«не благословлено!» что происходит за стенами осажденной обители на урале?

Почитание и чудеса

Почитание образа началось еще при о. Амвросии. Старец рассылал литографированные копии иконы своим чадам. Но особая любовь к иконе была связана не столько с именем прославленного старца, сколько с чудесами, которыми сразу прославился образ.

Год написания иконы в России оказался неурожайным. Для крестьян это означало почти неминуемый голод. Однако округа Шамордино не знала нужды: здесь урожай оказался достаточным.

Уже после кончины старца копия образа была послана Пятницкой женской монашеской общине Воронежской губернии. Здесь тогда также была засуха, притом начиналась чума. Но после молебна перед списком образа прошел дождь.

Очевидно, главным чудом стало то, что маленькая и бедная Шамординская обитель к началу XX в. стала большим монастырем, вполне процветающим и развивающимся. В 1900-е гг. здесь подвизались уже около 800 монахинь.

Интересный фактВ начале XX века счет копий иконы шел на тысячи, если не десятки тысяч. Один из издателей вспоминал, что, хотя он и напечатал несколько тысяч образков, спрос не прекращался и продолжал расти.

Хозяйство Оптиной Пустыни

Запрет Святейшего Синода

Небывалый интерес к необычному образу попал в поле зрения Консистории. В 1892 году после рассмотрения материалов по широкому распространению копий иконы, епархиальное управление издало указ, предписывающий: «Представить сию икону в кафедральный собор для хранения в ризнице». Вслед за этим Святейший Синод запретил какое-либо распространение изображений неканонической иконы.

Спустя четыре года в 1896 году прошло повторное слушание дела «О допущении к употреблению иконы Божией Матери, именуемой „Спорительницею хлебов». В итоге, оснований к перемене предыдущего решения не было найдено. Распространение изображений иконы оставили под запретом.

Есть мнение, что подобное положение дел было связано не столько с самой иконой, сколько с отношением к Амвросию Оптинскому.

1. Амвросий Оптинский (фото).

Иеросхимонах Амвросий, урожденный Александр Михайлович Гренков появился на свет 23 ноября (5 декабря) 1812 в селе Большая Липовица Тамбовской губернии.

Его отец был пономарем, а дед со стороны матери – священником.

После смерти отца в возрасте двенадцати лет поступил в Тамбовскую духовную семинарию на полуказенное попечение. В годы учебы перенес тяжелое заболевание и дал обет пострига в монахи. Но после окончания семинарии стал преподавателем для детей богатого помещика. Затем стал учителем греческого языка в Липецком духовном училище.

Вскоре (в 1830 году) он заболел повторно. После выздоровления отправился в село Троекурово в Троеце-Сергееевскую Лавру. По наставлению старца Иллариона (Фокина) отправился в Оптинский монастырь.

Сделал он это тайно, не предупредив о своем поступке руководство училища и свою семью. Для них он просто исчез.

Прибыв в Оптинскую Пустынь, был принят старцем Львом и благословлен на перепись перевода сочинения греческого монаха Агапия Ланда «Грешных спасение».

В 1840 году, когда удалось уладить его несанкционированный уход из Липецкого духовного училища, был принят послушником в Оптинский Монастыря. Был определен на работу в хлебне, исполнял обязанности келейника и чтеца у старца Льва.

С 1841-го года проходил послушание у старца Макария. По его благословению был пострижен в рясофор, а, вскоре – в мантию. Тогда и получил имя – Амвросий.

4 февраля 1843 года был рукоположен во иеродиакона, а через два года в Калуге – во иеромонаха.

Вскоре сильно простудился и заболел настолько тяжело, что не мог совершать службу.

С годами его здоровье только ухудшалось. В 1848 году принял великую схиму без перемены имени. Только после этого его состояние немного улучшилось.

Когда скончался его наставник отец Макарий, Амвросий принял труд старца.

Помимо многолетнего усердного служения, к его благостным делам относят причастность к основанию Шамординской женской обители. Старец Амвросий стал духовным наставником схимонахини Софии, которая, вскоре стала игуменьей монастыря.

