Великая история россии

Кратко о происхождении славян

Самые ранние письменные источники, рассказывающие о славянских племенах, относятся к I—II вв. н.э. и принадлежат римским авторам Тациту, Плинию и Птолемею. В те времена славяне, называемые венедами, населяли территории в бассейне реки Вислы и побережье Балтийского моря. Первые восточные славяне (анты) во II—V вв. стали селиться на обширной территории от Западного Буга до Днепра. Они жили общинно-родовым строем, занимались преимущественно земледелием, а также разведением скота, охотой, сбором дикого меда, грибов и ягод. В IV в. образовался первый племенной союз восточных славян, который возглавили волыняне (они же дулебы и бужане).

Поляне выступили инициаторами создания второго союза восточнославянских племен на среднем Днепре. Легенда, записанная в «Повести временных лет» — самом раннем древнерусском летописном своде из дошедших до нас (автор — Нестор Летописец), — рассказывает о Полянском князе Кие, основателе Киева (ок. V в.).

Нестор Летописец

Поляне первыми среди восточных славян стали использовать название «Русь». Известия о русах (росах) встречаются в письменных источниках древних народов с VI в. О занятиях, обычаях и нравах русов много писали византийские и арабские путешественники и историки.

В VII—VIII вв. славянские племена расселились по огромной, покрытой дремучими лесами и болотами территории вдоль Днепра и его притоков, достигли Западной Двины, Чудского озера, реки Ловати, озера Ильмень, рек Волхова и Невы, дошли до Белого озера и рек Волги, Москвы и Оки. Вдоль водных путей славяне строили города и селения. В своем вековом движении на север и северо-восток славянские племена заняли значительные территории, населенные прибалтийскими и финно-угорскими племенами. Пришельцы-славяне селились вперемешку с малочисленным местным населением и в результате длительного общения ассимилировали его.

Поселение древних славян. VII—IX вв. Реконструкция

Ильменские словене — одно из восточнославянских племен — построили на реке Волхов город Словенск (впоследствии близ этого места возник Новгород Великий) и образовали третий племенной союз, в который входили и некоторые финно-угорские племена.

На Балтике и в верхнем Поволжье ближайшими соседями славян были племена финнов и балтов. К северу от них в Скандинавии обитали норманны, принадлежавшие к германским племенам. С VIII в. страны Европы стали подвергаться нападениям «пиратов» — викингов, которых русы называли варягами.

Славянское языческое святилище на острове Хортица на Днепре, Украина

К IX в. большую часть территории Древней Руси заселяли словене, кривичи, вятичи, северяне, поляне, древляне, дреговичи, радимичи и др. Их соседями стали финно-угорские (мордва, весь, чудь, меря) и балтские (голядь, латгалы, ятвяги) племена, обосновавшиеся там еще за несколько веков до прихода славян.

В те времена восточные славяне еще не были единым народом. Они делились на племенные союзы, включавшие в себя по 120—150 племен. К IX в. насчитывалось около 15 таких союзов. Племенные союзы назывались либо по местности, на которой проживали, либо по имени вождей.

Кому поклонялись славяне?

Каменный идол древних славян

Славяне были язычниками, обожествляли силы природы и умерших предков. Среди сил природы солнце и огонь занимали главное место. Даждьбог олицетворял солнце, богом огня был Сварог, ветра и бури — Стрибог. Покровителем стад (скотьим богом) считался Велес. Ни храмов, ни жрецов у славян не было. На открытых местах славяне воздвигали идолов — каменные или деревянные изваяния своих богов. Умилостивить идолов можно было жертвами. Священными считались рощи, озера и реки, якобы населенные лешими, водяными и русалками.

Возрастание княжеской власти

В середине IX веке роль князя на Руси постепенно возросла. Предводитель местной племенной дружины властвовал над ней и своими соплеменниками лишь во время ведения боевых действий. В остальное время он ничем не отличался от других, обладал равными с ними правами и статусом. В период формирования государства положение вещей меняется. Князь перестает быть исключительно военным предводителем, структура княжеской власти усложняется. На князя возлагаются:

• судебные обязанности (князю доверяют вершить суд и в мирное время, его слово становится окончательным при разборе бытовых, военных и иных споров);
• дипломатические обязанности (для ведения переговоров ранее выбирались лучшие представители племени, теперь договариваться с соседями по поводу торговли, заключения мира или объявления войны мог лишь князь);
• обязанности по созданию и внедрению новых законов;
• обязанности по сбору и распределению дани.

