Особенности арианства

Детство и юность

Ариана Гранде родилась 26 июня 1993 года в городке Бока-Ратон во Флориде. Девочка стала вторым ребёнком в семье — у неё есть старший брат Фрэнки — сейчас успешный актёр и агент певицы.

Родители начали развивать талант дочери с детства: Ариане не было и четырех лет, а она уже занималась в музыкальном театре Little Palm Theatre, где с юным талантом работали профессионалы.

Карьерный рост не заставил себя ждать: уже в 8 лет Ариана Гранде попала на ТВ, исполняя американский гимн. Тогда же начала играть в мюзиклах Эмми, Волшебник страны Оз и Красавица и Чудовище.

В 13 лет Ариана Гранде твёрдо решила построить карьеру певицы. Одним желанием не обошлось — стала брать уроки у Эрика Ветро, известного американского преподавателя. Девушка встала в один ряд с Кэти Перри, Pink и Джейсоном Деруло — все они раньше занимались у популярного учителя. В конце занятий Ветро дал Ариане хорошие рекомендации, а старший брат Фрэнки стал её агентом.

Мы могли услышать об Ариане гораздо раньше: в 14 лет она отправилась в Лос-Анджелес и на встрече с менеджерами заявила, что хочет записать релиз в стиле R&B. Но менеджеры лишили нас этой радости и отказали юной певице. «Кто захочет покупать R&B-альбом четырнадцатилетней девочки?» — сказали они. Любой, если эта девочка — Ariana Grande.

Первый серьёзный успех ждал Ариану Гранде на Бродвее. Подростком она прошла кастинг на роль Шарлотты в мюзикле «13». Критики были в восторге, а новоиспечённая звезда получила премию Национальной молодёжной театральной ассоциации.

Ариана Гранде перешла на дистанционку до того, как это стало мейнстримом. Успех в мюзикле принёс ей кучу предложений о работе от разных режиссёров, поэтому времени на учёбу не хватало. В итоге, задания из театральной школы Северного Броварда ей высылали на дом, а там Ариана уже занималась с репетиторами.

Астрологические характеристики

На характер и судьбу девушки с именем Ариана влияют такие астрологические параметры:

• Стихия. Ариана – земной знак. Внешне веселая и неугомонная, по темпераменту она человек спокойный и серьезный. С виду это романтичная натура, на самом деле она точно знает, чего хочет добиться в жизни, и твердо стоит на ногах.
• Планета – Нептун. Это небесное тело наделяет Ариану мечтательностью. Такие женщины увлекаются эзотерикой, верят в приметы и гороскопы, ищут тайный смысл во всем, что с ними происходит.
• Цвет имени – лазурный. Небесный оттенок ауры встречается у людей, которые не терпят руководства. Они самостоятельно принимают решения и отвергают любое вмешательство в свои дела. Голубой цвет символизирует стремление к саморазвитию, жажду перемен, высокую активность.
• Счастливое число – 4. Женщина-«четверка» обладает высокой работоспособностью, но проявляет усердие только в том случае, если занимается любимым делом. Она умело справляется с эмоциями, на пути к намеченной цели не пугается преград.
• Амулет – янтарь. Солнечный камень символизирует доброту, душевную гармонию, легкий нрав Арианы. Этот минерал «выбирает» людей, которые излучают позитив, умеют радоваться мелочам, быстро заводят друзей, надеются на лучшее и не помнят зла.
• Талисман среди металлов – цинк. Олицетворяет принципиальность, твердость убеждений, преданность.

По их расположению можно спрогнозировать судьбу.

