Икона князя дмитрия донского

Что делать нельзя

Как и в любой другой день нельзя проявлять недоверие и сомнение к вере в Бога, его могуществе и помощи. В день поминовения усопших нельзя про них забывать. Если семья в этот день не посещает кладбища и даже не устраивает никаких встречи и вечеров воспоминаний, не предав молитвы за упокой – на нее ложится грех.

В преданиях говорится, что женщинам нельзя заниматься домашней работой. Все дела по дому переносят на пятницу – в день памяти Дмитрия в квартире должно быть чисто и светло. Шить, вязать и устраивать глобальные стирки тоже не рекомендуется.

Святой Дмитрий, отказавшись от всех благ, посвятил себя Богу, поэтому заниматься покупками в этот день – кощунство. Если перенести покупку нет возможности – обратитесь к нему с молитвой, прося о прощении и заступничестве перед Богом.

Семья и личная жизнь

Единственной женой Дмитрия была Евдокия, дочь великого князя Суздальско-Нижегородского Дмитрия Константиновича. В 13-летнем возрасте она была выдана замуж за 15-летнего великого князя Московского Дмитрия, что скрепило союз между Москвой и Суздальско-Нижегородским княжеством. У Дмитрия и Евдокии было двенадцать детей. С 1389 года, после кончины своего супруга, Евдокия Дмитриевна фактически стояла во главе Московского княжества, являясь блюстительницей престолонаследия среди сыновей. Она объявлялась гарантом завещания мужа. Согласно Духовной грамоте Дмитрия Донского, она получила более 30 волостей и слобод и свыше 20 крупных сёл, при этом 15 волостей и слобод и 14 сёл передавались в полную собственность вдовствующей княгине.
Княгиня ЕвдокияСкульптурная реконструкция по черепу, работы Сергея Никитина

Дети

Даниил Дмитриевич (1370 — 15 сентября 1379).
Василий I Дмитриевич (30 декабря 1371 — 27 февраля 1425).
Софья Дмитриевна (умерла в 1427), в 1387 году вышла замуж за Фёдора, сына Олега Рязанского.
Юрий Дмитриевич Звенигородский (26 ноября 1374 — 5 июня 1434).
Мария Дмитриевна (умерла 15 мая 1399) — вышла замуж за князя мстиславского Лугвения (Семёна), сына великого князя Литовского Ольгерда.
Анастасия Дмитриевна — вышла замуж за Ивана Всеволодовича, князя Холмского
Симеон Дмитриевич (умер 11 сентября 1379).
Андрей Дмитриевич Можайский (14 августа 1382 — 9 июля 1432).
Пётр Дмитриевич Дмитровский (29 июля 1385 — 10 августа 1428).
Анна Дмитриевна (родилась 8 января 1387) — вышла замуж за князя Юрия Патрикеевича
Иван Дмитриевич (1380 — 29 июля 1393). В монашестве Иоасаф.
Константин Дмитриевич (14 мая 1389 — 1433) — князь Углицкий

Московская Русь после Дмитрия Донского

После смерти Дмитрия Донского в 1389 году, его сын Василий получил из Орды право на владимирский стол, переданное через ханского посла Шахмата. При Василии I продолжало расти феодальное землевладение и происходила дальнейшая централизация власти. Новый московский князь присоединил Нижегородское и Муромское княжества, в 1397—1398 — Бежецкий Верх, Вологду, Устюг и земли коми. Предпринял две неудачные попытки отобрать силой у Новгорода Двинскую землю.

Благодаря предусмотрительной политике, за 36 лет правления Василия I московское княжество не ощутило каких-либо внутренних потрясений. За этот период времени Москва лишь однажды, в 1408 году, подверглась нашествию сил Орды. Едигей так и не смог взять город, но Василию пришлось возобновить выплаты дани после 12-летнего перерыва.