Сильная княжеская власть обеспечивала закон и порядок в государстве. Князь полностью содержал дружину. Соответственно, только он мог контролировать ее действия и направлять на защиту рубежей государства. Дружинники постоянно находятся при князе, поддерживают его, защищают. Являясь наиболее преданными его сторонниками, дружинники способствовали развитию и усилению княжеской власти на Руси, от которой напрямую зависело их положение в обществе.

Славянская теория

Название Руси часто связывают с названием одного из племён восточных славян – росов (или русов). Считается, что селились они в вдоль течения реки Рось, которая является одним из притоков Днепра. Но многие исследователи считают эту теорию притянутой за уши, а само существование славянского племени с таким названием, по их мнению, сомнительно.

Более правдоподобным можно считать мнение Ломоносова, который считал, что народ русов (или росов) имеет связь с балтийскими пруссами (тоже славян). Да и археологические находки свидетельствуют о связи балтийских славян с северным населением Древней Руси.

Московские князья и великие князья (1263–1547)

В период феодальной раздробленности во главе войск все чаще оказывались московские князья. Им удавалось выходить из конфликтов с другими странами и соседями, добиваясь положительного решения собственных политических вопросов. Московские князья изменили историю: свергли монгольское иго, вернули государству былое величие.

Правитель

Годы правления

Примечание

номинально 1263, фактически с 1272 (не позднее 1282) – 1303

Юрий Данилович

1303 – 1325

1325 – 31 марта 1340

Семен Иванович Гордый

31 марта 1340 – 27 апреля 1353

Иван II Иванович Красный

27 апреля 1353 – 13 ноября 1359

1359 – 1389

1389 – 1425

Василий II Васильевич Темный

27 февраля 1425 – 25 апреля 1433

Юрий Дмитриевич

весна – лето 1433

Василий II Васильевич Темный

лето 1433 – 31 марта 1434

Юрий Дмитриевич Звенигородский

31 марта – 5 июня 1433

Василий Юрьевич Косой

5 июня – начало июля 1434

Василий II Васильевич Темный

начало июля 1434 – 7 июля 1445

Дмитрий Юрьевич Шемяка

7 июля – 26 октября 1445

Василий II Васильевич Темный

26 октября 1445 – 12 февраля 1446

Дмитрий Юрьевич Шемяка

12 февраля 1446 – 17 февраля 1447

Василий II Васильевич Темный

17 февраля 1447 – 27 марта 1462

соправитель

Василия II

Иван Иванович Молодой

1470 (по другим данным – 1477) – 7 марта 1490

соправитель

Ивана III

Дмитрий Иванович Внук

4 февраля 1498 – 1502

соправитель

Ивана III

1502 – 27 октября 1505

соправитель Ивана III

27 октября 1505 – 4 декабря 1533

4 декабря 1533 – 16 января 1547

Первые киевские князья: становление и укрепление Руси

Согласно летописным источникам, первым киевским князем следует считать Олега, регента при малолетнем сыне Рюрика, Игоре. Он не принадлежал к правящей династии, однако оставил яркий след в истории Древней Руси — один лишь полулегендарный сюжет о щите на воротах Царьграда многого стоит.

По всей видимости, Игорь до самой смерти Олега играл роль «второго номера» в политической жизни Киевской Руси. Он занял княжеский стол уже будучи умудрённым мужем — в возрасте 35 лет. В целом политический вектор в его правление изменился мало: продолжалось перманентное противостояние с Византией, вылившееся в два неудачных похода на Константинополь. Так же остро стоял вопрос автономии племён, входивших в состав государства. В 945 году, во время повторного сбора дани с древлян, киевский князь был убит и началось восстание, подавить которое смогла его жена, Ольга.

Именно Ольга стала первым человеком из рода Рюриковичей, принявшим крещение по византийскому образцу. В 957 году вдова Игоря посетила Константинополь и вернулась оттуда «Еленой» — именно такое имя дали ей при воцерковлении. Она пыталась склонить на свою сторону сына Святослава, однако тот оказался ярым приверженцем язычества и большую часть своего правления, начавшегося в 960 году, провёл в борьбе против православной империи. Причины, тем не менее, крылись не в вопросах религии — шла борьба за бассейн Дуная. В результате многолетней борьбы Святослав был убит печенежскими наёмниками.

