Свято-успенский монастырь

История храма

После Отечественной войны 1812 года промышленность Москвы находилась в большом упадке, поскольку все мануфактуры перед входом в город войск Наполеона были сожжены. Центр ситценабивного производства России переместился в Иваново.

Вид на церковь с улицы Кольцова

Выходец из крестьянской среды, предприимчивый торговец Александр Алексеевич Лепетов приобрел у землевладелицы Е.И. Барсуковой несколько участков в деревне Воробьево. На деньги, вырученные на продажах миткаля и бумажной пряжи, Лепетов построил здесь производство и жилые дома, которые положили начало одной из первых слобод Иванова – Воробьевской.

Из года в год число жителей новой слободы росло. Сюда стали приходить на заработки крестьяне и ремесленники из окрестных деревень. Через некоторое время в Воробьевской слободе появились ситцевые фабрики, которыми владели купцы А.В. Бабурин и Д.И. Спиридонов, а также склады для пряжи, принадлежавшие богатым купцам из Шуи Киселевым.

В 1838 году А.А. Лепетов выделил деньги, и самом центре слободы началось строительство новой кирпичной церкви. Ее решено было посвятить Пророку Илье. Вскоре слободские жители подали прошение о переименовании их слободы в Ильинскую, и такое решение было принято Владимирским архиепископом Парфением. Строительство храма завершилось в 1841 году, и год спустя новую церковь освятили. Произошло это в день празднования обретения иконы Божией Матери «Казанская», и с тех пор этот образ особо почитается в Ильинском храме.

Новая, возведенная из кирпича, церковь была видна издалека и сразу стала архитектурной доминантой слободы. Позже вокруг храма построили ограду, а на территории появилось здание богадельни и дом притча. Первые десять лет священником здесь был отец Алексей (Покровский).

В конце XIX века Ильинской церкви потребовалась реконструкция, во время которой из двух прежде разделенных половин храма – зимней и летней было создано единое пространство. Кроме того, в приделах обустроили новые резные иконостасы, и известные иконописцы из Палеха И.В. и В.Е. Белоусовы подновили потускневшие настенные росписи. Приглашение этих художников было не случайным. Известно, что именно они в 1880 году участвовали в подновлении древних фресок в московской Грановитой палате и как умелые мастера пользовались большим авторитетом. Вся реконструкция храма проводилась под руководством известного архитектора из Москвы Александра Степановича Каминского. И даже новые иконостасы для церковных пределов были выполнены по его рисункам.

Примечательно, что финансировал дорогостоящие работы по реконструкции храма внук А.А. Лепетова – ивановский фабрикант Александр Иванович Гарелин. Его супруга Мария Александровна пользовалась среди жителей Иваново-Вознесенска большим уважением за обширную благотворительную деятельность в городе и на фабрике мужа. В начале XX века, когда шла русско-японская война М.А. Гарелина возглавила городское общество благотворителей. И в Иваново-Вознесенске были открыты богадельни для пожилых горожан, столовые для неимущих, а также детские ясли.

В годы советской власти происходили большие гонения на церковь, и государство вело активную антирелигиозную пропаганду. В 1922 году ведущую к храму улицу Церковную переименовали в улицу Лермонтова. В конце августа 1935 года Ильинскую церковь закрыли для верующих, а само культовое здание стали использовать для хранения областного архива и разместили внутри него большое количество стеллажей.

Следующие полвека православный храм стоял без крестов и постепенно ветшал. Существовавшие в нем настенные росписи осыпались, потолок со временем почернел, а стены во многих местах покрылись плесенью. В середине Великой Отечественной войны бывшие прихожане обращались к городским властям с просьбой об открытии храма, но их просьбы так и остались безответными. Вернуться в церковь верующие смогли только в 1989 году.

С этого времени здесь начались большие ремонтно-восстановительные работы. Средствами и материалами Ильинской церкви помогали анонимные жертвователи, а также ивановские предприятия – Меланжевый и Мебельный комбинаты, Лежневское домостроительное управление, городской ЗАГС и др. И храм стал быстро преображаться. Первую литургию в начале 1990 года прихожане провели в подвальном помещении, в котором теперь обустроен цокольный крестильный храм. А к середине лета того же года богослужения совершались уже в самой церкви.

Вид на купол Ильинской церкви

В ходе ремонтных работ освободили от кирпичной кладки окна, отштукатурили и покрасили стены, подновили настенные росписи, и к 1993 году храм был полностью восстановлен.

История

Современный храм Святой Троицы в Иваново заложен в 2000 году. В основе проекта, разработанного А. В. Пашковым, — образ Троицкого храма в Сергиевом Посаде. Церковь имеет верхний и нижний приделы, в каждом из них регулярно проходят службы. С 2006 года при храме работает воскресная школа.

Но история Троицкого храма началась давным-давно, еще в стенах Покровского мужского монастыря. На юго-востоке города (тогда села) стояла мужская обитель, построенная князьями Черкасскими в память о взятии Казани. Монастырь назвали Покровским, так как великое военное событие произошло в праздник Покрова Божией Матери. В летописях 1632 года встречается первое упоминание о Троицком храме — небольшой деревянной церкви. В XIX веке деревянную церковь разобрали и перенесли на территорию Успенского погоста, а на ее месте возвели кирпичный храм. Новый храм выполнялся по проекту итальянского архитектора Маричелли. Храм был построен в стиле провинциального классицизма и являлся самым интересным архитектурным памятником в Иваново. Несмотря на то, что Троицкий храм был признан памятником архитектуры, советские власти приняли решение снести его, и еще одну религиозную постройку — Покровский собор. В 1931 году они были уничтожены, а на их месте возвели Дворец искусств.

Внутреннее убранство храма, Официальная группа Троицкого храма Иваново вконтакте

Современный храм не похож на своего предшественника из XIX века. Новая церковь выполнена в древнерусском стиле с узкими оконными проемами и одноглавым куполом.

Подворья

Казанское

• Адрес: 153507, Россия, Ивановская обл., Ивановский р-н, село Котцыно, ул. Школьная, д. 17
• Тел.: 8-(4932) 27-00-77 (дежурный)

На подворье имеется деревянное здание с домовой церковью в честь Казанской иконы Божьей Матери в стадии ремонта и обустройства и разрушенный каменный храм в честь Воскресения Христова с приделами в честь Казанской иконы Божьей Матери и во имя святителя Николая.

Богослужения совершаются в недостроенной (не отапливаемой) домовой церкви по воскресным и праздничным дням.

Знаменский скит

Адрес: 153592, Россия, Ивановская область, Ивановский район, с. Буньково

Деревянная церковь скита в честь иконы Божией Матери «Знамение». Церковь находится в завершающей стадии строительства, идут отделочные работы.

Скитский домовой храм во имя преподобного Сергия Радонежского был основан в 1998 году при основании подворья.

К скиту-подворью также приписана церковь в честь Смоленской иконы Божией Матери в селе Тюрюково. Храм в настоящее время недействующий, нуждается в восстановлении и реставрации.

Храм Воскресения Словущего

• Адрес: 155561, Россия, Ивановская область, Приволжский р-н, с. Толпыгино, ул. Центральная, д. 25
• Тел.: 8 (49339) 3-91-89; 3-91-20

В подворье имеется храм в честь Воскресения Словущего (престол освящен 15 мая 2001 года) с приделами в честь святителя Николая Чудотворца (освящен 9 августа 1972 архиепископом Ивановским Феодосием), и в честь Смоленской иконы Божией Матери (освящен 18 октября 2001 года).

Службы на подворье совершаются в субботние и воскресные дни, а также в праздничные (двунадесятые и престольные). Божественная литургия с 8:00, по окончании — молебны и панихиды (по просьбам прихожан); вечернее богослужение с исповедью прихожан в конце службы с 16:00.

Лежневское

• Россия, Ивановская область, пос. Лежнево, ул. Пионерская, д. 5-а
• Тел.: 21-88-58

В Лежневское подворье входят храмы в честь Покрова Пресвятой Богородицы, Рождества Христова и Казанской иконы Божией Матери, а также во имя святителя Николая Чудотворца.

Расписание богослужений: среда (утренний молебен, панихида); суббота (утро, вечер); воскресенье (Божественная литургия), все двунадесятые, великие и средние праздники. Вечерние богослужения совершаются с 16:00, а утренние с 9:00.

Подробнее об истории и современном состоянии храмов см. Лежневское подворье Ивановского Успенского монастыря.

Больничные храмы

В число подворий Успенского монастыря также входят два больничных домовых храма в городе Иваново: храм во имя святителя Николая Чудотворца при Областной Клинической Больнице и храм в честь иконы Божией Матери «Помощница в родах» при Научно-исследовательском Институте материнства и детства.

Социальное служение

Образовательное учреждение

ЧОУ Православная средняя общеобразовательная школа во имя святого князя Александра Невского, город Кинешма. Действует с 2003 года. В школе малокомплектные классы. Успешно осуществляет обучение и воспитание, в том числе «проблемных» детей. С 2010 года руководителем школы является настоятель храма Александра Невского протоиерей Димитрий Иванов. Представители местного казачества ведут здесь занятия военно-патриотического клуба и обучают мальчиков ремёслам.

Социальные и просветительские учреждения и другая деятельность

Кинешемское городское благочиние При Кинешемском городском благочинии действуют:

• Православный клуб для детей с ограниченными воможностями «Радость моя»;
• Духовно-просветительский центр;
• Епархиальный Центр защиты материнства, детства и семейных ценностей «Малая церковь» («Малая церковь» — семья): материальная, социально-бытовая, юридическая и психологическая помощь многодетным и неполным семьям, оказавшимся в трудной жизненной ситуации, женщинам, отказавшимся от аборта и др.;
• Клуб «Благо дать»;
• Детско-юношеский просветительский (при храме Вознесения Господня): изучение Закона Божия, краеведение, освоение основ различных традиционных ремёсел, творчество, туризм и развивающие игры.

Настоятель храма Александра Невского (с 2008) протоиерей Димитрий Иванов, свободно владеет цыганским языком и перевёл на него православные молитвы. Отец Димитрий ведёт проповедь, в том числе на цыганском, в среде многочисленной цыганской общины Кинешмы. Местные цыгане считают его «своим батюшкой».

Заволжское благочиние

При Заволжском благочинии в деревне Воробьецове Заволжского района действует семейный приют-подворье «Благодать» — подворье храма преподобного Сергия Радонежского (село Долматовский), приют и база труда и отдыха для детей и взрослых с ограниченными возможностями. Место для создания подворья было определено в 2002 году благословением архимандрита Кирилла (Павлова). На подворье организовано постоянное или временное сопровождаемое проживание для детей-сирот и взрослых с ограниченными возможностями — воспитанников социальных учреждений из разных городов России, в том числе выпускников детских домов-интернатов, а также детей с ограниченными возможностями, воспитывающихся в семьях, вместе со своими родителями. Имеются мастерские деревенских ремёсел, небольшие ферма и огород, пасека и птичий двор. Подворье технически приспособлено для жизни людей с ограниченными возможностями. При храме преподобного Сергия Радонежского в селе Долматовский (ул. 1-я Школьная, д. 14) действует Музей русского быта и народного творчества. Как и храм, музей располагается в здании бывшей средней школы. Также при храме действуют воскресная школа и мастерские. Группа милосердия оказывает помощь одиноким пожилым людям, инвалидам, лицам из социальной группы риска, детям из неблагополучных и малоимущих семей и сиротам. При храме создаётся Дом милосердия.

Приход села Колшево Заволжского района окормляет Духовно-Просветительский при Колшевской школе для детей социальных сирот и детей, которым трудно даётся учеба.

Архитектурные памятники на территории обители

Современный монастырский ансамбль отличает цельность архитектурного решения. Он построен в русском стиле, но имеет отдельные элементы эклектики. Лицевая кладка всех его зданий сделана из красного кирпича, что и определило неофициальное название обители – Красная церковь.

