В богослужебных паремиях также говориться о явлении Бога другому пророку — Илии. Это событие предзнаменовалось страшным ураганом, землетрясением и всё уничтожающим пламенем. Однако Всевышний начинает общение в спокойном веянии ветра, символизирующее милосердие к своему любимому творению.
• Евангельские утрени и Литургии рассказывают о событии, произошедшем на горе Фавор. Этот же эпизод освещается и с помощью апостольских текстов, в которых содержится рассказ прямого свидетеля этого чудесного явления — апостола Петра.

Важно! Искреннее общение с Творцом, покаяние в грехах и благие деяния способны сделать человека лучше. Подражая Господу, Его ученикам, православные верующие приближаются к тому Свету познания, которое озаряло вершину Фавора перед событием Распятия

Следует упражняться в молитве, соблюдать пост и отвращать разум от всего материального — это основы христианского учения.

Преображение Господне на горе Фавор

События, послужившие поводом для праздника, описаны в Евангелиях и повествуют о том, что Иисус вместе с любимыми учениками – Петром, Иоанном и Иаковом поднялся на гору Фавор, чтобы вознести молитву Богу Отцу. Когда он читал её, произошло чудо: лицо его осветилось, словно от солнечных лучей, а одежды стали белоснежными. В это время рядом с Христом были пророк Илия и Моисей. Они вели беседу о его будущих мучениях во имя искупления человеческих грехов.

Увидев преображение Сына Божия, и, сказав, что здесь им хорошо находиться, Пётр предложил поставить на горе три палатки – для Иисуса и обоих пророков. Затем на них спустилось облако, из которого раздался глас Божий, призвавший слушать своего «возлюбленного» сына. После того как видение исчезло, Иисус наложил запрет на рассказы об увиденном и услышанном до того времени, когда он воскреснет из мёртвых.

Это интересно: Праздник Радоница — история и происхождение, значение и смысл, традиции, когда и как праздновать

История праздника Преображения

По преданию «Евангелия от Матфея», истекал уже третий год проповедования тридцатитрехлетнего Иисуса Христа, когда его ученики сильно опечалились, услышав от своего учителя повествование о том, что вскоре ему нужно будет отправиться в Иерусалим, претерпеть там множество гонений от первосвященников, книжников и старейшин, тяжких страданий за людей, умереть на кресте и по истечении трех дней воскреснуть. Поскольку ученики возлагали огромные надежды на провозглашение Иисуса царем, то их не утешила даже весть о его воскрешении. Заметив скорбь апостолов, в особенности Петра, и желая ее приуменьшить, а также, чтобы подкрепить веру своих учеников в будущем, когда они будут наблюдать за его муками, Иисус Христос решил явить им свою славу, в которой он будет пребывать после воскрешения. (Слава Господня — термин в христианстве библейской этимологии, означающий форму полного явления бессмертного божества, которая обычно не видна простым смертным людям).
Вскоре после этого разговора Иисус Христос вместе с тремя своими учениками — Иаковом, Иоанном и Петром — взошли на гору Фавор(которая и сегодня является одним из главных символов Преображения Господня), где в уединении Спаситель обычно предавался молитве. Апостолы, утомленные восхождением и длительным пребыванием в молитвенном состоянии, уснули на горе, а на рассвете Иисус преобразился перед ними в блеске всей своей Божественной славы: словно солнце, сияло его лицо, а одеяния изливали белоснежный лучезарный свет. По велению Христа пред ним явились пророки Илья (из рая) и Моисей (от мертвых) и завели беседу о предстоящих свершениях и страданиях Иисуса в Иерусалиме, о его будущей смерти и воскрешении. Пробужденные апостолы замерли в трепете и страхе от увиденного и услышанного. Петр в испуге даже обратился к Иисусу Христу с предложением сделать для него и пророков три кущи (укрытия от солнца), и, пока он это молвил, сам не ведая о чем, светлое облако окутало вершину горы и осенило присутствующих, а из него раздался голос, гласящий: «Это сын мой возлюбленный, в нем благоволение мое. Внимайте ему». Ученики, услыхав глас Божий, от ужаса пали ниц. Пред ними были явлены все лики Святой Троицы: Божьего сына при свидетельстве Бога-отца в Святом Духе. Пророки и Слава Господня исчезли, а Иисус Христос, подойдя к своим ученикам, велел им подняться и впредь ничего не бояться. Когда ученики встали с земли, то лицезрели учителя уже одного и в прежнем обличии. На обратном пути, на спуске с горы Фавор, Иисус велел апостолам Иоанну, Иакову и Петру никому не сообщать об увиденном до воскрешения Сына Человеческого из мертвых.