За свое редкостное бескорыстие и благочестивые деяния в 1870 году был награжден золотым наперсным крестом.

Амвросий Оптинский закончил свой земной путь в Шамординской обители, основанной его трудами и молитвами. Скончался он 10 октября 1891 года.

Его мраморное надгробье содержит эпитафию, взятую из слов апостола Павла:

«Бых немощным, яко немощен, да немощныя приобрящу. Всем бых вся, да всяко некия спасу» (1Кор. 9:22).

В честь старца Амвросия учреждены дни памяти:

ни памяти:

• 27 июня (10 июля) — обретение мощей преподобного;
• 28 июля (10 августа) — в Соборе Тамбовских святых;
• 10 (23) сентября — в Соборе Липецких святых;
• 10 (23) октября — преставление;
• 11 (24) октября — в Соборе Оптинских старцев.

Был почитаем не только в церкви. Послужил прообразом старца Зосимы в романе Ф. Достоевского «Братья Карамазовы».

В наши дни, 6 июня 1988 года на Поместном соборе Русской православной церкви преподобный Амвросий Оптинский причислен к лику святых.

В 1995 год Святейший Патриарх Алексий принял решение дня празднования иконы «Спорительница хлебов» – 15 (28) октября.

1. Список иконы Божией Матери Спорительница хлебов.

Икона «Спорительница хлебов» в чем помогает и как молиться

В 1889 году Старец Амвросий Оптинский дал благословление Иларии, настоятельнице Белевского монастыря, создать для него образ Божьей Матери в качестве образца совершенно новой, нетрадиционной иконописи. Уже в 1890 году игуменья передала ему работу церковного живописца иеромонаха Даниила: на ней Всецарица возвышается над землей, сидя на облаке. Позади ее изображения видна раскинувшаяся злаковая нива, а на нижнем плане картины – сжатые колоски, собранные в снопы. Вознесенные к небу руки Богоматери замерли в жесте благословления.

Значение образа Богородицы

Эта святая картина стала подарком-напутствием отца Амвросия женской обители, созданной им вблизи монастыря Оптина Пустынь в Шамординском селе Калужской области России. Неудивительно, что вид хлебного поля, которым снизу обрамлена икона Божьей Матери «Спорительница хлебов», писался именно с пейзажа возле монашеского пристанища.

Свое имя данный лик тоже получил благодаря иеромонаху Оптинскому. Само слово «спорительница» имеет два значения: «наполняться» и «помогать», — таким названием иконы преподобный желал донести до людей, что Владычица мира слышит просьбы не только о спасении души от соблазнов и грехов, но и о благополучной работе на земле.

Икона «Спорительница хлебов» — в чем помогает

С детским доверием полагаясь на защиту и божественную опеку Святой Девы, в один из последних дней перед кончиной старец Оптинский завещал покровительство своей обителью самой Богоматери.

Всем своим духовным детям он разослал литографии «Спорительницы хлебов», а шамординским монахиням дал наставление каждый день преклоняться перед этим образом. Молитвы послушниц отца Амвросия не оказались напрасны: 1891 год, ознаменовавшийся голодом во всех краях российского государства, принес на поля Калужской губернии и самого Шамордино богатый урожай.

Молва о чудесах, творимых ликом Богородицы, разлетелась по всей стране. В 1982 году из-за большой засухи голодная чума охватила Воронежскую губернию. Тогда одна из новосписанных копий иконы Божьей Матери «Спорительница хлебов» по просьбе настоятельниц была привезена в Пятницкую женскую общину. Перед ней отпели богослужение, и вскоре благодатные дожди возвратились на выпаленные солнцем земли и подарили местному крестьянству богатую жатву.

По сей день молитва Богородице Спорительнице хлебов о достатке и урожае читается православными земледельцами в память о былых и с верой о будущих ее чудесах.

Молитва иконе «Спорительница хлебов» поможет каждому нуждающемуся попросить и о хлебе насущном, и о духовном. Сила ее, наряду с другими славословиями к Богородице, заключена в вечной идее, что чтение молебна не даст потеряться ни одной душе и убережет каждого, кто устремится к очищению, принеся праведников к Божьему престолу, словно зерна в пшеничных колосьях.

