Какая вера у евреев, и в чём её суть?

Древневосточные церкви в Израиле[править | править код]

Древневосточные церкви в Израиле представлены небольшими общинами.

В составе Армянской Апостольской церкви находится автономный Иерусалимский патриархат, окормляющий армянские церковные общины Израиля и Иордании. В самом Иерусалиме (в старом городе) издревле существует армянский квартал. Армянская патриархия обладает правом собственности на часть основных Святынь Святой Земли, в том числе в храме Рождества в Вифлееме и в храме Воскресения в Иерусалиме. Кроме армян, в храме Гроба Господня имеют свои места для молитвы копты и эфиопы. Эфиопская церковь в Израиле представляет собой небольшое сообщество во главе с архиепископом и состоит в основном из нескольких десятков монахов и монахинь проживающий в Старом городе и в окрестностях эфиопской церкви в Западном Иерусалиме.

В Израиле проживает (в основном, в Иерусалиме) примерно 700 членов Ассирийской церкви Востока и еще меньшее количество членов Халдейской церкви (униатская). Ассирийская Церковь в Израиле имеет своего архиепископа.

Иудаизм в Израиле

Формально иудаизм не признан государственной религией станы, но большинство израильтян, отвечая на вопрос, какая религия в Израиле преобладает, отвечают: «Иудаизм».

Эта религия наложила отпечаток на все сферы жизни страны. Практически все заведения питания подают своим гостям кошерную пищу. Суббота — официальный выходной день, когда не только не работают большинство магазинов, кафе, ресторанов, но и не производятся пассажирские перевозки. Во многих регионах страны можно встретить ультраортодоксальных иудеев: их жизненный уклад почти не отличается от того, который был типичен для их предков в Европе XIX века.

Для большинства исследователей совершенно очевиден ответ на вопрос, какая вера и религия в Израиле преобладает. Конечно же, это иудаизм. Подавляющее число верующих иудеев являются ортодоксами. Еврейских протестантов и реформатских иудеев немного, хотя и они обладают влиянием в государстве и обществе.

Довольно сильны в иудаизме межконфессиональные различия, а потому религиозный сионист, облаченный в вязаную кипу, в ультраортодоксальном квартале может попасть в серьезные неприятности, если местные жители сочтут, что он с недостаточным уважением относится к еврейским традициям. Следует отметить, что во время военных действий все жители страны объединяются, что, бесспорно, является заслугой иудаизма.

Эта религия проповедует десять основных заповедей:

• запрет на изображение Бога;
• единобожие;
• почитание родителей;
• запрет на произношение понапрасну имени Бога;
• запрет на воровство;
• запрет на убийство;
• запрет на прелюбодеяния;
• запрет на лжесвидетельства;
• запрет на желание чего-то чужого;
• требование соблюдения Шаббата.

Чтобы понять, какую религию исповедуют евреи Израиля, необходимо оговориться, что по канонам иудаизма любой человек вправе выбирать между добром и злом, но при этом именно он должен быть в ответе за свои поступки. Интересно, что иудаизм не преследует цели привлечения в свои ряды новых последователей, которые на данный момент исповедуют другие религии. Процедура принятия в иудаизм не еврея – гиюр – чрезвычайно сложна и сопряжена с соблюдением особых требований: серьезного изучения Торы, а также способности применения изложенного в ней в обыденной жизни.

Население Израиля: местные и репатрианты

По состоянию на 2021 год, население Израиля насчитывает чуть меньше девяти миллионов, а если быть точными, то 8 802 809 человек . И оно неуклонно растет, благодаря высокой рождаемости. По данным переписи, государство занимает 95 место по численности в мире. Не самая большая цифра, но довольно весомая для относительно небольшой территории.

Кроме коренного жителей, здесь проживают другие национальности. Поэтому общество говорит на разных языках и исповедует различные верования, от ислама до христианства. Здесь царит полное равноправие несмотря на духовные воззрения.

75% основного населения — коренные жители, рожденные на территории страны. 25% составляют репатрианты.

