Кто такие содомиты?

В чем был грех Содома и Гоморры?

Господь наказал Содом и Гоморру, но за какие грехи? Существует несколько версий.

Гомосексуализм. Сегодня термин «содомия» часто используется для обозначения сексуальных отношений между двумя мужчинами, будь то добровольных или принудительных. Очевидно, что гомосексуализм был одним из грехов, за которые Бог уничтожил города. В Послании Иуды говорится:

Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного…

Мужчины Содома и Гоморры хотели совершить гомосексуальное насилие над двумя ангелами (которые были переодеты мужчинами). В то же время, в Библии прямо не указано, что Бог уничтожил Содом и Гоморру именно за грех гомосексуализма.

В Книге пророка Иезекииля находим:

Согласно этим строкам Библии, гомосексуализм был не единственным грехом, из-за которого были разрушены города Содома и Гоморры, но, вероятно, одной из причин, среди других указываются жадность и негостеприимность.

Порка, содомия и «возбуждающие» конфеты с ядом

Пожалуй, один из самых мерзких инцидентов, который во многом перекликается со сценами будущих книг де Сада, произошел 5 января 1772 года. Из материалов уголовного дела известно, что утром де Сад и его слуга Латур явились в апартаменты некой девицы Борелли по прозвищу Мариетт. Там же находились еще три девушки (судя по всему, довольно свободных нравов). Весь масштаб разврата, который царил там в тот день, сложно представить даже самым раскрепощенным. Упомянем лишь, что среди прочего имела место столь любимая де Садом порка. Кроме того, он склонял девушек к содомии, но все они отказались (а вот верный лакей Латур оказался не прочь предаться нетрадиционным утехам с хозяином).

Приговор был приведен в исполнение 12 сентября… Только вот ни один из осужденных на собственной казни не присутствовал. Решив не дожидаться визита полиции, де Сад вместе с Латуром сбежал в Италию, заодно прихватив с собой сестру своей жены, в которую был давно влюблен. Но казнь уже была назначена, поэтому на площади сожгли их чучела.

Узнав о дерзком побеге зятя и своей младшей дочери, мадам де Монтрей добилась от короля разрешения на преследование и арест де Сада. В декабре 1772 года по приказу короля Сардинии де Сада и его слугу арестовали и заточили в крепость Миолан. Но маркиз так просто не сдавался: весной они вместе с Латуром и еще одним сокамерником совершили побег, причем в этом им помог не кто-нибудь, а жена де Сада – его верная, всепрощающая Рене. После этого Донасьен надолго засел в своем имении в Лакосте, опасаясь очередного ареста. Однако спустя год он не выдержал и вновь взялся за старое: однажды он организовал похищение трех деревенских девушек, запер их в своем подвале и насиловал с молчаливого согласия супруги. Пропажу девушек быстро обнаружили, против де Сада вновь завели дело, и он снова сбежал в Италию.

В 1776 году де Сад вернулся в Лакост и нанял к себе в дом несколько молодых девушек в качестве служанок. Быстро осознав, чем им предстоит заниматься, все они сбежали от жуткого хозяина-извращенца – все, кроме одной. Ее звали Катерина Триле, но маркиз любил называть ее Жюстиной. Она стала для него своеобразной музой, и, хотя в тот период де Сад еще ничего не писал, именно образ Жюстины впоследствии стал основой для некоторых его героинь. Кстати, ее отец, узнав, чем дочь занимается в замке де Сада, однажды даже попытался застрелить его, но промахнулся и был задержан охраной.

С момента заключения де Саду удалось провернуть еще немало мерзких авантюр, в которых вновь фигурировали отравляющие вещества и жестокие изнасилования. Закон его преследовал, он продолжал ускользать, и эта гонка могла бы продолжаться еще долго, если бы не лопнувшее терпение тещи де Сада. Когда маркиз попытался обжаловать смертный приговор, от которого сбежал в 1772 году, прованский парламент согласился отменить его, однако приговорил де Сада к заточению в Венсенском замке. 16 июля по пути в замок де Саду удалось сбежать из-под стражи и укрыться в своем замке, но госпожа де Монтрей сообщила полиции о местонахождении зятя.

Побил принца в 4 года и был изгнан из дворца

Донасьен Альфонс Франсуа де Сад появился на свет 2 июня 1740 года в замке Конде в Париже. Его предки носили графский титул, а первым в роду де Садов, кто удостоился титула маркиза, был дед Донасьена. Он же, по-видимому, был единственным законным маркизом в семье: хотя принадлежность к «дворянству шпаги» давала право передавать титул от отца к сыну по наследству, передача титула маркиза к отцу де Сада и ему самому нигде не зафиксирована. Поэтому многие исследователи жизни и творчества писателя до сих пор сомневаются в его юридическом праве именовать себя маркизом. Тем не менее, в историю он вошел именно под таким титулом.

Отец Донасьена, Жан-Батист Жозеф Франсуа граф де Сад, был потомственным наместником нескольких французских провинций. Прежде, чем получить почетный титул графа, он служил посланником при дворе кельнского курфюрста, затем – послом в России. Мать будущего писателя, Мари-Элеонор де Майе-Брезе де Карман, была фрейлиной принцессы де Конде. До четырех лет маленький Донасьен рос во дворце вместе с малолетним принцем Луи-Жозефом де Бурбоном. Мать де Сада надеялась, что у сына сложатся дружеские отношения с принцем, и это поможет ему устроиться в жизни. Однако мальчик уже тогда начал показывать свой бурный нрав: однажды он поколотил принца, после чего его выслали из дворца и отправили в Прованс – на воспитание к дяде-аббату.

Когда Донасьену было пять лет, его отец покинул семью, а мать ушла в монастырь. Некоторые источники утверждают, что граф де Сад был любителем однополых отношений и время от времени развлекался с юношами легкого поведения (что вполне объясняет решение его жены постричься в монахини). Как бы то ни было, все заботы о племяннике легли на аббата де Сада. Он познакомил Донасьена со священником Жаком-Франсуа Абле, который помогал ему в учебе, а впоследствии стал управляющим в его доме. Говоря о своем воспитаннике, Абле отмечал, что у того «страстный темперамент, который заставляет его жаждать удовольствий, но доброе сердце».

В возрасте десяти лет Донасьен вместе с Абле вернулся в Париж, где поступил в колледж д’Аркур. Однако отношения с преподавателями и другими студентами у мальчика не сложились: его постоянно подвергали наказаниям, в числе которых была и порка. Истязания были настолько частыми, что вскоре де Сад просто перестал ощущать боль. Возможно, именно тогда мальчик начал осознавать, что власть и тирания почти всегда идут рука об руку.

В 1754 году 14-летний Донасьен, надеясь сделать военную карьеру, поступил в кавалерийское училище. Через год он получил звание младшего лейтенанта королевского пехотного полка. Де Сад принимал участие в сражениях Семилетней войны, и за военные заслуги был сперва произведен в корнеты карабинеров (в 1757 году), а затем – в капитаны кавалерии Бургонского полка (1759). Уже в те годы де Сад приобрел славу картежника, любителя кутежей и оргий. В 1763 году он ушел в отставку и вернулся в Париж, где с головой погрузился в мир плотских удовольствий.

Не очень «Yellow Submarine»

Видимо, военнослужащие не считают нужным читать прессу. В конце октября этого года по мировым СМИ и соцсетям прокатился секс-скандал, произошедший на британской атомной подводной лодке HMS Vigilant. Причина — неуставные отношения между подводниками. Сразу обговорим, чтобы не возникло лишних вопросов, что с 2011 года женщинам разрешено нести службу на британских субмаринах. То ли кто-то из команды позавидовал, не попав на праздник жизни, то ли некоторые британцы до сих пор столь чопорны и блюдут порядок в ВМС, но общественность об этом узнала. Начали всплывать имена других членов экипажа, которые вели бурную праздную жизнь. Как в смысле любвеобильности, так и в смысле иных злоупотреблений: видимо, рома оказалось маловато, поэтому в ход пошли вечеринки с продукцией колумбийских картелей. Не исключено, что это попросту было рекламной кампанией ВМС Британии: ведь при эдаких условиях желание служить на субмаринах у подданных Её Величества возрастет в разы!