Иконе «Спорительница хлебов» о чем молиться:

• Уберечь урожай от стихийных недуг, отогнать пожары, засуху, грады, ливни, сильные морозы
• В приготовлении пищи: еда станет как никогда вкусной, если поставить зажженную лампадку перед образом Девы Марии
• Обрести благословление на плодородный труд
• Сохранить семейное благополучие, отвести горе: пожилые люди взывают о поддержке в старости, молодые – об обретении взаимопонимания, воспитании послушного ребенка

Здесь представлен сам текст молебной речи:

Где можно найти святой лик Богородицы

В 1892 году Святейший Синод указал вывезти оригинал святого образа из Шамордино. Последующие события, случившиеся с этой иконой, не фиксировались, поэтому сейчас точное ее местонахождение неизвестно. Есть предположения, что подлинник ныне храниться в Литве в селе Михнево, что под Вильнюсом. В самой Шамординской обители, возродившей свое служение Господу в 1990 году, почитается один из более новых традиционных списков иконы Богоматери.

Дни совершения празднований иконе «Спорительница хлебов»

Ровно за год до своей смерти, 15 октября 1890 года, отец Амвросий Оптинский велел послушнице записать свою волю о том, чтобы каждый год 15 октября по старому стилю (28 октября — по новому) в Шамординской обители правили службу, читали акафист и пели во славу Богородицы.

Храни Вас Господь!

Смотрите еще и видео об иконе Богородицы «Спорительница хлебов»:

Списки иконы

Необходимо отметить, что с оригинала писалось колоссальное количество живописных списков, распространяемых по всей России. Одну из таких икон можно лицезреть в Третьяковской галерее.

Со временем иконография видоизменялась, ведь каждый иконописец на свой лад видел и небо, и хлебное поле. Что можно сказать об образе, написанном за несколько лет до революции в Шомордино? Икона изумительно рассказывает о минутах, предшествующих грозе.

На ней изображены тяжёлая, тёмная туча, зависшая над хлебным золотистым полем, тёмные деревья и храм. Строение находится далеко, его сложно рассмотреть. А над этой композицией выступает благословляющий, безмятежный образ Богоматери. Ах, с каким упоением перед этим образом читают священники акафист! «Спорительница хлебов» — икона чудотворная, с умилением взирает на молящихся и внимает их просьбам!

И напоследок хочется добавить: на многих современных иконах Богоматерь изображена сидящей на облаке с приподнятыми в молитве руками. Она парит над хлебным полем, а вокруг неё сияет овальная мандорла, расцвеченная по внешнему краю звёздами и пронизанная лучами.

Духовное попечение обители

Первую литургию в деревянном домовом храме отслужили в августе 2002 года. Далее началось строительство величавого долгожданного храмового здания из кирпича. Церковь торжественно освятили в честь иконы Богоматери «Спорительница хлебов» 17 сентября 2004 года. Примечательно, что в женском Среднеуральском монастыре особенно почитается последний русский государь-мученик Николай II и его семейство, отдавшее свои жизни за Россию.

Долгое время схиигумен Сергий несёт на себе груз духовных забот обители. Он неустанно заботится о прихожанах, сёстрах-молитвенницах и вверенной ему пастве. Является также весьма рачительным хозяйственником: беспокоится о строительстве, разбирается в технических вопросах, имеет дар общения и с мирскими людьми, и с благодетелями. Вообще отца Сергия называют весьма внимательным человеком. Словами объяснить данный нюанс слишком трудно – просто от него исходит приятная теплота, сердечность, желание понять каждого настоящего христианина, близкого по духу. Подобная сердобольность, любвеобильность, а иногда детская прямота и наивность считаются весьма редкими явлениями в наше время. Такие качества можно встретить лишь у монашествующих на святой Афонской земле.

Таинственным образом манило святое жилище к себе насельниц: они собрались именно здесь, несомненно стремясь познать возвышенные чувства. Каждая послушница индивидуальна и уникальна, как творение Божие, многие имеют высшее образование. Но что же их объединяет? Конечно же, лишь единственное изумительное качество – смирение. И следуют за ним тихонечко кротость, простота и безропотность. Согласитесь, совершенно неслучайно такая духовная армия удостоилась соответствующего пристанища.

