Отцы и дети 1861

Отношение к Базарову

Из краткого содержания 10-й главы «Отцов и детей» мы понимаем, что за две недели пребывания Евгения в имении к нему все успели привыкнуть. Однако при этом у каждого было к молодому человеку особое отношение. Его любили дворовые, ненавидел Павел Кирсанов, а что касается Николая Петровича, то тот сомневался в его правильном влиянии на сына. Во время одного из вечерних чаепитий произошел очередной спор между Кирсановым и Базаровым.

Николай Петрович попытался повлиять на него, при этом вспомнил себя в молодости, когда также ссорился из-за непонимания со старшим поколением

На этой параллели – отцы и дети – заостряет свое внимание автор в 10-й главе

Основные проблемы

В романе «Отцы и дети» описываются сразу несколько важных проблем, которые остаются актуальны независимо от времени.

Остановимся на них подробнее.

Взаимоотношения между поколениями

Проблема отношений между старшим и молодым поколением является центральной для книги. Судьба каждого героя связана с вопросами: для чего я живу? Насколько я полезен? В чем смысл всего происходящего?

Представители разных поколений по-разному отвечают на этот вопрос. Для прогрессивной молодежи характерная активная деятельность и поиск истины, в то время как старшее поколение – это созерцатели, привыкшие к труду крепостных и праздному образу жизни. Особенно ярко эти качества проявляются в персонаже Павла Петровича.

В этом расхождении есть еще и третья сторона – нигилизм. Он отрицает все, что было построено и определено обществом ранее, но при этом не предлагает чего-то нового. Именно поэтому в конце жизни Базаров понимает бессмысленность своих убеждений: за тридцать с лишним лет он так ничего не получил и не добился в своем нигилизме, да и умер весь бесславно. Его жизнь прошла никем особо не замеченной.

Личный выбор каждого человека

Также остро в романе стоит проблема нравственного выбора: где истина? И. С. Тургенев считал, что люди не должны отрицать своего прошлого и истории, ведь так не получится построить счастливое будущее. Кстати, культура отрицания особенно актуальна в 2020-ых годах, когда во всем мире идет борьба за равноправие и толерантность. Но если люди будут скрываться от собственной истории, то они никогда не смогут учиться на своих ошибках.

Каждый персонаж романа сам выбирал свой путь. Павел Петрович крепко держался за старые традиции, Аркадий пытался найти для себя что-то новое и соответствующее его убеждениям, Николай Петрович просто пытался научиться жить в стремительно изменяющемся мире. Базаров же выбрал ничего не ценить, и, соответственно, ничего не иметь в этой жизни (тут мы говорим, конечно, о духовных приобретениях).

Все заканчивается вполне ожидаемо: каждый получает то, к чему он стремился.

Трагедия «лишнего» человека

В своем романе Тургенев дал понять, что пусть история Базарова и была трагичной, у этого персонажа было высокое предназначение. Если бы он не только отрицал все существующее, но и предлагал новое, то он стал бы одним из первооткрывателей, толкающих прогресс вперед.

Например, Евгений мог бы стать успешным исследователем и врачом. Но в конечном итоге он превратился в «лишнего» человека, которые прошел через судьбы других персонажей, но нигде не имел настоящей ценности. Даже после смерти его хоронят не так, как он бы сам этого хотел. В этом и состоит основная трагедия этого персонажа.

Новая русская интеллигенция

В 1850-ых годах в России появился «новая» интеллигенция. Подрастающее поколение столкнулось с тем, что научный и технический прогресс плохо уживался с устаревшими общественными устоями. Все более острой становилась социальная несправедливость: в то время, как ремесленники вынуждены много трудиться ради куска хлеба, дворяне ведут праздный образ жизни, наживают богатство и просто наблюдают за тем, как работают крестьяне.

Если раньше такое положение вещей ни у кого не вызывало вопросов, то теперь мир нуждается в изменениях. Смелость начать их берут на себя как раз представители «новой» интеллигенции.

Вечные ценности

Вечными духовными ценностями для человека считаются любовь, дружба, семья, отношение к искусству, гармония с природой. И если представители старого дворянства всецело отдаются этим ценностям (чем же им еще заниматься, если не нужно работать с утра до вечера?), то молодое прогрессивное поколение ставит эти ценности под сомнения. Такие люди, как Базаров, отрицают духовное богатство… Но возникает вместе с тем и вопрос: для чего же тогда они живут?