Преображение Господне: история

Об этом событии повествуется в трех синоптических Евангелиях: от Матфея (17:1-6), Марка (9:1-8), Луки (9:28-36). Незадолго до Своего страдания (Предание гласит, что Преображение произошло за сорок дней до Голгофы, поэтому промежуток между Преображением и Крестовоздвижением составляет сорок дней) Христос взял троих апостолов – Петра, Иакова и Иоанна – на гору в Галилее (по Преданию – гора Фавор), где, молясь, преобразился: одежда и лицо Его просияли белым светом. Возле Христа стояли пророки Моисей и Илия и беседовали с Ним.

В неизреченной радости апостол Петр простосердечно обратился ко Господу: “Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи, одну Тебе, одну Моисею и одну Илии”. В этот момент апостолов осеняет светлое облако, из которого раздается глас Божий: “Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте”.

Сходя с горы, Христос заповедовал ученикам не рассказывать о дивном явлении до Его Воскресения.

Праздник Преображения Господня отмечается с IV века — времени, когда святая царица Елена построила храм Преображения Господня на месте события.

Богословское содержание Преображения Господня трудно переоценить. Выдающийся византийский богослов и один из величайших православных святых XIV века святитель Григорий Палама сформулировал учение о Фаворском Свете – одном из проявлений благодати, через которую человек соединяется с Богом. На этом учении зиждется исихазм – восточнохристианская практика так называемой умной молитвы.

Полемика святителя Григория с другим богословом того времени, Варлаамом, выявила серьезные противоречия между православным и западным богословием. Оппонент святителя Григория Варлаам в дальнейшем принял римокатоличество и стал епископом Иеракским, его учение было принято Римо-Католической Церковью.

Народное название праздника Преображения Господня – Яблочный Спас. В этот день по традиции освящаются плоды нового урожая. По уставу положено освящать виноград, но в России, где виноград не вызревает, – яблоки. На основе уставных требований сложился благочестивый народный обычай не есть яблок нового урожая до Преображения, так называемый “яблочный пост”.

По уставу Успенского поста, на шестой день которого приходится праздник, в этот день позволяется есть рыбу.

Рубрика вопрос-ответ

Чтобы получить полную информацию об особенностях празднования Преображения Господня, следует обратиться в храм. Если же такой возможности нет, все вопросы нужно задавать священнослужителю онлайн.

Что можно и нельзя есть на Яблочный Спас?

Варвара, 33 года, г. Самара:«Я на праздник яблок всегда соблюдаю традиции православия, но насчет пищи не уверена – возможно, где-то допускаю лишние продукты в своем рационе. Расскажите, как правильно приступать к трапезе?»

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Когда лето, тепло, рекомендую по возможности ограничиться фруктами, тем же яблоками, а еще зеленью и овощами. Если вы придерживаетесь Поста, значит, не следует есть мясо и блюда его содержащие, жирную пищу, яйца. Можно питаться рыбой. Также готовят все постное (пироги, салаты, первые и вторые блюда, но без бульона и мяса)».

Что нельзя делать до Яблочного Спаса?

Алла, 43 года, г. Ростов-на-Дону:«Знаю, что именно запрещено на сам праздник, но перед ним ведь тоже нужно придерживаться каких-то запретов. Что нельзя делать при этом?»