История святой иконы

Иеросхимонах Амвросий, старец Введенской Оптиной пустыни, при своей жизни благословил написать икону божией Матери «Спорительница хлебов» и именно этой иконой он благословил женскую обитель, которую и основал в честь Казанского образа Божией Матери. Речь идет о Шамординской обители, которая была организована поблизости от Оптиной пустыни.

Старец Амвросий лично сказал, что должно быть изображено на иконе Божией Матери Хлебная и сказал, что 15 октября — день празднества. Именно поэтому образ Божьей Матери и назвали «Спорительницей хлебов». Зная о своей скорой смерти, отец Амвросий раздал и разослал всем своим духовным детям фотографии иконы, которые заказал в огромном количестве. Также старец создал припев для акафист иконе «Спорительница хлебов», который и до нашего времени считается чем-то особым и используется в богослужениях. При самых сложных делах или опасностях, его духовные дети часто произносили вслух этот припев, что прибавляло им уверенности и защиты Господа.

Так вышло, что день захоронения отца Амвросия сошелся с самим днем празднования — 15 октября. Известно, что погребен он в Шамординской обители.

Икона «Спорительница хлебов» в чем помогает и как молиться

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

В 1889 году Старец Амвросий Оптинский дал благословление Иларии, настоятельнице Белевского монастыря, создать для него образ Божьей Матери в качестве образца совершенно новой, нетрадиционной иконописи. Уже в 1890 году игуменья передала ему работу церковного живописца иеромонаха Даниила: на ней Всецарица возвышается над землей, сидя на облаке. Позади ее изображения видна раскинувшаяся злаковая нива, а на нижнем плане картины – сжатые колоски, собранные в снопы. Вознесенные к небу руки Богоматери замерли в жесте благословления.

Спорительница хлебов- Икона Божией Матери

Празднование: 28 октября

В чем помогает икона Божьей Матери Спорительница хлебов
История иконы Божьей Матери Спорительница хлебов
Акафист Пресвятой Богородице перед Ее иконой Спорительница хлебов
Молитвы Пресвятой Богородице перед Ее иконой Спорительница хлебов
Величание
Видеофильм

О чем молятся перед образом иконы божией матери спорительница хлебов

Слово «спорительница» имеет значение помощница. Поэтому молитвы Богородице перед Ее иконой «Спорительница хлебов» помогают в обретении хлеба насущного, также можно попросить благословения перед началом какого-то дела, помощи и покровительства в получении хороших урожаев.
Также молитвы перед иконой «Спорительница хлебов» помогают преодолеть бедность и решить проблемы в житейских делах.

Желательно, чтобы в вашем доме была эта икона, чтобы в нем был достаток и благоденствие.

Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.
Каким святым и кому нужно молиться в разных случаях и почему наши молитвы остаются без ответа.

История иконы божьей матери спорительница хлебов

Икона Божией Матери «Спорительница хлебов» не относится к старинным, но за небольшой свой «возраст» она стала почитаемой у верующих людей.1889 год в России выдался очень голодным. Во всех храмах и монастырях молились Господу о том, чтобы Он помог вырастить и собрать урожай. Преподобный Амвросий, старец Оптиной Пустыни, дал благословение игуменье Белевского монастыря Иларии на написание иконы Богородицы, которой специально молились бы о хлебе насущном.
В 1890 году старец получил необычную икону, часть которой была позаимствована от иконы Всех Святых в Болховсом монастыре. В новой иконе Божия Матерь сидит прямо на облаках, Ее руки подняты для благословения, которое опускается на рожь, находящуюся на поле. По замыслу старца Амвросия, рожь на изображении собрана в снопы.
Сам старец установил дату празднования – 15 октября (28 октября по новому стилю) и дал название новому образу: «Спорительница хлебов». Он хотел донести до людей, что Божия Матерь не только спасает наши души, но и является помощницей в земных делах.
Последние годы своей жизни святой старец отдал созданию женской общины в деревне Шамордино, которая находится в двенадцати километрах от монастыря Оптина пустынь.  Монахиням шамординской обители, и всем своим духовным чадам,  отец Амвросий завещал молиться перед любимым им самим образом «Спорительница хлебов». По просьбе старца с этой иконы были сделаны снимки, которые он высылал духовным детям и всем почитателям.

Для пения акафиста Богородице перед иконой «Спорительница хлебов», старец сочинил специальный припев:

“Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою! Подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое!”

В последний год жизни старца Амвросия в стране был голод, но на полях вокруг Шамордино урожаи хлеба были хорошие, его собрали столько, что хватило даже и на следующий год. Говорили – помогла «Спорительница хлебов»
Старца Амвросия как-то спросили – кто после него будет духовником Шамординского монастыря. Ответ был такой:

• «Обитель оставляю Царице Небесной».
• Действительно, при покровительстве Божией Матери, в начале двадцататого века этот монастырь стал одним из процветающих,  в нем, под духовным руководством оптинских старцев находились около 800 сестер.

В 1891 году окончился жизненный путь старца Амвросия, день погребения совпал с датой почитания иконы «Спорительница хлебов» – 15 октября (28 октября по новому стилю).

В следующем 1892 году во время сильной засухи, для предотвращения неминуемого нерожая, из Воронежской епархии попросили список иконы Божией Матери «Спорительница хлебов».

Когда икона (копия) была доставлена в Пятницкую обитель, над ней совершили молебен, после чего начался дождь и люди были спасены от голода.

В монастыре Оптина пустынь во Владимирском храме есть икона, на которой преподобный Амвросий молитвенно поднимает руки вверх, к образу Божией Матери «Спорительница хлебов».

ВЕЛИЧАНИЕ

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим.

Как правильно молится перед иконой «Спорительница хлебов»

Молитва перед любым образом может совершаться как дома, так и в храме. Жизнь православного христианина невозможна без посещения храма, богослужений, без участия в Таинствах церкви. Конечно, данный конкретный образ может присутствовать не в каждой церкви, но если вы его все же нашли — обязательно попросите Божью Матерь помочь.

Для этого в свечной лавке можно купить свечу и поставить ее на специальный подсвечник перед иконой. Стоит помнить, что все советы о том, какой рукой ставить свечу, в какую сторону поворачиваться — не более чем церковные суеверия, которым не стоит придавать ни малейшего значения.

То же самое можно сказать и о распространенном мнении, что если свеча потухла, упала с подсвечника или задымила черным — то это плохой знак. Потухнуть огонек может от сквозняка, которого в церквях бывает много. Падает свеча от плохого закрепления на подсвечнике, а черный дым говорит всего лишь о примесях в составе воска, из которого вылита свеча.

Кроме личной молитвы в храме, можно заказать молебен. Это специальная небольшая служба, где читаются молитвы или акафист по просьбе верующих. На эту службу подаются записочки с именами всех, кого хотят помянуть. Очень желательно присутствовать лично на заказном молебне и вместе со священнослужителями возносить свои просьбы к Господу и Его Пречистой Матери.

Дома можно молиться просто перед святым уголком, где есть «Спорительница хлебов». Также можно зажечь лампаду или свечу — огонь поможет настроиться на тихий, умиротворенный лад. Нужно постараться отвлечься от всего земного, суетливого и все свои мысли и чувства направить к духовному.

Когда мы просим о богатстве и любых земных благах, нужно понимать, что Господь обязательно их пошлет, если это будет полезно для души человека. Нельзя настойчиво требовать от Бога исполнения желаний или какого-то чуда. Отношение к вере, как к магии, ради удовлетворения собственных желаний недопустимо. Нужно четко осознавать, что Бог ничего не посылает просто так, и те или иные трудности могут помочь человеку встать на Божий путь.