Из них всего 20 % считают себя набожными и строго соблюдают вековые религиозные традиции. 36% менее предано чтут религиозные правила, а 44% ведут обычную светскую жизнь, не ставя религию на первое место.

В каждой семье — от трех до шести детей. Рождаемость значительно превышает уровень смертности: на 360 появившихся на свет младенцев приходится 100 умерших. Темп прироста за последние годы приблизительно равен 2%.

Средняя продолжительность жизни мужчин составляет 79 лет, женщин — 83 года.

Израильская статистика населения

Миграция

По данным, полученным от Национального статистического бюро, население Израиля в 2021 году составит 8 875 661 человек. За 2020 год страна обогатилась приблизительно на 142 тысячи граждан – годовой прирост колеблется в районе отметки в 1,66%. При этом на естественные процессы увеличения численности пришлось порядка 138 тысяч человек, в то время как за счет миграции в державе прибавилось всего 4 294 ч.

Столь высокие показатели миграционного прироста обусловлены высоким качеством жизни в целом. Кроме того, лидеры державы проводят мудрую и многоуровневую политику, касающуюся репатриантов. Общий коэффициент миграции колеблется в районе 1,4 – по этому показателю Святая Земля находится на 27 месте в общемировом зачете.

Мусульмане

Большинство арабов исповедуют мусульманство. Но встречаются и представители, которые придерживаются христианства. У арабов свои школы для детей и магазины, предприятия общественного питания. В Иерусалиме нигде не встретишь араба среди иудеев и наоборот. Каким — то непостижимым образом, город делится на определенные части, в каждой из которой вполне мирно уживаются и иудеи, и евреи. Кроме того, они стараются уважительно относиться друг к другу. Языкового барьера не существует: многие мусульмане прекрасно знают английский и местные языки. В основном, мусульманство в Израиле представлено суннитами.

Израиль: ближайшие туры

Это интересно: Кто такой Иисус Христос — расписываем все нюансы

Большая часть истории Палестины отражена в Библии

Какая вера у Палестинцев была главной до ее арабского завоевания можно понять, изучив Библию. Так, например, в ней упоминаются следующие географические области: Галилея, Самрия, Иудея и т.д.

В третьем тысячелетии до нашей эры здесь осели племена ханаанеев.

В 12 веке до нашей эры побережье Палестины было завоевано филистимлянами.

Во внутренних районах Палестины в 11 веке до нашей эры древнееврейские племена основали Израильско-Иудейское царство.

Они разделялись на Израиль и Иудею. Царство распалось около 928 года, при этом последним пало Иудейское царство. Это произошло в 586 году до нашей эры.

Карта древнего Ханаана. Палестина часто упоминается в Библии как Ханаан Галилея и т.д. Фото: upload.wikimedia.org

Впоследствии Палестина входила в состав государств Ахеменидов (после 539 года до нашей эры), Птолемеев и Селевкидов (в 3-2 веках до нашей эры), Рима (с 63 года до нашей эры), затем Византии. В первом веке нашей эры Палестина стала колыбелью христианства.

В 641 году Палестину завоевали арабы, которые начали активно обращать в ислам местное население. В 11 веке западноевропейские крестоносцы попытались восстановить власть христиан в Палестине, но египетские султаны в 12 веке уничтожили государства крестоносцев на Ближнем Востоке.

В 1517 году территория Палестины была завоевана турками-османами под предводительством султана Селима I (1512—1520) и вошла в состав Османской империи.

1917 — 1947
в этот период Палестиной управляла Великобритания

В результате арабского завоевания, на палестинских землях к середине 19 века практически не осталось иудейского населения. Начиня с 1880-х годов сионисты начали движение за возвращение евреев на свою историческую родину.

В 1917 году, в ходе первой мировой войны английские войска заняли территорию Палестины и Великобритания управляла этой областью вплоть до 1947 года. Это так называемый период британского мандата.

В 1918 году в Палестине жило полмиллиона арабов-мусульман, 100 тысяч арабов-христиан и 60 тысяч евреев-переселенцев из Европы.