И. С. Тургенев дает понять в своем романе, что нигилизм и праздное времяпровождение – это две противоположных крайности. Истина же находится, как обычно, посередине. Современный человек должен приносить пользу обществу и стремиться к большему, но не забывать о своих настоящих духовных ценностях.

Цитаты характеризующие отношения Базарова с родителями

— Долго он у нас прогостит?— Как придется. Он заехал сюда по дороге к отцу.— А отец его где живет?— В нашей же губернии, верст восемьдесят отсюда. У него там небольшое именьице. Он был прежде полковым доктором. — Глава V

«Нет, надо к отцу проехать. Ты знаешь, он от *** в тридцати верстах. Я его давно не видал, и мать тоже; надо стариков потешить. Они у меня люди хорошие, особенно отец: презабавный

Я же у них один.»— Глава XI

«Сегодня меня дома ждут, — прибавил он, понизив голос… — Ну, подождут, что за важность!»— Глава XV

— Зачем пожаловал? За мной, что ль, прислали?— Помилуйте, батюшка, как можно! — залепетал Тимофеич (он вспомнил строгий наказ, полученный от барина при отъезде). — В город по господским делам ехали да про вашу милость услыхали, так вот и завернули по пути, то есть — посмотреть на вашу милость… а то как же можно беспокоить!— Ну, не ври, — перебил его Базаров

— В город тебе разве здесь дорога?Тимофеич помялся и ничего не отвечал.— Отец здоров?— Слава Богу-с.— И мать?— И Арина Власьевна, слава тебе, Господи.— Ждут меня небось?Старичок склонил набок свою крошечную головку.— Ах, Евгений Васильевич, как не ждать-то-с! Верите ли Богу, сердце изныло на родителей на ваших глядючи.— Ну, хорошо, хорошо! не расписывай. Скажи им, что скоро буду. — Глава XVII

История написания произведения

И. С. Тургенев задумал написать роман в 1860 году. Идея возникла на железнодорожном вокзале в Англии, где волею случая писатель встретился и всю ночь проговорил с молодым врачом. Именно идеи этого безымянного собеседника легли в основу произведения.

И. С. Тургенев начал писать свой роман в Париже, а заканчивал и окончательно редактировал уже в России. Через два года произведение было напечатано и вышло в свет. Обсуждение романа велось на страницах таких периодических изданий, как «Современник», «Русская речь». Роман упоминается в записках Ф. Достоевского, Д. Писарева. А. Герцена.

Сначала действие романа начиналось, по задумке автора, 25 мая 1859 года — в этот день встретились в Лондоне Тургенев и Герцен. Позднее автор перенес дату в первой главе на 20 мая, чтобы аналогии были не такими явными.

Дорога домой

Далее краткое содержание книги «Отцы и дети» познакомит нас с 3-й главой. Она повествует читателю о том, как Кирсановы с Базаровым ехали в свое поместье. Отец не скрывал радости от встречи, пытаясь обнять сына и постоянно спрашивая его о друге. Однако Аркадий немного стеснялся и пытался демонстрировать свое равнодушие. Он разговаривал с отцом развязным и равнодушным тоном, постоянно оглядываясь на Евгения. Боясь, что друг услышит его рассуждения о красоте местной природы, он все же спрашивает у отца о делах в имении. Тогда-то Николай Петрович рассказал о том, что с ним живет крестьянская девушка Феня. Однако тут же спешит разъяснить, что если сыну это не нравится, то она уедет.

Внешность

«Аркадий вытянул голову из-за спины своего товарища и увидал на крылечке господского домика высокого, худощавого человека, с взъерошенными волосами и тонким орлиным носом, одетого в старый военный сюртук нараспашку. Он стоял, растопырив ноги, курил длинную трубку и щурился от солнца.»— Глава XX

«Василий Иванович засмеялся и сел. Он очень походил лицом на своего сына, только лоб у него был ниже и уже, и рот немного шире, и он беспрестанно двигался, поводил плечами, точно платье ему под мышками резало, моргал, покашливал и шевелил пальцами, между тем как сын его отличался какою-то небрежною неподвижностию. «— Глава XX