Архитектурной доминантой всего комплекса является бесстолпный пятиглавый Введенский храм, который стоит прямо по центру огороженной монастырской территории. Он является памятником архитектуры начала XX века. Основной объем этой церкви — двухсветный куб с полукруглыми алтарными абсидами. Внутреннее пространство храма представляет собой прекрасно освещенный просторный зал.

Вход в Введенский храм

Церковную кровлю венчают пять массивных, чуть сплющенных луковичных глав. Ее входы декорированы арочными проемами. Окна на фасадах также украшены арками. Кроме того, храм богато декорирован самыми разными по размерам и формам колонками, ширинками, кокошниками, декоративными зубчатыми поясками и многоступенчатыми карнизами, в которых использованы мотивы византийского зодчества.

Помимо храма, в монастыре стоит дом притча, который был выстроен в восточной части участка в 1909 году. Этот дом выглядит очень оригинально. Он представляет собой здание в два этажа, поставленное углом, и отдаленно напоминает боярские палаты XVII века. К скругленному угловому выступу пристроена круглая башня, с живописным завершением в виде шатра, и внутри нее есть лестница. Прямоугольные окна дома притча отделаны наличниками и другими элементами, повторяющими декор Введенского храма.

Настенная роспись в Введенского храма

Монастырскую ограду построили в 1912 году. Она состояла их кирпичных столбов и металлических кованных решеток между ними. Интересно, что решетки в разных частях ограды имели различный рисунок. С трех сторон в ограждении были установлены богато декорированные ворота, а на двух углах – башенки, которые по убранству гармонировали с башней здания притча.

Когда в 1990-е годы приступили к созданию нового монастыря, опорные столбы ограды встроили в стены новых монашеских корпусов, а решетки сняли. В это же время над западными воротами появилась невысокая колокольня со звонницей, которую соорудили по проекту архитектора И.К. Русакомского.

Часовня Амвросия Медиоланского

Храм Успения Пресвятой Богородицы. Иваново

Старообрядческая церковь Успения Пресвятой Богородицы в г. Иваново была построена в конце ХVI — начале ХVII веков. Первоначально деревянная Троицкая церковь с приделом великомученицы Варвары находилась на Покровской горе, и только в 1815 году была перевезена на Успенское кладбище, где и освящена в честь Успения Божьей Матери. В 1883 году в церкви за ветхостью были прекращены богослужения. В 1904 году церковь перенесена со старого Успенского кладбища (улица Смирнова) на новое Посадское кладбище (улица Фрунзе) и отреставрирована по инициативе Д.Г. Бурылина, основателя городского музея.

В середине 1920-х храм находился в юрисдикции Высшего Церковного Совета Российской Православной Церкви (ныне известной как обновленческая церковь). С усилением гонений на религию храм был закрыт, и в 1935 году в здании разместился антирелигиозный музей.

После Великой отечественной войны, когда гонения на религию ослабли, по просьбам верующих в 1946 году древнюю церковь передали общине старообрядческой Архиепископии Московской и всея Руси, после чего её освятили в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Внутреннее убранство храма создавалось заново, иконостас привезли из Шуи, из закрытой старообрядческой церкви. Много старинных икон пожертвовали прихожане.

В 1991 году по причинам личного характера часть общины РПсЦ во главе с уставщиком Лаврентием Селиным перешла под омофор Московской Патриархии. Законодательство того времени имело определенные недостатки, что позволяло общинам вместе с храмами дрейфовать из одной конфессии в другую. Также храмы иногда передавались зарубежным религиозным объединениям или вовсе продавались в частные руки. Подобная участь постигла и ивановский старообрядческий храм. Церковь стала старообрядным храмом в лоне РПЦ МП, то есть единоверческой. Настоятелем стал Лаврентий Селин, рукоположенный во иерея епископом РПЦ МП Амвросием (Щуровым) Иваново-Вознесенским и Кинешемским.

Эта история на протяжении долгого времени оставалась камнем преткновения в имущественных отношениях РПсЦ и РПЦ, поскольку в Иванове продолжала существовать община РПсЦ, но уже без храма.

Вопрос неоднократно поднимался на встречах представителей двух конфессий. Так, он обсуждался во время встречи митрополита Андриана (Четвергова) с председателем ОВЦС РПЦ митрополитом Кириллом (Гундяевым) в 2005 году. Митрополит Московский и всея Руси РПсЦ Корнилий (Титов) в апреле 2006 года встретился с архиепископом РПЦ МП Иваново-Вознесенским и Кинешемским Амвросием (Щуровым), с которым были обсуждены юридические основы передачи храма в ведение РПсЦ. Владыка Амвросий согласился, что храм следует вернуть старообрядцам. После этого состоялась беседа с губернатором Ивановской области М. Менем, который пообещал оказать хозяйственную поддержку в восстановлении и поновлении храма.

Также в Иванове в начале мая 2006 года побывал секретарь Старообрядной комиссии РПЦ МП, сотрудник ОВЦС диакон И.И. Миролюбов (ныне протоиерей Иоанн Миролюбов) с целью ускорить вопрос передачи храма РПсЦ. Однако по результатам его поездки Московская митрополия получила уведомление, что передача храма откладывается. Причиной названо желание нескольких ивановских единоверцев, т.е. прихожан РПЦ МП, исправляющих службу по старому обряду, продолжать молиться в храме.

В августе 2007 г. митрополит Корнилий встретился уже с новым, пришедшим на смену вл. Амвросия епископом Иваново-Вознесенским и Кинешемским Иосифом (РПЦ МП). На предложение владыки Корнилия о возвращении старообрядческих храмов, епископ Иосиф высказался о невозможности передачи и предложил оказать содействие в строительстве для старообрядцев нового храма в центральной части города.

Однако дальше слов дело так и не двинулось.

Успенская церковь — одна из достопримечательностей города Иваново и всей Ивановской области, незаурядный памятник древнерусского деревянного зодчества. Но до сих пор она остается малоизвестным и почти совсем не изученным памятником, о котором в научной литературе сказано буквально лишь несколько слов.

Второй старообрядческий храм в Иванове, каменный, был занят РПЦ МП еще в начале 1990-х гг. Теперь там помещается епархиальная соборная церковь РПЦ МП.

Храм Успения Пресвятой Богородицы полностью сгорел 18 ноября 2015 года.

Как доехать

Вид на Священнический корпус и юго-западную башня с монастырской территории

Монастырь расположен в центре Иваново, на ул. Базисная, 23. Его территория находится в 1 км от железнодорожного вокзала – в одной остановке общественного транспорта.

На автомобиле. По трассе М7 из столицы до Иваново можно доехать за 4,5-5 часов (290 км). От южной окраины города до монастыря дорога занимает около 15 минут и проходит по улицам Лежневская, Бубнова, Садовая и Шереметьевскому проспекту.

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы

На поезде или автобусе. От Ярославского вокзала в Москве до Иваново поезд доходит за 7 часов. Железнодорожный вокзал расположен в центральной части Иваново. Кроме того, от Центрального автовокзала Москвы у станции метро «Щелковская» до Иваново за 6 часов можно добраться на прямых или транзитных рейсовых автобусах. Автовокзал в Иваново расположен в южной части города и удален от железнодорожного вокзала на 6,5 км. По городу до монастыря ходят автобусы № 12, 14, 15/4, 20, 32, 120, 129, троллейбусы № 2, 6, 9, 11 и маршрутные автобусы № 18, 129, 135, 144 (остановка «Свято-Введенский монастырь»). От железнодорожного вокзала до обители за 15 минут можно дойти пешком или подъехать на такси.

Рейтинг достопримечательности:

Архиереи

Иваново-Вознесенское викариатство

• Иерофей (Померанцев) (3 июля 1920 — лето 1922) уклонился в обновленчество
• Василий (Преображенский) (4 марта — 10 мая 1923)
• Августин (Беляев) (21 сентября 1923 — 9 октября 1926)
• Афанасий (Сахаров) (ноябрь 1926 — 15 января 1927) в/у
• Василий (Преображенский) (нач. 1927) повторно
• Николай (Покровский) (24 апреля 1927 — 29 ноября 1928)

