Московская епархия

Московская городская епархия

Географически российской столице соответствует Московская городская епархия. Она находится под непосредственным управлением главы Русской Православной Церкви, которым с 2009 г. является Кирилл Гундяев.

Структура управления

Епархиальная администрация имеет чёткую структуру. Патриарх управляет своими владениями при помощи 10 викариев, ответственных за следующие столичные округа:

• архиепископ Истринский Арсений (Центральный и Южный);
• епископ Бронницкий Игнатий (Западный и Восточный);
• архиепископ Егорьевский Марк (Северо-западных и Северный);
• епископ Подольский Тихон (Северо-Восточный);
• епископ Воскресенский Савва (Юго-Восточный и новые городские территории);
• епископ Красногорский Иринарх (Юго-Западный).

Основным органом управления является Епархиальной совет, который по уставу Русской Православной Церкви должен состоять минимум из 4 человек. Этот административный церковный орган решает основные административные, хозяйственные и дисциплинарные вопросы.

Пасхальное богослужение в храме Христа Спасителя в Москве

Для оптимизации работы епархии были организованы многочисленные отделы, занимающиеся курированием конкретных вопросов духовной, общественной и социальной жизни епархии. Большинство епархиальных отделов имеют официальные интернет-ресурсы, которые подробно освещают их деятельность.

Благочиния

Викариатства объединяют несколько благочиний. Всего на территории московского городского округа располагаются 28 благочиний. В их число входят благочиние передаваемых территорий, а также объектов, находящихся под непосредственным контролем патриарха.

Монастыри и храмы

На территории столичного городского округа находится около 1200 храмов и 33 ставропигиальных обители. Кафедральным собором Московской городской епархии является Храм Христа Спасителя, который был заново отстроен в 2000 г. на ул. Волхонка. В главном российском храме хранится множество святынь, в том числе особо ценные реликвии:

• часть Ризы Господа;
• Гвоздь Креста Господня;
• часть Ризы Богородицы;
• часть мощей Андрея Первозванного;
• частица мощей равноапостольного князя Владимира Крестителя.

В храмах епархии служат более 1700 клириков, а монашеское служение несут около 2000 насельников и насельниц. Все существующие в настоящее время монашеские общины, имеют долгую историю и прошли в своём развитии периоды расцвета и упадка. Обители являются не просто местом монашеского служения, но и духовными центрами российской столицы и всей страны.

В чем отличия от митрополии и экзархата

Иногда возникают ситуации, когда расположенные рядом епархии по каким-то причинам удобно объединить. Такое соединение нескольких (не менее 2, чаще – более) административных единиц образуют митрополию. Сейчас Русская Церковь знает 69 таких объединений.

Если объединяемые епархии находятся за пределами страны, то их называют экзархатом. При этом экзарх, именуемый Патриаршим, пользуется существенной самостоятельностью при решении вопросов церковной жизни. Такая практика известна еще с древности, некоторые из таких объединений позже образовывали Поместные Церкви, другие оставались в своем статусе.

Сейчас экзарх имеет сан митрополита, но исторически известны случаи, когда Патриарха представляли епископы, священники, даже миряне. На настоящее время Русская Церковь имеет три экзархата:

1. Белорусский;
2. Западно-Европейский;
3. в Юго-Восточной Азии.

История

История столичной епархии непосредственно связана с развитием собственных владений митрополитов Всероссийских. Москва стала местом постоянного пребывания главы Русской церкви в 1325 г. Его владения включали Москву, Владимир, Нижний Новгород и ещё более 10 городов, расположенных в центре русской равнины.

Постепенно владения разрастались, и для управления ими появилась необходимость передачи части архиерейских обязанностей помощнику. Некоторое время эту обязанность исполняли епископы Коломенские.

После перенесения в Подмосковье кафедры Сарайской епархии и размещения её в Крутицах статус наместника московского архиерея получил епископ Крутицкий. После учреждения в конце XVI в. русской патриархии наместник патриарха получил титул митрополита Крутицкого.

Храм Христа Спасителя является кафедральным собором Москвы

В начале XVIII столетия обширные владения церковных владык перешли под управление Синода. В течение 40 лет епархия не имела официального архиерея и возглавлялась епископом Крутицким. Отдельная Московская епархия была учреждена в 1742 г. по велению императрицы Елизаветы Петровны. Она включала в себя обширные территории, относящиеся к Московской, Тамбовской, Белгородской, Воронежской, Казанской, Новгородской и Архангельской губерниям.

На протяжении второй половины XVIII в. Патриаршая кафедра претерпевала множество территориальных и административных изменений. Одним из самых деятельных глав епархии являлся митрополит Платон Левшин. При нём под московскую юрисдикцию попали Славяно-греко-латинская академия и около десятка монастырей.