«По непринужденности обращения, — заметил Аркадию Базаров, — и по игривости оборотов речи ты можешь судить, что мужики у моего отца не слишком притеснены. Да вот и он сам выходит на крыльцо своего жилища. Услыхал, знать, колокольчик. Он, он — узнаю его фигуру. Эге, ге! как он, однако, поседел, бедняга!»— Глава XIX

«Придерживая свой засаленный шлафрок двумя пальцами на желудке и покуривая трубочку, он с наслаждением слушал Базарова, и чем больше злости было в его выходках, тем добродушнее хохотал, выказывая все свои черные зубы до единого, его осчастливленный отец.»— Глава XXVII

«…старый штаб-лекарь предстал перед молодыми людьми, облеченный в домоделанный полотняный пиджак и с соломенною, тоже домоделанною, шляпой на голове…»— Глава XXI

«Добро пожаловать еще раз! — промолвил Василий Иванович, прикладывая по-военному руку к засаленной ермолке, прикрывавшей его голову.»— Глава XXI

«И Василий Иванович суетливо пошел вперед, шаркая и шлепая стоптанными туфлями.»— Глава XX

Подробная история написания

Неожиданный прототип

В августе 1860 года Иван Сергеевич Тургенев был в Англии. Во время купания в море в Вентноре, как вспоминает автор произведения, его осенила интересная мысль, которая подсказывала ему написать «большую повесть». Тургенев почти сразу начал трудиться над этой самой повестью.

В одном письме Тургенев рассказывает, что прототип Базарова – это его попутчик в поезде. По словам писателя, тогда стояла сильная буря, все дороги занесло, и ехать дальше было невозможно. Из-за этого погодного явления Иван Сергеевич получил прекрасную возможность пообщаться со своим попутчиком, неопытным, юным, провинциальным врачом. К сожалению, этот доктор покинул земной мир до того, как знаменитый писатель начал работу над своим романом.

От Парижа до Москвы

Наступила осень 1860 года. Тургенев уехал в Париж и начал там, среди нежных француженок, ароматного кофе и романтичного Монмартра, писать произведение. Точнее, он разработал план романа, причем весьма детальный.

Писатель говорил, что идея его очень захватила и воодушевила, поэтому он планирует закончить писать роман до весны. Тургенев пишет всю зиму «большую повесть», весной уже готова значительная часть произведения. Однако в один момент писателя настиг творческий ступор. Тургенев не находил в себе силы для дальнейшей работы над романом. Он был почти уверен, что дело в атмосфере, и Париж оказывает на него плохое влияние.

Лишь по приезду в Россию в 1861 году, автор завершает работу над будущими «Отцами и детьми». Однако он не забрасывает рукопись в дальний угол, напрочь забывая про нее. Он вновь приезжает в Париж и показывает свое творение друзьям и знакомом, попутно редактируя его. Тургенев высылает не до конца доработанный роман своему близкому другу Павлу Анненкову, который изучает рукопись и, словно профессиональный редактор, правит написанное. Получив переправленный текст, автор не успокаивается и вновь делает пометки.

Все это продолжалось несколько месяцев. В конце концов большая повесть была опубликована весной в 1862 году в «Русском вестнике». Как самостоятельное, независимое произведение роман вышел в свет лишь осенью данного года.

Как мир воспринял известный ныне роман

Произведение было воспринято очень неоднозначно. Роман обсуждали в прессе, разные критики и цензоры лихо давали свои письменные оценки. Этого и стоило ожидать, ведь ни одно великое произведение не было обстреляно жесткой критикой.

В мае 1862 года, почти сразу после публикации «Отцов и детей» в Санкт-Петербурге творятся беспорядки, напоминающие современные теракты. Гибнут жители, горят здания, проявляются акты вандализма. Иван Сергеевич незамедлительно получает обвинение в том, что это его роман оказал такое влияние на род. Люди заразились идеями нигилизма и пошли на бунт.

Некоторые утверждали, что «Отцы и дети» – это далеко не достойное произведение. Эта писанина, как считали люди, лишь прямые указания к действию, к совершению преступлений.