Российская Империя

2 ноября 1721 года последний российский царь Петр I стал первым Императором своей страны. Столицей империи стал Санкт-Петербург. За все время существования Российской империи столица переносилась только на 2 года в Москву.

Петр I

На момент провозглашения царства империей, к стране было присоединено большое количество новых территорий, в этом огромная заслуга Петра I. Площадь Российской Империи составляла 21,8 миллионов квадратных километров, а это значит, она была 2 в мире после Британской Империи.

Административные единицы –  губернии. В начале страна была поделены на 8 губерний, при Екатерине Великой на 50, а на момент распада империи – 78. Однако отметим, что увеличение административных единиц происходило за счет дробления.

История Российской Империи охватывает меньше двух столетий, но он отмечен большим количеством судьбоносных явлений для нашей страны. Это период войн и походов. На мировую арену выходят великие русские полководцы Кутузов и Суворов. Их имена и заслуги на века останутся в памяти, им отдают почтения и на международном уровне.

Кутузов

Несмотря на постоянные военные походы, происходило реформирование каждого аспекта жизни государства.

Петр I был самодержавцем в своей империи. Вся власть сосредотачивалась в его руках, кроме того он фактически управлял и церковью. Все законы, издаваемые им, отображали его безграничную власть. Петр I обозначил и систему, которая заключалась в том, что правитель сам определяет своего приемника.

Но после смерти первого Императора самодержавие перестало быть абсолютным. Павел I отменил обозначенную выше систему престолонаследования, им же была возвращено наследование сыном престола за отцом.

За период с 1721 по 1917 года престол принадлежал 14 монаршим особам, 4 из них женщины.  Все они принадлежали к династии Романовых, которая прекратила свое существования после свержения Николая II. А сам император вместе с семьей был расстрелян большевиками.  Прекратила свое существование не только династия, но и Империя.

Началась новая веха истории, когда на смену старой приходит новая форма государства.

Удельная русь. От сильного государства к периоду удельных княжеств

Период междоусобиц или феодальной раздробленности начинается в 1132 году, сразу же после смерти Мстислава Великого и длиться почти 4века. За это время в стране произошли сильные изменения, которые касаются и территориальных вопросов, и политического устройства, и быта, и культуры.  Но самая большая беда – это внешние враги. Удельные княжества не смогли противостоять монгольскому игу, поэтому Русь на многие года оказалась под его гнетом.

Но сама раздробленность имела не только отрицательную сторону, но и положительную.

• К негативным следует отнести, конечно, ослабление перед внешним врагом, отсутсвие единой оборонительной системы, слабую центральную власть и внутренние междоусобицы.
• К положительным – рост городов, развитие ремесел, торговли, стабилизация политической ситуации, культурные достижения.

Кроме того, несмотря на раздробленность, княжества сумели сохранить единую религию, правовые нормы, язык, общую культуру и историю.

Как видим, раздробленность имеет неоднозначное явление. Разделение на уделы прошла вся Русь, но в последствии, что вполне объяснимо историческими процессами, было вновь создано единое государство, главная задача которого состояла в обеспечении безопасности и защите от врагов.

После распада Киевской Руси появилось 14 княжеств. Самыми большими и влиятельными оказались:

1. Новгородское
2. Владимиро-Суздальское
3. Галицко-Волынское.

Историки считают, что Удельная Русь было уникальным явлением того времени, которое дало толчок к дальнейшему развитию.

Расцвет Древнерусского государства (964—1054): второй этап

В 964 году княгиня Ольга оставляет престол в пользу сына Святослава. С этого момента начинается условный второй этап формирования и укрепления Руси. На этом этапе развития для Древнерусского государства были характерны следующие особенности:

• идёт процесс установления феодального строя;

• хозяин земель — князь, феодалы владеют личными наделами — вотчинами;

• большая часть жителей состоит из смердов (крестьян), которые по необходимости могли собираться в ополчение;

• существование форм рабства: холопство и челядь (В VI—IX веках челядь — рабы-пленники);

• налажены торговые отношения с другими странами;

• строятся города-крепости с защитными укреплениями.

С 964 по 972 гг. место великого князя киевского занимает Святослав Игоревич, во времена правления которого было совершено большое количество успешных военных походов, укрепивших страну и повысивших её способность к обороне.