Чем оправдывают содомский грех?

В наше время гомосексуализм оправдывается психическими расстройствами. Это абсурд. Выходит, что у тех, кто принимает законы о подобных браках, тоже проблемы с психикой на «официальном» уровне? Тогда что же эти люди делают в правительстве?

Что это такое — содомский грех? Мы теперь знаем, что он мерзок перед Богом. И оправдать его нельзя. Можно только очистить искренним покаянием и пересмотром собственной жизни. То, что мы наблюдаем в мире, просто безумие какое-то. Грех пытаются замаскировать и преподнести как норму. А тех, кто восстает против, высмеивают и заставляют замолчать.

Как бы ни кричали нам с голубых экранов, что гомосексуализм — это норма, это вранье чистой воды. Никогда грех не был и не будет нормой. Поэтому не стоит верить информации, которую так усиленно навязывают нам «толерантные» товарищи.

Как на содомию смотрят в мусульманском мире

Вопрос содомии не обошел Коран и Сунну. В них отражена история про Содом и Гоморру, для мусульман она известна как Сказание про народ Лута (Лота). Оно незначительно отличается от библейской легенды, а окончание аналогично: для жителей Содома и Гоморры все заканчивается «мучительным и тяжким наказанием».

Любое проявление сексуальных отклонений у исламистов жестоко карается по законам шариата. Так, гомосесуализм, без привлечения свидетелей, казнь проводится без суда и следствия. Не так сурово отношение к лесбиянкам – их не казнят, но предают презрению. Такие женщины лишаются всяческих прав, они считаются вне закона, то есть им не приходится претендовать на защиту государства. За прелюбодейство по законам ислама караются все, но эта связь должна быть доказана четырьмя очевидцами.

Эти суровые меры никак не сказываются на обычаях арабов, среди которых немало гомосексуалистов. Этот факт связан с традициями народов, входящих в мусульманство, – мужчина не имеет право претендовать на женщину, если у него нет выкупа для ее родителей.

Применение содомита находчивыми наркобаронами[править]

Природные самородки содомития доблестная колумбийская промышленность и по сей день использует в производстве наркотика «Мечта содомита». Содомитиевые самородки перетираются в порошок (отсюда и раннее название «Натрий»), и с добавлением небольшого количества гречки расфасовываются на порции.

Формула получения наркотика выглядит так:

4Sd+L2CO4 → CO2+2LSd{\displaystyle {\mathsf {4Sd+L_{2}CO_{4}\ {\xrightarrow {\ }}CO_{2}+2LSd}}}

Употребляется содомит также в виде порошка. Действие содомита на психику комплексное: помимо улучшения настроения, стимулирования потенции и провоцирования на осуществление скрытых желаний он активизирует внутренние тонусы организма и вызывает крайне положительные эмоции.

Подтверждается информация тем, что о действии недавно употреблённого наркотика говорят следующим образом: «Эх, насмешили содомиты!»

L’origine de la sodomie

Le terme de sodomie vient du nom de la ville de Sodome qui, selon la Bible, a йtй dйtruite par Dieu pour ses mњurs perverses considйrй (voir l’histoire de Sodome et Gomorrhe). Dans cet йpisode, il n’est pas fait explicitement rйfйrence а la sodomie telle qu’elle est actuellement dйfinie: les habitants de Sodome sont en effet caractйrisйs par un grand appйtit sexuel. En bref, Sodomites (habitants) ne sont pas forcйment sodomites (pratiquant la pйnйtration anale).

L’йcrivain Franзois Cavanna a dit que de l’autre cфtй, nous avons trouvй а ce jour aucune information sur gomorrhie. Le terme est considйrй comme synonyme de sodomie.