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Чтобы вы без греха отметили праздник, к нему нужно подготовиться. Не следует употреблять яблоки до 19 августа. Ранее в христианстве, когда уже начинались гуляния, никто не ел этих плодов, пока их не осветили. Сейчас это правило также может соблюдаться, хоть и не относится к догмам».

Что нельзя делать 19 августа 2021 года?

Анна, 38 лет, г. Санкт-Петербург:«Знаю, что разрешено заниматься уборкой урожая – яблок также. Насчет остального не уверена. Скажите, какие действия под запретом в этот день?»

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Тяжелый физический труд не рекомендован, а также такие занятия, как шитье, вязание. Лучше уделите это время Господу. Также не следует уничтожать всякую тварь Божию, включая насекомых. До окончания Поста лучше воздержаться от развлечений. Еще ругаться не нужно. Впрочем, как и в любой другой день. Лучше все мирно решать».

Когда следующий Спас и какой?

Ольга, 32 года, г. Челябинск:«Этот праздник всегда отмечали с родителями. О том, что есть еще и другие с похожим названием, узнала недавно. Какой Спас следующий и когда будет?»

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«После Яблочного следует Ореховый, но не сразу. Его празднуют 29 августа».

Почему Спас Яблочный?

Ирина, 39 лет, г. Казань:«У нас дома этот праздник отмечают, но никто не знает, почему он так назван. Расскажите его историю, пожалуйста».

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Это изначально народное название. Официально праздник называется Преображение Господне. Спас означает пришедшее спасение, когда Христос предстал на горе Фавор в новом обличье перед своими учениками. Яблочным праздник называют, так как в это время начинается сбор урожая плодов.»

Можно ли есть яблоки до Яблочного Спаса?

Вероника, 29 лет, г. Ставрополь:«Вот интересно, почему яблоки именно 19 августа святят, готовят из них разные блюда. Такое ощущение, что до праздника их никто не ест».

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Да, тут есть зерно истины. Это еще древнеславянская традиция – раньше 19 августа (до освящения плодов) есть их не следует. Ведь именно яблоко сорвала Ева с древа Познания».

Литургические особенности в этот день

Главные отличия службы на Преображение Господне — пение особых гимнов и освящение первых в году плодов. В праздничный день вспоминают события и пророчества Старого Завета, которые нашли продолжение в Новом Завете. Священнослужители проводят литургию, одевшись в белые одежды — символ Божественного Фаворского света.

На праздник Преображения славят Господа, показавшего свой Божественный свет всем желавшим и тем, кто мог засвидетельствовать чудо. Моисей и Илия встретились с Господом, получили ответ на просьбы увидеть лик Его. Ученик Петр стал апостолом и призывал людей идти вслед за Христом к бессмертию через праведность.

После окончания службы священник и прихожане переходят в притвор или выходят на паперть для обряда освящения урожая. Верующие подносят корзины с яблоками или батюшка сам обходит толпу, окропляет святой водой и просит Господа благословить плоды.

Сияние Божественной природы: что значит Преображение Христа

Многие угодники Божии говорили, что этот праздник занимает особое место в ряду двунадесятых.

«Сияние Божественной природы»

Именно так определяет свет, который видели Апостолы на Фаворе, свт. Григорий Палама:

А прп. Иоанн Дамаскин говорит:

Но как же ученики смогли воспринять славу Божества, которой не удостоился в свое время даже пророк Моисей? Прп. Максим Исповедник говорит:

Образ будущего

Прп. Феодор Студит писал:

Но кроме этого, людям показана цель, к которой нужно стремиться. Свт. Иоанн Шанхайский говорит:

За Господом

А свт. Феофан Затворник говорит о том, как нужно следовать за Христом:

Свт

Иоанн Шанхайский особое внимание обращает на роль самого человека в собственном спасении:. Царство Господа, обещанное и показанное ученикам и всем нам – залог будущего и в то же время – задача

Ведь оно «берется силою» и требует от нас мужества на нашем земном пути

Царство Господа, обещанное и показанное ученикам и всем нам – залог будущего и в то же время – задача. Ведь оно «берется силою» и требует от нас мужества на нашем земном пути.

