История успеха патриарха всея руси кирилла: епископа русской православной церкви

Личная жизнь

Как представителю черного духовенства (монаху), Кириллу запрещено заводить семью. Инсайдеры утверждают, что таковая существует. Скандал, получивший в прессе название «Пыльное дело», начался в марте 2012 г.

Некая Лидия Леонова, проживающая по адресу: Москва, ул. Серафимовича, 2, подала заявление в суд на соседа снизу, который делал ремонт. В иске значилось, что жилец запылил книги и мебель в квартире, отчего те пришли в негодность. Леонова отсудила у соседа 20 миллионов рублей – неслыханная сумма, не знающая прецедентов! – за нанесенный ущерб.

Не пыль заинтересовала СМИ, а личность Лидии Леоновой. Квартира по документам принадлежит… патриарху Кириллу. Как потом оправдывался святейший, жилплощадь иерарху подарил Ю. Лужков, но он не жил там и недели, а перевез туда «дорогую сердцу библиотеку отца». В квартире якобы проживают две троюродные сестры патриарха.

Как удалось выяснить, Лидия Леонова является дочерью личного повара главы Ленинградского обкома КПСС. Заинтересовало прессу и фото, сделанное в 1988 г., где Гундяев стоит вместе с Лидией Леоновым и мальчиком лет 10. Снимок дал основания прессе назвать патриарха «примерным семьянином», проживающим с женой.

Фото предполагаемой гражданской жены патриарха Кирилла и их сына

Вторая «троюродная сестра», жившая в доме по ул. Серафимовича, 2 — родная сестра Лидии Леоновой — личность очень известная. Это Елена Холодова, зам. председателя совета директоров банка РПЦ «Пересвет», деятельность которого стала темой расследования телеканала «Дождь» в 2021 г.

На заметку: О семье сам патриарх Кирилл высказывается, что вся паства – это его дети.

Детство и семья

Владимир Гундяев родился в Ленинграде 20 ноября 1946 года в религиозной, несмотря на царившие в те годы антицерковные настроения, семье. Его дед Василий Степанович (1879 г.р.), уроженец Лукояновского уезда, был машинистом по образованию, сам начал изучать богословскую литературу. В 1922 году оказался в Соловках по доносу обновленцев (религиозное течение, вставшее в оппозицию православной церкви после революции и какое-то время поддерживавшееся большевиками), противником которых он являлся. Но и в лагере Василий не отказался от своей веры, проводил тайные богослужения, за что однажды месяц провел в штрафном изоляторе. В ссылке христианин пробыл до 1955 года.

Василий Степанович Гундяев

Отец будущего патриарха Михаил Васильевич Гундяев (1907 г.р.) мечтал стать священнослужителем с младых ногтей. После окончания школы он какое-то время работал помощником в церкви Лукоянова, а в 1926 переехал в Ленинград, где поступил на Высшие богословские курсы. Он исправно посещал все лекции и дословно записывал их.

Михаил Васильевич Гундяев

Через два года курсы закрыли, Михаил ушел в армию. Отслужив, он поступил в техникум, затем в индустриальный университет. Изначально он планирован пойти учиться на врача, но из-за отметки о богословских курсах в личном деле его «завернули». В 1934 году его арестовали по «Кировскому делу» за службу в церкви и пение на клиросе – всего за несколько дней до свадьбы. Михаила обвинили в покушении на жизнь Иосифа Сталина.

Родители патриарха Кирилла

Его жена, Раиса Владимировна Кучина (1909 г.р.), преподавала немецкий язык в школе. Также будучи религиозным человеком, она с удовольствием пела в церковном хоре, где и познакомилась с будущим мужем.

Вместе с женой Михаил три года провел на Колыме, затем вернулся в Ленинград, работал на заводе. В 1940 году на свет появился первенец Николай. В военные годы Михаил помогал укреплять город во время осады, в 1943 ушел на фронт. После победы семья стала жить в городе, оправлявшемся от блокады, вскоре родился их второй сын Владимир. В это время государство стало налаживать диалог с церковью, а потому Гундяев, рискуя потерять высокое положение в обществе, все же попросил о рукоположении. В 1947 году Михаил был возведен в сан дьякона и назначен в храм Смоленской иконы Божией Матери.

Патриарх Кирилл (Владимир Гунядев) в детстве

Два года спустя потеплевшие было отношения церкви и государства снова начали портиться. За служение на Михаила был наложен немыслимый по тем временам штраф – 120 тысяч рублей (для сравнения, на автомобиль «Победа», который стоил примерно тысяч 15, даже обеспеченные люди копили годами). Часть денег собрали по ленинградским приходам, но до самой смерти Михаила многодетная семья (кроме Николая и Владимира у супругов подрастала дочь Елена, 1949 г.р.) безвылазно пребывала в долгах и терпела страшную нужду. Спасали благодарные прихожане, выручавшие продуктами.