История развития иудаизма

Историю развития иудаизма можно разделить на четыре периода.

Библейский период

Начало своей истории религия евреев берет от сотворения мира Богом до выхода из египетского рабства и переселения в Землю Обетованную – Израиль. В этот период Авраам заключил первый Завет с Богом, в котором признавал Бога Единым. Моисеем во время 40-летнего странствия по пустыни были получены от Бога 10 Заповедей. На их основании и строилась нравственная и практическая жизнь еврейского народа.

Храмовый период

Период, длившийся около 1500 лет и закончившийся примерно во II веке до н. э. Именно в этот период вера в единого Бога получила название “иудаизм”. К этому промежутку времени относится образование еврейского государства с центром в городе Иерусалиме. Во время правления царя Соломона был воздвигнут Храм Божий, куда перенесли и хранили Ковчег Завета. Иерусалимский Храм считался главным духовным центром для иудеев. За время храмового периода Храм был несколько раз разрушен и перестроен. Этот временной промежуток закончился разрушением Храма и порабощением иудеев римлянами-язычниками.

Талмудический (раввинистический) период

Историки расходятся во мнениях стоит ли разделять эти периоды, также нет четких временных границ. Во II – IV веках Писание и Устная Тора были упорядочены и составлен Талмуд. В результате иудейская вера в Единого Бога трансформировалась в набор предписаний, ритуалов, норм и устоев, которые должны неукоснительно соблюдаться представителями иудаизма. Создание современной формы иудаизма приходится именно на этот временной период. В VI – VIII веках храмовые богослужения были заменены общими собраниями в синагогах, во время которых читаются молитвы. Руководят такими собраниями учителя, досконально изучившие Тору и Талмуд– раввины. 

Современный период

Берет свое начало с 1750 года по настоящее время. Современная религия евреев, которую исповедуют современные евреи, не является в точности такой же, что была дана Израильтянам через Моисея и Пророков. Отличается она и от иудаизма до пришествия Мессии – Иисуса Христа. В наши дни они придерживаются верований, которые они сами придумали, исказив Священное Писание, уклонившись от истинного духа Моисея и Пророков. Первая вера есть истинно богооткровенная и является подготовительной ступенью к христианству. А вот ново-иудейская является плодом человеческих измышлений. При этом еврейская диаспора остается максимально сплоченной.

Что такое Талмуд и Тора и чем они отличаются от Библии

Начнем с того, что иудейская Библия не идентична христианской. Христиан­ская состоит из двух частей — Ветхого и Нового Завета. Ветхий Завет (39 книг) как раз тождествен иудейской Библии, но книги расположены в нем немного в ином порядке, и некоторые из них представлены в иной редакции. Сами иудеи предпочитают называть свое Священное Писание «ТаНаХ» — это аббре­виатура, образованная из первых букв названий его частей  Т — Тора (Закон), Н — Невиим (Пророки), К (Х) — Ктувим (Писания). . В иудейском контексте не стоит использовать название «Ветхий Завет», поскольку для иу­деев их завет с Богом  Завет — термин, устоявшийся в русских пере­водах еврейской Библии, хотя правильнее было бы использовать слово «договор».  — единственный и актуальный. Еще одно слово, которым часто обозначают Священное Писание в иуда­изме, — Тора (Закон). Этот термин используется в разных значениях: так называют первые пять книг Библии (Пятикнижие Моисея), но иногда и Библию в целом, и даже всю сово­купность иудейских законов.

Слово «талмуд» в русском языке приобрело нарицательный характер — так можно назвать любую толстую книгу. Однако в иудаизме Талмуд (с ивр. «уче­ние») не просто толстая, а очень толстая книга — это памятник средневековой еврейской мысли, свод юридических, этических и ритуальных норм иудаизма. Тексты Талмуда представляют собой дискуссии авторитетных мудрецов по раз­ным вопросам из всех сфер жизни — земледелия, религиозных праздников и ритуалов, се­мей­ных отношений, уголовного права и пр. По объе­му Тал­муд в несколько раз превосходит Библию и дополняет ее. Высокий статус Талмуда в иуда­изме обеспечивается представлением о том, что в его основе лежит Устный Закон (или Устная Тора), который, как и сама Тора, был дарован Богом пророку Моисею на горе Синай. Тора была дарована в письменном виде; Уст­ный Закон, как сле­дует из его названия, — в устном. Именно в устной форме он транслиро­вался из поколения в поколение, обсуждался и комментировался мудреца­ми, пока, наконец, не был записан.