Молитва

Однако рассказ об образе «Спорительница хлебов» нам никак нельзя оставить без молитвы, именно ей, амвросиевой иконе, написанной:

О Пресвятая Дево Богородице, Премилостивая Владычице, Царице небесе и земли, всякаго дома и семейства христианскаго Благоустроительнице, труждающихся благословение, нуждающихся неистощимое богатство, сирых и вдовиц и всех людей Кормительнице! Питательнице наша, рождшая Питателя Вселенныя и Спорительнице хлебов наших, Ты, Владычице, ниспосылаеши Твое Матернее благословение градом нашим, селам и нивам, и коемуждо дому, на Тя упование имущему.

Темже с благоговейным трепетом и сокрушенным сердцем смиренно молим Тя: буди и нам, грешным и недостойным рабом Твоим, мудрая Домостроительнице, житие наше добре устрояющая. Всякое же сообщество, всякий дом и семейство во благочестии и православии, единомыслии, послушании и довольстве соблюди.

Нищия и неимущия пропитай, старость поддержи, младенцы воспитай, всех вразуми преискренне взывати ко Господу: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь». Сохрани, Пречистая Мати, люди Твоя от всякия нужды, болезни, глада, губительства, града, огня, от всякаго злаго обстояния и всякаго нестроения. Обители нашей (веси), домам и семействам и всякой души христианстей и всей стране нашей исходатайствуй мир и велию милость, да славим Тя, Премилостивую Питательницу и Кормительницу нашу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Запрет Святейшего Синода

Небывалый интерес к необычному образу попал в поле зрения Консистории. В 1892 году после рассмотрения материалов по широкому распространению копий иконы, епархиальное управление издало указ, предписывающий: «Представить сию икону в кафедральный собор для хранения в ризнице». Вслед за этим Святейший Синод запретил какое-либо распространение изображений неканонической иконы.

Спустя четыре года в 1896 году прошло повторное слушание дела «О допущении к употреблению иконы Божией Матери, именуемой „Спорительницею хлебов». В итоге, оснований к перемене предыдущего решения не было найдено. Распространение изображений иконы оставили под запретом.

Есть мнение, что подобное положение дел было связано не столько с самой иконой, сколько с отношением к Амвросию Оптинскому.

Иеросхимонах Амвросий, урожденный Александр Михайлович Гренков появился на свет 23 ноября (5 декабря) 1812 в селе Большая Липовица Тамбовской губернии.

Его отец был пономарем, а дед со стороны матери – священником.

После смерти отца в возрасте двенадцати лет поступил в Тамбовскую духовную семинарию на полуказенное попечение. В годы учебы перенес тяжелое заболевание и дал обет пострига в монахи. Но после окончания семинарии стал преподавателем для детей богатого помещика. Затем стал учителем греческого языка в Липецком духовном училище.

Вскоре (в 1830 году) он заболел повторно. После выздоровления отправился в село Троекурово в Троеце-Сергееевскую Лавру. По наставлению старца Иллариона (Фокина) отправился в Оптинский монастырь.

Сделал он это тайно, не предупредив о своем поступке руководство училища и свою семью. Для них он просто исчез.

Прибыв в Оптинскую Пустынь, был принят старцем Львом и благословлен на перепись перевода сочинения греческого монаха Агапия Ланда «Грешных спасение».

В 1840 году, когда удалось уладить его несанкционированный уход из Липецкого духовного училища, был принят послушником в Оптинский Монастыря. Был определен на работу в хлебне, исполнял обязанности келейника и чтеца у старца Льва.

С 1841-го года проходил послушание у старца Макария. По его благословению был пострижен в рясофор, а, вскоре – в мантию. Тогда и получил имя – Амвросий.

4 февраля 1843 года был рукоположен во иеродиакона, а через два года в Калуге – во иеромонаха.

Вскоре сильно простудился и заболел настолько тяжело, что не мог совершать службу.

С годами его здоровье только ухудшалось. В 1848 году принял великую схиму без перемены имени. Только после этого его состояние немного улучшилось.

Когда скончался его наставник отец Макарий, Амвросий принял труд старца.

Помимо многолетнего усердного служения, к его благостным делам относят причастность к основанию Шамординской женской обители. Старец Амвросий стал духовным наставником схимонахини Софии, которая, вскоре стала игуменьей монастыря.