Великий князь Василий I ДмитриевичПортрет из Царского титулярника (1672)

Святые покровители 😇 Дмитрия по церковным святцам

В Церковном православном календаре — месяцеслове собраны имена святых, которые были прославлены за подвижническую жизнь.

Каждый христианин может узнать памятью какого подвижника освящен день его рождения. Чтобы найти ответы на важные вопросы собственной жизни и осознать, какое предназначение уготовано ему самому, имеет смысл ознакомиться с подробностями жития и подвижнических подвигов “своего” святого.

† Димитрий Донской, великий князь

Происходил из древнего рода Рюриковичей. Прославился исторической победой над войсками Золотой Орды в Куликовской битве, успехами в противостоянии кочевым племенам и войскам литовских захватчиков. За период недолгого правления сумел собрать под эгидой Московского княжества значительную часть русских земель.

Многое сделал для укрепления авторитета православной церкви, возводя храмы и распространяя христианскую веру. В том числе и за это был в 1988 году причислен к лику святых. Считается одним из небесных покровителей российского воинства. Останки выдающегося военачальника и объединителя Руси упокоены в Кремле, в Архангельском соборе.

В качестве дней чествования Святого князя Димитрия Донского установлены следующие даты:

• 1 июня;
• 5 февраля в составе Собора Костромских святых;
• 19 июля в составе Собора Радонежских святых;
• 5 октября в составе Собора Тульских святых;
• в воскресенье перед 26 августа в составе Собора Московских святых.

† Димитрий Ростовский, митрополит

Его жизненный путь (1651 – 1709) был отмечен активным служением церкви и беззаветной просветительной деятельностью. В качестве митрополита возглавлял Ростовскую, Ярославскую и Тобольскую епархии. Основал ростовскую грамматическую школу. Автор множества богословских, философских и исторических литературных трудов на разных языках.

В настоящее время мощи святителя Димитрия Ростовского обретаются в Спасо-Яковлевском монастыре.

• 4 октября – обретение мощей;
• 10 ноября – преставление;
• 23 июня в составе Собора Сибирских святых;
• 5 июня в составе Собора Ростово-Ярославских святых.

† Димитрий Солунский (Фессалоникийский), мироточивый, великомученик

Сын римского проконсула, посвятил свою короткую жизнь (последняя четверть III в – 306 год) не построению успешной карьеры высокопоставленного чиновника, а распространению подвергаемого тогда гонениям христианства и утверждению новой веры на просторах языческой Римской Империи.

За свою миссионерскую и просветительскую деятельность, за праведный образ жизни и беззаветное служение был предан мученической смерти римским императором Максимианом. Согласно сохранившимся источникам, Димитрий Фессалоникийский обратил в христианство значительное количество жителей в римской провинции, располагавшейся на территории нынешней Греции.

Мироточивые мощи Димитрия нашли упокоение в храме имени святого великомученика, расположенного в греческом городе Салоники.

День памяти великомученика Димитрия Солунского отмечается:

• согласно православной традиции — 8 ноября;
• католики чтят святого 9 апреля.

Жизнь Дмитрия Донского

Истоки

Дмитрий I родился в Москве 12 октября 1350 года. Отец – Иван I великий Князь Московский, прозванный в народе Красный. Мать – Анна Ивановна, княгиня.

В 9-летнем возрасте похоронив отца, принял московский престол. Его опекуном был назначен митрополит Алексей, обладавший огромным авторитетом, и сильным характером. Уже, будучи взрослым, Дмитрий I не один раз обращался за советом к своему наставнику.

Правление

Унаследовав московский трон, юному царю пришлось бороться с претендентами на него. Из-за не дальновидной политики тверского князя Михаила, началась война между Москвой и Литвой. Трижды московскому князю грозил захват его княжества со стороны Ольгерда – литовского правителя. Земли отстояли, но это чрезвычайно сильно подорвало экономику – тысячи людей угнаны в плен, пахотные земли опустошены. От полного краха спасло взимание налогов.