История

Доисламский период

Арабская эпитафия Имру аль-Кайса, «сына Амра, царя всех арабов», начертанная набатейским письмом. Базальт, датированный 7 Кислулом, 223, а именно 7 декабря 328 года н. э. Найден на Немаре в Хауране (Южная Сирия)

Одежда арабских женщин, IV—VI века

Одежда арабских мужчин, IV—VI века

Предками арабов являются древние народы и племена Ближнего Востока и Северной Африки. История арабов тесно связана с историей семитоязычных народов вообще. Согласно месопотамским историческим свидетельствам арабы начали отделяться от других семитских народов не ранее 1-го тысячелетия до н. э. В то время арабы южной Аравии уже создали процветающие города и царства (Саба и др.), а северные регионы Аравийского полуострова были населены главным образом кочевниками-бедуинами. С 1-го тысячелетия до н. э. по 1-е тысячелетие н. э. на территории проживания северных арабов существовали такие государства, как Пальмира (Тадмор), Набатея, Лихьян, Гассан и Лахм. Связь северных и южных арабов проходила торговыми путями через западную Аравию (Хиджаз). Жители этого региона говорили на арабском языке и считали своё происхождение восходящим либо к сыну пророка Ибрахима — Исмаилу либо к внуку пророка Нуха — Ноктану. В мекканском храме, Каабе, впервые построенном, предположительно, Ибрахимом, арабы-язычники совершали служение идолам.

К V—VI векам цивилизации северных и южных арабов пришли в упадок.

Халифат

В начале седьмого века мекканский религиозный деятель Мухаммед основал религию ислам и создал свою общину — умму. Созданное Мухаммедом государство (Халифат) начало быстро разрастаться и через сто лет стало простираться от Испании через Северную Африку и юго-западную Азию до границ Индии. С началом арабских завоеваний этноним арабов превращается в самоназвание аравийских племён, которые составили средневековую арабскую народность. Хотя бедуины и содействовали первоначальному распространению ислама, в дальнейшем он развивался главным образом грамотными городскими людьми. Миграция аравийцев привела к приобщению неаравийских новообращённых племён к арабскому языку. Арабский язык стал основным на территориях от Марокко до Ирака не только для мусульман, но и христиан и иудеев, принявших арабский в качестве своего основного языка. Постепенно население Северной Африки и Ближнего Востока становилось арабами в широком смысле этого слова.

Распространение ислама обеспечивало арабам сеть полезных для них контактов. Вместе с христианами, евреями, персами и другими они построили одну из величайших известных миру цивилизаций. В период с VIII по XII век было создано большое количество произведений великой арабской литературы в форме поэзии и прозы, художественные произведения, юридические кодексы и философские трактаты. В «золотой век ислама» произошёл большой прогресс науки, особенно, в области астрономии, медицины, географии, истории и математики.

В первые века своего существования Арабский халифат был политически объединён под властью халифов. К середине X века началась её фрагментация и падение под натиском турок-сельджуков, крестоносцев, монголов.

Турецкое господство и колониализм

В XVI в. османские турки завоевали весь арабский мир и разделили его на провинции (вилает). В XIX веке англичане и французы фактически установили контроль над большей частью Северной Африки.

В ходе Первой мировой войны англичане организовали антитурецкое восстание в Аравии. Надеясь получить независимость после войны, арабы помогали англичанам в завоевании Сирии и Палестины. В первой половине XX века стали появляться всё более настойчивые требования независимости и объединения со стороны арабов. Европейцы стимулировали модернизацию, но одновременно с этим они проводили расселение французов на лучших землях Алжира и европейских евреев в Палестине.

