Masterritual.ru

На каком кладбище

Сами места захоронения зависит от социального статуса и достатка рома. И по традициям покойника хоронят на ближайшем погосте, но если говорить о кочевом племени – тело просто хоронят в степи, на земле.

Если расположить могилу под ежевикой – это оградит тело от осквернения дикими животными.

Если говорить о бедных ромах – их нередко погребают в безлюдном и далеком уголке кладбища, на деревенском погосте. Если поселение ромов большое – они даже имеют свои собственные погосты, обустроенные уже на выкупленной табором земле.

Но дабы с уверенностью судить о погребальных обычаях ромов – самому стоит быть вхожим в их круги или же хоть раз побывать на таком событии.

Традиции похорон в православии

Земная жизнь в христианстве рассматривается как подготовление к воскресению и вечной жизни, поэтому православные традиции, касающиеся похорон, включают обряды, которые призваны помочь душе умершего человека перейти в обитель Бога.

Канонические этапы проводов в последний путь в странах, где проживают преимущественно православные христиане, включают:

• Омовение тела усопшего, облачение его в чистую одежду и уложение в гроб. Незамужних девушек одевают в свадебный наряд, женщин — в закрытое платье и платок, мужчин — в рубашку и костюм.
• Глаза покойного должны быть закрыты, а в руки вложен крест или икона.
• До выноса тела над усопшим читают заупокойные молитвы, это может делать священнослужитель или любой человек, знающий тексты таких тропарей.
• Все зеркальные поверхности в доме завешивают тканью, часы останавливают.
• В день похорон покойника отпевают в церкви. Христианская религия не позволяет отпевать людей, совершивших самоубийство, разрешение на их погребение по православным канонам может дать только архиерей.
• При погребении священнослужитель окропляет крышку закрытого гроба елеем, затем гроб опускают в могилу, и священник, а за ним все прощающиеся, бросают на гроб по горсти земли.
• Над могильным холмиком устанавливается крест.
• В день погребения, а также на 3-й, 9-й и 40-й день после смерти проводятся поминки ― обед, на который приглашают всех, кто знал почившего.

Во многих европейских странах, в том числе в России, похороны по традиции принято проводить на третий день после смерти: считается, что душа человека полностью покидает тело и обретает покой на небесах только через три дня. Несмотря на общую религию, похоронные церемонии в каждой православной стране имеют некоторые отличия.

Похороны в Германии

Так, похоронные традиции в Германии предполагают кремирование или предание тела земле через 2-3 недели после смерти, все это время усопший находится в морге. Поэтому на поминках у немцев особо траурного настроения у родственников покойного не увидишь, так как за несколько недель боль утраты стихает.

Цыганские похоронные обряды

Похороны у цыган сочетают традиции христианства и ислама. Представители этой нации верят в реинкарнацию, поэтому для успешного перерождения цыганские обычаи требуют проведения особого ритуала: к устам усопшего подносят птичку, а затем отпускают ее. Оформление похорон у цыган очень яркое, на покойника надевают парадный костюм с множеством украшений, а погребение проводит специально обученный церемониймейстер.

Осетинские традиции

В Осетии жена должна опустить в могилу усопшего супруга прядь волос, а после закрытия могилы неподалеку от нее разводили костер, дабы его пламя согрело душу новопреставленного. Современные могилы и гробы в осетинские похоронные традиции вошли только в середине прошлого столетия, до этого покойников хоронили в каменных гробницах-склепах. У осетин существуют особые правила, каким образом следует выражать и принимать соболезнования, и любой прохожий обязан остановиться у ворот дома, где умер человек, и прочитать за усопшего поминальную молитву.

Похоронные традиции в Грузии

Похороны в Грузии традиционно проводят на седьмой день, поэтому спросом здесь пользуются услуги бальзамировщиков. Гроб с телом устанавливают на высокий постамент, рядом, на ритуальном столике, ставится светильник или свеча, стакан с вином и тарелка с зерном. На период прощания с покойным практикуется приглашение профессиональных плакальщиц. Хоронят в Грузии в большинстве случаев на кладбищах, захоронение в семейных усыпальницах уже не принято.