Своей главной целью Дмитрий I считал объединение русских земель. По этой причине вел войну с Брянским и Смоленским княжествами. Ему все-таки удалось централизовать власть. После пожара в Москве, произошедшего в 1367 году, по указу великого князя вместо деревянного был построен Кремль из белого камня.

Чтобы не допустить увеличения могущества Московии, в Золотой Орде приняли решение послать войско. На своем пути продвижения к Москве ордынцами был уничтожен Новгород. Но к цели так и не дошли – русское войско нанесло ощутимый удар по врагу на реке Воже. Это стало предвестником главного события в жизни Дмитрия I.

Куликовская битва

Собрав главные силы войск, полководец ордынцев Мамай и Дмитрий I встретились в решающем поединке на Куликовом поле, на берегу реки Дон.

Великая победа русского оружия была одержана 8 сентября 1380 года благодаря стратегической уловке Дмитрия I– заманив неприятеля в ловушку, окружил и уничтожил военные силы Мамая. С этого времени московского князя стали называть Дмитрием Донским.

Личная жизнь

Женился Дмитрий I в 16 лет на 13-летней Евдокии, которая была дочерью Суздальско-Нижегородского князя. В этом браке родилось 12 детей. Самым известным и из них стал Василий I.

Смерть

Дмитрий I умер 19 мая 1389 года, в возрасте 39-ти лет. По всем свидетельствам кончина носила естественный характер.

В 1988 году был канонизирован Русской Православной Церковью. 

Именины Дмитрия Солунского

Православные почитают святого Дмитрия Солунского 8 ноября. Этот праздник олицетворяется с защитой родной земли, военным патриотизмом. Воины обращались к святому за силой и бесстрашием. В этот день заканчивался период свадеб и наступал длительный перерыв.

Известна история жизни святого. Он относился к роду римского проконсула и вырос в семье первых тайных христиан. Родители окрестили своего первенца в домовой церкви.

В дальнейшем мальчик рос и воспитывался по христианским устоям. Когда умер отец, Дмитрий занял его пост по повелению императора. Однако предназначение он видел в проповедовании христианства и многих людей смог обратить в свою веру.

Открытая христианская деятельность молодого чиновника стала известна императору, после чего он оказался в темнице и был казнен. Его тело кинули на растерзание зверям. В дальнейшем он был канонизирован.

Важно! Сильная молитва святому Иоанну Сочавскому на успешную торговлю

Могила великомученика стала святыней, и над ней построили церковь по велению равноапостольного Константина. Мощи святого были обретены во время воздвижения величественного храма спустя столетие. По церковному календарю поминают день ангела у Дмитрия и молятся святому великомученику.

Кончина и почитание

Перед смертью великий князь составил духовное завещание, заповедав своим детям чтить их мать – великую княгиню Евдокию (в иночестве Евфросинья; † года; причислена к лику святых), а боярам жить по заповедям Божиим, утверждая мир и любовь. 

Умирая, Дмитрий Донской передал великое княжение Василию I, своему старшему сыну, без согласования с ханом Золотой Орды

Святой Димитрий умер года, и похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля, рядом с гробницами его отца, деда, прадеда. Кончина его на 41-м году жизни поразила всю Русь. После Владимира Мономаха и Александра Невского никого так не любил и не чтил народ русский. По преданию, на отпевании среди многочисленного духовенства находился покро­витель, молитвенник, старец великого князя, преподобный Сергий Радонежский.

Великий князь московский Димитрий Донской канонизирован в 1988 году как святой благовер­ный на основании его больших заслуг перед Церковью и народом Божиим, а также на основании его личной благочестивой жизни, воплотившей спасительную христианскую идею пожертвования собой до крови ради блага и спасения ближних.

Когда именины у Дмитрия в 2020 году

Будучи приглашенными на именины Дмитрия, знайте, что вы попадете к человеку общительному, интересному, но чрезвычайно требовательному, поэтому подарок и поздравления должны быть на высоте, к этой дате стоит готовиться ответственно. Обычно это имя трактуется как земледелец, а связано это с тем, что изначально так называли мальчиков знатных родов, поклоняющихся древнегреческой богине плодородия и земледелия Диметре.