Наталья Сазонова

Что категорически нельзя делать на Преображение Господне

Пять главных «нельзя» для верующих

19 августа православные отмечают Преображение Господне — один из самых важных двунадесятых церковных праздников, который в народе прозвали Яблочным спасом.

Согласно библейскому преданию, в этот день Иисус поднялся на гору вместе с тремя ближайшими учениками — Петром, Иаковом и Иоанном. Во время молитвы они увидели своего учителя преображенным: одежда Христа стала белоснежной, Его лицо просияло, в Его человеческой природе проступили божественные черты. По сути, перед изумленными взорами апостолов предстал Бог в Его триединстве. Спускаясь с горы, Иисус запретил своим спутникам говорить об увиденном

Как считается, праздник Преображения Господнего напоминает православным о важности самосовершенствования и духовного преображения

На Руси этот праздник связывали с преображением природы на излете лета. Народ радовался собранному урожаю. В этот день люди освящали сливы, груши, мед, хлебные колосья и яблоки (много-много яблок). Отсюда и пошло народное название Преображения Господнего — Яблочный Спас. До этого праздника верующие не ели яблоки, считая, что таким образом они дарят золотые яблоки своим умершим детям на том свете.

Как и любой другой православный праздник, Преображение Господне связано с определенными запретами. Поскольку на этот праздник выпадает Успенский пост, то само собой разумеется, что 19 августа категорически нельзя есть мясо, рыбу и продукты животного происхождения, а также пить спиртное. Православным следует готовить постные блюда, причем желательно использовать яблоки.

Во время Преображения Господнего воспрещается работать дома. Стирку, глажку, уборку и шитье перенесите на следующий день. В народе есть поговорка: «Кто на Спаса шьет — до конца дней слезы льет». Под запретом оказывается также труд во дворе и огороде. Если отложить работу невозможно, то постарайтесь хотя бы приступить к ней после посещения церкви. По большом счету, в праздник нельзя выполнять не только физическую, но и интеллектуальную работу.

Большим грехом в этот день считается сквернословие. Категорически нельзя ругаться, спорить и желать другим людям зла. Нужно внимательно следить как за своим языком, так и за своими мыслями. Злобствующие люди рискуют отпугнуть от себя благодать Божью.

В народе верят, что на Преображение запрещено есть яблоки в одиночку. В противном случае на вас обрушится несчастье. Чтобы прожить долгую и счастливую жизнь, следует угощать друзей, знакомых и случайных встречных освященными яблоками. Чем больше плодов вы раздадите, тем лучше.

Существует поверье, будто на Яблочный Спас нельзя убивать насекомых. Если спугнуть севшую на руку муху, то не видать вам удачи весь год. Поэтому суеверные люди в этот день терпеливо ждут, пока ползающие по ним букашки добровольно не захотят оставить их в покое. Источник

Основы праздника

Священнослужители наставляют: духовное преображение стимулирует заполнение человеческого сознания святостью и нравственной чистотой.

Личное преображение человека влияет и на окружающий мир

Истинно верующие, проходящие такое становление, изменяют и окружающий мир. Человек собственноручно подчиняет своей воле индивидуальные страсти и начинает распространять лучшие качества вовне. Вселенная отвечает взаимностью и ослабляет хватку, возникшую от человеческого грехопадения, и открывает путь к Господу.

Это торжество всегда приходится на время Успенского поста, который предваряет Успение Пресвятой Девы Марии и отмечается с 31 июля по 14 августа. В славянской традиции этот праздник называется «Яблочным Спасом» — торжеством, знаменующим наступление осенней поры и природного изменения.

О праздниках, именуемый «Спасами»:

В библейском сюжете говориться, что на вершине горы под названием Фавор произошло великое событие, которое значится в церковных анналах истории как Преображение Спасителя Христа.