Армянские традиции

На армянских похоронах, согласно традициям, перед выносом тела гроб трижды оборачивают против часовой стрелки и трижды ударяют им о входную дверь. Среди охранных ритуалов, призванных прогнать злую силу из дома и не дать ей забрать кого-то из членов семьи покойного, сохранился обычай связывать покойнику руки, их развязывают только перед закрытием крышки гроба на кладбище.

Абхазия

Большинство абхазцев, несмотря на официальную принадлежность к христианской религии, исповедуют так называемый строгий монотеизм, поэтому традиции похорон в Абхазии отличаются от российских. В доме, где есть покойник, настежь открываются двери и начинается паломничество прощающихся. Перед выносом тела старший в роду мужчина произносит прощальную речь, восхваляющую достоинства умершего. Захоронение происходит во дворе дома или на общественном кладбище.

Протестанты не проводят соборование перед смертью

Ни в одном из направлений протестантизма не существует такой процедуры как соборование. Считается, что свой земной путь человек должен проходить так, чтобы душа его оставалась чиста. Предсмертная исповедь не способна исправить прегрешений, ранее совершенных умирающим. Перед смертью каждому остается только уповать на милость Господа.

Кладбища Санкт-Петербурга
подробная информация

Организация похорон
в Санкт-Петербурге и области

Церемониймейстер
проведение траурных мероприятий

Протестанты верят, что смерть не следует воспринимать как трагедию. Уход из жизни не означает, что душа прекращает свое существование. Напротив, она возносится к Богу, где будет ожидать Второго Пришествия и своего воскресения.

Отпевание в храме

Так как отпевание в храме является наиболее предпочтительным, остальные разновидности данного чина, так или иначе, повторяют ключевые моменты погребальной службы в храме.

При подготовке к отпеванию в храме гроб с телом ставят посреди церкви, обращенным лицом к алтарю, с четырех сторон зажигают свечи. Рядом с гробом, на столике, помещают кутью, посередине которой устанавливают горящую свечу. Перед началом отпевания покойного накрывают саваном, на лоб помещают венчик, руки складывают крестообразно на груди (правая поверх левой). В левую руку вкладывают крест, на грудь кладут подобающую икону (изображением к лицу покойного).

Присутствующие при отпевании родственники и друзья покойного держат в руках горящие свечи. После чтения разрешительной молитвы родные обходят гроб с телом, целуют икону на груди усопшего и венчик на лбу.

Как правило, отпевание проходит при открытом гробе. Однако, если тому препятствуют обстоятельства, присутствующие целуют крест на крышке гроба.

После прощания священнослужитель накрывает лицо покойного саваном и крестообразно посыпает землей закрытое тело со словами: «Господня земля и исполнение ея, вселенная и вси живущий на ней». После этого гроб переворачивают лицом к выходу, закрывают крышкой и заколачивают. После этого под пение Трисвятого гроб ногами вперед выносят из храма и помещают в катафалк.

Необходимо заранее озаботиться заказом отпевания в храме. Помимо отпевания, желательно заказать сорокоуст об усопшем. Сорокоуст — это молитвенное поминовение в храме во время литургии в течение сорока дней подряд. По истечении 40 дней можно повторно заказать сорокоуст, либо более долгосрочное поминовение (в течение полугода или года).

Помимо отпевания и сорокоуста, родственники покойного могут оставить гроб с телом усопшего в церкви на ночь накануне дня похорон. В этом случае катафальный транспорт заказывают дважды. В первый день катафальный автобус перевозит тело усопшего из дома/морга в храм, а во второй день – из храма на кладбище. К примеру, похоронное предприятие ЗАО «Ритуал» регулярно организует похороны по православным канонам. В связи с этим стоимость катафальных перевозок является минимальной по Москве.