самостоятельная епархия

• Павел (Гальковский) (31 октября 1929 — 1 июля 1936)
• Николай (Покровский) (декабрь 1930—1931) в/у, архиеп. Пермский
• Борис (Воскобойников) (1 июля 1936 — 1 сентября 1937)
• Хрисогон (Ивановский) (30 марта 1937 — 8 февраля 1938) в/у, еп. Юрьев-Польский
• Алексий (Сергеев)

  1938—1946 — кафедра вдовствовала

  (1938-1939) уклонился в раскол, провозгласив «Ивановскую автокефалию»

• Сергий (Гришин) (1942 — 8 марта 1943) временно управляющий, архиеп. Горьковский
• Иоанн (Соколов) (8 марта 1943 — 27 августа 1944) в/у, архиеп. Ярославский
• Онисим (Фестинатов) (27 августа 1944 — 20 июня 1946), в/у, еп. Владимрский
• Кирилл (Поспелов) (20 июня 1946 — 27 января 1947)
• Михаил (Постников) (27 января — 19 июля 1947)
• Паисий (Образцов) (19 июня 1947 — 3 июня 1948)
• Венедикт (Поляков) (3 июня 1948 — 23 июля 1956)
• Роман (Танг) (23 июля 1956 — 9 декабря 1958)
• Иларион (Прохоров) (9 декабря 1958 — 29 мая 1963)
• Леонид (Лобачев) (29 мая 1963 — 30 марта 1964)
• Антоний (Кротевич) (30 марта 1964 — 27 января 1966)
• Поликарп (Приймак) (27 января 1966 — 30 июля 1968)
• Феодосий (Погорский) (30 июля 1968 — 16 октября 1973)
• Иов (Кресович) (16 октября 1973 — 4 декабря 1977)
• Амвросий (Щуров) (18 октября 1977 — 19 июля 2006)
• Иосиф (Македонов) (c 19 июля 2006)

Архив сообщений

• ▼ 

  2021

  (59)

  • ▼ 

    сентября

    (4)

  ► 

  августа

  (3)

  ► 

  июля

  (9)

  ► 

  июня

  (8)

  ► 

  мая

  (8)

  ► 

  апреля

  (6)

  ► 

  марта

  (7)

  ► 

  февраля

  (5)

  ► 

  января

  (9)

• ► 

  2020

  (101)

  ► 

  декабря

  (4)

  ► 

  ноября

  (3)

  ► 

  августа

  (1)

  ► 

  июля

  (2)

  ► 

  мая

  (3)

  ► 

  апреля

  (5)

  ► 

  марта

  (33)

  ► 

  февраля

  (18)

  ► 

  января

  (32)

• ► 

  2019

  (398)

  ► 

  декабря

  (32)

  ► 

  ноября

  (30)

  ► 

  октября

  (19)

  ► 

  сентября

  (29)

  ► 

  августа

  (48)

  ► 

  июля

  (30)

  ► 

  июня

  (33)

  ► 

  мая

  (40)

  ► 

  апреля

  (40)

  ► 

  марта

  (41)

  ► 

  февраля

  (17)

  ► 

  января

  (39)

• ► 

  2018

  (466)

  ► 

  декабря

  (42)

  ► 

  ноября

  (33)

  ► 

  октября

  (29)

  ► 

  сентября

  (37)

  ► 

  августа

  (52)

  ► 

  июля

  (41)

  ► 

  июня

  (38)

  ► 

  мая

  (42)

  ► 

  апреля

  (36)

  ► 

  марта

  (36)

  ► 

  февраля

  (42)

  ► 

  января

  (38)

• ► 

  2017

  (247)

  ► 

  декабря

  (36)

  ► 

  ноября

  (33)

  ► 

  октября

  (38)

  ► 

  сентября

  (43)

  ► 

  августа

  (51)

  ► 

  июля

  (23)

  ► 

  июня

  (2)

  ► 

  мая

  (1)

  ► 

  марта

  (5)

  ► 

  февраля

  (15)

• ► 

  2016

  (25)

  ► 

  декабря

  (1)

  ► 

  октября

  (7)

  ► 

  сентября

  (5)

  ► 

  августа

  (2)

  ► 

  июля

  (1)