Владимир, Елена и Николай Гундяевы

На становление взглядов Владимира сильно повлиял дед, вернувшийся домой в середине 50-х. Он рассказал внуку, что даже во время самых суровых лагерных испытаний, уносивших жизни большинства людей, он никогда не испытывал страха. «Для меня это был живой опыт и живой образ человека, который знал, что такое любовь Божия», – позже вспоминал патриарх.

Каждый школьный день был для Владимира испытанием. Противник коммунистического режима, он не стал ни пионером, ни комсомольцем. Когда директор школы убеждал Гундяева надеть пионерский галстук, тот ответил: «Хорошо. Если вы не против, что я буду в красном галстуке ходить в церковь. Потому что я буду». Постоянные педсоветы и выволочки у директора не мешали Вове хорошо учиться. Душа будущего патриарха лежала к физике и другим точным дисциплинам.

Епископальное служение

Архимандрит

12 сентября 1971 года Кирилл был возведен в сан архимандрита и назначен представителем Русской Православной Церкви во Всемирный Совет Церквей (ВСЦ) в Женеве . 26 декабря 1974 г. он был назначен ректором Ленинградской академии и семинарии. С декабря 1975 г. — член ЦК и Исполкома ВСЦ.

В 1971 году он был назначен представителем Московского Патриархата во Всемирном Совете Церквей и с тех пор принимает активное участие в экуменической деятельности Русской Православной Церкви .

Архиепископ

Кирилл I на конференции по ядерному оружию и разоружению в Амстердаме, 1981 г.

Владимир Путин , митрополит Кирилл и Ксения Шереметевы- Юсуповы , октябрь 2001 г.

• 14 марта 1976 года архимандрит Кирилл был рукоположен во епископа Выборгского, викария Ленинградской епархии.
• 2 сентября 1977 г. возведен в сан архиепископа.
• С 26 декабря 1984 г. — архиепископ Смоленский и Вяземский.
• С 1986 г. — администратор приходов в Калининградской области.
• С 1988 г. он стал архиепископом Смоленским и Калининградским.
• 13 ноября 1989 г. он был назначен председателем Отдела внешних церковных связей и постоянным членом Священного Синода.
• 25 февраля 1991 года архиепископ Кирилл был возведен в сан митрополита.

Высшая власть Церкви возложила на Кирилла следующие функции:

• с 1975 по 1982 год — председатель Ленинградского епархиального совета;
• с 1975 по 1998 год — член Центрального и Исполнительного комитетов Всемирного Совета Церквей;
• с 1976 по 1978 год — заместитель Патриаршего экзарха Западной Европы;
• с 1976 по 1984 гг. — член комиссии Священного Синода по единству христиан;
• с 1978 по 1984 гг. — управляющий Патриаршими приходами в Финляндии;
• с 1978 по 1988 гг. — член подготовительной комиссии «Тысячелетие Крещения Руси»;
• в 1990 г. — член подготовительной комиссии Поместного Собора Русской Православной Церкви;
• в 1990 г. — член комиссии по содействию преодолению последствий аварии на Чернобыльской АЭС;
• с 1989 по 1996 год — администратор Венгерского православного благочиния;
• с 1990 по 1991 год — временный администратор Гаагской и Нидерландской епархии;
• с 1990 по 1993 годы — временный администратор Корсунской епархии;
• с 1990 по 1993 — председатель комиссии Священного Синода по возрождению религиозно-нравственного.

Образование и благотворительность

• с 1990 по 2000 год — председатель комиссии Священного Синода по внесению изменений в Устав Русской Православной Церкви. Статут был принят Юбилейным Архиерейским Собором в 2000 году.
• с 1994 по 2002 год — член общественного совета по восстановлению Храма Христа Спасителя.
• с 1994 по 1996 год — член Совета по внешней политике МИД России, крупный импортер алкогольной и табачной продукции в Россию;
• с 1995 по 2000 год — председатель Синодальной рабочей группы по разработке Концепции Русской Православной Церкви по церковно-государственным отношениям и проблемам современного общества в целом.
• с 1995 по 1999 гг. — член Российского оргкомитета мероприятий, посвященных Великой Отечественной войне 1941–1945 годов;
• с 1996 по 2000 год — член наблюдательного совета фонда «50 лет Победы»;
• с 2006 по 2008 год — руководитель рабочей группы по разработке Основного Учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека.
• с 2008 г. — председатель экспертного совета по экономике и этике Департамента внешних церковных связей (ныне Экспертный совет по экономике и этике при Патриархе Московском и всея Руси).
• С 27 января 2006 года, Кирилл получил орден Святого Александра Невского на Великой Княгини Марии Владимировны России .