Нет соборования перед смертью

У протестантов отсутствуют такое понятие, как соборование. Нельзя в последний день перед кончиной покаяться во всех грехах и предстать перед Господом чистым аки младенец. Необходимо всю свою жизнь быть осенённым Духом Святым, чтобы после уповать на милость Божью.

Все христиане испытали первую смерть отрёкшись от греховной жизни и возродившись во Христе. Вторая смерть, когда душа расстаётся с телом, не должна восприниматься трагическим событием. Ведь душа воспаряет к Господу, чтобы дождаться Второго Пришествия. Тогда истинно верующие воскреснут с обновлённым телом, не подвластному хворям и недомоганиям. И продлится Царствование Христово тысячу лет.

У протестантов

Поминальные молитвы отвергаются в протестантизме. Считается, что они никак не влияют на загробную участь умершего, всё определяется истинностью его веры. После похорон протестанты не готовят поминальную трапезу, считая, что пожертвования на добрые дела богоугоднее совместного насыщения. Они приходят в дом умершего, чтобы почтить память усопшего пением псалмов, чтением Евангелия и воспоминаниями о его жизни.

Единые установления по соблюдению траура у протестантов отсутствуют. Многие из них считают, что смерть — это воссоединение с богом, и глубокий траур не очень уместен. Поэтому вместо традиционных траурных одежд черного цвета многие протестанты надевают белые.

Как и католики протестанты массово посещают могилы родных и близких осенью. Но у них это происходит в День поминовения усопших, в последнее воскресенье перед адвентом, четырёхнедельным периодом ожидания Рождества. В это время протестанты вспоминают своих умерших, при необходимости что-то поправляют на могилах.

Памятники у протестантов не обязательно имеют форму креста, допускаются различные формы. По преимуществу это прямоугольные плиты с надписями и несложными гравировками. Оградки не ставятся, разграничение примогильных участков отсутствует.

Обряд выноса покойного из дома и похороны

Погребальный обряд древних славян начинался с приглашения в дом гостей. При этом о смерти в это время говорить было не принято. В комнату, где лежал покойный, заходили соседи и родственники, которые должны были обсуждать бытовые вопросы. Когда все приглашенные были в сборе, начинался вынос покойника. При этом родственники обязаны были плакать, в противном случае могли решить, что они не жалеют покойного.

Погребальный обряд

Сразу после выноса усопшего совершались обряды, которые должны были прогнать из дома несчастье. Ведь смерть, по мнению славян, открывала дверь в мир под названием Навь, откуда могла прийти новая смерть. В некоторых местах на место, где лежал усопший, ставили квашню, полено или камень. Дорогу за гробом было принято сметать по направлению к похоронной процессии. Это делалось, чтобы душа не смогла вернуться домой по собственным следам. С этой же целью в некоторых деревнях тело выносили не через дверь, а через окно.

Погребальные традиции в Японии

Похороны в Японии проводятся согласно буддистским обрядовым ритуалам. Похоронным процессом дают заниматься старшему сыну, который занимается организацией и следит за всем.

Тело покойного омывают, при этом затыкая отверстия ватой или марлей, водой увлажняют его губы. Место захоронения — обычно это семейная гробница для всех членов семьи — накрывается бумагой белого цвета, для оберегания места от злых духов. Защитой от злого духа является и нож, положенный в области груди покойного. Возле покойника принято ставить столик, который украшают цветы, благовония, свечи.

На умершего одевают костюм или кимоно, а на лицо принято наносить макияж для привлекательности. Тело укладывается в гроб с сухим льдом, также обязательно нужно положить 6 монет, либо усопший не сможет перебраться через реку Сандзу. Также принято класть с умершим его вещи, которые он любил при жизни.

Подготовкой души к Западному раю считается установка гроба на алтарь.

Когда в Японии человек умирает, он получает новое имя «кайме» — тогда душа покойного не беспокоится при воспоминании близкими. Похоронный процесс проводится на следующий день после того, как усопшего отпели. До помещения умершего в катафалк присутствующие приносят цветы к его голове.