Интересно! Архиерей наладил регулярную работу епархиального управления, большое внимание уделял устройству духовных школ. Также митрополит Платон являлся автором множества проповедей, акафистов и богословских трудов

В 1917 г. с возрождением русской Патриархии был восстановлен и статус патриаршей области. Указом патриарха Тихона её управляющим был назначен Иосаф, получивший титул архиепископа Коломенского и Крутицкого. Гонения на церковь, начавшиеся с приходом к власти в стране большевиков, осложнили положение церковнослужителей.

В 20-40-х гг. одновременно с канонической епархией существовала обновленческая кафедра. В связи с репрессиями до начала 40-х гг. часто менялись руководители патриарших владений.

С 1945 г. за митрополитами Крутицкими официально закрепились функции управляющих Московской епархией. Во второй половине XX в. наместниками патриарха являлись следующие священнослужители:

• Николай Ярушевич;
• Питирим Свиродов;
• Серафим Никитин;
• Ювеналий Поярков.

Митрополит Ювеналий является митрополитом Крутицким до настоящего времени. Владыка принял малочисленную епархию, в которой отсутствовала монашеская жизнь и функционировали 132 прихода. В настоящее время в состав епархии входит 493 прихода, 33 монашеских общины с общим числом насельников около 2000 человек. В столице и области ведётся активное храмовое строительство.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл — глава Московской епархии

В настоящее время Московская епархия состоит из двух фактически независимых частей, которые обладают самостоятельной структурой управления. Её главой является патриарх Московский и Всея Руси, а помогает ему в управлении обширными владениями митрополит Крутицкий и Коломенский.

Архипастыри

Предстоятельская кафедра

См. первосвятителей Киевской митрополии Константинопольской Православной Церкви, затем Русской Православной Церкви

Московская епархия

• Иосиф (Волчанский) (1 сентября 1742 — 10 июня 1745)

  Платон I (Малиновский) (10 июня 1745 — 14 апреля 1748) в/у, еп. Крутицкий

• Платон I (Малиновский) (14 апреля 1748 — 14 июня 1754)

  свт. Иларион (Григорович) (14 июня 1754 — 25 января 1758) в/у, еп. Крутицкий

• Тимофей (Щербацкий) (22 октября 1757 — 18 апреля 1767)

  Амвросий (Зертис-Каменский) (18 апреля 1767 — 18 января 1768) в/у, еп. Крутицкий

• Амвросий (Зертис-Каменский) (18 января 1768 — 16 сентября 1771)
  • Геннадий (Драницын) (16 сентября 1771 — ?) в/у, еп. Суздальский
  • Самуил (Миславский) (? — 20 января 1775) в/у, еп. Крутицкий
• Платон II (Левшин) (20 января 1775 — 13 июня 1811)

  Августин (Виноградский) (13 июня 1811 — 19 февраля 1818) в/у, Дмитровский

• Августин (Виноградский) (19 февраля 1818 — 3 марта 1819)

  Лаврентий (Бакшевский) (3 марта — 15 марта 1819) в/у, еп. Дмитровский

• Серафим (Глаголевский) (15 марта 1819 — 29 июня 1821)
• свт. Филарет (Дроздов) (3 июля 1821 — 19 ноября 1867)
• свт. Иннокентий (Вениаминов) (5 января 1868 — 31 марта 1879)

  Амвросий (Ключарев) (31 марта — 8 апреля 1879, 9 — 27 июня 1882) в/у, еп. Дмитровский

• Макарий (Булгаков) (8 апреля 1879 — 9 июня 1882)

  Амвросий (Ключарев) (9 — 27 июня 1882) в/у, еп. Дмитровский

• свт. Иоанникий (Руднев) (27 июня 1882 — 17 ноября 1891)
• Леонтий (Лебединский) (17 ноября 1891 — 1 августа 1893)

  Александр (Светлаков) (1 — 9 августа 1893) в/у, еп. Дмитровский

• Сергий (Ляпидевский) (9 августа 1893 — 11 февраля 1898)
• сщмч. Владимир (Богоявленский) (21 февраля 1898 — 23 ноября 1912)
  • Трифон (кн. Туркестанов) (26 апреля — 26 июня 1910) в/у, еп. Дмитровский
  • Василий (Преображенский) (ноябрь 1912 — 23 декабря 1912) в/у, еп. Можайский
  • Трифон (кн. Туркестанов) (1 июня — 1 сентября 1914) в/у, еп. Дмитровский
• свт. Макарий (Невский) (25 ноября 1912 — 20 марта 1917)

  Иоасаф (Калистов) (20 марта — 21 июня 1917) в/у, еп. Дмитровский

• свт. Тихон (Белавин) (23 июня 1917 — 21 ноября 1917)