Астрологический гороскоп для Арианы, рожденной под созвездием:

• Рыб: черты характера Арианы, именины которой приходится на начало весны – впечатлительность и романтичность. Она рассеяна, ревнива, склонна преувеличивать достоинства людей. Эти качества помешают ей достичь руководящей должности, но у нее будет много друзей и подруг.
• Водолея: зимняя Ариана обладает природным тактом, умеет поддержать разговор, расположить к себе собеседника. Из нее получится хороший психолог и журналист. Ее отрицательные качества немногочисленны. Одно из них – чрезмерная доверчивость. По этой причине девушка часто попадает на удочку мошенников.
• Козерога: январская Ариана доброжелательна и приветлива, никогда не откажет в помощи. Она не спешит открывать свою душу каждому встречному, потому что не слишком доверяет людям.
• Стрельца: Ариана, рожденная в декабре, – образец доброй, нежной женщины, которая способна осчастливить супруга. Недостатки ее характера – переменчивость мнений, неумение доводить начатое до конца.
• Скорпиона: ноябрьская Ариана отличается прямотой, открытостью. Это добрый, целеустремленный человек, с обостренным чувством справедливости. Девушка страдает от излишней самокритичности.
• Весов: осенняя Ариана погружена в мечты, у нее богатый внутренний мир. Это разносторонне одаренная личность, которую раздражает обыденность. Она не станет примерной хозяйкой, но раскрасит жизнь мужа яркими красками.
• Девы: сентябрьская Ариана активна, решительна, иронична. Ее жизненная цель – сделать карьеру. По характеру это жесткий и непредсказуемый человек. Окружающие опасаются вступать с ней в споры, потому что у нее острый язык. Девушка не лезет за словом в карман, всегда готова отпустить злую шутку.
• Льва: августовская Ариана всегда говорит то, что думает, и не беспокоится, какую реакцию вызовут ее слова. Главные достоинства – честность, искренность, настойчивость.
• Рака: Ариана, рожденная летом, спокойна и рассудительна. Это преданный друг и верная жена. Она женственна, легкомысленна и обидчива. Иногда совершает импульсивные поступки, о которых приходится жалеть.
• Близнецов: июньская Ариана добродушна и невероятно обаятельна. Женщина всегда одета со вкусом, выглядит элегантно и опрятно. Она не способна на грубость и пошлость. Негативные черты в характере такой девушки – склонность к самолюбованию, неумение разбираться в людях.
• Тельца: майская Ариана подкупает честностью, добродушием, бескорыстием. Наряду с позитивными качествами, ей присуща детская наивность, беспомощность, несамостоятельность.
• Овна: Ариана, которая родилась в апреле, не скупится выражать свои чувства. В ней кипит энергия. Девушка выдвигает новые идеи и заряжает окружающих оптимизмом. Носительница этого имени обожает развлечения, вечеринки. Любительница праздной жизни нередко попадает в неприятные двусмысленные ситуации.

Последствия арианства

История арианства — это не просто бурный спор о догматах, потрясший церковь в IV веке. Последствия этого раскола можно увить даже в современной культуре и религии. Одними из последователей ариан в наши дни являются Свидетели Иеговы.

Некоторые исследователи считают, что это учение косвенным образом спровоцировало появление в храмах изображений Бога и последовавший за этим спор с иконоборцами. Изображение Христа в арианских общинах было разрешено, ведь он, по их мнению, был только творением Отца, а не Богом.

Но самым важным достижением Ария стало то, что благодаря спорам с ним христианское сообщество смогло четко выделить и сформулировать основные догматы и правила церковного вероучения. До сих пор Никео-Константинопольский Символ веры принимается всеми христианскими конфессиями как неоспоримая истина.

Потомство

Определения веры

Во многих отношениях конфликт вокруг верований Ария в четвертом, пятом и шестом веках помогает определить центральное место христианской троицы в основном русле христианского богословия . Как первый крупный внутренний конфликт после легализации христианства , борьба между тринитарными никейцами и последователями Ария оставляет глубокий след в институциональной памяти церквей.

Спорный эпитет

Использование термина арианство в качестве полемического эпитета может привести к двум типам слияния и анахронизма .

Первый тип анахронического объединения, очень часто встречающийся в исторической литературе, религиозной или нет, состоит в противопоставлении арианцев либо «  католикам  », либо «  православным  », при раздельном использовании терминов предполагается, что одна из этих Церквей и только одна, которая цитируется, является единственным продолжателем церкви IV — го  века . Использование только одного из этих терминов отвергает другой (а также англиканцев и протестантов ) в той же «нелегитимности», что и приписываемые арианцам. Однако до раскола 1054 года мы еще не можем говорить о «католиках» или «православных» отдельно: если, опасаясь анахронизмов , мы отказываемся использовать термины « тринитарии  » или «  никейцы  », мы должны тогда использовать термины  «Католики-православные» с дефисами, поскольку эти два прилагательных, означающие «вселенские и праведные верующие», использовались вместе в Церкви первого тысячелетия .

Библия Вульфилы , первая книга на готском языке: Codex Argenteus .

Второй тип анахронического объединения касается групп христиан, которые верили или верят, подобно арианству, в то, что Иисус обретает божественное состояние только через возвышение; он не Бог, а человек отдельно и подчинен Отцу; что было время, когда Иисуса не было, он еще не был сотворен. Проведение параллелей между этими группами и арианами может быть полезным для того, чтобы отличить антитринитаристов друг от друга, но, несмотря на частое использование этого термина в качестве полемического эпитета, историческое выживание арианства продолжалось только в наше время: группы, помеченные таким образом, не имеют верований, идентичных арианству. По этой причине они не используют это имя, обращаясь к себе, даже если признают, что их убеждения совпадают по определенным вопросам или в целом сходны с арианством.

В году испанский ученый и протестантский реформатор Мишель Сервет , которого многие унитаристы считали основоположником их движения и автором работы De trinitatis erroribus ( Ошибки относительно Троицы ), был приговорен к смерти и сожжен своими единоверцами-реформистами. , включая Жана Кальвина , за антитринитарную «ересь», его христология сходна с арианством.

Появление арианства на Руси

Уже во второй половине IX века Русь наладила активную торговлю с Византией. Благодаря этому происходил и культурный обмен. Византийские историки писали о случаях крещения руссов и создания крупных христианских общин. Константинопольский патриархат объявил об основании русской митрополии где-то на Крымском полуострове.

Христианство славянских народов мало зависело и от Византии, и Римской империи. Сохранялась самобытность, богослужения велись на местных языках, священные тексты активно переводились.

К тому времени, когда арианство появилось на Руси, славяне из проповеди Кирилла и Мефодия уже подхватили идею вселенской церкви, как понимали ее апостолы. То есть христианской общины, охватывающей все народы и единой в своей многообразности. Славяне IX-X веков отличались веротерпимостью. Они принимали последователей различных христианских учений, в том числе ирландских монахов и ариан.

Борьба с этой ересью не была на Руси особенно бурной. После того как Рим запретил славянское богослужение, Мефодий пошел на сближение с арианскими общинами, в которых уже были подготовленные священники и богослужебные тексты на славянском языке. Он так ратовал за национальную церковь, что в одной из чешских летописей был назван «русским архиепископом». Византия и Рим же считали его последователем арианской ереси.

Известные люди с именем Ариана

Благодаря уникальным сценическим данным, природному обаянию, артистизму и развитому дару перевоплощения, Арианы часто достигают успеха на актерском поприще. Среди обладательниц такого необычного имени много знаменитых актрис, певиц.

Среди Ариан встречаются и особы королевских кровей.

Самые знаменитые персоны с именем Ариана:

• актрисы: Гранде (американская модель, певица), Лабед (Греция), Ричардс (США, также известна как общественный деятель), Андреева (Россия), Томас (американка);
• певицы: Роуз (российская и американская поп-исполнительница), Форстер (английская рок-звезда);
• писательница из Англии – Шерин;
• спортсменки: сноубордистка – Лавин, фехтовальщица – Эрриго; футболистка – Хингст, горнолыжница – Борас, прыгунья в высоту – Фридрих;
• принцесса Нидерландов – Оранская-Нассау.

Ариану ожидает интересная, насыщенная жизнь, если она научится распознавать истинную сущность человека. Ее главная черта – стремление помогать. Такая женщина притягивает к себе, как магнит, но в ее окружение попадают и порядочные люди, и проходимцы, поэтому часто ей отвечают злом за добро.

Аnomoios or homoios?

Однако ариане продолжали отстаивать свою позицию и заручились поддержкой многих восточных епископов, полагавших, что никейская формула неадекватно отобразила различие между Богом Отцом и Богом Сыном, открывая пути заблуждениям савеллианского толка.
Сам Константин, по-видимому, был больше заинтересован в согласии, чем в ортодоксии. Его сынКонстанций II (337–361) активно поддерживал арианство.

Тем временем в самой антиникейской партии произошел раскол. Одни ариане считали, что Сын неподобен (anomoios) Отцу, другие – что Он подобен (homoios) Отцу.
По всей видимости, большинство греческих богословов придерживались мнения, что Сын подобосущен (homoiousios) Отцу.
С другой стороны, никейскую формулу homoousios (единосущный) энергично защищал Афанасий, епископ Александрийский (328–373).

Имперские власти пять раз изгоняли Афанасия с его епископской кафедры, однако он продолжал писать книги и памфлеты против ариан. Его позиция получила поддержку в основном у западных богословов.
Постепенно стал складываться антиарианский консенсус – отчасти благодаря полемическим сочинениям Афанасия, а также других церковных писателей – греческих (Григорий Назианзин и Григорий Нисский) и латинских (Иларий Пиктавийский и Марий Викторин), отчасти вследствие того, что Констанций II, приверженец формулы homoios (подобен), преследовал как сторонников определения homoousios («единосущников»), так и сторонников определения homoiousios («подобосущников»).

Ариане пользовались императорским покровительством и в период правления Валента (364–378), однако в 381 вселенский собор в Константинополе вновь подтвердил христологическую доктрину Никейского собора и, кроме того, принял догмат о полноте божественности Святого Духа.

Соборные вероопределения и богословские сочинения, порожденные антиарианскими спорами, послужили основой тринитарного учения о Божестве (Бог, единый в трех Лицах, равных между собой), принятого в качестве официального вероисповедания Римской империи в 381 и по сей день исповедуемого Римско-католической, восточными православными и многими протестантскими церквами.

Быть может, не меньшее значение, чем собственно христологический спор между арианами и их оппонентами, имел сотериологический аспект этого спора, т.е. его выводы применительно к богословскому учению о спасении.

Церковное имя и даты именин

Православные святцы не содержат этого имени, но оно записано в календарях христиан-католиков. Совершая обряд крещения, родители вправе дать дочери любое другое имя, отличное от светского (хотя лучше по этому поводу посоветоваться со священником). По церковной традиции, отмечать именины Арианы следует в день святого, в честь которого она была названа при крещении.

В православии собственной даты именин у Арианы не будет. День ангела ребенка с таким именем приходится на 1 октября, когда поминают великомученицу Ариадну Промисскую и 4 сентября, когда чествуют царицу Ариадну. По католическому имяслову, женщины, носящие имя Ариана или Ариадна, празднуют День Ангела раз в году – 11 декабря.

Юные годы

Значение имени Ариан таит в себе силу воли вкупе с упрямством и строптивостью. Мальчик взрослеет, от прежнего доброго ребенка практически ничего не остается. Теперь Арик — уверенный в себе молодой человек. Он продолжает прогуливать уроки, но учится теперь вполне достойно. Среди друзей — негласный заводила и манипулятор. Причем это не особо заметно. В компании Ариана есть якобы лидер. Он принимает решение, а Аран молчит, но, вдруг, тихо произносит: может поступить вот так?

С ним соглашаются все, включая лидера. Есть в Ариане что-то такое, с чем нужно считаться. Он никому не навязывает свою точку зрения, но ее принимают сразу же.

Девушки тянутся к красивому и самоуверенному юноше. Увы, но на них он учится искусству манипуляции женщинами. Девчачьи ахи-вздохи он воспринимает с благосклонностью и чуть высокомерно.

В переходном возрасте у Ариана происходит переоценка взглядов. Молодой человек становится уверенным в том, что выжить в этом мире можно только с помощью хитрости и умения манипулировать. Юноша ставит себе цель получить высшее образование. Успешно идет к ней. Школу заканчивает хорошо, троек в аттестате у него нет.

После школы поступает в университет. Профессию выбирает, связанную со строительством или инженерией.

Кто избавил Ария от ссылки?

Арий, сосланный решением Собора в Иллирию, был возвращён из ссылки стараниями Флавии Юлии Констанции, сестры императора Константина.

Флавия Юлия Констанция

Констанция, напомним, покровительствовала архиепископу Евсевию Никомедийскому, по её протекции Евсевий и получил кафедру в Никомедии. А Евсевий был одним из самых авторитетных покровителей Ария. Ключевую роль в оправдании Ария сыграл пресвитер Евтокий, приближённый Флавии Юлии Констанции. Сократ Схоластик повествует: «Констанции же знаком был один пресвитер, державшийся Ариева учения и живший в ее доме. Наущаемый Евсевием и его соумышленниками, этот пресвитер при случае закидывал женщине слово об Арии, говоря, что собор обидел его, что он мыслит не так, как сказывают. Слыша это, Констанция хотя и верила пресвитеру, однако же царю говорить не смела. Случилось ей впасть в тяжкую болезнь, и царь стал непрестанно навещать больную. Когда же болезнь ее все более усиливалась, и она ожидала уже смерти, то начала рекомендовать царю своего пресвитера, свидетельствуя о его ревности, набожности и преданности престолу. Женщина вскоре потом умерла, а пресвитер был принят в число самых близких к царю лиц. Через короткое время, получив больший доступ к Константину, он стал и ему высказывать те же слова об Арии, которые прежде говаривал его сестре, и прибавлял, что мысли Ария нисколько не отличаются от положений Собора, и что, если бы он предстал сам, то согласился бы с ними и не был бы поносим без вины. Слова пресвитера показались царю странными. Если Арий, сказал царь, соглашается с Собором и мыслит, как он, то я допущу его к себе и с честью отправлю в Александрию».

Константин по-видимому был совершенно убеждён пресвитером Евтокием в невинности и праведности Ария, поскольку лично отправил ересиарху несколько весьма тёплых писем и пригласил его явиться в Константинополь, причём даже дорожные расходы относил на счёт казны: «Давно уже объявлено было твоей крепости, чтобы ты прибыл в наш стан и мог насладиться лицезрением нас; но мы очень удивляемся, почему ты не сделал этого немедленно. Итак, теперь возьми общественную повозку и постарайся приехать в наш стан, чтобы, получив от нас милость и удостоившись снисхождения, тебе потом можно было возвратиться в отечество. Бог да сохранит тебя, возлюбленный. Дано за пять дней до декабрьских календ».

Константин Великий

Как можно видеть, император чуть ли не уговаривает мятежного пресвитера! А ведь Константин отнюдь не был мягкотелым и добреньким либералом, он был отважным и суровым воином. Очевидно, император ни на секунду не сомневался в том, что пишет хорошему, благочестивому человеку, пострадавшему за правду.

Позднейшие варианты

В отличие от несторианства, арианство считается полностью исчезнувшим в раннем Средневековье.

В то же время отдельные позднейшие теологи возвращались к нему: так, свою приверженность к арианству в XVIII веке утверждал и пропагандировал Уильям Уистон. Близкие к арианству воззрения обнаруживаются у многих верующих учёных XVII—XVIII веков, в том числе у Ньютона.

Социнианство

В средневековой Речи Посполитой под именем «арианства» в XVII веке широкое распространение получило социнианство. По одной из версий, будущий Лжедмитрий I с 1601 по 1603 год обучался польскому языку и латыни в «арианской школе».

Исаак Ньютон

Горячим сторонником арианства являлся Исаак Ньютон. В ходе методичного изучения библейских текстов Ньютон пришёл к выводу, что Афанасий совершил подлог, умышленно вставив в текст Священного Писания важнейшие слова, подкреплявшие его доводы о том, что Христос является Богом. В этом деянии Афанасия поддержала римская церковь, и это искажение священных текстов стало причиной искажения христианского вероучения. Ньютон считал, что чистота веры, свойственная раннехристианской церкви, была подменена иллюзией Троицы, или Триединого Бога. Поддерживая Ария, Ньютон объявил, что священники и епископы церкви в своём поклонении Христу занимаются идолопоклонством. Ньютон писал:

Современные последователи

Сходные с арианством элементы содержатся в вероучениях некоторых антитринитарных религиозных организаций, например свидетелей Иеговы и пятидесятников-единственников.

Россия

В 2006 году в городе Орле в соответствии с действующим законодательством была зарегистрирована местная религиозная группа «Арианская община города Орла» (прекратила существование в 2012 году).

Как на имя влияют времена года

Ариана, рождённая зимой, решительная, упрямая, капризная. До совершеннолетия отличается сложным характером, требует к себе повышенного внимания.

Летняя более покладистая и гибкая, женственная, нежная, тёплая, ранимая. Радует окружающих солнечным нравом, иногда любит схитрить. Обожает лесть и комплименты.

Осенняя нерешительная, загадочная, редко доводит начатое до конца. В Ариане этого времени года нет зимней суровости и расчетливости, но есть спокойствие и непостоянство.

Весенняя жизнерадостная, неусидчивая, легкомысленная, одарённая, легко адаптируется к любой ситуации.

Происхождение и значение имени Ариана

Имя Ариана имеет не одну версию происхождения. Некоторые лингвисты считают его греческим именем Ариадна, претерпевшим фонетическое преобразование. Переводится оно как «святая», «непорочная», «священная», «преданная». Ариана может быть женской формой имени Ариан, которое считается производным от имени древнегреческого бога войны Ареса. Тогда Ариана означает «принадлежащая Аресу».

По одной из лингвистических теорий, имя Ариана происходит от имени Ариадна

Возможно, имя Ариана имеет отношение к наименованию древнего племени ари, некогда проживавшему на Балканах. Есть сторонники персидских, валлийских корней этого имени. Возможно, противоречивые трактовки и привнесли в характер обладательницы этого имени столь различные качества.

Транслитерация, ники, краткие и уменьшительно-ласкательные формы

При оформлении загранпаспорта, заказе товара в онлайн-магазине или бронировании номера в гостинице может потребоваться написание имени в транслитерации: ARIANA.

Для социальных сетей можно использовать подобные ники: ღAngel ARIANAღ, ۩ariana۩, ιιllιlι.ιl.Ariana.ιιllι, Ариана13.

Уменьшительно-ласкательные формы этого имени:

• Арианонька;
• Арианочка;
• Арианушка;
• Аринка;
• Ариночка;
• Аринчик;
• Аричка;
• Ариша;
• Арюша;
• Арюшка;
• Рианочка;
• Рианушка.

Сокращённые варианты: Ана, Анна, Ара, Арина, Аря, Риана, Рина.

Синонимы: Ариадна, Ариане, Ариани, Арианна, Арияна, Арьян, Арьяна, Эриан, Эриана.

Подходящие отчества

Хорошо сочетаются с именем Ариана отчества, образованные от имён греческого происхождения: Александровна, Алексеевна, Анатольевна, Денисовна, Дионисовна, Леонидовна.

Неудачные варианты: Ивановна, Прохоровна, Тарасовна. Довольно сложно произнести Ариана Арнольдовна, Игоревна.

Церковное имя, даты именин

В православных святцах этого имени нет, зато оно есть в католических календарях. Часто его отождествляют с именем Ариадна, но это спорная практика. При крещении девочке можно дать любое церковное имя, но лучше спросить совета у священнослужителя.

У девочек и женщин с именем Ариана один день ангела в году: 11 декабря.