• Уже приближалось время, когда Божий Сын понесет свой крест и будет распят за человеческие грехи. Сам Учитель все более упоминал в своих беседах с апостолами о том, что вскоре Ему предстоит терпеть страдания за веру в Господа.
• Однажды Он отправился на вершину горы Фавор, чтобы вознести молитвы Небесному Отцу. В пути его сопровождали самые близкие апостолы, которым суждено было увидеть чудесное Преображение Спасителя.
• Ученики Петр, Иоанн и Иаков лицезрели удивительную перемену в теле Христа, когда он только начал воспевать могущество Господа. Лицо Иисуса воссияло лучезарным светом, одеяния Его сделались белоснежными и излучали запредельное сияние.
• Рядом с Мессией чудесным образом предстали великие пророки Ветхого Завета — Моисей и Илия. Честнейшие мужи вели дружелюбную беседу с Христом о предстоящих страданиях на Голгофе.
• Изумленный апостол Петр, пораженный видением и не желающий окончания этих бесед, просил Иисуса разрешения устроить на горе палатки для величайших пророков и самого Сына Божьего.

• Неожиданно в небесах возникло облако, которое покрыло собравшихся приятной тенью. Вскоре раздался грандиозный Голос, который утверждал, что Христос есть Его Сын, и только Сына нужно слушаться.

  Преображение Господне: Христос явил апостолам Свою славу

• Когда видение пропало, на горе остались только апостолы и Спаситель. Последний подошел к любимым ученикам, стоявшим на коленях и испытывающим благоговейный страх, коснулся их рукой и дружелюбно попросил встать, приняв божественную любовь.

На заметку! Невысокая гора под названием Фавор находится в северной области масштабной Израильской долины. Этот холм славится грандиозными дубами, оливковыми деревьями и большим количеством зелени. Фавор по своей форме напоминает огромную полусферу, возвышающуюся над окрестными селениями, виноградниками и полями.

Это интересно: Праздник Ореховый спас — история и происхождение, значение и смысл, традиции, когда и как праздновать

Спасо-Преображенский собор и время

С 1871 года при соборе действовало приходское благотворительное общество, которое содержало богадельню и детский приют, столовую и школу для солдатских детей, бесплатные квартиры. С 1912 года в нем действовало Братство трезвости и целомудрия. В праздник Преображения Господня (Яблочный спас) 6 августа по старому стилю у храма устраивался фруктовый базар.

После Октябрьской революции 1917 года собор оставался действующим. В 1918 году он стал приходским храмом, знамена и орудия, хранившиеся в соборе, передали в Артиллерийский музей. Революция для собора не прошла бесследно: исчезло много ценных икон. С 1950 года воинские знамена, штандарты, оружие и трофеи гвардейцев хранятся в Эрмитаже.

В годы ленинградской блокады богослужения не прекращались. Священнослужители организовали в подвалах бомбоубежище на 500 нар. Здесь спасали и лечили раненых, снабжали людей кипятком и свечами. Нуждающимся помогали дровами, деньгами, маслом для освещения.

В соборе с довоенных времен остался запас стройматериалов, и прихожанам делали из железных листов печки-буржуйки, выделяли фанеру и картон взамен выбитых стекол. В 1946-1948 годах провели реставрацию фасадов и интерьеров храма. Промыслом Божиим собор не закрывался и в советское время: это большая редкость.

12 — Цвета богослужебных облачений

Указания на цвета облачений излагаются с учетом установившейся богослужебной практики (ср.: Настольная книга священнослужителя. М., 1983, 2001. Т.4. С. 148-149).