Стоит отметить, что Дима, несмотря на свою коммуникабельность и остроумие, обладает достаточно сложным характером, он не терпит, когда что-то идет не так, как ему хотелось бы, немного эгоистичен.

Если вы хотите наладить с ним хорошие отношения, то в день его именин преподнесите ему что-то особенное, как ценитель дорогих и качественных вещей, человек с отменным вкусом, Дмитрий может быть оскорблен безделицей, купленной наспех.

Стоит отметить, что собственные именины для Дмитрия важная дата, поэтому будьте и вы внимательны к ним, если хотите сделать приятно имениннику.

Настоящие чудеса в самый волшебный день

Согласно церковному календарю, в 2020, как и в любом другом году, именины для имени Дмитрий могут праздноваться каждый месяц.

Однако по православному канону, для каждого обладателя этого имени определяется один День Ангела.

И определяется эта дата как ближайший ко Дню рождения день почитания Святого с этим именем.

Календарь именин Дмитрия 9 февраля (27 января): Мученик Димитрий 16 (3) февраля: Праведный Димитрий Юрьевский, который был сыном Благоверного князя Святослава 24(11) февраля: Преподобный Димитрий Прилуцкий (Вологодский) 4, 8, 21, 31 января 7, 9, 11, 17, 19, 24 февраля 22, 25, 28, 31 марта 1, 23, 26 апреля 2, 28 мая 1, 5, 10, 15, 16, 18, 26 июня 3, 17, 21 июля 1, 14, 17, 20, 25, 8 сентября 9, 13, 19, 24, 28, 30 сентября 4, 10, 17, 21 октября 1, 3, 8, 10, 14, 22, 25, 27, 28, 29 ноября 2, 14, 17 декабря

Когда нужно сказать что-то действительно важное

Чтобы достойно поздравить с именинами того, кто от вас далеко, достаточно отправить смс с красивыми и теплыми поздравлениями.

При этом поздравления не должны быть избытыми, стандартными, именинник ждет от них осмысленности и искренности.

Ниже вы найдете оригинальные поздравительные стихи для Дмитрия, а также неизбитые короткие пожелания в прозе, которые помогут в лаконичной, изысканной форме передать все ваши самые искренние пожелания и теплые чувства.

Стихи для именинника Дмитрия Для Димы это поздравленьеВедь именины у негоЖелаю счастья и везенья,Побольше лучшего всего. Не унывай и не печальсяБед на пути не избежатьВсегда веселым оставайся

Сын римского консула, а впоследствии великомученик Димитрий Солунский, в России стал известен благодаря иконописцу Андрею Рублеву, запечатлевшему лик святого Димитрия на фресках, украшающих Успенский собор в городе Владимире.

Дмитрий Солунский — один из первых христиан, призванный рассказывать людям о спасителе Иисусе Христе.

День памяти

День памяти празднуется Церковью 8 ноября (26 октября по старому стилю).

Великомученик Димитрий СолунскийШкола или худ. центр: МстераВторая половина XIX в.Дерево, темпера.31 × 26.5 смЦентральный музей древнерусской культуры и искусстваим. Андрея Рублева, Москва, РоссияИнв. КП 4019

Как воин, святой Димитрий Солунский стяжал себе особую славу на Руси.

Интересный фактУстановления дня родительской субботы связано с традицией поминовения погибших воинов. Она установилась после Куликовской битвы, день стал называться Димитриевской родительской субботой. Великий князь Димитрий Донской, считал, что его небесный патрон участвовал в битве на стороне, существует иконография, святого Димитрия, повергающего Мамая.

Смута

После Февральской революции святитель Тихон подписал воззвание Синода, принявшего революционный перевод, но в новый состав Синода избран не был. В 1917 году на Успение Божией Матери открылся Всероссийский Поместный собор, на котором обсуждался вопрос восстановления патриаршества.

После октябрьского переворота было принято восстановить патриаршество: в царстве хаоса и неразберихи  Церковь нуждалась в единственном руководителе, способном объединить православный народ — духовенство, монашествующих и мирян.

Избрание в патриархи

Святитель Тихон был избран патриархом Десницей Божьей: он набрал наименьшее число голосов при тайном голосовании, но старец Алексий (Соловьев) вынул жребий с надписью “митрополит Тихон”. Епископ Харьковский Антоний (Храповицкий), бывший кандидатом в патриархи, обратился к нареченному патриарху Тихону: “Сие избрание нужно назвать по преимуществу делом Божественного Промысла”.

Борьба со властью безбожников

Несмотря на то, что власти усиливали давление на Церковь, преследовали священнослужителей, закрывали монастыри и всячески старались изжить Бога в Православной Руси, патриарх Тихон открыто называл дело властей не просто безбожным, а сатанинским. Он, не скрываясь, служил, ходил во главе крестных ходов в поддержку Церкви, указывал на богоборческие действия безбожников-революционеров, чем укреплял веру в простых людях.

Патриарх Тихон открыто называл дело властей не просто безбожным, а сатанинским. В 1918 году он издал Воззвание, в котором предал анафеме всех тех, кто учинял кровавые расправы над людьми, вел братоубийственную войну и бесчинствовал — на всех врагов Господа Иисуса Христа, под которыми народ подразумевал большевиков. Обличал действия властей патриарх Тихон и в Обращении к Совету Народных Комиссаров от 13 октября 1918 года.

На проповеди, сказанной в Казанском храме на Красной площади, патриарх осудил незаконное убийство Николая II.

Противостоял изо всех сил патриарх Тихон обновленческому расколу, что также восстанавливало на него безбожную власть. 

Во время неурожая и голода 1921 года патриарх благословил настоятелей церквей собирать в пользу голодающих ценные предметы церковного обихода, не имеющие богослужебного значения, но противился намерениям властей изъять православные святыни. Помимо этого, патриарх Тихон просил помощи у глав христианских Церквей, основал Комитет помощи голодающим. 

Преследование 

Весной 1922 года патриарха Тихона взяли под стражу, и почти год он находился практически в полной изоляции. 

Несмотря на решение Политбюро от 12 апреля расследовать дело патриарха “со всей строгостью, соответствующей объему колоссальной вины, совершенной Тихоном”, что означало смертный приговор, патриарх был освобожден. Возможно, этому способствовало компромиссное заявление патриарха, в котором он признавал себя другом Советской власти, но, по-видимому, не было воли Божией на убийство патриарха. Как Господь до времени оставался живым во враждебной среде книжников и фарисеев, так и патриарх Тихон, хранимый Иисусом Христом и Божьей Матерью, продолжил служение. Известно, что Советскому Союзу была предъявлена нота Керзона от правительства Великобритании, в которой, помимо прочего, от советской власти требовали под угрозой разрыва отношений, прекратить преследования Церкви и духовенства. 

Исход

Все остальное время жизни патриарх находился под надзором, пережил три покушения на убийство. В результате одного из покушений погиб келейник Патриарха, Яков Полоз. 

Патриарх умер на Благовещенье, в 1925 году. Церковь была еще очень слаба, но дух ее укрепился, и окрепла уверенность в необходимости борьбы. 

Похороны патриарха походили на его прославление — у Донского монастыря, в  котором прошли последние дни жизни патриарха Тихона, собралась миллионная толпа людей. Отпевали патриарха в Вербное воскресенье, служба шла с семи утра до наступления темноты. Всеми ощущался молитвенный и духовный подъем.     

Вскоре после похорон власти опубликовали “Предсмертное завещание”, якобы написанное патриархом. Эта последняя попытка очернить патриарха и пошатнуть Церковь не удалась. 9 октября 1989 года патриарх Тихон был канонизирован Русской Православной Церковью в лике святых.

Патриарх Тихон (Белавин)

История происхождения Дмитриевской поминальной субботы

У Димитриевской родительской субботы многовековая история. Этот день поминовения усопших был установлен по почину великого князя Дмитрия Донского и по благословению преподобного Сергия Радонежского. Более шести веков тому назад, собираясь на битву на Куликовом поле, Дмитрий Донской был благословлён на бой с иноземцами игуменом Троицко-Сергиевой обители Сергием Радонежским. В войско Донского по благословению Сергия вступили два инока обители — Александр Пересвет и Андрей Ослябя — которые пали в битве, а затем были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Сименове монастыре.

После битвы на Куликовом поле (8) 16 сентября 1380 года Дмитрий Донской, одержав победу над Мамаем и вернувшись с поля сражения, снова посетил Троице-Сергиеву обитель. Великий князь совершил в обители поминовение православных воинов, погибших в Куликовской битве, и предложил Церкви творить поминовение ежегодно в субботу перед 26 октября, в день памяти святого Димитрия Солунского.

Предложение великого князя было принято, потому что победа, доставшаяся русскому войску, была окрашена кровью тысяч православных воинов — утрата сыновей, мужей, отцов принесла в русские семьи слезы горя и отчаяния. Первоначально поминовение совершалось по всем православным воинам, павшим в этом сражении.

С годами Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения не только воинов, но и всех усопших православных христиан. Димитриевская суббота всегда проводилась на Руси торжественно: посещали могилы родных, служили панихиды, устраивали тризны, женщины вспоминали и причитали.

Что можно и нельзя делать в церковный праздник 8 ноября 2019 года

Традиционно в День Димитрия Солунского люди не работали. В праздник поздравляли с именинами всех мужчин, которых величали Дмитрием, и поминали умерших родственников. Принято было вспоминать о них не только за столом, но и заказать службу в храме. На ночь на улице оставляли воду с полотенцем, чтобы пришедшая душа смогла напиться и умыться.

Кстати, поминальный обед принято подавать только вечером. Дополнительно ставится одна тарелка и на нее кладется по ложке каждого угощения. Затем принято поставить ее возле иконы и зажечь свечу.

В День Димитрия Солунского традиционно начинался период сватовства. Интересно, что только 8 ноября принято было засылать сватов, поскольку позже начнется Рождественский пост, во время которого подобные события запрещены.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(1 Фес. 2, 9-14; Лк. 11, 14-23). “Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него”. Это иносказание объясняет, как Господом разоряется власть бесовская над душами. Пока душа в грехе, ею владеет свой дух злой, хоть не всегда явно показывает то. Он сильнее души, потому и не боится восстания с ее стороны, властвует и тиранствует над нею без сопротивления. Но когда Господь приходит в душу, привлеченный верою и покаянием, тогда разрывает все узы сатанинские, изгоняет беса и лишает его всякой власти над душею такого. И пока работает душа та Господу, бесы не могут возобладать над нею, ибо она сильна Господом, сильнее их. Когда же душа оплошает и отшатнется от Господа, бес опять нападает и одолевает, и бывает ей, бедной, хуже, чем прежде. Это всеобщий невидимый порядок явлений в духовном мире. Если б у нас открылись умные очи, мы увидели бы всемирную брань духов с душами: побеждает то одна, то другая сторона, смотря по тому, общаются ли души с Господом верою, покаянием и ревнованием о добрых делах или отстают от Него нерадением, беспечностью и охлаждением к добру.

Куликовская битва (1380)

Куликовская битва — сражение между русским войском во главе с московским князем Дмитрием Донским и армией темника Золотой Орды Мамая, состоялась года на территории Куликова поля между реками Дон, Непрядва и Красивая Меча (Тульская область), на площади около 10 км².

Московский князь Дмитрий, готовясь к решительной борьбе, известил всех русских князей о нависшей опасности и призвал их объединить усилия для отражения врага. Кроме князя Тверского, непримиримого врага Москвы, а также князя Рязанского, который вступил в тайные отношения с Мамаем, все русские князья и все русские земли выразили готовность участвовать в предстоящей борьбе русского народа с татарами.

Борьбу с врагом возглавило Московское великое княжество. Сбор всех военных сил был назначен в Коломне. Русские люди, конные и пешие, разными путями стекались к Москве. Ополчение состояло из князей, бояр, духовенства, купцов, ремесленников и вооруженных холопов, то есть из всех слоев населения. Конница по численности не уступала пехоте. В ее состав уже входили отдельные ударные соединения тяжелой кавалерии — «кованая рать».

Московское войско состояло из 20—25 тысяч человек. Из других княжеств пришло свыше 30 тысяч ратников. Позже к ним присоединились псковские и брянские дружины. По разным причинам не было полков смоленских, нижегородских, новгородских и рязанских. Мобилизация сил Московского и других княжеств дала возможность князю Дмитрию создать небывалую до того русскую рать (по некоторым оценкам, 60-90 тысяч человек).

На все свои деяния великий князь получал благословение Церкви. Собирая силы для решающего сражения с полчищами Мамая, святой Димитрий посетил обитель Живоначальной Троицы и проведал преподобному Сергию о своих сомнениях ввиду малочисленности своих дружин (в сравнении с войском мамаевым, в котором было около 100-150 тыс.человек).

А. Кившенко. Прп. Сергий Радонежский благословляет св. бл. великого кн. Димитрия Донского на Куликовскую битву

Преподобный вознес молитвы к Богу и благословил князя, предсказав победу его христианскому воинству. Старец воодушевил князя и его ратников, направив им в помощь двух Троицких схимников – Александра (Пересвета) и Андрея (Ослябю).

Рыженков. Пересвет

Перед сражением святой Димитрий горячо молился Богу и обратился к воинам, сказав: «Братья, пора нам испить нашу чашу, и пусть это место станет нам могилой за имя Христово…». 

Битва произошла на Куликовом поле, между реками Доном и Непрядвой, в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы, года. Перед выступлением русских против татар были открыты во Владимире мощи святого благоверного князя Александра Невского. Димитрий Иоаннович узнал об этом еще до битвы и был укреплен незримой помощью от своего великого предка.

Битва началась поединком монаха Александра Пересвета, который принял вызов на бой татарского богатыря Челубея. Воины сшиблись и упали замертво.

В. Васнецов. Поединок Пересвета с Челубеем

Великий князь участвовал в сражении наравне с простыми ратниками. Сбылось предсказание преподобного Сергия: Господь не оставил русское воинство. Многие видели над Куликовым полем Ангелов, Архистратига Михаила, страстотерпцев Бориса и Глеба, княжеского покровителя Димитрия Солунского. 

Куликовская битва

Вступление в сражение засадного русского полка под командованием воеводы Димитрия Боброка и князя Владимира Андреевича Храброго решило исход битвы. Татары бежали, побросав обозы. Русские воины захватили ханскую ставку и почти на протяжении 50 километров преследовали и уничтожали остатки войск Мамая. Потери с обеих сторон были огромны. 

Политические результаты победы на Куликовом поле трудно переоценить. Куликовская битва явилась первым шагом к освобождению русских земель от ордынской зависимости. И хотя Московская Русь вследствие битвы освободилась от ордынского ига лишь на 2 года, Куликовская битва привела к ментальному объединению Руси и положила начало формированию великорусской нации – если на Куликово поле шли, будучи москвитянами, владимирцами, можайцами, серпуховчанами и новгородцы, то возвращались оттуда русскими.

За эту победу великий князь Димитрий стал именоваться Донским. В благодарность Богу и Пресвятой Богородице святой Димитрий устроил Успенский монастырь на реке Дубенке и создал храм Рождества Пресвятой Богородицы на могилах павших воинов. Тогда же в Троицкой обители святой князь начал всенародное поминовение убиенных воинов (так возникла Димитриевская родительская суббота).