Современность

После Второй мировой войны все арабские народы, за исключением палестинцев, обрели в конечном счёте полную независимость. Алжирцы сделали это лишь после продолжительной восьмилетней войны с Францией с 1954 по 1962. С 1991 года между Израилем и Организацией освобождения Палестины (ООП) начали приводиться в действие различные соглашения, в которых намечаются в общих чертах меры для будущего палестинского самоуправления.

Традиционные еврейские блюда

Еврейская кухня ― одна из строго регламентированных религиозными обычаями. Из-за необходимости придерживаться обусловленных требованиями Торы традиций даже краткий список продуктов, запрещенных евреям, довольно широк. Тем не менее, в еврейском меню преобладают блюда, которые отличаются прекрасным вкусом и высокой биологической ценностью, в их состав входят легко усваиваемые и полезные для организма вещества.

ТОП-10 самых популярных еврейских блюд:

1. Фаршированная рыба. Это национальное еврейское блюдо занимает почетное место на столе в любой праздник, а на Рош-А-Шона его готовят обязательно.
2. Форшмак (в переводе с иврита – «предвкушение»). Паштет, приготовленный из селедки, отварного картофеля, сваренных вкрутую яиц и лука.
3. Пастрома. Говядина со специями и приправами, запеченная в духовке большим куском. Подается в холодном виде.
4. Хала. Праздничный хлеб из сдобного дрожжевого теста.
5. Маца. Тонкая пресная лепешка, которую едят на Пасху вместо хлеба.
6. Паштида. Особый вид заливного пирога с начинкой из мяса, колбасы, рыбы или овощей.
7. Чолнт (хамин). Древнее еврейское блюдо, мясное рагу из бобов или фасоли. Хамин готовят в пятницу, чтобы есть в субботу, когда по требованиям Шаббата готовить пищу нельзя.
8. Фалафель. Закуска в виде жареных во фритюре шариков из перемолотого нута или фасоли.
9. Кугель. Запеканка из тертого картофеля, риса или лапши с мясом или шкварками.
10. Цимес. Десертное блюдо, приготовленное из жареной моркови, чернослива, кураги, изюма, меда и корицы.

Яхве — творец и создатель всего живого

Иудаизм — религия, которой придерживаются все евреи и в которую обращаются последователи учения о едином Боге. Яхве переводится как «Тот, кто был, есть и будет».

Эта религия не является мировой, так как её исповедует лишь один народ. Но вера в Творца настолько сильна, что можно с уверенностью сказать: ничто не в силах искоренить ее.

Суть этого вероучения в следующем: существует лишь один Бог, все остальные боги – выдуманные. Когда случилось первое грехопадение, люди забыли об истинном Творце и стали поклоняться идолам. Чтобы напомнить о себе, Яхве предстал перед Авраамом, праотцем всего человечества. Пророк понял, что человечество сделало большую ошибку, отказавшись от Господа, он отрекся от язычества и отправился странствовать.

Он уверовал настолько, что даже был готов убить родного сына, как приказал ему Бог. Видя, насколько покорен Авраам, Всевышний убрал руку с ножом и спас ребенка от гибели. С той поры Творец понял, что пророк Авраам действительно верит в него и любит. Иногда современные иудеи говорят о своей религии «Вера Авраама».

Именно через сына Исаака пошел многочисленный народ Израиля.

Мусульманство

Мы выяснили, какую религию проповедуют евреи Израиля, а как обстоит дело с другими жителями страны? Подавляющее число арабов, проживающих в этом молодом государстве, исповедуют мусульманство. Но и среди них встречаются люди, придерживающиеся христианской веры.

Арабы имеют в Израиле свои магазины, школы для детей, а также предприятия общественного питания. Поразительно, но в Иерусалиме, к примеру, невозможно встретить араба среди иудеев, и наоборот. Языкового барьера между ними не существует: большинство мусульман прекрасно владеют английским и местными языками. Мусульманство в Израиле в основном представлено суннитами. Основными религиозными деятелями мусульманской общины являются муэдзины, которые в совершенстве владеют писанием Корана и осуществляют призыв к молитве в мечети.