За свое редкостное бескорыстие и благочестивые деяния в 1870 году был награжден золотым наперсным крестом.

Амвросий Оптинский закончил свой земной путь в Шамординской обители, основанной его трудами и молитвами. Скончался он 10 октября 1891 года.

Его мраморное надгробье содержит эпитафию, взятую из слов апостола Павла:

«Бых немощным, яко немощен, да немощныя приобрящу. Всем бых вся, да всяко некия спасу» (1Кор. 9:22).

В честь старца Амвросия учреждены дни памяти:

ни памяти:

• 27 июня (10 июля) — обретение мощей преподобного;
• 28 июля (10 августа) — в Соборе Тамбовских святых;
• 10 (23) сентября — в Соборе Липецких святых;
• 10 (23) октября — преставление;
• 11 (24) октября — в Соборе Оптинских старцев.

Был почитаем не только в церкви. Послужил прообразом старца Зосимы в романе Ф. Достоевского «Братья Карамазовы».

В наши дни, 6 июня 1988 года на Поместном соборе Русской православной церкви преподобный Амвросий Оптинский причислен к лику святых.

В 1995 год Святейший Патриарх Алексий принял решение дня празднования иконы «Спорительница хлебов» – 15 (28) октября.

Икона Божией Матери “Спорительница хлебов”: история

Икона Божией Матери “Спорительница хлебов” была написана по благословению старца Введенской Оптиной пустыни преподобного Амвросия. Преподобный Амвросий, великий русский подвижник XIX века часто сам возносил молитвы к Богородице, особо почитал Деву Марию. Это иконографическое изображение Божией Матери кажется необычным – Богородица сидит на облаке, а Ее руки расположены для благословения, внизу, под Ее ногами расстилается сжатое поле, где среди полевых цветов и трав – снопы ржи. По сравнению с другими образами Божией Матери, “Спорительница хлебов” считается достаточно молодым. Ему немногим более ста лет, в то время как образ “Иверской” Божией Матери восходит к евангелисту Луке. Старец Амвросий сам назначил и дату памяти иконы Божией Матери “Спорительница хлебов” – 28 октября. Этот образ в основном укрепился только в Русской Православной традиции.

История иконы связана с голодом 1890 года, когда случился неурожайный год, который привел к страшному бедствию. Такой голод приводил не просто к понижению уровня жизни, он грозил смертью тысячам людей. Тогда еще не было практики социальной помощи и создания стратегических резервов, поэтому для простых людей этот год стал катастрофой. Преподобный Амвросий Оптинский сопереживал бедствиям народа и, помолившись о милости, он увидел образ “Спорительницы хлебов”. Образ получил большое распространение по всей Руси. Кроме того, несмотря на плохой год, урожай вокруг Оптиной пустыни случился обильным.

Икона считается чудотворной не только поэтому. Уже после смерти старца Амвросия, его послушник Иван Черепанов послал список с иконы Божией Матери “Спорительница хлебов” в Пятницкий женский монастырь в Воронежской области. В той местности как раз случилось засушливое лето. Но уже после молебна перед иконой Божией Матери “Спорительница хлебов”, начался дождь и засуха закончилась.

В 1892 году Святейший Синод издал приказ вывезти оригинал святого образа из Шамордино. Дальнейшие события разворачивались таким образом, что сейчас местонахождения оригинала иконы, к сожалению, остается неизвестным. Возможно подлинник храниться в Литве в селе Михнево под Вильнюсом. В самой же Шамординской обители, возродившей после трудных лет свое служение Господу в 1990 году, почитается один из более новых традиционных списков иконы Божией Матери “Спорительница хлебов”.

История происхождения

Судьба иконы столь необычна и сложна, как сама нелегкая жизнь преподобного Амвросия Оптинского. Замысел создания образа появился у него в годы тяжелых времен Шамординской женской обители. (Расположена в 12 км от Оптинской пустыни вселе Шамординский, Козельского района, Калужской области).

В 1890 году Амвросий выполнил эскиз будущей иконы. На нем был запечатлен пейзаж, окружающий Шамординский монастырь. Рисунок лег в основу образа, написанного академическим живописцем, иеромонахом Даниилом. Он был братом настоятельницы Шамординской обители игуменьи Софии.