В Японии принято предавать тело кремации, после чего косточки с праха вытаскиваются палочками и помещаются в урну.

Семейные японские могилы представляют собой каменный монумент с местом для цветов, фимиам, крипты под прах. Возле семейного алтаря устанавливаются фотографии почившего. Пришедшие на похороны гости часто приносят деньги в конверте, что говорит о соболезновании, и подарок. Близкие могут остаться с покойным на ночь для служения Вигилии.

Мир знает много различных похоронных обрядов, их стараются строго соблюдать. Это помогает помнить о покинувших мир живых, не забывать своих предков, с уважением относиться к традициям и религии.

Похоронные обряды служат поводом для сплочения, а подготовка к похоронам заставляет очередной раз пересмотреть свои взгляды и ценить жизнь.

Как и по каким правилам строится траурная колонна

При проведении мероприятий официального рода, траурные шествия должны быть организованны в строгом соответствии с регламентом. В случае, если дело происходит в России, места расположения идущих должны быть такими:

• впереди место распорядителя траурной церемонии (церемониймейстера);
• за ним место людей, несущих портрет покойного;
• далее место знаменосцев (только в том случае, когда это предполагается регламентом – например при погребении военнослужащего);
• далее в траурной колонне место для участников похорон, несущих награды умершего на специальных подушечках (один человек несет одну награду);
• далее места для лиц, несущих траурные венки (согласно протоколу, белыми лентами украшаются венки от родственников умершего, а красными лентами – венки от друзей и коллег);
• далее места священнослужителей, если покойный принадлежал к религиозной конфессии;
• далее следуют люди, которые держат крышку гроба покойного;
• далее в колонне место для носильщиков гроба;
• далее место для близких родственников умершего и членов его семьи;
• далее место для всех остальных участников погребальной церемонии;
• в конце колонны могут быть предусмотрены места для почетного караула, в том случае, если траурная церемония предполагает его наличие;
• также в колонне может идти похоронный оркестр;
• похоронная колонна может сопровождаться кортежем или почётным эскортом;
• в колонну могут входить участники церемонии, которые не были приглашены, но присоединились к шествию, однако их места расположения не должны противоречить общему порядку колонны.

Впереди процессии выставляют сигнальщиков с красными флажками и траурными повязками. В случае масштабных похорон вместо сигнальщиков ГИБДД может выставить постовых с жезлами. При использовании флагов и знамен траур обозначают приспусканием флага до середины флагштока (мачты) и наличием черных лент с бантами в верхней части полотнищ.

Курганы

Древние славяне по-разному провожали своих покойников в потусторонний мир, в зависимости от места проживания и эпохи. В лесистых местностях, где было достаточно древесины, сооружали погребальные костры — кроды, в степных районах хоронили в земле, а если смерть настигала человека в морском походе — тело предавали воде.

После сжигания тела прах либо хоронили в кургане, ссыпав в специальный горшок, либо развеивали над полями. Как правило, погост, где были погребены урны с прахом, располагался на другом берегу реки от поселения, к нему нужно было добираться по мосту.

Таким образом, мир живых и мир мертвых был разделен водой, а связующим звеном между этими мирами являлся мост. Это верование перекликается с мифом Древней Греции о Хароне и реке, протекающей в потустороннем мире — Стиксе.

В дохристианскую эпоху на погосте русичей не строили церквей, но там обязательно находился Кумир Рода, вырезанный из крупного цельного бревна или куска древесины, его высота была в пределах двух саженей (более четырех метров).

Курганы насыпали не очень высокими — от двух до четырех метра в высоту, в зависимости от статуса покойного. Располагались они на расстоянии в 6 метров друг от друга в шахматном порядке, чтобы тень не падала на соседние сооружения во время захода и восхода солнца.

Сооружали курган таким образом: ставили столб, к нему прикрепляли еще четыре столба, наверху на них устанавливали площадку, а на нее — глиняный сосуд с прахом. Рядом укладывали все, что по поверьям могло понадобиться душе в ином мире — оружие для мужчин и домашнюю утварь для женщин. Все это накрывали тканью — платом — а затем засыпали землей.

Некоторые курганы изначально делали более просторными, внутрь вел бревенчатый проход — благодаря этому один курган служил местом захоронения нескольких урн одной семьи.

Традиция строить домики — домовины, на столбах над местами захоронений в некоторых областях России сохранилась и до наших дней. Это небольшие сооружения размером примерно 1х1 метр, в виде коробки, состоящей из трех стен, пола и крыши. Одна из сторон отсутствует, поэтому в домовину можно положить поминальное угощение. Кроме того, такое сооружение, по поверьям, является уютным домиком для души, которая время от времени возвращается на могилу. Все это очень напоминает избушку на курьих ножках — дом сказочной Бабы Яги. Видимо, не все в сказках является выдумкой, кое-что взято из реальной жизни.

Кроме того, на старых деревенских кладбищах и сейчас кое-где сохранились деревянные кресты, покрытые деревянными же дощечками — это тоже своеобразная крыша, но она покрывает не домовину, а крест.

Ритуалы староверов

За последние годы очень возросла и укрепилась у народов мода на здоровый образ жизни. Все больше людей в мире, в России, в том числе, стараются жить правильно. А кому-то приходится и выживать в непривычных для них условиях, буквально экстремальных. Объединяет всех людей одно — стремление жить хорошо в любых сложившихся условиях, старание соединиться с природой, стать духовно более развитым человеком. Многие народы обращаются к помощи своих предков. До наших дней некоторые обряды и ритуалы дошли практически без изменений. Опыт предыдущих поколений остается актуальным и по сей день.

Мы поговорим о староверах. Кто эти люди, чем они были особенны, что можно почерпнуть у них? Читайте статью дальше. Староверы не только жили на русской земле в Древние Времена, они принесли многое нашей культуре, традициям, несли свою веру, имели свои принципы и идеалы.

Опыт, который пришел к нашему поколению от староверов, можно назвать действительно уникальным и очень важным, нужным. Несмотря на все сложности, трудности староверы смогли выжить. Они старались вести нормальный образ жизни, ни в чем не нуждаться (насколько это было возможно). Их испытывали на прочность, как природные условия, катаклизмы, так и войны, политические неурядицы. Проблемы существовали во все времена. Но от самого человека, как он к ним относится, все воспринимает, тоже многое зависит.

Очень жаль, что о староверах сохранилось не так много фактов и информации. Многое со временем потерялось. Некоторые ученые (да и обычные люди) полагают, что староверы — это слабые люди, которые ни к чему не стремились, а только пытались приспособиться к обстоятельствам, выжить в данных им условиях. Другие же считают, что староверы многое внесли в историю русской культуры. Они поклонялись древним богам, все делали верно, несли позитивное в массы, настраивали народ на хороший лад. Так кто же такие староверы, какими обрядами и ритуалами они пользовались? Что дошло до наших дней, и как это можно применять людям сейчас?

Отмечается ли в Католической Церкви 40 дней со дня смерти?

Отвечает: о. Цезары Пачей

Человек – это неразрывное единство тела и души. Смерть же разлучает бессмертную душу с умирающий телом. Она противна человеческой природе и именно поэтому так болезненна для нас, и мы так ее боимся. Церковь учит нас, что в конце земного странствия каждого человека ждут три вещи: смерть, суд Божий, небо или ад. Покинув этот мир, душа тут же предстает пред Богом для суда, который мы называем частным (после конца света будет еще суд окончательный, всеобщий). Встреча с Господом – огромное счастье для души, которое или продолжится в вечности, или станет суровым упреком совести и страданием для души, которая отвергла Бога и навсегда будет отлучена от Него.

Некоторые спасенные души после смерти оказываются все же еще не совсем готовыми к жизни с Богом. Поэтому они нуждаются в покаянии за своих грехи и в очищении от привязанности к ним. Такие души, как учит Церковь, сразу же после частного суда идут в чистилище (ККЦ, пп. 1030-1032). Мы можем помочь им, молясь о них и жертвуя за них добрые дела и выпадающие на нашу долю страдания.

Лучшая молитва – это св. Месса. Те, кто любит умерших близких, стараются поддержать их и в другом мире в надежде встретиться с ними в Царствии Божьем. Так родился древний обычай (II в.) св. Месс за умерших на 3, 7 и 30 дни и в годовщину их смерти.

У этого обычая есть своя символика. Третий день напоминает о воскресении Господа Иисуса, седьмой (число совершенства) – о вечном покое, а тридцатый – о плаче израильского народа по Моисею и Аарону. Об умерших мы вспоминаем также в молитвах в дни их рождения, именины, в дни матери и отца. Особым днем молитвы о христианах, покинувших этот мир, является 2 ноября – Воспоминание всех усопших верных.

Кроме того, у католиков принято служить за умерших так называемые григорианские Мессы. Когда св. Папа Григорий Великий (540-604 гг.) был еще аббатом римских бенедиктинцев, у одного из умерших братьев были найдены деньги. В те времена для монаха это было серьезным преступлением. Св. Григорий в поучение другим приказал похоронить останки за стенами монастыря на неосвященной земле. Но, заботясь о душе усопшего, он велел служить за него тридцать дней подряд по одной св. Мессе. Когда совершалась последняя из них, умерший монах явился аббату и поблагодарил его за эти богослужения, потому что Евхаристии значительно сократили срок его очищения. Так зародилось убеждение, что после 30 Месс Господь в Своем милосердии избавит душу от мучений и введет ее на небеса.

В Греции и других православных странах особыми днями молитвы об умершем являются 3, 9 и 40 день после его смерти. Связано это с представлением, согласно которому душа, покинув тело, два дня остается на земле, а на третий в первый раз предстает пред Богом. Затем ангелы шесть дней показывают ей небо, а на девятый день она во второй раз предстает перед Создателем. Потом душа оказывается в аду, где ходит по двадцати мытарствам и познает свои грехи. Наконец, на сороковой день она в третий раз предстает пред Господом, Который выносит окончательный приговор. Католическое богословие подчеркивает, что Бог есть Дух и не живет в каком-то определенном месте. Он обитает вне времени и пространства в нематериальном мире. Небо – это жизнь с Ним, а ад – вечное отлучение от Него. Человек сразу же после смерти узнает свое окончательное предназначение, которое заслужил своей любовью либо эгоизмом.

Библейская символика 3, 9 и 40 дней в Православной Церкви истолковывается следующим образом: третий день – воскресение Иисуса и прославление Троицы, девятый день отмечается в честь девяти ангельских хоров, а сороковой – напоминание о вознесении Христа на сороковой день после воскресения.

В эти дни православные справляют поминки по умершему, что сопровождается трапезами. В данной традиции как таковой нет ничего дурного, но нужно следить затем, чтобы пища не стала важнее молитвы. И, конечно же, соблюдение этого обычая необязательно, особенно если поминальные обеды приносят серьезные финансовые трудности семье усопшего. Кто любит его, тот не забудет о нем помолиться.

Погребение священника более длительное и торжественное чем мирянина

В православии священников хоронят по особым правилам. Основное отличие при этом от погребения мирян состоит в том, что обряд более сложен и торжественен. Так, например, читают при этом пять чтений из Апостола и пять из Евангелия, поют тропари.

Погребаемый священник одевается в обычные для него одежды. Далее его переоблачают в священническое одеяние.

Прощание с Алексием II проходит в храме Христа Спасителя, похороны состоятся в Богоявленском (Елоховском) соборе. Закрытое воздухом – вышитом платком, лицо патриарха указывает на то, что во время жизни он освящал дары и причащал Святых Таинств Божьих

У многих мирян возникает вопрос: почему священников хоронят с закрытым лицом? Действительно, лицо умершего закрывают воздухом, то есть вышитым платком, которым обычно покрывают Священные Дары во время литургии.

Закрытое лицо же означает, что теперь священнослужитель предстоит перед лицом Господа и закрыт миру. Он опускается с умершим в землю и означает, что он при жизни был совершителем Тайн Божьих. Так же в руки усопшего вкладывают Евангелие и Крест.

В процессе погребения священника гроб с его телом обносят три раза вокруг того храма, в котором он служил. Так же бывает особый перезвон. Чин погребения диаконов, священников и архиереев отличается. Это стоит помнить, наблюдая его со стороны.

Обрядовая кремация у славян

Как хоронили славяне до принятия христианства? Часто практиковалась кремация. Она проводилась на закате, чтобы душа следовала вслед за солнцем. Хорошей приметой считалось, если дым поднимался к небу. Славяне полагали, что в этом случае за душой умершего спустился Сварог.

Часто кремировали на лодке, которая, по поверью, должна была переплыть через реку, чтобы оказаться в загробном мире. В лодку складывали ценные для покойного вещи, обереги и амулеты, запас пищи. Также туда сажали домашних животных, которые были дороги умершему.

При сожжении на костре усопшего сперва оставляли на несколько дней в доме, уложив на стол. Отражающие поверхности завешивались, чтобы покойный не мог забрать души живых людей. Считалось, что если не закрыть зеркало, скоро в семью опять придет смерть. Несколько дней в доме читались специальные молитвы. После этого тело сжигалось. Пепел развеивался по ветру, а части, оставшиеся целыми, просто разбрасывались по окрестным лесам.

Иудейские погребальные традиции

В иудаизме ценится жизнь человека. Жизнь священна, ее запрещается прерывать, даже в случае смертельной болезни не разрешается эвтаназия.

Возле умирающего остаются родственники и близкие. Предсмертная исповедь, которую должен провести каждый еврей, называется «видуй».

Умерший проходит омовение и его облачают в саван ручной работы. Иудеи могут хоронить усопших в гробах, это религией не запрещается. Они у евреев деревянные и без украшений даже для высокопоставленных лиц — смерть делает всех равными. В гробу нужно вытащить нижнюю доску, что позволяет усопшему быть ближе к земле. В некоторых районах хоронят без гроба. После захоронения, когда покойник скрыт земляным насыпом, родным надлежит разорвать одежды в области сердца, что символизирует выход эмоциям горя и потери, — якобы после этого родственники не будут долго горевать.

Традиции евреев запрещают смотреть на покойника. Ведь человек должен остаться в воспоминаниях живым, а не запомниться мертвым.

После ритуала погребения нужно помыть руки — очиститься.

Пасха мёртвых

На Страстной, пасхальной или Радоницкой неделях у восточных и южных славян совершали поминовения предков, основанные на представлении о «Пасхе мертвых» или «Навьих проводах», согласно которому в канун Пасхи Господь открывает рай и ад (знаком чего являются открытые в церкви царские врата) и выпускает с «того света» души умерших, чтобы они могли посетить свои дома и отметить свою Пасху. С этим у восточных и южных славян связано поверье о том, что в течение всей пасхальной недели (либо в период от Пасхи до Вознесения) Христос ходит по земле и каждый умерший в это время человек попадает прямо в рай.

Поминовение умерших на Страстной и Светлой неделях противоречит церковному канону (как несовместимое с радостью по поводу Воскресения Христа) и сохранило статус сугубо народного обычая.

Традиции православных похорон: обычаи и суеверия

В современной стране соблюдение традиций и обычаев при похоронах — это личное дело человека. Многие суеверия отходят на второй план, некоторые соблюдаются по сей день.

Беременным женщинам и детям до трех лет нельзя присутствовать на похоронах. Похороны — это большой стресс, который впоследствии скажется на малыше. Спонтанные события могут нанести вред психике ребенка.

На православных похоронах нельзя говорить: «Пусть земля будет пухом». Популярное выражение можно услышать от множества людей, но служитель церкви не произнесет его. Фраза является отсылкой к языческим временам.