Однако, Святослав уделял недостаточно внимания внутренней политике, и, возможно, поэтому после его смерти в стране начались междоусобицы. Закончились распри с приходом к власти князя Владимира I Святославовича (князь киевский с 978 по 1015 гг.).

Среди основных достижений князя Владимира, укрепивших древнерусскую государственность, выделяют следующее:

• была расширена территория державы за счёт объединения земель восточных славян в составе Киевского княжества;

• была проведена религиозная реформа, в результате которой Русь, после крещения в 988 году, приняла православную веру.

Кроме того, благодаря крепкой власти, жители Руси откликнулись на организацию строительства южных защитных укреплений, где часто совершали свои разбойничьи набеги печенеги. Завершился этап формирования государства укреплением княжеской власти: Владимир разделил земли державы между своими сыновьями. Отныне Русью владели только Рюриковичи.

Крещение Руси Владимиром (фрагмент фрески) / Художник В. Васнецов

Таким образом, Древнерусское государство (Русь) образовалось во второй половине IX века из 2-х главных центров: киевского и новгородского, в дальнейшем объединив разрозненные племена восточных славян. В 882 году столицей державы был провозглашён Киев, после захвата города князем Олегом. Окончательно становление Древнерусского государства завершилось к концу X века.

Нормандская теория

В этом случае говорится о том, что русь — это никто иные, как викинги или норманны. Дело в том, что в «Повести временных лет» вроде как указывается, что восточнославянские племена обратились к варягам, и уточнено – к руси, которые были одним из тамошних племён.

Собственно, сам Рюрик является варягом из народа русь.

Его и призвали славянские племена, чтобы он стал их правителем, т. к. на тот момент они погрязли в междоусобицах.

Нормандская теория подкрепляется многими византийскими и европейскими источниками, где Русь отождествлялась с викингами. В этих же источниках на северный лад указываются имена русских князей: Князь Олег – X-л-г, княгиня Ольга — Хелга, князь Игорь — Ингер.

Ещё одним интересным доводом является и сочинение некого Константина Багрянородного «Об управлении Империей», написанное в середине 10-го века.

Там приводятся названия днепровских порогов. Прикол в том, что для этого использованы два языка: славянский и роский. В последнем варианте прослеживается скандинавская схожесть.

Как бы там ни было, скандинавы на восточнославянской территории определённо бывали. Об этом свидетельствуют многочисленные археологические находки. Причём датируются они как раз временами «призвания варягов».

Романовы

Романовы – русский боярский род. В 1613 году в Москве прошел Земский собор для выборов нового царя. Общее количество выборщиков превысило 800 человек, представивших 58 городов. Избрание на царство Михаила Романова положило конец Смуте и дало начало династии Романовых.

Правитель

Годы правления

Примечание

Михаил Федорович

21 февраля 1613 – 13 июля 1645

Патриарх Филарет

1 июля 1619 – 1 октября 1633

Соправитель Михаила Федоровича с 1619 по 1633 год с титулом «Великий государь»

13 июля 1645 – 29 января 1676

Федор III Алексеевич

29 января 1676 – 27 апреля 1682

Иван V Алексеевич

27 апреля 1682 – 29 января 1696

Правил до 1696 года совместно с братом Петром I

27 апреля 1682 – 22 октября 1721

До 1696 года правил совместно с братом Иваном V

Страна по имени Росиа

Московское княжество было лишь одним из русских княжеств. В течение XIV-XV вв. ещё боролось за главенство в северо-восточном углу Руси с Тверью, Рязанью, Нижним Новгородом, Великим Новгородом. Хотя, как мы видели, ещё с начала XIV века московские князья награждали себя титулом князей «всея Руси», этот титул означал лишь притязания, но не имел реального наполнения. Кроме того, большая часть древнерусских земель входила в состав Литвы. Не случайно литовские паны и польская шляхта упорно продолжали называть северо-восток Руси Московией, специально подчёркивая, будто это государство не имело отношения к Руси.

Конечно, московские русские никогда не называли своё государство Московией, да и на Западе это слово приживалось плохо. Так, когда от московского великого князя Ивана III в 1472 году явилось посольство в Рим просить руки папской воспитанницы, византийской принцессы Зои-Софьи, то оно было официально названо в документах Ватикана «посольством государя Белой Рутении». Рутенией по-латыни издавна называлась Русь на Западе.

Чтобы возвыситься над прочими русскими государствами в глазах и самих русских, и иноземцев, нужен был разрыв с прежним провинциализмом – с названием города. Это было сложно сделать на базе привычного термина Русь, к которому можно было привычно приставить какое-то прилагательное и объявить, что, да, есть Русь Московская, но это ещё не вся Русь. Московская Русь претендовала на то, чтобы сделаться единственным Русским государством, московский великий князь – государем над всеми русскими землями. И тут пришёлся к месту давний греческий термин. Его закреплению способствовала женитьба московского великого князя Ивана III на византийской царевне Софье.

Это был поворотный момент в истории названия страны. Греческое слово «Росиа/Русиа» с конца XV века всё чаще используется в официальных документах, особенно дипломатической переписке московских великих князей и царей. Оно как бы обозначало вхождение в международное сообщество не одного из русских государств, которых раньше было несколько, а единственного легитимного государства русских.

Краткая история Киевской Руси

• — Князь Олег, прозванный вещим, объединил два главных центра пути «Из варяг в греки» киев и Новгород— 911 год — Выгодный торговый договор Киевской Руси и Византии— 944-945 — Поход русов на Каспий— 957 — Княгиня Ольга первый из русских князей приняла православие— 988 — Сестра византийского императора Василия II стала женой киевского князя Владимира— 988 — Крещение Владимира в Херсонесе— 989 — Присоединение к Руси Херсонеса— 1036 — После разгрома печенегов 25 лет мира на Руси, породнение Ярослава мудрого с королями Швеции, Франции, Польши.— 1037 — Закладка Собора Св. Софии в Киеве— 1051 — Основание Киевско-Печерского монастыря. Илларион — первый русский митрополит— 1057 — Создание дьяком Григорием «Остромирова евангелия»— 1072 — «Русская правда» — первый русский свод законов (судебник)— 1112 — Составление «Повести временных лет»— 1125 — «Поучение» Владимира Мономаха — наставления сыновьям. Памятник древнерусской литературы— 1147 Первое упоминание о Москве (в Ипатьевсеок летописи)— 1154 — Князь московский Юрий Долгорукий становится великим князем Киевским

Центром Киевской Руси Киев пребывал до 1169 года, когда был захвачен и разграблен отрядами князя Ростово-Суздальского Андрея Боголюбского

Периодизация истории России

Периоды в истории определяются через выделение временных отрезков в развитии страны, которые различаются между собой по политическим, экономическим, социальным, культурным и другим критериям. Соответственно, периодизация представляет собой хронологическую последовательность этих самых отрезков времени.

Существует несколько версий периодизации истории России. Например, Н.М. Карамзин в основу своего деления положил принцип о том, что история народа принадлежит царю. Соответственно, им было выделено три периода:

1. От Рюрика до Ивана III — период основания монархии.
2. От Ивана III до Петра I.
3. От Петра I до Александра I.

В.О. Ключевский использовал критерий экономики. Им было выделено четыре этапа:

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут

1. Русь Днепровская городовая, торговая — с VII до XIII в..
2. Русь Верхневолжская, удельно-княжеская, вольно-земледельческая — с XIII до середины XV в..
3. Русь Великая, Московская, царско-боярская, военно-земледельческая — с середины XV до второго десятилетия XVII.
4. Всероссийский императорско-дворянский период, крепостное хозяйство, земледельческое и фабрично-заводское производство.

Стоит понимать, что данные периодизации были актуальны для того времени, когда они были созданы.

Принятие христианства и развитие древнерусской культуры

Древнерусская культура, процветавшая в период с IX по XII века нашей эры, имела отличительные черты от любой европейской и азиатской культуры.

Причиной этому является уникальная способность русского менталитета и души принимать и преобразовывать любую иностранную культуру под свои чаяния. Культура Руси является по сути своей «сборной солянкой» из различных культур западных и восточных народов.

Но в отличие от «культуры Соединенных штатов Америки», обычаи и верования народов, населявших Россию, слились в единое целое. И за прошедшие тысячу лет различных нашествий, интервенций и нападений на нашу страну и наше культурное наследие, никому не удалось уничтожить это уникальнейшее формирование Запада и Востока.

В чем же заключалась культура нашей страны в период Киевской Руси? В первую очередь это смесь различных верований: языческих обычаев и христианства. Владимир Святой Креститель и митрополиты киевские провели в течении двух столетий колоссальную работу по объединению настолько разных вещей в единое целое.

Православная культура России отличалась довольно сильно от Греческой Православной Церкви как-раз из-за наличия в первой языческих и славянских вкраплений.

Конечно, обычаи обычаями, однако не ими одними был силен русский дух. На Руси издавна было развито устное творчество. Различные песни, былины и сказки дошли и до нашего времени, претерпел лишь незначительные изменения.

Всем известная поэма «Слово о полку Игореве» является верхом русского песенного искусства.

Не менее сильной было и русское славянское зодчество. К сожалению, до нашего времени дошло малое количество русских архитектурных памятников древнерусской культуры. Большинство из них являются религиозными постройками.

Одна из древнейших церквей нашей страны является Киевский Софийский Собор, построенный в 1017 году (справа). Особенностью древнерусских построек являются разнообразнейшие декоративные украшения и узоры на дверях, стенах, окнах и даже крышах. Большинство из них имеют языческие корни, что не мешает им находиться на чисто православных постройках. Но есть и украшения, пришедшие к нам с Запада и Востока.

Что касается живописи, то здесь очень мало разнообразия.

Абсолютное большинство живописных произведений было ориентировано на религиозную тему: языческую или христианскую. Смена ориентации на более приземленные вещи началась только с развитием Московского государства, что не является тематикой данного реферата и будет опущена.

Первые школы на Руси

988 год — это время крещения Руси и зарождения школьного образования. 

Князь Владимир Святославович издаёт указ: дети бояр должны учиться книжному делу. Так появилась школа под названием «Книжное учение». Там учеников делили на небольшие группы, и в каждой был свой учитель грамоты и чтения.

Впоследствии первые учебные заведения открылись при монастырях в Киеве, Новгороде, Смоленске, Суздале и Курске. Учителями были монахи, а программу утверждал сам князь Владимир.

Спустя столетие, в 1086 году, Анна Всеволодовна, сестра Владимира Мономаха, открыла первое женское училище при церкви, где девочки из зажиточного населения обучались грамоте, чтению и пению. 

В начале XV века на смену церквям при монастырях приходят частные школы — «Мастера грамоты», которые стали новым этапом в развитии обучения на Руси. Там обучались мальчики богатых родителей, в программу входило письмо, чтение и зарубежная литература. 

Во время татаро-монгольского ига произошёл регресс образования, и развитие обучения сильно замедлилось. Только школы при церквях продолжали вести мало-мальскую образовательную деятельность.

В 988 году зародилось школьное образование. Владимир Святославович обязал детей бояр учиться.Так и появились первые школы: «Книжное учение», школы при монастырях и частные. В это время зародилось женское образование — открылось первое женское училище. Однако татаро-монгольское иго замедлило процесс образования.

Бывшие города Российской империи

После того как Российская империя прекратила свое существование, те города, которые были основаны или отстроены русскими, активно переименовывались новыми властями. Начнем с современной России и перечислим некоторые наиболее крупные или важные из таковых. Екатеринодар стал Краснодаром, Святой Крест – Будённовском, Царёвококшайск – Йошкар-Олой, Вятка – Кировом, Калата – Кировградом (не путать с Кировоградом – бывшим малороссийским Елисаветградом), Ямбург – Кингисеппом, Белоцарск – Кызылом, Петровск-Порт – Махачкалой, Симбирск – Ульяновском, Верхнеудинск – Улан-Удэ, Романов-Борисоглебск превратился в Тутаев, Ставрополь-Волжский – в Тольятти, Сурож – в Судак, Усть-Сысольск – в Сыктывкар, Сердоболь – в Сортавалу, Обдорск стал Салехардом, а Ново-Николаевск – Новосибирском, Иваново-Вознесенск был переименован в Иваново, Заславль – в Изяслав.

Польские города Перемышль и Холм получили названия Пшемысль и Хелм соответственно.

Эстонские Пернов и Ревель (Колывань) превратились в города Пярну и Таллин. А Юрьев и Ругодив стали Тарту и Нарвой.

Литовские Вильно и Ковно получили названия Вильнюс и Каунас.

Латышский город Либава стал Лиепая, Двинск – Даугавпилс, Люцин – Лудза.

Украинский город Юзовка стал именоваться Донецком, Екатеринослав – Днепропетровском (с 2016 года — Днепр), а Елисаветград – Кировоградом (с 2016 года – Кропивницкий).