Все персонажи

• Семья Базаровых
  • Евгений Васильевич Базаров — студент-нигилист из разночинцев, отрицающий практически все принятые в обществе ценности и традиционные порядки. (Цитаты)
  • Василий Иванович Базаров — отец Евгения, бывший полковой лекарь. Небогат. Управляет имением жены. (Цитаты)
  • Арина Власьевна Базарова — мать Евгения, простая, добрая, суеверная женщина, дворянка.
• Семья Кирсановых
  • Аркадий Николаевич Кирсанов — друг Евгения Базарова. Выпускник Санкт-Петербургского университета. (Цитаты)
  • Николай Петрович Кирсанов — отец Аркадия, добрый и сердечный помещик средней руки. (Цитаты)
  • Павел Петрович Кирсанов — дядя Аркадия. Отставной офицер, аристократ. (Цитаты)
  • Петр (Пиотр) Кирсанов — покойный дедушка Аркадия. Генерал-майор. В его дивизии служил отец Евгения Базарова.
  • Агафоклея Кузьминишна (в девичестве — Колязина) — покойная бабушка Аркадия. Жена генерала Петра Кирсанова.
  • Мария Кирсанова — мать Аркадия. Умерла за 13 лет до начала повествования. Павел Петрович назвал в ее честь свое имение — Марьино.
  • Митя — шестимесячный сын Николая Кирсанова и Фенички.
• Семья Локтевых (Одинцовых)
  • Анна Сергеевна Одинцова (в девичестве — Локтева) — молодая богатая вдова-помещица. Первая и последняя, безответная любовь Евгения Базарова. (Цитаты)
  • Катя Локтева — младшая сестра Одинцовой.
  • Сергей Николаевич Локтев — отец Анны и Кати. Известный красавец, аферист и игрок. Умер за 8 лет до начала событий романа, оставив своим дочерям крошечное состояние.
  • Княжна Авдотья Степановна — тетка Одинцовой, злая и чванная старуха. После смерти отца Анна Сергеевна поселила её у себя. В конце романа умирает, «забытая в самый день смерти».
• Фенечка (Федосья Николаевна) — любовница Николая Петровича из «низов», мать его внебрачного сына Мити, впоследствии его жена. (Цитаты)
• Арина Савишна — покойная мать Фенечки. Экономка Николая Кирсанова.
• Княгиня Нелли Р. — покойная возлюбленная Павла Петровича.
• Виктор Ситников — молодой человек, подражающий Базарову, крикливый и шумный.
• Евдоксия Кукшина — «настоящая эмансипе». Неаккуратная и неприятная женщина, воображающая себя передовой.
• Порфирий Платоныч — сосед Одинцовой, который часто приезжал к ней поиграть в карты. Любитель рассказывать анекдоты.
• Петр — слуга в доме Кирсановых.
• Прокофьич — слуга в доме Кирсановых.
• Дуняша — служанка при Фенечке.
• Тимофеич — приказчик (помощник) Василия Ивановича Базарова. Потертый и проворный старичок.
• Федька — слуга в доме Базаровых.
• Матвей Ильич Колязин — чиновник в городе. Дальний родственник Аркадия Кирсанова по материнской линии. Прогрессист из «молодых», то есть ему недавно минуло сорок лет, но он уже метил в государственные люди. «Будучи уже тузом, не походил на большую часть тузов».
• Илья Колязин — важный чиновник в Петербурге, под присмотром которого росли братья Петр и Павел Кирсановы. Двоюродный брат Агафоклеи Кузьминишны Кирсановой.
• Бурдалу — прозвище местного губернатора, «прогрессиста и деспота». Прозван так с намекам на «бурду» — мутное безвкусное жидкое кушанье.

Сочинение 3

Непрерывно сменяются поколения. На место старых приходят новые, до поры до времени не запачканные мирской суетой. Это, казалось бы, логичный цивилизационный этап. Но этап этот несет в себе массу поражающих преобразований как в структуре государства, так и в структуре человеческих взаимоотношений. Именно поэтому извечная проблема «отцов и детей» наречена вечной, цикличной, непрерывающейся.

Данный процесс сопутствуется всем нам известным «конфликтом поколений», когда обе стороны, доказывающие друг другу субьективную правоту, до конца своих дней не могут прийти к общему умозаключению. Связано это как раз с временным промежутком, пораждающим бесчетное количество ссор и недопониманий. Культура, быт, ценности, цели – всё от мала до велика является противоположным в стычке двух поколений – «отцов» и «детей». На стороне старшего поколения – взвешенность, политкорректность и, главное, опыт. Младшее поколение резво, радикально, импульсивно и хитро. В плоскости этой «гонки вооружеий» каждый пытается навязать оппоненту свои правила, свою мораль, своё мировоззрение. Так было и будет всегда. Столь очевидным есть и тот факт, что в будущем эта борьба будет всё масштабней, глобальней, ожесточённей, затрагивающей каждую мелочь. Сопровождать нас этот конфликт будет везде и всюду. И именно подкованность и настырливость одной из сторон будет играть решающую роль, по совместительству являющую кульминацией для того, кто сдал свои позиции и проиграл. Это по праву считается одной из основ мироздания, так как именно конфликт поколений закаляет, заставляет «копаться» в окружающем, и обязательно рыть поглубже.

Вывод напрашивается самостоятельно – никто не будет до конца мириться со сменой привычной им жизни, и сквозь призму своей «правоты» будет вести ожесточённую борьбу за свои идеалы. Нельзя расценивать это как негативный процесс, разрывающее и дестабилизирующее явление, так как это в корне абсурдно. Нужно лишь сполна проанализировать собственное мировоззрение и попытаться приблизиться к объективной, а не субъективной истине, принимая которую, в один миг чётко осознаёшь свою линию.

Персонажи[править]

Евгений Васильевич Базаров (для родителей — Енюша) — главный герой, уникальный типаж русской литературы. Лекарь и нигилист, никого не любит (в начале повествования), исключая родителей и друга, и ничего не ценит, кроме науки. По ходу дела всё-таки влюбился. Обречённая любовь не принесла ему никакого счастья, только вызвала мощный кризис веры, и он уехал в своё родное село, где продолжил заниматься своим ремеслом. Вскрывая умершего тифозного мужика, заражается из-за пореза и позже умирает.

Аркадий Николаевич Кирсанов — недавний кандидат наук в Санкт-Петебургской академии и друг Базарова, сын Николая Петровича от первого брака. Культурен, вежлив и неосознанно защищает свою семью от его нападков (как-никак, родная кровь)

Считал себя его учеником, а того — своим гуру, но понял, что новомодное течение не соответствует его размеренному осторожному характеру. Находясь в Никольском, влюбился в Катю, младшую сестру Одинцовой

В итоге отказавшийся от нигилизма Аркадий женится на ней и становится счастливым семьянином и отцом маленького Коли, а также приводит Марьино в порядок.

Николай Петрович Кирсанов — мягкосердечный и дружелюбный отец Аркадия, вдовец. Ведёт роман с Фенечкой, дочерью покойной экономки, и имеет от неё семимесячного сына Митю. Старается быть хорошим барином и рачительным хозяином; первое у него выходит, а второе, мягко говоря, не очень. Стыдится любви к собственной сожительнице, однако всё же решается узаконить отношения, а заодно и своего бастарда.

Павел Петрович Кирсанов — брат Николая и любимый дядюшка Аркадия и Мити, приверженец либерализма. Тот ещё метросексуал, косящий под английского джентльмена: даже живя в провинции, одевается как во дворце. Ненавидит Базарова и спорит с ним по всякому поводу не хуже брехливого пса. В молодости пережил трагическую любовь к княгине Нелли Р. и не в силах забыть её до сих пор, подсознательно видя в Фенечке. Устраивает дуэль с своим оппонентом, на которой оказывается ранен и излечен с его же помощью. В эпилоге выясняется, что он уехал из России.

Федосья Николаевна (Фенечка) — сожительница и вторая любовь Николая Кирсанова. Простая, добродушная и услужливая девушка, очень любит барина и живёт с ним чуть ли не на равных. Она являлась предметом интереса его брата, ищущего замену своей княгине Р. Позже выходит замуж за любимого и обретает родственную душу в лице Кати.

Митя — внебрачный сын Фенечки и Николая Кирсанова, впоследствии узаконен.

Анна Сергеевна Одинцова — молодая вдова-помещица, образованная, умная и благовоспитанная, не чета какой-то там Кукшиной. Имеет сестру Катю и заботится о ней. Эталонная снежная королева: красива и холодна, как лёд, поскольку ставит спокойствие превыше всего. Проводя много времени с Базаровым, решила проверить себя «на слабо» и сумела очаровать это «чудо волосатое», чему сама оказалась не рада и отвергла его чувства. Впрочем, всё-таки навестила его перед смертью. По словам автора, она вышла замуж за человека под стать себе — такого же «снежного короля».