Dans certains contextes, notamment les classifications lйgales de certains Йtats fйdйrйs des Йtats-Unis d’Amйrique, le terme sodomie inclut d’autres pratiques sexuelles jugйes dйviantes par certains, y compris le cunnilingus et la fellation (contact entre la bouche et le sexe). En allemand (Woody Allen) et norvйgien (sodomi), le terme ne fait pas rйfйrence а la pйnйtration anale mais renvoie bestialitй.

De la mкme maniиre, le terme «personne» (le latin Bulgarus, qui donne l’ancien franзais bogre) dйsignйs dans l’original bogomiles ( «amis de Dieu» de l’bulgare Bog «dieu» et «ami kilomиtre») des membres d’une secte Bulgare hйtйrodoxe proche des mouvements cathares. Il a accusй ces bogomiles pйchй de sodomie а — entre autres choses — а tourner en dйrision. «Wicked» en est venu а dйsigner non plus seulement des Bulgares bogomiles, mais aussi de maniиre offensive de l’sodomites. Par affadissement, le terme a dйsignй un «collиgue» et une «personne». Le cognat anglais bugger gardй le sens original de sodomite.

Platon appelй «sodomie saillie hommes.»

Certains appellent la sodomie un 99 en rйfйrence а 69.

Les expressions suivantes sont aussi des synonyme de sodomiser :

• Casser la boite а caca
• Dйfoncer la boite а lentilles
• Exploser l’usine а rocher suchard
• Dire bonjour а la taupe du guichet
• Repousser le 4h au fond du colon

Содомский грех в православии

В православной культуре этот термин включает в себя следующее:

• мастурбацию;
• педофилию — разврат с малолетними;
• гомосексуализм;
• зоофилию — удовлетворение похоти с животными;
• блуд;
• внебрачные сексуальные поступки;
• гетеросексуальные действия, отличные от вагинального акта (оральные или анальные)

Другими словами, под содомским грехом в православии понимается любая сексуальная связь не вагинального плана, которая не приводит к зарождению ребёнка. Считается, что этот грех накладывается на весь род, а не только на того, кто его совершает.

В Библии единственно правильное соединение — это союз мужчины и женщины. Супружество должно сочетать в себе рождение детей, их воспитание, а также совместный труд. Церковь благосклонно относится к тем, кто оформлен в официальном браке, но по каким-либо причинам не венчался в храме, это не считается блудом. А вот популярное в сегодняшние дни совместное проживание, когда женщина, не являющаяся женой, и её мужчина хотят просто попробовать пожить вместе, уже не одобряется.

Отношение православия к содомскому греху

Гомосексуальные отношения — это болезненное состояние души, так считают в Православии. Совсем ещё юные молодые люди не в состоянии познать опасность таких связей и блуда и с лёгкостью становятся добычей со стороны бесовских сил.

Чрезмерная любовь и опека матерей, а также неправильное сексуальное воспитание негативно сказывается на мальчиках. Такие мальчики, вырастая, будут нуждаться в надёжном и сильном защитнике. Выращенная вне церковных правил душа деформирована похотью, больна и испытывает к себе жалость, а такую душу легко ввести в искушение. Молодые люди, опираясь на современную систему ценностей, позволяют себе связь со своим полом несмотря на мнение окружающих и церковные законы.

«Маргарит духовный» — известное православное пособие, чтобы не допустить содомский грех рекомендует:

• не посещать места, где происходят действия развратного характера;
• избегать людей, которые могут приблизить вас к греху;
• если чувствуете, что страсть внутри вас, надо быстро потушить её, иначе будет разжигаться искра, которая приведёт к пожару и потом никто не сможет потушить его, потому что человек слабое существо;
• если человек понимает, что тайные плохие мысли поселяются в его голове, но сам он этого не хочет, то необходимо начинать усердно молиться, надо просить Господа избавить от дурных помыслов.

Избавление от содомского греха

Божье милосердие распространяется на всех без исключения, говорят Святые Отцы. Всевышний любит всех своих детей одинаково и даёт равный шанс всем осознать свои грехи и получить прощение. Человек должен сам обратиться к священнослужителю, который пояснит, как надо исповедовать свои грехи. Глубокое раскаяние в своих грехах, полный отказ от них, победа над своими плохими наклонностями, Иисусова молитва и генеральная исповедь — через все это надо пройти. Все дурные наклонности покинут человека, если он регулярно будет ходить в церковь, ходить на исповедь, усердно молится и благодарить Господа за избавление от этого греха. У человека должно быть твёрдое намерение «покинуть Содом». Когда Лот и его семья покидали Содом с Ангелами, им было сказано спасать свою душу, не оглядываясь назад. Прощальный взгляд на развратные города Содом и Гоморру означал бы сопереживание к этим городам. Жена Лота оглянулась на Содом, потому что ещё не рассталась с ним и поплатилась за это, она стала памятником неверной души — соляным столбом. Стоит помнить о жене Лота не только тем, кто занимается содомским грехом, но и тем, кто его оправдывает, ведь путь к греху начинается с понимания и оправдания этого греха.

Священники о содомском грехе

Святые Отцы считают, что Господнее милосердие способно излучаться на всех православных христиан без каких-либо исключений. Всевышний одинаково любит каждое свое дитя и предоставляет одинаковые шансы для осознания своего грешного естества и получения помилования.

А, для того, чтобы справиться с этой греховной пропастью, отчуждаемой душу от Великой Божественной Троицы, верующему предстоит самому принять нелегкое решение и обратиться за помощью в храм к священнику, который даст пояснение как правильно исповедаться за греховные пристрастья.

Однако следует помнить, что прежде чем как исповедоваться в содомских грехах следует возненавидеть сие греховное деяние и полностью избавиться от такой напасти. А Иисусова молитва поможет одержать победу над пагубными наклонностями, ведь это единственный путь для излечивания духовной сущности. При этом пагубные помыслы и блудодеяние навсегда освободят создание, но только если православный верующий станет регулярно посещать церковь, присутствовать на исповедях и от всего сердца искренне молиться и возносить благодать Создателю.

Пусть хранит Вас Господь!

Смотрите еще и видео о содомском грехе:

Лучшая статья для Вас, переходите: Грех чревоугодия: молитва, как избавиться

Содом и Гоморра – научное прочтение.

Величайший разлом на суше называется Великий рифт или Великий африканский разлом.  Это разрыв земной коры, идущий от Сирии в Азии до мыса на оконечности Африки, простираясь на чем в 5000 километров. Туристы едут в Великую рифтовую долину, чтобы насладиться удивительными пейзажами —  вертикальными скалами среди огромных долин. Ученые считают, что обычные землетрясения не могли спровоцировать появление столь огромного раскола в земной коре. Вероятно, причиной стало падение метеорита.

Образование Великого рифта — вероятная причина гибели Содома и Гоморры

Возможно, именно это событие нашло отражение в библейской истории о Содоме и Гоморре, когда пролил Господь дождем серу и огонь с небес. На следующее утро Авраам посмотрел в сторону города на равнине и увидел дым, поднимающийся от того места, где были города, словно дым из печи. Однако, именно этот дым навел исследователей на другую точку зрения, для объяснения которой нам нужно уточнить местоположение Содома и Гоморры.

Где находились Содом и Гоморра?

Единственное указание на местоположение Содома и Гоморры дается в Библии:

Ранние исследования, касающиеся расположении этих двух городов, остались без результата. Ученый Ф. Олбрайт сделал вывод, города Содом и Гоморра поглотило Мертвое море, которое поднялось много выше своего естественного уровня. Эта теория была поддержана Ральфом Э. Барни, который исследовал окаменелости в южном бассейне Мертвого моря.

Однако, вскоре исследователи обнаружили близ Мертвого Моря руины великой крепости Babe dh-Dhra, построенной из камня и возвышавшейся над оврагами Вади Карак. Еще семь построек были вскоре найдены восточнее первой крепости. По остаткам зданий было понятно, что место это было разрушено в результате пожара. Исследователи утверждают, что крепость Babe dh-Dhra была расположена в Содоме. Здесь проводились ежегодные праздники, на которых присутствовали жителями пяти городов равнины Сидим.

Место неподалеку под названием Нумейра считается Гоморрой. Оба места были одновременно разрушены в результате пожара, причем, как свидетельствуют исследователи, пожар начался сверху – с крыш зданий. Единственным возможным объяснением этого уникального открытия в библейской археологии является предположение, что горящие обломки упали на здания сверху. Но как такое могло случиться? Существует достаточно доказательств о подземных месторождениях природных битумов, похожих на асфальт, в регионе к югу от Мертвого моря. Такой материал обычно содержит высокий процент серы. Геолог Фредерик Клэпп утверждает, что землетрясение могло стать причиной выхода битумных месторождений из земли через линии разлома. Битум мог падать на землю, как горящая пламенеющая масса. Найденные же города к югу от Мертвого моря находятся как раз на линии разлома. Густой дым, который увидел Авраам, подтверждает эту версию, ведь густой дым характерен для горения нефтяных продуктов, к которым относится битум.

Положение женщины

Высшие классы в Московском государстве усвоили от татар мусульманский обычай затворничества женщин. Боярыни и боярышни редко ходили даже в церковь, а больше занимались дома различными рукоделиями. Кроме мужа, отца и братьев, они никому из мужчин не должны были показываться. Только по особому благоволению, муж выводил свою жену к постороннему гостю, не являющемуся ближайшим родственником,

Жених не мог видеть своей невесты прежде венчания. Когда посол римского императора Фридриха III приехал в 1489 году сватать дочерей великого князя за императорских родственников и пожелал видеть невесту, то ему в этом отказали.

Из дому знатные женщины выезжали летом всегда в закрытых экипажах, или колымагах, а зимой в закрытых санях. Впрочем, Герберштейн свидетельствует, что в определенные праздничные дни московиты разрешали своим женам и дочерям сходиться вместе на привольных лугах, где они или катались на каруселях, ила качались на качелях, или забавлялись пением песен, сопровождая это пение хлопаньем в ладоши.

Этот обычай затворничества перешел от высших классов к более богатым представителям из простого народа и сохранялся в течение очень долгого времени. Так, в биографии В.Г. Орлова помещено описание богатого села в Костромском наместничестве, Поречья, которое граф посетил в 1786 году. «Много здесь домов каменных, — рассказывает биограф, внук графа, — крестьяне очень богаты. Девки никогда никому не кажутся; и если случится им нужда пройти по улице, тo всегда на лице у них бывает покрывало. Вероятно, сей азиатский обычай остался у нас в некоторых провинциях со времени татарского порабощения России… Все женщины очень много румянятся и белятся и тем портят они себе лицо и зубы».

Соловьев затворничество женщин в теремах объяснял тем, что терем был охраной от нравственней распущенности. По мнению Бестужева-Рюмина, затворничество женщин на Руси возникло не под татарским влиянием, а из боязни перед ними, так как у татар было в обычае увозить жен и девиц в неволю. Свое мнение он подкрепляет ссылками на Запад, где в средние века, несмотря на рыцарское поклонение женщине, жен и детей тоже запирали. «Одинаковые причины, — поясняет Бестужев-Рюмин, — производят одинаковые последствия».

Однако трудно допустить, чтобы на этот обычай не повлиял пример мусульманского Востока с его гаремами у знатных мусульман. Во-первых, затворничества женщин до завоевания Руси татарами мы не знаем. Не было его и у татар до принятия ими ислама. Во-вторых, такое подражание господствующему народу со стороны побежденной нации вполне естественно, особенно в имущих классах, всегда готовых идти на сделку с победителями.

Обычай красить свое лицо, весьма распространенный между всем человечеством и сохранившийся у русских женщин даже до настоящего времени, в Московской Руси получил преувеличенно грубые формы, обращавшие на себя внимание иностранцев. Судя по набору красок и по тому, как и в настоящее время красятся женщины на Востоке, можно смело предположить, что самый способ раскрашивать свои лица русскими женщинами был позаимствован с Востока

Кроме обычных белил и румян, в Московской Руси употребляли еще сурьму, краску для бровей и ресниц, очень распространенную и теперь на мусульманском Востоке. Для хранения сурьмы употреблялись особого рода коробочки, носившие название суремниц. Сурьма (антимоний) — это название белого хрупкого металла позаимствовано с Востока, где оно одинаково встречается как в персидском, так и в турецком языках.

В параллель к русским пословицам и поговоркам относительно женщин приведем тюркские (таранчинские), записанные в Средней Азии в Илийском крае в конце XIX столетия: 340. Женщина не человек. 342. У женщины ум короток. 344. У женщины много хитростей. 345. У женщины нет лица (стыда). 347. Не держит слова, подобно женщине. 348. У женщин существует тысяча и одна хитрость. 349. У женщины думы длинны, ум же короток.

Происхождение названия[править]

Латинское произношение слова Sodomitium, по высказываниям учёных, с равной вероятностью может отсылать как к библейскому мифу о Содоме и Гоморре, так и к митингам в детском саде (садо-митинг). Но даже выдающиеся лингвисты нашей эпохи почему-то отказываются иметь дело с содомитами (см. ниже).

Великому русскому учёному Мандалосову (позже известному как Миклуха-Ахалай-Махалай) однажды приснился содомит, но нам неизвестно, понравился ли он ему. Скорее всего, нет, так как знаменитый Мандалосов при составлении своей не менее знаменитой таблички на месте содомита поставил натрий. Возможно, он боялся происков Испанской Инквизиции, возможно, ему было просто противно лишний раз упоминать про содомит, который уже в те времена вязался на зубах и успел-таки всем надоесть.

Что означает содомский грех?

Изучая Ветхий завет, не все способны понять, что значит содомское грехопадение и каких конкретно действий следует избегать, чтоб не вызвать Божий гнев. Достаточно подробно рассказывает, что такое Содом и Гоморра, Википедия. Суммируя всю предоставленную на интернет-ресурсах информацию по этому поводу, можно сказать, что содомский грех предполагает следующее:

• мастурбация;
• педофилия – вступление взрослых в сексуальные отношения с детьми;
• зоофилия – половой контакт человека с животным;
• гомосексуальные отношения – половая связь между представителями одного пола;
• внебрачные сексуальные отношения;
• гомосексуальные контакты;
• блуд.

Блудницами православная церковь считает женщин, которые предаются утехам с разными мужчинами, при этом нередко имея законных мужей. В блуд могут уходить не только женщины, но и мужчины. Любые отношения вне брака и семьи расцениваются как страшный содомский грех, который необходимо замаливать.Единственно правильным союзом считается узаконенный на земле и на небесах союз зрелых мужчины и женщины. Половые отношения в такой паре не допускают оральных и анальных сношений. Соитие между законными супругами должно предполагать зачатие ребенка с перспективой его дальнейшего воспитания в любви к Богу.

В список содомских грехов можно также включить половые отношения между родственниками. Во времена, когда люди жили большими общинами, браки между двоюродными и троюродными родственниками допускались, но в настоящее время такое явление строго осуждается церковью.

Согласно Святому Писанию, Бог одинаково сильно любит всех своих детей, потому каждому человеку дарован шанс стать на путь истинный, при этом отказавшись от греходеяния. Ведь сказано в Библии, что человек, чьи грехи красные, как пурпур, после искреннего покаяния станет белым и чистым, как морская волна.

Тем, кто решил в корне изменить свою жизнь и стать на путь истинный, необходимо «пройти» по всем этим пунктам:

• осознание своего греха и отказ от любых греховных действий;
• церковное покаяние;
• генеральная исповедь;
• ежедневные молитвы об избавлении от нечистых мыслей;
• избегание мест и общества людей, которые могут спровоцировать возвращение мыслей о блуде;
• регулярное посещение церкви;
• по возможности, регулярные поездки по святым местам (храмы, монастыри, места сильных проповедей);
• регулярное чтение Библии;
• пост.