  ► 

  июня

  (1)

  ► 

  мая

  (1)

  ► 

  апреля

  (1)

  ► 

  марта

  (1)

  ► 

  февраля

  (2)

  ► 

  января

  (3)

• ► 

  2015

  (42)

  ► 

  декабря

  (3)

  ► 

  сентября

  (11)

  ► 

  августа

  (2)

  ► 

  июля

  (4)

  ► 

  июня

  (4)

  ► 

  мая

  (2)

  ► 

  апреля

  (2)

  ► 

  марта

  (2)

  ► 

  февраля

  (4)

  ► 

  января

  (8)

• ► 

  2014

  (25)

  ► 

  декабря

  (8)

  ► 

  ноября

  (5)

  ► 

  октября

  (3)

  ► 

  сентября

  (9)

Гибель уникального памятника старины

Пожар в Успенской церкви в Иваново произошёл в период проводившихся в ней реставрационных работ, начатых ещё в 2013 году. В процессе восстановления интерьера помещения под слоями старой штукатурки мастера обнаружили фрагменты древней росписи, о существовании которой ничего не было известно. Для детального изучения находки работы были приостановлены, и продолжить их предполагалось не ранее 2021 года. Однако трагедия, разыгравшаяся вечером 18 ноября 2015 года, перечеркнула все планы.

Пожар в Успенской церкви в Иваново полностью уничтожил постройку, исключив возможность её восстановления. Сегодня городские власти совместно с руководством РПЦ планируют возведение на прежнем месте точной копии утраченного храма. Предполагается даже использовать при её строительстве сохранившиеся фрагменты сгоревшей церкви, а те, что по своему состоянию негодны для монтажа, оставить как святыни будущего храма.

Следствие, проведённое специалистами МЧС, пришло к заключению, что Успенская церковь (Иваново) сгорела ввиду замыкания электропроводки, но не исключается и версия умышленного поджога. Работа комиссии ещё не завершена, и окончательные результаты расследования не опубликованы. Однако, независимо от её выводов, следует с горечью констатировать, что невосполнимый урон историческому и культурному наследию России нанёс происшедший в Иванове пожар. Успенская церковь являлась не только культовым сооружением, но и уникальным историческим памятником федерального значения.

История Успенского Кафедрального Собора

Храм был заложен более 180 лет назад, в сентябре 1834 года. Проект здания разрабатывал владимирский архитектор Петров, а средства на строительство церкви выделили ивановские фабриканты – Косьма Бутримов и Николай Шодчин. Строительство продолжалось около 9 лет, и достраивать собор пришлось уже сыну Шодчина – Антону Николаевичу.

В сентябре 1843 произошло освящение Собора. Главный Престол был посвящен Успению Матери Божий, приделы Храма – Рождению Иоанна Крестителя и Великомученице Варваре.

Успенский собор имел богатое внутреннее убранство: иконы обрамляли серебряные оклады, стены расписывали лучшие русские живописцы.

Большой вклад в обустройство Кафедрального Собора внесла семья Щаповых. Эти крепостные крестьяне, ставшие впоследствии знаменитыми российскими предпринимателями и меценатами, на собственные средства благоустроили территорию нового храма.

Николай Терентьевич Щапов, а затем и его сын – Николай были назначены старостами Храма. Они отвечали за благоустройство Собора и нередко проводили необходимые работы за собственный счет. При них была построена новая ограда, возведена Троицкая часовня. Именно Щаповы были инициаторами открытия приходской школы.

В 1933 году Успенский Кафедральный Собор в Иваново закрыли. На месте кладбища устроили парк с танцевальной площадкой, кинотеатром и читальней, а здание Собора использовали для рабочего общежития. Позднее, уже 50-х годах, в церкви разместили контору Ивановской электросети.

В 1991 году Успенский Собор вернули Православной церкви, на территории кладбища был открыт мужской монастырь, но само здание церкви компания «Ивгорэлектросеть» освободила только в 2003 году, а восстановление Храма началось в 2007.

В июле 15-го восстановленный года Храм был освящен, ему было присвоено звание Кафедрального Собора.