Таблица: имя Ариана на других языках

Язык	Написание	Транскрипция
Английский	Ariana	Ариана
Греческий	Αριάδνη	Ариадни
Итальянский	Arianna	Арианна
Испанский	Ariana	Ариана
Китайский		Алияна
Корейский		Алиан’а
Немецкий	Ariana	Ариана
Польский	Ariana	Ариана
Французский	Ariane	Ариан
Японский		Ариана

Арианское учение признали еретическим в 325 году на Вселенском соборе в Никее

Ересь Ария была признана таковой в 325 году на Вселенском соборе в Никее, который созвал император Константин Великий. Так как Арий отвергал Божество и предвечное рождение Сына Божьего от Бога Отца, а так же заявлял о том, что Христос является только высшим творением Бога. Таким образом, еретик покусился на самый главный догмат христианства, на котором, собственно оно и зиждетется.

Для того, чтобы пресечь распространения учения Ария был созван Первый Вселенский собор, чего не происходило ранее. В его работе принимали участие 318 епископов, при этом среди них присутствовали такие столпы веры, как Николай Чудотворец, Афанасий Великий и т.д.

Честь опровержения ложного учения принадлежит архидиакону Афанасию, который на тот момент был помощником Александрийского епископа Александра, позже он заступил на его место после смерти епископа и его стали называть Афанасием Великим.

Святитель Афанасий Великий – ниспровергатель арианства.

Во время борьбы с арианством христиане приняли канонический Символ веры

На соборе Ария поддерживали его последователи, а именно 17 епископов, что позволило ему вести себя гордо и даже надменно. Несмотря на поддержку, его учение было опровергнуто, а сам пресвитер был отлучён уже Собором от Церкви.

Предложенный им и его последователями символ веры был отклонён Отцами церкви. Постановлением Никейского Собора был утверждён православный Символ веры, при этом Равноапостольный император Константин Великий внёс предложение о том, чтобы в Символе присутствовало слово «Единосущный». Собор это предложение радостно принял.

С того момента и поныне для Никейского Символа веры характерно наличие утверждения о том, что Второе Лицо пресвятой Троицы – Господь Иисус Христос имеет Божественное достоинство.

Таким образом, Лицами Троицы, кроме Святого Духа были названы Бог-Отец и Бог-Сын. На Соборе кроме того решили вопрос с днём празднования Святой Пасхи. Так же приняли двенадцать церковных канонов.

Все последующие Вселенские Соборы подтверждали решения Первого Вселенского Собора. Кроме того, решения принятые на нём, развивались, что позволило окончательно побороть лжеучение.

При этом, необходимо отметить, что многие его последователи, после его развенчания, присоединились к последователям других еретических учений, которые в те времена во множестве появились в пределах Римской империи.

Опасность ереси Ария состояла в том, что разрушая основной догмат христианства, оно фактически уничтожало его и возрождало язычество. Несмотря на это, поддерживал ариан влиятельный при императорском дворе епископ Никомидийский Евсевий, поэтому, несмотря на отлучение от Церкви и осуждения на Соборе Арий чувствовал себя до самой своей смерти вполне хорошо. Это позволило арианству весьма широко распространиться в правление Константина Великого.

Так как на Никейском Соборе присутствовал император, его решения были подтверждены и гарантированны государственной властью. При этом стоит отметить, что ариане даже и после этого достаточно вольготно чувствовали себя в пределах империи. Так, например, стоит отметить, что сжёгший арианские свитки император Константин Великий на смертном одре был крещён епископом-арианином.

Римские императоры Константин и Юстиниан преподносят Константинополь Богородице с Младенцем. Собор Св. Софии, Византия, Константинополь, поздний 10 век

В наше время постулаты данного лжеучения активно используют различные псевдохристианские секты, например, свидетели Иеговы. Православная церковь резко осуждает все попытки возродить арианство. Так же стоит отметить, что такая мировая религия как ислам многое почерпнула из учения ариан, хотя большинство исламских богословов это отрицает.