Какого числа Дмитриевская родительская суббота 2021? Церковный календарь

Дмитриевская родительская суббота — день всеобщего поминовения усопших, в 2020-м выпадает на 7 ноября – в православных храмах в этот день проводят поминальные литургии и панихиды.

Постоянной даты у Дмитриевской субботы в церковном календаре нет – ее отмечают в субботу, перед днем поминовения великомученика Димитрия Солунского (8 ноября).

Дмитриевская родительская суббота

Предание повествует, что этот день Дмитрий Донской установил более шести веков назад для почитания памяти воинов, погибших в ходе знаменитой Куликовской битвы. На Куликовом поле в сентябре 1380 года погибли более 100 тысяч воинов.

Одержав победу столь дорогой ценой, князь Дмитрий, распустив оставшихся в живых солдат по домам, отправился в Троице-Сергиев монастырь, где почтил память погибших в сражении героев.

Sputnik / Alexander Imedashvili

Какой сегодня церковный праздник: 26 октября 2020

Со временем в Дмитриевскую субботу, которую по церковному календарю ежегодно отмечают перед днем Святого Димитрия Солунского, стали поминать всех усопших. Имя этого Святого, которого изображали на иконах в виде воина в пернатых доспехах, с копьем и мечом в руках, всегда связывали с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества.

В церковном календаре семь родительских суббот. В эти дни почившие, по молитвам церкви, могут получить освобождение от загробных наказаний.

Особо среди родительских суббот выделяют Вселенские – в эти дни совершаются вселенские панихиды, во время которых молитвенно поминает вообще всех почивших.

В году две Вселенские родительские субботы: по церковному календарю Мясопустную, отмечают за неделю до начала Великого поста, а Троицкую – в канун праздника Пятидесятницы.

Остальные родительские субботы предназначены для частного поминовения дорогих нашему сердцу людей.

Sputnik / STRINGER

Верующие с горящими свечами во время Пасхального богослужения у стен храма Святой Троицы

В Дмитриевскую, как и в любую другую родительскую субботу поминают усопших родителей – в церквях проводят поминальные литургии, панихиды для поддержания памяти умерших и освобождении их от грехов, совершенных ими когда-то.

Панихиду проводят и накануне родительской субботы – в пятницу вечером.

В Дмитриевскую родительскую субботу люди посещают также на кладбище – приводят в порядок могилки и молятся за упокой души умерших. Если посетить церковь в Дмитриевскую родительскую субботу вы не смогли, помолиться за своих усопших можно и дома.

Молитва об усопших

Упокой, Господи, души усопших рабов Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное. Аминь.

Материал подготовлен на основе открытых материалов

Краткая характеристика внутренней политики

Близость с митрополитом Алексеем и необходимость укрепления обороноспособности управляемых территорий определили два главных направления внутренней политики князя — строительство оборонительных сооружений, храмов, монастырей и взаимодействие с церковью.

После смерти Алексея, Донской, понимая силу церковной поддержки в решении текущих внешнеполитических вопросов, не раз вмешивался в выборы нового митрополита, периодически отсылая попавших в немилость кандидатов. Тем не менее, масштабное церковное строительство обеспечило развитие московской традиции летописания. Ко времени правления Дмитрия относят создание произведений, связанных с победой русского оружия на Куликовом поле (ставших позже основой «Сказания о Мамаевом побоище» и «Задонщины»).

Московский Кремль при Иване Калите, 1921, худ. А. ВаснецовПодробнее о внутренней политике

Именная деньга Дмитрия Донского
Отдельно стоит отметить возобновление чеканки монет — окончился 250-летний безмонетный период, когда на Руси князья не занимались чеканкой денег, пользуясь преимущественно натуральным обменом или «гривнами» (брусками из серебра). Возрастающая экономическая активность, масштабные стройки, приток денег из Орды — всё это позволило восстановить одну из важнейших функций государства.