Екатерина Сергеевна Локтева (Катя) — младшая сестра Одинцовой, практически неприметная в её тени. Такая же хорошая девушка, как и предыдущая героиня: скромная, добрая и непритязательная, но при этом упрямая и самостоятельная. Отлично играет на клавикордах. В отличие от Анны, приняла вполне благосклонно признание Аркадия, влюбившегося в неё, и создала с ним крепкую и любящую семью.

Кукшина, дамочка из разночинцев. Усердно косплеит femme émancipée, а на самом деле бьёт баклуши, да и сама по себе очень нереалистична. И вообще карикатура на гораздо более достойную героиню.

Ситников. Усердно косплеит идейного нигилиста. Неприметной незапоминающейся внешности, что подсвечивается автором.

Характеристика героев романа

Евгений Васильевич Базаров – выходец из народа. Сын полкового лекаря. Дед со стороны отца «землю пахал». Евгений сам пробивает себе дорогу в жизни, получает хорошее образование. Поэтому герой небрежен в одежде и манерах, его никто не воспитывал. Базаров — представитель нового революционно-демократического поколения, задача которого — разрушить старый уклад жизни, бороться против тех, кто тормозит общественное развитие. Человек сложный, сомневающийся, но гордый и непреклонный. Как исправить общество, Евгений Васильевич представляет весьма неопределённо. Отрицает старый мир, принимает только то, что подтверждено практикой.

• Писатель отобразил в Базарове тип молодого человека, верящего исключительно в научную деятельность и отрицающего религию. Герой испытывает глубокий интерес к естественным наукам. С детства родители привили ему любовь к труду.
• Осуждает народ за неграмотность и невежество, но гордится своим происхождением. Взгляды и убеждения Базарова не находят единомышленников. Ситников, болтун и фразёр, и «эмансипированная» Кукшина – никчёмные «последователи».
• В Евгении Васильевиче мечется неведомая ему душа. Что делать с ней физиологу и анатому? Её же не видно под микроскопом. Но душа болит, хотя её – научный факт – нет!
• Тургенев большую часть романа исследует «искушения» своего героя. Он терзает его любовью стариков — родителей – как же быть с ними? А любовь к Одинцовой? Принципы никак не совмещаются с жизнью, с живыми движениями людей. Что же остаётся Базарову? Только умереть. Смерть – его последнее испытание. Он принимает её героически, не утешает себя заклинаниями материалиста, а зовёт возлюбленную.
• Дух побеждает взбесившийся разум, преодолевает заблуждения схем и постулатов нового учения.

Павел Петрович Кирсанов — носитель дворянской культуры. Базарову претят «накрахмаленные воротнички», «длинные ногти» Павла Петровича. Но аристократические манеры героя являются внутренней слабостью, тайным сознанием своей неполноценности.

• Кирсанов считает, что уважать себя – значит следить за своей внешностью и никогда не терять своего достоинства, даже в деревне. Свой распорядок дня он составляет на английский манер.
• Павел Петрович вышел в отставку, предавшись любовным переживаниям. Это его решение стало «отставкой» от жизни. Любовь не приносит человеку радости, если он живёт только её интересами и капризами.
• Герой руководствуется принципами, принятыми «на веру», отвечающими его положению барина — крепостника. Чтит русский народ за патриархальность и за повиновение.
• В отношении к женщине проявляются сила и страстность чувства, но он их не понимает.
• Павел Петрович равнодушен к природе. Отрицание её красоты говорит о его духовной ограниченности.
• Этот человек глубоко несчастен.

Николай Петрович Кирсанов — отец Аркадия и родной брат Павла Петровича. Сделать военную карьеру не удалось, но он не отчаялся и поступил в университет. После смерти жены посвятил себя сыну и благоустройству поместья.

• Характерные черты персонажа — незлобивость, покорность. Интеллигентность героя вызывает симпатию и уважение. Николай Петрович — романтик в душе, любит музыку, декламирует стихи.
• Он противник нигилизма, любые назревающие разногласия пытается сгладить. Живёт в согласии со своим сердцем и совестью.

Аркадий Николаевич Кирсанов  – человек несамостоятельный, лишен своих жизненных принципов. Он полностью подчиняется другу. Примкнул к Базарову только по молодому задору, так как не имел своих взглядов, поэтому в финале между ними произошёл разрыв.