В основу лика лег образ Божией Матери, взятый с иконы «Всех святых», прибывавшей в Богородично-Всехсвятского монастыре Орловской губернии.

Богоматерь изображена с распростертыми руками, сидящей на облаках. Под Ее ногами распростерлось ржаное поле со сжатыми хлебами.

После смерти Амвросия Оптинского Синод запретил распространять данный образ

После того, как умер Амвросий Оптинский, консистория обратила внимание на внезапное почитание этой иконы. Она выдала предписание о том, чтобы икону доставили в кафедральный собор для хранения ее в ризнице

Так и было сделано, после чего Святейший Синод вынес решение о запрете на распространение иконы с таким необычным названием.

1918

в этом году один поэт посвятил иконе Божией Матери Спорительница Хлебов стихи

В 1896 году Синод снова решил пересмотреть дело о запрете иконы Спорительница Хлебов. Он не нашел основания для прошлого их решения. Как стало известно позднее, такой запрет был связан ни сколько с необычной иконографией, сколько с самой личностью Амвросия Оптинского. Но даже несмотря на различные запреты, икону все равно стали распространять по округе.

С 1995 года Богородица Спорительница Хлебов была внесена в календарь Русской православной церкви. Это решение было вынесено Святейшим Патриархом Алексием вторым в 1993 году.

Патриарх Московский и всея Руси внес празднование иконы Спорительница Хлебов в церковный календарь. Фото: cdni.rt.com

К сожалению, первоначальный образ, который был написан иеромонахом Даниилом, оказался в Литве, а затем в деревне Михново. Однако многие считают, что это мнение совсем неосновательно. Таким образом, где в настоящее время находится икона неизвестно.

ЗНАЧЕНИЕ ИКОНЫ «СПОРИТЕЛЬНИЦА ХЛЕБОВ»

Пшеница и рожь имеют огромное значение и сегодня. А в прежние времена, без современных технологий, плоды земли оставались основным средством выживания. Поэтому чуть больше века назад неурожай еще грозил людям смертью, крестьяне (русское название земледельцев — интересно, что это слово является лишь русским вариантом произношения слова «христианин»).

Слово «спорительница» — церковнославянское, это устаревшее слово означает «Помощница»; каждый вспомнит выражение «дело спорится». Сегодня неурожай не настолько актуальная проблема. Однако Богородица не оставляет Своей помощью молящихся перед этой иконой о материальных благах, помощи в делах и иных житейских проблемах. С Ее благословением каждая работа, каждое хорошее дело будет успешным, принесет добрые плоды.

Также этим названием, придуманным самим святым Амвросием Оптинским, оставляется людям напоминанием, что Небесная Царица слышит молитвы о о благополучной работе, о материальных благах вообще, благословляя человеческие дела.

Традиция молитвы об успешной торговле известна купцам, торговцам и бизнесменам всех времен. В торговле и бизнесе фактор случайности играет очень большую роль — а пословица гласит: «Кто верит в случай, тот не верит в Бога». Вот почему в трудных обстоятельствах люди всегда усматривают волю Божию.

Церковь благословляет успешное мышление, развитие своего бизнеса Ведь материальная обеспеченность является залогом хорошего образования детей, крепкой семьи, поддержки нуждающихся людей.

Создание собственного бизнеса — дело непростое. Но молиться перед началом дела — значит впустить Бога в свою жизнь, защититься призванием Имени Его от злых сил и завистников. Известно, что человек, не защищенный молитвой, добрыми делами, церковными Таинствами Крещения, Исповеди и Причастия будет подвержен воздействию темных сил. Есть множество свидетельств чудесной помощи Богородицы в делах: открывался обман людей до сделки, доход возрастал, исчезала угроза банкротства, бизнес раскручивался с нуля.

Икона «Спорительница хлебов» дает возможность молитвой привлечь к себе Божию силу и благодать, «застраховать» свое дело от обмана и действия темных сил в самой надежной «компании» — у Бога.