Популярное за 7 дней

О силе молитвы «Да воскреснет Бог»
26.09.21 23:09

Два признака прихода антихриста назвал на допросе священномученик Николай Цветков
28.09.21 21:33

Страшная путаница: о великой силе, которую мы ошибочно принимаем за слабость
30.09.21 17:01

Почему Бог назван Богом?
29.09.21 13:56

Минорная живопись Эндрю Уайета
28.09.21 12:00

2 октября — день памяти благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского
02.10.21 10:54

Если пропустил постный день, можно ли попоститься в другой?
01.10.21 09:54

Осенние зарисовки Святогорской Лавры
30.09.21 11:24

Митр. Антоний (Паканич): Любовь земная не должна заслонять любовь Божественную
27.09.21 21:35

Дорога в пропасть, или Антихристианская сущность современного гуманизма
26.09.21 22:36

Детские годы Ариана

Мальчик Ариан, по национальности практически никогда не будет русским. Поэтому и выигрывают жители огромной северной страны, назвавшие так своего сына. Тезок у него в окружении не будет, уж точно.

Маленький Ариан — это непоседливое и обаятельное создание

Мальчик умненький, очень живой, чем привлекает внимание окружающих людей. Все ему нужно, все интересно

С удовольствием пообщается со старенькой бабушкой возле дома, с детской непосредственностью сделает комплимент милой соседке, подарит букетик из одуванчиков очаровательной подружке из песочницы. И все это делается абсолютно непринужденно, как само собой разумеющееся.

Взрослея, Арик сохраняет это мужское благородство. В школе учится посредственно, ибо терпения у него не хватает, учить уроки неинтересно и скучно. Но учителя любят обаятельного паренька, который никогда не откажется помочь. Завышают ему оценки. На экзаменах выясняется, что прогульщик Аран усвоил материал не хуже, чем примерные отличники. Как это происходит — непонятно. Но факт остается фактом.

Паренек добросердечный. Несмотря на склонность к проказам и озорству, его шалости беззлобны. Умеет вовремя остановится. В семье ребенок вьет веревки из взрослых. Это маленький лидер, который сам не догадывается о собственных талантах. Он аккуратно подстраивает взрослых членов семьи «под себя». И те идут на поводу у любимого сына.

В значении имени Ариан хранится какая-то притягательность. Нежное, почти мурлыкающее, оно кроет в себе умение хитрить и манипулировать окружающими. Это делается красиво, незаметно для них и абсолютно непринужденно.

Арианство после крушения Западной Римской империи

Хотя после Константинопольского собора (381) арианство утратило свои позиции в латинском и греческом мире, оно по-прежнему процветало среди германских народов.
Арианин Ульфила (Вульфила), возведенный в 341 в сан епископа, отправился в качестве миссионера к готам, жившим в нижнем течении Дуная.
Он обратил большое число готов и перевел часть Библии на готский язык. Христианство в его арианской форме через готов стало распространяться и среди других германских народов, таких, как бургунды, вандалы и алеманны, еще до того, как они вторглись в пределы Римской империи.

В 5 в. после распада Западной Римской империи, на месте которой возник ряд германских королевств, арианство оставалось официальной религией остготов Италии, вестготов Испании, бургундов юго-восточной Галлии и вандалов Северной Африки.
То, что подавляющее большинство подданных этих государств (в прошлом – римских провинций) исповедовало ортодоксальную никейскую веру, затрудняло для арианских королей задачу консолидации этих государств и управления ими.

Кроме того, арианство отлучило своих приверженцев от великой традиции и христианской латинской учености, по своему характеру – почти всецело ортодоксальной.
Потому не готы и другие ариане, но франки и англо-саксы, два германских народа, изначально обращенные в никейское, а не в арианское христианство, заложили основы средневековой европейской цивилизации.
В 550-е годы вандалы и остготы, завоеванные Византийской империей, отошли от арианства.
Бургунды присоединились к ортодоксии в 517, а вестготы – в 587. Арианство продолжало существовать в среде некоторой части лангобардов в Италии до 7 в.

К началу средневековой эпохи арианство как таковое уже исчезло, однако близкие к нему «субординационистские» учения, ставящие Христа ниже Бога Отца, многократно возникали в истории христианства (в частности, среди социниан в 16 в.).

Источник – Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1–3. М., 1993–1995 Выложил – Мэлфис К.