Рождество Пресвятой Богородицы (до отдания включительно)	голубой
Крестовоздвижение (до отдания включительно) И другие праздники в честь Креста Господня.	бордовый1 или фиолетовый
Св. ап. и ев. Иоанна Богослова	золотистый (желтый) или белый
Покров Пресвятой Богородицы Введение во храм Пресвятой Богородицы. (до отдания включительно)	голубой
Навечерие Рождества Христова	белый
Рождество Христово (до отдания включительно)	золотистый или белый
Собор Пресвятой Богородицы	белый или голубой
Обрезание Господне	белый или золотистый
Навечерие Богоявления Богоявление (Крещение Господне) (до отдания включительно)	белый
Сретение Господне (до отдания включительно)	голубой или белый
Благовещение Пресвятой Богородицы	голубой
Подготовительные Недели к Великому посту	золотистый (желтый) или фиолетовый
Великий пост (седмичные дни)	Черный2, темно-фиолетовый или багряный
Субботы, Недели Великого поста и полиелейные праздники в седмичные дни Великого поста	фиолетовый
Литургия Преждеосвященных Даров	черный, темно-фиолетовый или багряный
Неделя Крестопоклонная	фиолетовый или бордовый
Суббота Акафиста	голубой или фиолетовый
Лазарева суббота	белый
Вход Господень в Иерусалим	зеленый или белый
Страстная седмица	черный или темно-фиолетовый
Великий Четверг	фиолетовый или багряный (темно-бордовый)
Великая Суббота (на Литургии после чтения Апостола) и начало богослужения на Святую Пасху (до утрени 1-го дня Пасхи включительно)	белый
ПАСХА (до отдания включительно)	красный
Вознесение Господне (до отдания включительно)	белый
Пятидесятница (День Святой Троицы) (до отдания включительно)	зеленый
Понедельник Святого Духа	зеленый или белый
Рождество св. Иоанна Предтечи	золотистый(желтый) или белый
Первоверховных апостолов Петра и Павла	золотистый(желтый) или белый
Преображение Господне (до отдания включительно)	белый
Успение Пресвятой Богородицы (до отдания включительно)3	голубой
Усекновение главы св. Иоанна Предтечи	красный или бордовый
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных	белый или красный
Господские средние праздники, седмичный и воскресные дни вне Великого поста	золотистый (желтый)
Богородичные праздники	голубой
Памяти4Бесплотных Сил, святых дев и девственников	белый
Памяти пророков	золотистый (желтый) или красный
Памяти апостолов	золотистый (желтый)
Памяти святителей	золотистый (желтый)
Памяти мучеников	красный
Памяти преподобных и Христа ради юродивых	зеленый
Памяти благоверных князей	золотистый (желтый), зеленый или красный5
Заупокойные богослужения (вне Великого поста)	белый
Таинство Крещения	белый
Таинство Венчания	Белый, золотистый или красный (от Недели Фоминой до отдания Пасхи)

1 Существует практика совершения богослужений в честь Креста Господня в бордовых облачениях или в ризах красного цвета, но более темного оттенка, чем пасхальные.

2В древности в Православной Церкви вовсе не было черных облачений, а в Великий пост служили в багряных ризах, т.е. в темно-бордовых. Таким образом, в седмичные дни Великого поста службы могут совешаться и в фиолетовых облачениях, но более темного оттенка, чем в воскресные дни св. Четыредесятницы.

3Существует практика, согласно которой в продолжение всего Успенского поста (кроме Преображения) употребляются ризы голубого цвета.

4 Облачения в седмичные дни заменяются ризами, соответствующими лику святого, в случае совершения святому полиелея или службы с великим славословием. В периоды попразднств цвет облачений ради празднования полиелейных святых во многих храмах не изменяется. При совпадении памяти святого с воскресеньем цвет облачения не меняется и остается золотистым.

5В дни памяти благоверных князей, принявших иноческий постриг (например, св. блгв. кн. Даниил Московский), богослужение совершается в зеленых облачениях. Служба в честь благоверных князей-мучеников или страстотерпцев совершается в красных ризах.

Примечание. В Русской Церкви существовала также традиция совершения богослужения в воскресные дни и в Господские праздники в красных ризах; в дни выноса Креста могли употребляться облачения синего цвета, а на Богородичные праздники, в Великий Четверг (на литургии) и в период от Пасхи до отдания Вознесения – белые. (Ср.: Розанов Н., прот. Руководство для лиц, отправляющих церковные богослужения… в Московском Кафедральном Христа Спасителя соборе и Московском Большом Успенском соборе… М., 1901. С. 244-245.)

Назад к списку