Нельзя выносить покойника головой вперед. Выносить покойника вперед ногами нужно для того, чтобы тело человека знало куда направляется. Также это объясняется тем, чтобы человеку, несущему гроб сзади, не стало страшно от лица покойника и он не уронил гроб.

Когда выносят гроб с покойным, живым нельзя оборачиваться назад. Если кто-то из присутствующих обернется назад и посмотрит на окна дома, то его снова посетит смерть. Также не стоит забывать закрывать ворота.

Можно ли вписывать некрещеных и неверующих в записку «Об упокоении»? Не запрещается вписывать некрещенных и неверующих в записку. Категорически относятся к упоминанию в записке к самоубийцам и атеистам.

Можно ли стирать после похорон? Можно ли убирать квартиру после похорон? Регламента ведения домашнего хозяйства после похорон не существует. После выноса гроба помещение нужно продезинфицировать, а на следующее утро прибраться.

Как договориться об отпевании

Отпевание – это церковный обряд. Если умерший не был христианином, его не отпевают. Чтобы договориться об отпевании, нужно подойти в храм или часовню, в которой будет производиться церемония. В церковной лавке для этого нужно будет предъявить свидетельство о смерти и документ, подтверждающий то, что христианин не совершил самоубийство. Иногда вторая бумага не нужна, всё записывается со слов родственников. Если человек наложил на себя руки, но имел психическое заболевание, то нужно идти в ПНД по прописке или в больницу, где он наблюдался, и просить дать бумагу, подтверждающую болезнь. В этом случае самоубийцу могут отпеть.

Отпевание бывает очным и заочным. Самоубийц с психическими заболеваниями по церковным правилам отпевают только заочно. У всех остальных есть выбор. Очное отпевание происходит непосредственно над гробом и стоит дороже. Заочное отпевание может совершаться после проведения похорон. Но по заверению священнослужителей от того, как совершается чин отпевания при похоронах, загробная участь человека сильно не меняется. Однако любого православного христианина надо отпеть хотя бы заочно.

Общую стоимость отпевания назовут в церковной лавке. Карты в церкви не принимают, поэтому нужно заранее запастись наличными. Во время посещения храма у женщин на голове должен быть платок, а мужчины наоборот снимают головной убор перед входом в церковь.

Загробная жизнь элиты – прощание с баронами

Похороны цыганского барона – это особое торжество в таборе, когда машина и вещи, украшения и деньги кладут в гроб к покойнику. Обычай приходить на похороны и поминки всем табором и родней – традиция с долгими корнями, потому сегодня вереницы машин могут сопровождать погребальные процессии.

Интересно, что самой дорогой и длинной похоронной процессией была та, когда хоронили цыганского барона Румынии – это Флориан Чиоаба.

Уже после погребения – на могиле ставят роскошный памятник, а на его поверхности выбивают изображение самого покойника и его родственников. Но нередки и случаи, при которых возводили даже целые акрополи – с беседками и церквушками, часовни.

Цыганская могила

Цветочная композиция

Если вы представляете организацию или сообщество нескольких людей, к которым каким-то образом относился покойный, то традиционно заказывают ритуальный венок. Чтобы цветочная композиция идентифицировалась сразу, не забудьте о надписи на траурной ленте. Это может быть сжатое «От коллег» или более пространное «Твоё сердце всегда рвалось в небо. Лётная эскадрилья №123».

Организация похорон с погребением и кремацией

Присутствуя на похоронах «от себя лично», с собой берут букет или корзину с цветами. Можно у родственников скончавшегося уточнить формат цветочного ансамбля – в каком цвете, какие цветы, что предполагается далее с ними делать и т.п. В любом случае перед возложением к могиле или в гроб вам необходимо будет снять целлофан с букета.

Важно! Мусульмане и иудеи не приемлют цветов на кладбище. Лучше пошлите корзину с цветами на дом родственникам умершего, дабы выразить своё сочувствие в связи с горькой утратой