Является ли католицизм религией

Буддизм, христианство и ислам входят в список мировых религий. А что собой являет католицизм? Когда он появился и кем исповедуется? Об этом пойдет речь дальше.

В первом тысячелетии н. э. в пределах Римской империи сформировался католицизм. Религия, исповедуемая его приверженцами, является христианством. Католицизм стал самым большим по численности верующих направлением христианства. Самостоятельной религией он не является.

У единой Католической Церкви высокая степень централизации. Она полагает, что обладает всей полнотой истины. Основал ее Иисус Христос, являющийся ее Главой. Повседневное руководство церковью осуществляется Папой Римским. Под его руководством функционируют Святой Престол и государство-город Ватикан в столице Италии.

Центральные положения католического вероучения содержатся в Символах Веры, канонах и декретах Ватиканских Соборов, Катехизисе Католической Церкви. В 1054 г. церковь разделилась на католическую с центром в Риме и православную с центром в Константинополе. Католики считают, что их церковь родилась из пронзённого сердца умершего на Кресте Христа. Вся история христианства до раскола является историей католической церкви.

Основные догматические положения иудаизма

Что исповедуют евреи? Иудеи верят в единого Бога, о чем ежедневно повторяют читая молитву Шема: «Слушай, Израиль. Господь – Бог наш, Господь – Един». А также утверждают, что человек создан по образу и подобию Бога.

В основе жизни иудеев лежат не столько вероучительные догматы, сколько правила и нормы поведения. Суть иудаизма заключается в неукоснительном соблюдении всех внешних и обрядовых предписаний.

Особое место в иудаизме отводится утверждению, что еврейский народ является избранным Богом и стоит выше остальных людей в мире.  В Талмуде говорится: “как человек в мире высоко стоит над животными, так евреи высоко стоят над всеми народами на свете”.

Иудеи принципиально не распространяют свое вероучение, считая, что иудаизм это национальная религия евреев и является вероучением избранного народа. Завет заключен только с иудеями, поэтому обращать в свою веру представителей других народов и конфессий не нужно.

Евреи верят в приход Мессии. При этом они не признают Иисуса Христа помазанником Божьим по той причине, что Он не обладал властью и был гоним. Приход Мессии они ознаменовали с приходом земного властителя, который займет особое политическое место и покорит все народы для господства над ними евреев.

Иерусалимская православная церковь представляет в Израиле православие

Израильское православие представляет Иерусалимская православная церковь. Официально она называется Иерусалимский патриархат или Греко-православный патриархат Иерусалима. Это древнейшая автокефальная поместна православная церковь. Она занимает 4-е место в диптихе автокефальных пометных церквей и управляется патриархом Иерусалимским и Священным Синодом.

Герб Иерусалимского Патриархата. Иерусалимская православная церковь — самая крупная православная церковь Израиля

Юрисдикция ИПЦ распространяется на территорию Израиля, Иордании и Палестины. Автономной частью является Синайская архиепископия с монастырём святой великомученицы Екатерины на Синайской горе в Египте.

Полный титул предстоятеля церкви: Блаженнейший и Всесвятейший Кир (имя) Патриарх Святого града Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, обонпол Иордана, Каны Галилейской и святого Сиона. Светские власти Израиля, Иордании и Палестины. Утверждают избранного Собором и Синодом кандидата на патриаршем престоле.

2 000

примерно столько прихожан Русской православной церкви в Израиле

Кроме ИПЦ в Израиле также представлены другие православные церкви. Это русская православная церковь и Румынская православная церковь. Численность православных в Израиле, принадлежащих Иерусалимской православной церкви, составляет около 45 тысяч человек, Русской православной церкви — около 2 тысяч. Число лиц, считающих себя православными, но не объявляющих об этом по разным соображениям неизвестно.

Среди таких соображений могут быть соображения бытового и юридического характера. Таким образом, истинное количество православных на святой земле может быть значительно больше.