• Впоследствии стал рачительным хозяином и обзавёлся семьёй.
• «Славный малый», но «мякенький, либеральный барич», — говорит о нём Базаров.
• Все Кирсановы «больше дети событий, чем отцы собственных поступков».

Одинцова Анна Сергеевна — «родственный» личности Базарова «элемент». На основании чего можно сделать такой вывод? Твёрдость взгляда на жизнь, «гордое одиночество, ум – делают ее «близкой» главному герою романа. Она, как и Евгений, принесла в жертву личное счастье, поэтому сердце ее холодно и боязливо относится к чувствам. Она сама попрала их, выйдя замуж по расчету.

Что такое «нигилизм»?

Впервые слово «нигилист» звучит в романе из уст Аркадия и сразу притягивает к себе внимание. Однако понятие «нигилист» никоим образом с Кирсановым младшим не связано

Слово «нигилист» было взято Тургеневым из рецензии Н. Добролюбова на книгу казанского философа, консервативно настроенного профессора В. Берви. Однако Добролюбов истолковал его в положительном смысле и закрепил за молодым поколением. В широкий обиход слово ввёл Иван Сергеевич, что стало синонимом слова «революционер».

«Нигилистом» в романе является Базаров, не признающий авторитетов и все отрицающий. Писатель не принимал крайностей нигилизма, окарикатурив Кукшину и Ситникова, но симпатизировал главному герою.

Евгений Васильевич Базаров и поныне учит нас своей судьбой. Любой человек имеет неповторимый духовный образ, будь он нигилист или простой обыватель. Уважение и почтение к другому человеку складывается из почтения к тому, что в нём есть то же тайное мерцание живой души, что и в тебе.

Описание второстепенных персонажей

В романе три основных четы, на основе которых можно понять, какие нравственные принципы преследовались в обществе того времени. Помимо них, есть второстепенные семьи, но тем не менее играющие важную роль в общем представлении о семейных традициях начала XIX века.

Граф Безухов

Старый граф Безухов — второстепенный персонаж в произведении. У него есть дети, но в конце жизнь он признает единственным своим наследником — Пьера. Молодой человек не знал, как ему себя вести с родителем, ведь они виделись очень мало. Благодаря своему отцу Пьер стал очень богат.

В борьбе за наследство участвовали многие, а парень был безучастен. Он единственный кто страдал от смерти человека, когда остальные жаждали только денег. Пьер любил своего родителя, сострадал ему.

Наследство повлияло на жизнь молодого человека. Он заботился о крепостных, ездил по селам и стремился улучшить условия их проживания, быт. Это был добрый и отзывчивый человек. Он испытал многие неприятности и переживания, но именно они повлияли на становление его личности.

Безухов стал таким человеком, благодаря своему отцу. Если бы не наследство, возможно благородные деяния, чувства сострадания, забота о близких и другие высокие нравственные принципы Пьера, так и не раскрылись. Ведь когда человек голоден, он не думает о чем-то великом, его не волнуют мысли о смысле жизни.

Все положительные качества граф перенес и в свою новую семью. Он женился на Наташе Ростовой, с которой у них было 4 детей. Эти люди обрели взаимопонимание и уважение. Этому учили своих детей. Они стали счастливыми, поняли смысл своего существования, который заключался в счастье и семье.

Дворяне Друбецкие

Представители дворянства Друбецкие — это одна из самых «маленьких» семей по количеству людей, но довольно «больших» по значению. Их семейство состоит из 2 человек: матери и сына. Княгиня Анна Друбецкая — овдовевшая женщина, ее единственной радостью в жизни является сын — Борис.

Характер, черты и манеры поведения женщины полностью передались ее единственному наследнику. Они обладали следующими чертами:

• расчетливость;
• хитрость;
• практичность.

Ради достижения своих целей они могли пойти на все что угодно. Это были опасные люди, готовые на унижение, обман и интригу.

Княгиня вымаливает у других людей хорошее положение ради сына, забыв о своей гордости, а ее сын женится на некрасивой Жюли Курагиной только чтобы получить богатство и знатное положение. В этой семье ребенок берет пример с матери. Они преследуют одни цели — обогащение и высокое положение в обществе. В Борисе проявляются пороки родителей. Он мог бы изменить себя, но предпочел оставить все без изменений.

Таким образом, роль отцов в формировании молодого поколения невозможно недооценивать. Они в ответе за то, какими будут их дети, что ожидает страну в будущем

Именно вклад родителей в воспитание новых людей имеет важное значение для мира. Те, кто прививает своим детям достойные качества, учит милосердию, благородству, состраданию, добру и справедливости достойны уважения

Нельзя забывать своих корней. Именно они дают людям верное направление для счастливой жизни.

Валя Котик

Валентин родился 11 февраля 1930 г. на Украине в крестьянской семье. Стремительный гитлеровский блицкриг лета 1941 г. – и вот Валя с семьей, жившие в городе Шепетовка, уже на оккупированной территории.

Осенью отчаянный мальчишка, устроив засаду у дороги, гранатой подорвал машину с гитлеровцами, уничтожив нескольких солдат и командира отряда полевой жандармерии.

Когда над семьей Вали нависла угроза ареста, он с матерью и братом убежал в лес, став бойцом партизанского отряда имени Кармелюка.

В октябре 1943 г. Валя, находившийся в дозоре, напоролся на карателей, готовившихся атаковать партизанскую базу.

Мальчика скрутили, но решив, что тринадцатилетний ребенок не представляет угрозы, оставили под охраной здесь же на опушке леса.

Каратели двинулись дальше, но Вале удалось вырваться, сорвать с пояса конвоира гранату и бросить ее в сторону врагов. Взрыв убил на месте двоих карателей, а поднятый шум не дал застать партизан врасплох.

Сам Валя был ранен, но выжил и продолжил воевать до самой смерти – 17 февраля 1944 г.

Валя Котик погиб в возрасте 14 лет от немецкой пули.

Нигилизм Базарова

Нигилизм — своеобразная философия, ставящая под сомнение или полностью отрицающая ценности, идеалы, культуру, нормы нравственности, принятые в обществе. Нигилисты считают, что жизнь не имеет смысла, как и человеческие ценности, и знания.

Тургенев не разделял нигилистических убеждений Базарова и в романе развенчивал их. Но поскольку в образе данного героя отразилась эпоха со всеми её противоречиями, то писатель испытывал определённый интерес к своему персонажу и даже старался его полюбить, а к концу романа испытывал к нему и сострадание.

Что в нигилизме отвергал автор?

Во-первых, в идеях нигилизма нет позитивной цели. А поэтому он обречён. Тургенев не был противником нового, но ничего нового в нигилизме и не было. Разве разрушение и уничтожение — это прогресс? А именно это и проповедовали нигилисты: поэзия Пушкина не нужна; любовь не нужна, это всего лишь физиология; Рафаэль — «гроша медного не стоит»; душа — выдумка и т. д.

Во-вторых, главной бедой нигилистов автор считал возведённый в абсолют практицизм, сиюминутную практическую пользу. Природа для Базарова не храм, а мастерская, в которой работником является человек. В большой степени Тургенев проявил себя в этом вопросе провидцем. Он увидел в убеждениях Базарова зарождение трагических последствий, потому что уже в XX в. стало ясно, что именно «наработал» в этой мастерской человек: повернул вспять реки, разрушил озонный слой, погубил ценные породы растений и животных и т. д. Вульгарный материализм, который стоял во главе угла нигилизма, отличался от простого материализма тем, что материализм утверждал первичность материи, а вульгарный материализм вообще не признавал ничего, кроме материи.

В-третьих, ущербность нигилизма в том, что он отрицал духовную жизнь, а значит — и нравственность. Отрицание авторитетов — это тоже признак безнравственности.

Вывод

Мораль сей басни такова:

1. Проблема поколений вечна и это о,кей. На историческом фоне она лишь видна сильнее.
2. Либералы или демократы – один черт, мертвы оба. Поэтому однозначно ставить на кого-то нельзя, Россия слишком мощна и многообразна для однозначных и резких решений.
3. Любовь — страшная сила, способная как рушить жизни, так и спасать их. Вот, о чем заставляет задуматься Тургенев.
4. Нигилизм — штука сложная и в обществе нигилистам выжить непросто. Особенно, если ты честен перед собой.

Рискнем заявить, что актуальность роман не потеряет никогда, потому что проблема поколений принадлежит к темам вечным. Отцы будут всегда, дети тоже. Да и вся проблематика романа, за исключением ее социально-политической части, все ещё применима к современному обществу.