Предстоятельская кафедра

См. предстоятелей Русской Православной Церкви

• • Алексий (Готовцев) (февраль — май 1926) в/у, еп. Серпуховский
  • Серафим (Силичев) (28 августа 1926 — июль 1927) в/у, еп. Подольский

Управляющие епархией за исключением города Москвы

С 11 июня 1977 — см. преосвященных Крутицкой епархии

Монастыри

В пределах епархии расположены следующие ставропигиальные монастыри:

• Московский Андреевский (мужской)
• Московский Богородице-Рождественский (женский)
• Московский Высокопетровский (мужской)
• Московский Данилов (мужской)
• Московский Донской (мужской)
• Московский Заиконоспасский (мужской)
• Московский Зачатьевский (женский)
• Московский Иоанно-Предтеченский (женский)
• Московский Новодевичий (женский)
• Московский Новоспасский (мужской)
• Московский Покровский (женский)
• Московский Сретенский (мужской)
• Троице-Одигитриевская Зосимова пустынь (женская)

Недействующие монастыри:

• Московский Богоявленский (закрыт в 1918)
• Московский Знаменский (закрыт в 1929)
• Московский Крестовоздвиженский (упразд. в 1814)
• Московский Симонов (закрыт в 1920-х)
• Московский Страстной (закрыт в 1919, снесен в 1937)
• Московский Чудов (закрыт в 1919, снесен в 1930)

Кубанская митрополия

Епархиальная структура и управление

Согласно документам Поместного Собора 1918 г.:

Предстоятель местной церковной общины имеет сан епископа. Ему подчинены:

• приходы местных храмов; они разделены на так называемые благочиния, или благочиннические округа; во главе каждого из них стоит назначенный епископом старший священник, настоятель одно из храмов; он следит за правильностью совершения богослужения, церковным делопроизводством, нравственным состоянием прихожан;
• монастыри;
• все другие церковные учреждения на территории; это могут быть миссионерские учреждения, семинарии, училища, различные объединения прихожан.

В управлении архиерею помогают:

• управление, которое собственно занимается текущими делами на подвластной епископу территории;
• совет по крайней мере из 4 священников, половину из которых назначает епископ, половина – избирается;
• епархиальное собрание, клириков, монахов, мирян, которое возглавляет сам епископ; оно контролирует деятельность всех учреждений, а также по мере необходимости выбирает делегатов на Поместный Собор.

История возникновения на Руси

Появление церковно-административных структур относится уже ко временам принятия Русью христианства. Некоторые церковные историки думают, что первая епархия появилась на Руси задолго даже до Крещения, при князе Аскольде, который мог быть христианином. Другие говорят, что на будущей канонической территории Русской Церкви еще с первых веков известны епархии в Крыму, а также греческие архиереи, многие из которых прославлены как святые.

Однако с принятием христианства (988 г.), образованием Русской митрополии, образование епархий должно было проходить уже на всей территории государства. И здесь проявились довольно серьезные отличия от Византийской традиции.

Один город – один епископ?

Такова практика, которая исторически сложилась у византийцев, причем епархией мог считаться даже очень небольшой город, как, например, Тримифунт, где святительствовал свт. Спиридон или Миры в Ликии, где предстоятелем был свт. Николай Чудотворец.

На Руси городов было относительно немного, расстояния между ними – десятки, иногда даже сотни километров. Притом принимающие Крещение Русиче первоначально были меньшинством. Поэтому соблюсти традицию Византии на Руси было невозможно: здесь сложилась традиция территориально очень больших епархий.

Если в Константинопольской патриархии в разные годы насчитывалось до 300, иногда более, епархий, то на Руси, сопоставимой по территории, при князе Владимире Святом таковых известно 6 или 8.

Не изменилась ситуация и спустя несколько столетий: например, на Поместном Соборе 1448 г., который фактически объявил автокефалию Русской Церкви, впервые поставив собственного митрополита, известно участие только 6 архиереев.

Традиция продолжилась далее: в 1 половине XVII в. образована Тобольская епархия, включавшая всю территорию вновь присоединенной Сибири, а позже – даже весь российский Дальний Восток.

Власть Владыки

Размеры территории уже с первых веков не позволяли архиереям не только вникать в духовные, материальные нужды пасуемых, но даже более или менее регулярно объезжать столь огромное пространство.

Современный церковный историк В.И.Петрушко пишет:

Попытки исправить эту ситуацию начались относительно недавно. С 2011 г. в Русской Церкви начинается разделение больших епархий. Патриарх Кирилл, выступая на заседании Святейшего Синода 5 октября 2011 г., сказал, что это необходимо: