Почему пасху каждый год отмечают в разные дни, традиции праздника

Никейский собор

Изначально обе Пасхи, и Ветхозаветная, и Христианская отмечались на 14-й день лунного месяца нисана. Однако со временем эти традиции пришли к конфликту. Дело в том, что порой 14-й нисана устанавливался раньше весеннего равноденствия, а праздновать Пасху перед равноденствием по мнению христианских епископов было «весьма нерадиво и оплошно».

В 325 г. христианские лидеры собрались в Никее на Первый Вселенский Собор, чтобы принять решении о единой дате празднования Пасхи: «Мы, конечно, не потерпим, чтобы наша Пасха праздновалась в одном и том же году в другой раз. Итак, да размыслит благоразумие вашего преподобия, как худо и неприлично то, что в известное время одни соблюдают пост, а другие совершают пиры, и что после дней Пасхи одни проводят время в празднованиях и покое, а другие держат положенные посты. Посему, божественный Промысел благоволил, чтобы это надлежащим образом было исправлено и приведено к одному порядку, на что, думаю, все согласятся».

Отныне еврейский пасхальный календарь признавался ошибочным, и следовать ему запрещалось. Патриарх Александрийский должен был вычислять дату Пасхи согласно 19-летнему лунно-солнечному циклу и заблаговременно сообщать о дне празднования в Рим. За день весеннего равноденствия было взято 21 марта. Основное правило александрийской пасхалии гласит: Пасха празднуется в первое воскресенье после первого полнолуния, которое наступает за весенним равноденствием. Параллельно в Риме был создан другой алгоритм расчёта, и когда после смерти Архиепископа Александрийского Афанасия Великого в 373 г. сообщение между церквями прекратилось, Восток и Рим стали отмечать Пасху в разные дни. Только в VI веке александрийская пасхалия была принята Римской церковью.

Как высчитывают дату Светлого праздника?

Чтобы ответить, почему Пасха в разное время выпадает то на начало апреля, то на конец, а то и на май, придётся, во-первых, обратиться к истории. А во-вторых, перелистать несколько календарей: иудейский, юлианский, григорианский… Главное, не запутаться!

Определяя дату важнейшего в христианском мире праздника, Церковь ориентируется на три пункта.

1. Весеннее равноденствие.

Именно с ним, а не с 1 марта, как толкуют сухие официальные календари, в мир приходит весна, а природа просыпается от зимней спячки и словно воскресает из-под снега. Логично, что и Пасху, праздник Воскрешения и Обновления жизни, было решено отмечать после этой даты, а не до, пока земля скована морозом.

В 2018 году праздник, знаменующий истинное начало весны, выпадает на 20 марта.

Ликование пробудившейся природы подчёркивает радостный настрой праздника

2. Первое полнолуние после равноденствия.

А это отсылка к солнечно-лунному иудейскому календарю, который, к слову, в Израиле до сих пор в ходу. В нём фазы Луны чётко привязаны к определённым датам и не имеют привычки «плавать» по календарной сетке, как это происходит у нас. Оттого и ныне, и 2000 лет назад иудейская Пасха – праздник в честь освобождения из египетского плена – начиналась в 14 день месяца нисана и всегда совпадала с полнолунием. Поскольку Христос был распят во время этого праздника и воскрес спустя три дня, Церковь старается не нарушать исторический ход событий: сперва полнолуние, затем Воскрешение.

Иудейская Пасха – Песах – длится семь дней, как и пасхальная неделя христиан.

3. День недели.

По традиции, светлый праздник должен выпадать на воскресенье. Если же первое полнолуние после равноденствия совпадает с воскресным днём, торжественную дату переносят ещё на седмицу.

Вот почему Пасха празднуется в разное время, ведь полнолуния не имеют твёрдо обозначенного места в календаре, которым мы с вами пользуемся, и оттого регулярно сдвигают в ту или иную сторону все связанные с ними даты.

На соборах решались важнейшие религиозные вопросы

Данный порядок вычисления был установлен Никейским собором 325 года, дабы внести ясность в вопрос о дате празднования Пасхи (некоторые по старинке отмечали её в день распятия Христа, как память о жертве Спасителя). А в 4-8 веках появилась Вечная Пасхалия, методика расчёта нужных дат, охватывающая период в целых 532 года. Ею и по сию пору пользуется Православная церковь. Хотя, надо признать, эти расчёты не совсем безупречны…

Почему Пасха празднуется в разные даты у католиков и православных христиан

В религиозном календаре есть два вида праздников:

• постоянные, они отмечаются всегда в один и тот же день (число и месяц), независимо от дня недели;
• подвижные, для которых дата торжества определяется каждый раз новая.

Пасха является переходящим праздником, поэтому она из года в год попадает в разное время: дату и даже месяц. А Рождество всегда 7 января отмечается у православных и 25 декабря у католиков, поскольку оно входит в группу постоянных торжеств.

Разница в числах у конфессий для Рождества и Пасхи связана с тем, что каждая из них ориентируется при расчетах на свой календарь. Для католической церкви главным является григорианский, для православной – юлианский.

Именно юлианский (второе название православный) календарь был самым первым, общим для всех. С 1582 года решением Папы Римского Григория XIII было введено в обращение новое “расписание”. Его по имени Папы называют григорианским, оно с точки зрения астрономии более точное. Католическая церковь приняла его и стала определять все праздники по нему. Православная конфессия все летоисчисление и тогда, и сейчас ведет, опираясь на юлианский календарь из-за того, что Иисус Христос жил в те времена, когда он действовал. Вот почему праздник Пасхи у католиков и православных отмечают в разные дни, лишь в отдельные года бывает такое, что их даты совпадают.

Как рассчитывается дата христианской Пасхи

После принятия решения на I Вселенском Соборе о создании собственного расчета даты празднования христианской Пасхи это решение было воплощено в жизнь и для простого обывателя может показаться фантасмагорией цифр.

Но обо все по порядку.

Поскольку дата Пасхи исчисляется по лунно-солнечному календарю, то каждый конкретный год праздник христианской Пасхи выпадает на различный день, а то и месяц. Такой расчет делает Пасху переходящим праздником, не имеющим постоянного дня празднования и зависит исключительно от положения небесных светил.

Методика расчета празднования Пасхи достаточно запутана и сложна и, по-прежнему, связанна с лунным календарем, но при этом она должна отвечать нескольким обязательным критериям: 

– Пасха (Воскресение Христово) должна праздноваться после первого полнолуния, наступающего после весеннего равноденствия. 

– Пасха обязательно должна отмечаться в воскресный день

– всегда отмечаться после иудейской Пасхи

– в случае совпадения с еврейской Пасхой христианская переносится на следующее ближайшее воскресение. 

Таким образом, дата христианской Пасхи рассчитывается исключительно на основании солнечного и лунного календарей. 

Определение даты праздника Пасхи крайне важно, так как именно от даты Пасхи рассчитываются даты других христианских праздников:

– Прощеное воскресенье отмечается за 7 недель до Пасхи;

– Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) — за неделю до Пасхи;

– Вознесение Христа — сороковой день после Пасхи;

– Троица (Пятидесятница) — пятидесятый день после Пасхи;

– День Святого Духа — следующий день после Троицы;

– Петров пост начинается – 57-й день после Пасхи.

Существуют специальные готовые календари, в которых указаны даты Пасхи на несколько лет вперед. Эти календари называются пасхалиями. 

Православная церковь для исполнения свои обрядов использует александрийские пасхалии, католическая – григорианские. 

История события

О личности Иисуса Христа сообщают не только знаменитые Евангелия, но и записки свидетелей того времени. О нем говорили иудейские историки Иосиф Флавий, Корнелий Тацит, Гай Светоний Транквилл. Информация о знаменитом иудее появлялась и в личной переписке высокопоставленных лиц.

Если учесть все источники, то иудейский пророк родился в Вифлееме в 4 веке до н.э. На протяжении своей жизни он ходил по окрестным городам и проповедовал новую веру, которая основывается на любви к Создателю и ближним. Иисус называл себя сыном Бога и творил чудеса. Некоторые люди верили в его божественную сущность и часто приходили слушать его учение.

Но фарисеи, которые боялись потерять власть над населением решили убить Христа. Не имея на это прав, они пошли к прокуратору Иудеи Понтию Пилату и потребовали смерти Иисуса. Посланник с их стороны, первосвященник Каиафа обвинял назарянина в лжесвидетельствовании. Хотя это не было достаточным основанием для казни, подстрекаемая толпа все же добилась смертного приговора.

Иисуса Христа распяли в 33 года. Как сообщают евангелисты, казнь совершилась в пятницу. В момент смерти праведника случилась сильная буря с молниями, которая разорвала священную завесу в иерусалимском храме.

На третий день женщины, которые почитали Иисуса, отправились к гробнице помазать тело учителя ароматным миром, как того требовал обычай. Они обнаружили, что пещера была пустой, а когда пошли обратно, то встретили Христа живым в саду. Воскресший Иисус поручил им нести благую весть о том, что смерти нет, а есть последующая вечная жизнь на небесах в раю.

Это событие произошло в еврейский праздник Пасхи, который был переходящим по календарю. Дата зависела от расположения Луны и Солнца в определенный воскресный день. Историки вычислили, что тогда народ отмечал Пасху 9 апреля.

Как определить дату великой Пасхи

Самостоятельно нет необходимости рассчитывать, на какое число в том или ином году припадает светлый праздник. Церковь давно составила календарь на много лет вперед. Ведь для определения дня Пасхи существует четкая схема расчета. Метод определения может быть связанным с лунными фазами или чисто математическим. Неизменно одно: это всегда будет воскресенье.

По лунному календарю

В древние времена главным инструментом, временной единицей у иудеев был именно лунный месяц, поэтому расчеты торжественного дня проводят по нему. Не зря Пасху величают Светлым Христовым Воскресеньем: она связана с весенним равноденствием, когда день становится длиннее ночи, побеждает тьму. Чтобы рассчитать ежегодно дату, опираясь на лунный календарь, необходимо выполнить три шага:

1. За точку отправки взять весеннее равноденствие – 21 марта.
2. От нее определить ближайшее полнолуние.
3. От полученной даты полной Луны “дойти” до ближайшего воскресенья, это и будет Пасха.

Если же полнолуние в какой-либо год приходится на воскресенье, то главное церковное торжество переносится ровно на неделю.

Математический метод

Для расчета с помощью математики немецкий ученый Карл Фридрих Гаусс предложил метод, который базируется на вычислении остатков от деления конкретного года на определенные числа и дальнейшие манипуляции с ним.

Важно!

Делить придется в столбик, во всех случаях нужен только остаток от деления! Знак умножения обозначен в формулах как х.

Вот схема вычисления:

1. Число года разделить на 19, остаток будет цифра А (Для примера 2020:19 = 6 в остатке).
2. Остаток от деления года на 4 обозначить буквой В (для 2021 это будет ноль, поскольку это число делится на 4 без остатка).
3. Год разделить на 7, остаток обозначить как С (2020:7 = 16 в остатке).
4. Теперь считать так: (19хА+15):30, получается остаток и D (для 2020 D= 9).
5. Следующий шаг: (2хВ+4хС+6хD+6):7, что останется от деления, будет буквой Е (для 2021 это 6).
6. Если сумма D+Е превышает 9, то из нее нужно вычесть 9, это будет день Пасхи, что отмечается в апреле. Если сумма менее 9, то дата (число, когда празднуют) равна 22+D+Е, она попадает в март, все по старому стилю. Чтобы получить день Светлого Воскресенья по новому стилю, введенному в обращение с 1918 г., нужно приплюсовать 13, расхождение между стилями. (для 2021 D+Е = 9+6=15, больше 9, поэтому после вычитания 9 остается 6 апреля +13 = 19 апреля по новому стилю).

Приведенный подсчет показывает дату Пасхи для православной конфессии.

Когда будет Пасха у католиков и православных в 2021 году

В 2021 году католическая Пасха наступит ровно через неделю – 4 апреля. При этом православные христиане будут отмечать ее значительно позже – 2 мая. Даты одного и того же праздника у разных конфессий совпадают крайне редко. Последний раз и католическая, и православная Пасха отмечалась в один и тот же день в 2021 году.

Праздник Пасха получил свое название от иудейского Песаха, означающего «миновать, обходить стороной». История его связана с событиями 2448 года еврейского календаря, когда Фараон Египта решил урезать численность евреев, принудил к тяжелому труду, сделал рабами, и приказал убить всех первенцев в их семьях.

Еврейский народ жил в рабстве примерно 400 лет. Наконец, явился их спаситель – Моисей. Он, будучи младенцем, спасся от смерти. Так сложились обстоятельства, что ему посчастливилось вырасти при дворе Фараона. Моисей не хотел, что его соплеменников унижали и уничтожали, поэтом организовал их исход из Египта. По его молитвам на египтян обрушилась кара, в каждой семье умирал новорожденный. Всевышний обратился к Моисею, чтобы он передал его веление каждой еврейской семьи: зарезать ягненка, и пометить его кровью двери своих домов. В ночь 14-го дня нисана Всевышний прошел мимо их жилищ. После этого Моисей освободил евреев из рабства.

Правила вычисления дня христианской Пасхи:

Метонов цикл (в греко-римском мире)

По имени афинского астронома Метона. Предварительные расчеты показывали, что через каждые 19 лет (при несоизмеримости лунного месяца с годом) сумма лунных периодов совпадала с солнечным годом. Если полнолуние совпадало с днем весеннего равноденствия, то через 19 лет снова происходило такое совпадение. Этот цикл был очень точным – ошибка в один день нарастала за 302 года. Таким образом, используя данный цикл, можно было определять даты полнолуния на протяжении многих сот лет.

Метонов цикл был разделен на месяцы продолжительностью 29 и 30 дней.

Однако полнолуния здесь не были астрономическими, то есть 14-ая луна каждого месяца могла отличаться от момента, когда наступало астрономическое полнолуние на 1-2 суток

Это было важно, так как, на первый взгляд, то правило, которое было принято на I Вселенском Соборе, казалось бы, исключало возможность совпадения христианской и еврейской Пасх. Должно было соблюдаться правило, чтобы христианская Пасха праздновалась бы после иудейской Пасхи, так как Христос воскрес после еврейской Пасхи

Поэтому в правиле говорилось, что если полнолуние (то есть еврейская Пасха) совпадали с воскресеньем, то праздновать надо в следующее воскресение. Полнолуние не астрономическое, а расчетное.

В первое тысячелетие таких совпадений было несколько. Дело в том, что можно было использовать Метонов цикл, но выбирать первый его год каждый мог сам. Выборы этих дат у разных народов не совпадали. В связи с этим, в некоторых Церквах могло происходить празднование Пасхи в один день с иудеями. Последнее такое совпадение произошло в конце VIII века. Тогда этого никто не боялся. Строгого запрещения праздновать Пасху в один день с иудеями – нет.

Метонов цикл более точен, чем юлианский календарь. В юлианском календаре за период в 400 лет накапливается ошибка в 3 дня.

Все возникающие вопросы по календарю мог разрешить только Вселенский Собор, однако, начиная с IX века, по политическим причинам собрать его уже было невозможно.

Правило I Вселенского Собора – днем празднования Пасхи является первое воскресенье после первого весеннего полнолуния. Чтобы не возникало споров по поводу того, какое полнолуние считать первым весенним (пасхальным), было решено считать границей, отделяющей весну от зимы, день весеннего равноденствия. Днем весеннего равноденствия считается 21 марта по юлианскому календарю.

Для отцов I Вселенского Собора, прежде всего, было важным единство и согласие в Церкви, а не строгие астрономические выкладки. Желание праздновать Пасху всем православным Церквам в один день. Введение этого правила должно было быть постепенным. Это правило помогало каждому епископу самостоятельно рассчитать дату празднования Пасхи.

Римская (Западная) Церковь имела свои правила празднования Пасхи:

– ссылка на указание апостола Петра – не праздновать Пасху после 21 апреля. Как считают историки – это было нежелание того, чтобы день празднования Пасхи выпадал на день основания Рима.

Святой Афанасий Великий предлагал праздновать Пасху в 346, 349 гг. вместе с Римом – ради единства Церкви во времена смуты.

Папа Лев Великий предложил праздновать Пасху в 444. 455 гг. вместе с Востоком, также ради единства.

Никейские правила, касающиеся дней празднования Пасхи, были приняты Римской Церковью к концу V – началу VI веков.

История нашей страны и праздник Пасхи — удивительные совпадения и магия цифр

Через несколько дней мы в очередной раз будем отмечать самый главный православный праздник. Накануне этого события весьма интересно проанализировать некоторые закономерности, вспомнить далекую и не очень историю, поделиться своими довольно занимательными наблюдениями. Подтолкнуло меня к этому то, что в 2019 году праздник Пасхи приходится на 28 апреля. И вдруг осенила мысль: а когда такое было еще?

Ответ получился довольно неожиданный. Предыдущий раз Пасха 28 апреля отмечалась 79 лет назад — в 1940 году! Так что подавляющее большинство ныне живущих впервые в жизни будут встречать светлый праздник в эту дату. Почти все знают, что Пасха празднуется в первый воскресный день после первого полнолуния, который наступает не ранее весеннего равноденствия. Но не все в курсе, что вычисление даты православной Пасхи производится по александрийской пасхалии. Поэтому не всегда день празднования Пасхи совпадает с датой астрономической Пасхи. Дата Пасхи может попадать на период от 22 марта до 25 апреля по старому стилю (в XX-XXI веках это соответствует периоду с 4 апреля по 8 мая по новому стилю, а в ХХII веке будет с 5 апреля по 9 мая). Так вот что интересно. 4 апреля, самая ранняя Пасха, была в ХХ веке всего один раз — в 1915 году, в ХХI веке тоже один раз — в 2010 году, и больше в этот день ее никогда не будет. А самая поздняя Пасха (8 мая) в период с 1800 года и до наших дней была только один раз — в 1983 году, в ХХI веке будет тоже только один раз — в 2078 году. А через 154 года, в 2173-ем, Пасха впервые в истории будет отмечаться 9 мая, в 238-ю годовщину Великой Победы! Если проанализировать период с 1940 года (когда в предыдущий раз Пасха праздновалась 28 апреля), то выясняется, что чаще всего (по четыре раза) праздничная дата выпадала на 14, 25 и 30 апреля, а реже всего (один раз) на 4, 6, 7, 28 апреля, 2 и 8 мая. Если Пасха 30 апреля, то Радуница приходится на 9 мая (на день Великой Победы). Но есть один уникальный день в истории — это 7 мая. В этот день в течение ХIХ и ХХ веков Пасха не отмечалась ни разу, а в XXI веке она наступит только в 2051 году. Есть несколько дней в календаре, на которые редко выпадает праздник Пасхи. Например, 5 апреля Пасха отмечалась в 1953 году, а следующий раз будет только в 2037 году. 2 мая Пасха была в 1948 году, а еще будет в 2021-ом. С 1936-го до 2015 года не приходилось отмечать светлый праздник 12 апреля, с 1944-го до 2021 года — 16 апреля. Есть еще несколько очень интересных совпадений, причем и радостных, и печальных. В самом трагическом для нашей Родины 1941 году праздник Пасхи был 20 апреля, а это день рождения Гитлера. А вот цветущий и поющий май 1945 года принес нам День Великой Победы 9 мая, а ему предшествовало празднование светлой Пасхи 6 мая, в день Святого Георгия. Кстати, теперь 6 мая Пасха придет к нам только в 2040 году. Очень редко Пасха совпадает с праздником Благовещения (7 апреля). В этом случае она называется Кириопасха (Господня Пасха). Такое было в 1912-ом и в 1991 году, а в следующий раз будет только в 2075 году

Невозможно не обратить внимание на очень поразительное совпадение двух самых радостных исторических событий советской эпохи и вообще XX века — подписание акта о безоговорочной капитуляции фашистской Германии 9 мая 1945 года и первый в мире полет в космос Юрия Гагарина 12 апреля 1961 года произошли в среду пасхальной недели, то есть на четвертый день Пасхи. В 1945 году Пасха была 6 мая, а в 1961-ом — 9 апреля

Видимо, день старта космического корабля «Восток» определялся далеко не случайно, а на основе тщательных исследований и сопоставлений. Помню, как в 1991 году, предчувствуя что-то недоброе, моя 90-летняя прабабушка, родившаяся еще в XIX веке, говорила, что подобное совпадение двух больших праздников очень даже нежелательно (мягко сказано). Ей, очевидно, об этом из своих наблюдений поведали ее родители. Все эти наблюдения и, на первый взгляд, странные совпадения, оказываются далеко не странные и не случайные. Жизнь показывает, что ничего случайного нет, все закономерно. И не зря существуют старинные русские традиции, которыми мы так бережно дорожим. С праздником Светлой Пасхи!

Юрий СОЮЗНЫЙ

История праздника Пасхи

Стоит заметить, впрочем, что праздник этот начали отмечать задолго до воскресения Иисуса Христа. Изначально для иудеев это был праздник Песах (в пер. с евр. пощада, прохождение), посвященный описанному на страницах Ветхого Завета исходу еврейского народа из Египта.

Около четырех веков иудеи находились в рабстве у египетских фараонов, занимаясь тяжелым трудом по строительству новых городов. И вот, наконец, по зову Господа израильтянам под предводительством Моисея удалось покинуть ненавистный Египет в поисках новой земли обетованной…

Накануне исхода, ночью и совершилась первая, по сути, пасхальная трапеза – Пасха Господня, иудейская «Пасха ожидания», Песах, когда Господь прошел мимо помеченных жертвенной кровью домов иудеев, пощадив их народ и дав ему возможность спастись, в то время как жилища египтян не смогли уберечь от расправы своих египетских первенцев.

Так, в течение последней своей Пасхи Христос на Тайной вечере своими словами и действиями меняет смысл всего праздника. Теперь пасхальная жертва, по сути, — он сам, идущий на заклание ради спасения и очищения уже не одного некогда избранного народа, но всего человечества. И его Исход — это новый, великий Исход из Царства смертных в Царство света и вечной жизни Бога-Отца.

Предшествует этому событию последняя, седьмая, она же страстная неделя с ее Великим Четвергом, когда на Тайной Вечере впервые произошел обряд Евхаристии. С днем траура и скорби, называемым Страстная Пятница: именно в Страстную Пятницу, что следовала после Тайного вечере, в соответствии с Библией, Иисуса Христа осудили и распяли. И после — Великая Суббота: тишина, покой и ожидание, после чего и наступает, собственно, Христово Воскресение.

История праздника

Праздник Пасхи установлен в честь Воскресения Иисуса Христа, распятого на кресте. Именно на этом центральном в библейской истории событии и основаны все христианские учения. Древнееврейское слово песах, обозначающее еврейскую Пасху, имеет связь со словом пасах (в переводе с ивр. «миновал, прошёл мимо») и напоминает о легенде, согласно которой Всевышний поразил всех первенцев Египта, обойдя стороной помеченные кровью агнца дома иудеев. Ветхозаветная Пасха отмечалась именно в честь освобождения иудеев из плена египетского.

В европейское христианство название праздника пришло из древнеарамейского и приобрело другое толкование. Слово «пасха» стало обозначать переход от смерти к вечной жизни, от земли к небу. Подобно тому, как евреи сбросили гнет египетского ига, так и христиане обрели свободу от грехов через распятие и воскресение сына Господня. Таким образом еврейская Пасха стала праобразом Пасхи христианской.

Церковное празднование Пасхи продолжается 50 дней в западном христианстве, в восточном – 40 дней.

История Пасхи

Пасха Ветхого Завета

Начало истории Пасхи берет свое начало во время прихода на землю сына человеческого – Иисуса Христа. Этот праздник мы знаем, как Рождество Христово, когда у Марии родился сын – Иисус. В то время еврейский народ жестко претеснялся египетским фараоном, и все без исключения евреи были у него в рабстве. Многочисленные просьбы от евреев отпустить их, царь египетский игнорировал, а после приказал убить всех новорожденных мальчиков, чтобы сократить численность еврейского народа.

Когда Ирод задумал подобное, то во сне явился ангел Господний к Иосифу (отцу Иисуса) и сказал, чтобы он немедленно вместо с женой Марией бежали в землю Египетскую, что Иосиф тут же сделал.

В тоже время рождается пророк Моисей, которого спрятали от царя и не убили.

Моисей вырос и стал пророком божьим, через которого и было передано еврейскому народу послание от Бога. Чтобы каждая семья заколола агнца и его кровью пометила дверной косяк, ибо в ту ночь сошел ангел с неба и умертвил всех египетских первенцев.

После такой страшной силы, царь египетский отпустил еврейский народ и с тех пор Пасха стала отмечаться как день избавления.

Пасха Нового Завета

Пасха Нового Завета известна нам как та Пасха, которую мы и празднуем по сей день. Ведь в этот день Воскрес Иисус Христос, который был заклан словно агнец, за грехи людские. В далеком прошлом Иисуса Христа Сына Божьего после пришествия Тайной Встречи схватили стражники и заключили в тюрьму, за то, что он назвал себя «сыном божьим». Его обвиняли в том, что он сравнивал себя с Богом говоря: «Мой Отец всегда трудится, поэтому и Я должен трудится».

Когда стражники схватили его, Иисуса Христа ждал арест, суд, бичевание, а после сама казнь – распятие. Распяли Иисуса Христа на горе Голгофе и на третий день он воскликнул: «Отче! В руки Твои передаю дух Мой! Свершилось!» и испустил дух.

Понтий Пилат разрешил забрать тело Иисуса Христа и его тело было положено в пещере близ горы Голгофы. А на третий день Иисус Христос воскрес, преобразившись из своего Тела Человеческого.

С тех пор и по сей день Пасха празднуется как Воскресение Иисуса Христа, который умер за все грехи рода человеческого.

Правила вычисления еврейской Пасхи с ветхозаветных времен:

• основа вычислений — лунный календарь
• основная единица — месяц
• длительность месяца — 29 или 30 дней
• полнолуние — 14-ый день любого месяца
• продолжительность года в 12 месяцев — короче на 10 дней солнечного года
• если год из 13 месяцев, то год на 20 дней длиннее солнечного
• для фиксирования праздников за определенными датами — корректировка лунного и солнечного календарей — это делалось методом периодического добавления 13-го месяца. Решение о добавлении месяца принимал первосвященник. Год должен был начинаться весенним месяцем, когда появляется первый урожай ячменя — месяц нисан.

Для разных мест в среднем начало месяца нисана запаздывало по отношению к равноденствию на срок от 8 до 20 дней. Разница в этих оценках связана с тем, что урожай ячменя в горных местах созревает позже, чем в долинах. Нужно подчеркнуть, что в любом случае речь идет о запаздывании в среднем. Были годы, когда евреи праздновали свою Пасху раньше равноденствия, в другие годы — значительно позже.

Для римлян и греков весна всегда наступала после весеннего равноденствия. О точной дате этого астрономического события были разногласия, но практически все были согласны принять некую постоянную дату юлианского календаря, пренебрегая колебаниями реального астрономического равноденствия в пределах четырехлетнего високосного цикла. Евреи стали интересоваться календарем, связанным с астрономическими явлениями и датой весеннего равноденствия, только после разрушения Иерусалима Титом.