В Казахстане Актюбинск получил название Актобе, Гурьев – Атырау, Кокчетав – Кокшетау, Николаевск – Костанай, Верный стал именоваться Алма-Атой, Акмолинск – Астаной, а Весёлый – Житикарой.

Помимо тех городов, которые были переименованы, в современной России существуют населенные пункты, утратившие статус города или исчезнувшие в результате присоединения к другим городам или по иным причинам.

Так, города бывшей Санкт-Петербургской губернии – Кронштадт, Ораниенбаум (Ломоносов), Павловск, Петергоф, Царское Село (Пушкин) – вошли в состав Петербурга.

Города бывшей Архангельской губернии – Пинега и Холмогоры – приобрели статусы поселка и села.

В бывшей Астраханской губернии города Енотаевск, Царёв, Красный Яр и Чёрный Яр стали селами.

Города бывшей Виленской губернии – Друя и Радошковичи, а также город бывшей Витебской губернии – Сураж – стали селом и городскими поселками в Белоруссии соответственно.

В бывшей Вологодской губернии города Красноборск и Яренск стали селами, а Лальск приобрел статус поселка городского типа.

Города бывшей Воронежской губернии – Землянск, Коротояк и Нижнедевицк – стали селами.

Города бывшей Гродненской губернии – Корыцин, Кузница, Мельник, Нарев, Новый Двор и Янов – стали деревнями в Польше, а Одельск – деревней в Белоруссии. 

Город Нахичевань-на-Дону, входивший в состав Области Войска Донского, вошел в состав Ростова-на-Дону.

Город Славяносербск бывшей Екатеринославской губернии стал поселком городского типа на Украине.

Свияжск, город бывшей Казанской губернии, приобрел статус села.

В бывшей Калужской губернии города Перемышль и Серпейск стали селами, а Воротынск приобрел статус поселка.

Города бывшей Костромской губернии – Кадый, Лух и Судиславль – приобрели статус поселка городского типа, а город Унжа стал селом.

Города бывшей Курской губернии – Богатый и Хотмыжск – стали селами, Тим приобрел статус поселка городского типа, а Мирополье – села на Украине.

Город Шлок бывшей Лифляндской губернии вошел в состав Юрмалы (Литва).

Города бывшей Нижегородской губернии – Ардатов и Васильсурск – стали поселками городского типа, Макарьев и Починки – селами.

Города бывшей Новгородской губернии – Демянск и Крестцы – приобрели статус поселка городского типа.

Города бывшей Пензенской губернии – Верхний Ломов, Керенск, Наровчат, Троицк и Шишкеев – стали селами, а Мокшан – поселком городского типа.

Город бывшей Полтавской губернии – Глинск – стал селом на Украине.

Бывший город Балаклава Таврической губернии вошел в состав Украины, а город Перекоп был уничтожен в ходе Гражданской войны в России.

Бывший город Корчева Тверской губернии был затоплен водами Иваньковского водохранилища.

Бывший город Ярославской губернии – Молога – был затоплен водами Рыбинского водохранилища.

Город Илимск, располагавшийся на территории Иркутской губернии, был затоплен водами Усть-Илимского водохранилища.

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ О ДРЕВНЕЙ РУСИ

  Ведущиеся в нашей стране интенсивные исследования иностранных и отечественных источников по истории Древней Руси показывают, что разнообразие, подчас уникальность и огромный объем информации о Восточной Европе и Руси в зарубежных и отечественных памятниках письменности делают их ценнейшим источником сведений о древнейшей истории нашей страны.

  Данный раздел сайта дает возможность всесторонне представить учащимся и людям увлекающимся историей иностранные и отечественные источники — хоть и не в максимальном объеме, но все же в объеме, необходимом и достаточном для учебных и познавательных целей.

АНТИЧНЫЕ ИСТОЧНИКИ

  Подраздел содержит фрагменты сочинений античных и раннесредневековых авторов, написанных на древнегреческом и латинском языках и составляющих свод древнейших источников по истории Северного Причерноморья и Восточной Европы. Хронологический охват материала — от Гомера (VIII в. до н.э.) до Иордана и Равеннского Анонима (VII в. н.э.).

 читать

ВИЗАНТИЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ

  Подраздел содержит публикацию византииских памятников в переводах с греческого языка, в которых отражены события истории народов Восточной Европы Руси и ее соседей в IV-XIII вв.

 читать

ВОСТОЧНЫЕ ИСТОЧНИКИ

  Подраздел посвящен источникам на арабском, персидском и еврейском языках. В подразделе приводятся фрагменты географических, исторических и энциклопедических трудов, записок путешественников, эпистолярных сочинений. Хронологический охват материала — IX-XVI вв.

 читать

ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ

  Подраздел «Исторических источников» содержит переводы избранных западноевропейских (немецких, польских, французских, итальянских, венгерских, чешских) источников IX—XIII вв., написанных, как правило, на латинском языке. Среди них — тексты самых различных жанров: анналы и хроники, жития, правовые документы, послания.

 читать

ДРЕВНЕСКАНДИНАВСКИЕ ИСТОЧНИКИ

  Данный подраздел «Исторических источников» посвящен древнескандинавским источникам. Скандинавские письменные памятники IX-XIV вв. представляют собой одну из самых больших групп среди иностранных источников, содержащих сведения по истории Древней Руси. В их число входят скальдические стихи, рунические надписи, историографические сочинения, исландские саги (родовые, королевские, о епископах, о древних временах), норвежские гомилиарии и жития святых, исландские географические сочинения, исландские анналы.

 читать

ДРЕВНЕРУССКИЕ ИСТОЧНИКИ

  В данном подразделе собрана вся древнерусская литература с момента первых сохранившихся памятников XI века вплоть до XVII века. Литература того времени не носила развлекательного характера, она была школой, а ее отдельные произведения в той или иной мере поучениями.

 читать

Крещение Руси — поворотный пункт в истории государства

Сразу после победы над своим противником, претендентом на великокняжеский стол, Ярополком Святославичем, Владимир предпринял попытку укрепить языческую веру. Некоторые исследователи называют первые годы правления этого князя даже «языческой реакцией», поскольку существует гипотеза о благосклонном отношении к христианам и их проповедям на территории Руси Ярополка. Владимир попытался установить единый пантеон языческих богов во главе с Перуном и воздвиг в Киеве языческое капище. Тем не менее, эти действия не привели к желаемым результатам: сказывалось то, что у каждого племени Киевской Руси были свои главные боги и жречество не соглашалось на принудительные меры центра.

Тогда Владимир принял решение позаимствовать веру извне. Согласно летописному преданию, лишь отчасти отражающему реальные события, крещению Руси предшествовало «испытание вер». Взвесив все «за» и «против», киевский князь сделал выбор в пользу византийского варианта христианства. Этому способствовали тесные связи Руси и Империи Ромеев и политические интересы главы государства и его дружины. В результате в 988 году (согласно общепринятой датировке), Владимир с соратниками крестился сам, а затем организовал массовое крещение в Киеве.

988 год стал поворотным моментом в истории Киевской Руси. На Север хлынули потоки греческих миссионеров и священнослужителей, культурная жизнь начала стремительно меняться под влиянием Византии.

Краткий экскурс по «эволюции» названия «Россия»

Всем известно, что история нашей страны берёт своё начало в Древнерусском государстве, основанном небезызвестными Рюриковичами. Называли его Киевской Русью, т.к. его столицей был славный город Киев, а население составлял русский народ.

Киевская Русь в период расцвета

К концу 13-го века образовалось Московское княжество, которое называли «Руссией». И примерно в течение столетия в обиход вошло слово «Россия». Исследователи предполагают, что это связанна с особенностями произношения нашего народа, из-за чего в слове «Руссия» буква «у» постепенно превратилась в «о». Но употреблялась «Россия» гораздо реже, чем «Русь», «Русская земля» и «Московия».

Само слово «Росия» (тогда ещё без двойного «с») возникло в Византии в 10-м столетии для греческого обозначения Руси. «Ρωσία» – так выглядит «Росия» на греческом, и именно в таком виде оно предположительно было написано впервые. А вот первое упоминание на кириллице, датируемое 1387-м:

Первое упоминание России на кириллице

Территория русского государства постепенно росла, а население пополнялось народами других национальностей – вместе с этим всё чаще использовалось слово «Россия». Официально оно закрепилось в 1547 году. Тогда же вся страна стала именоваться Русским (российским) царством.

В конечном итоге мы имеем то, что русскими называют отдельный народ, а большое многонациональное государство – российским.

Таким образом, именно слово «Русь» стало производным «России». А вот уже относительно Руси и народа руссов у учёных расходятся мнения.

Ну, теперь рассмотрим существующие теории о происхождении слова «Русь» и «русские».