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

В двадцать три будущий Патриарх он принял монашество — пройдя ряд трудов, положенных послушнику, принял рясофор с наречением имени Кирилл. Известно, что на постриг Владимира-Кирилла собрались многие ученики семинарии и Академии: будущий Патриарх уже известен и любим многими людьми, учителями и учениками. Рясофорный постриг — это лишь наречение нового имени, символическое пострижение волос, и возможность носить некоторые монашеские одежды. В это время он, как все рясофорные послушники, имел возможность отказаться от пострига в монахи, это не было бы грехом. Однако будущий Предстоятель был уже тверд в своем решении отказаться от мирской жизни и принял затем постриг мантийный. Мантия — «малый ангельский образ», малая схима. Он дал обеты послушания, отречения от мира и нестяжания — то есть отсутствия своего имущества, а также целомудрия. Через несколько дней святитель был посвящен в иеродиакона, а затем в иеромонаха — священника, носящего монашеский сан.

Таким образом, с тех пор Святейший Патриарх не может иметь семьи: жены и детей. Его семья — Церковь, жизнь посвящена служение Богу. Однако Его Святейшество очень любит детей и при встрече его в городах и селах всегда вперед выходят дети с караваями, в традиционных русских одеждах. Много времени Его Святейшество уделяет заботе о маленьких сиротах, тяжелобольных и умирающих детях: например, именно при участии Патриарха открылся первый Детский хоспис в Петербурге.

Активно ведет Патриарх и внешнеполитическую деятельность, выступая в ходе обсуждений действий различных стран, обличая зачастую идеологию потребления. Так, он говорил: «Если строить без Бога, то ничего не получится – ни в личной жизни, ни в жизни семейной, общественной, государственной, планетарной. Потому что краеугольный камень выбран не тот, потому что в основе – человеческий грех, который разрушает и личную, и общественную, и планетарную жизнь».

Патриарх высказывался по поводу скандальных информационных поводов, в том числе широко обсуждаемых произведений искусства и культурных событий, например, сопоставляя жизнь современного человека с житиями святых подвижников: «Удивительное русское слово – «подвиг». Корень у него тот же, что и у слова «движение». Подвижник – это тот, кто двигается навстречу Богу. И если современные люди, динамичные и целеустремленные, ставят иные цели, то они напрасно суетятся».

Просветительская работа Его Святейшества заключается, в первую очередь, в выступлении с пространными проповедями после богослужений. Поскольку каждое Патриаршее богослужение является многолюдным, а также записывается а аудио и видео для размещения на общедоступных сайтах и в СМИ, его слова всегда слышны миру. Кроме того, Его Святейшество создал ряд монографий, научных трудов, и просветительских статей, объединенных в книги. Их тематика очень обширна: от истории Церкви до догматических вопросов.

Кроме того, Его Святейшество является ценителем литературы, в том числе современной, и входит в состав Комиссии по государственным премиям в области литературы, возглавляет Общество русской словесности. Учреждена и Патриаршая литературная премия, лауреатов и победителей которой выбирает он сам. Вот, что говорит Святейший Патриарх о роли литературы: «В России на литературу традиционно возлагалась особая высокая миссия в области интеллектуального, эстетического и духовно-нравственного развития личности. Наши предшественники понимали, что родной язык и литература участвуют в формировании культурной самоидентификации личности, обеспечивают связь с историей родного народа, с предыдущими поколениями. Без этой связи разрушается культурная, а значит, ценностная преемственность».

Образование

На становление Володи, а также брата и сестры героя, повлиял вернувшийся из Соловков дед. Настоящий религиозный диссидент, старик рассказал, что никогда не прогибался под действующую власть, почитая высшей властью Бога.

Василий Гундяев — дед патриарха Кирилла

Владимир, по словам патриарха, не состоял в рядах ни пионеров, ни комсомола. «Когда директор школы настаивал на вступлении в пионеры, я сказал: «Хорошо, я надену красный галстук. Но знайте, что я в нем и в церковь пойду!», — так рассказывает о школьных годах патриарх Кирилл.

Странно, что фрондирующего подростка не исключили из школы. Мальчик учился хорошо. Особенно школьнику удавались точные науки, математика и физика. Проучившись 8 классов в СШ № 2, Владимир перешел на вечернее отделение, чтобы не обременять родителей.

Юноша устроился картографом в Ленинградскую геологическую экспедицию. С 1965 года Гундяев получал богословское образование. Парень поступил в Ленинградскую семинарию, а в 1967 г. продолжил учебу в духовной академии Города на Неве.

Все дети священника Михаила Гундяева посвятили себя церкви. Старший брат Владимира, Николай, стал протоиереем, ректором Петербургской духовной академии Санкт-Петербурга, а также настоятелем собора. Елена, младшая в семье, заняла пост директрисы православной гимназии, проректора по культуре и заведующей регентским отделением той же духовной академии.

Владимир Гундяев – ректор духовной академии

Почести и награды

Церковные награды

Русская Православная Церковь

• Орден Святого князя Владимира 2 степени (16 сентября 1973 г.)
• Орден Преподобного Сергия Радонежского I и II степени
• Орден Святого благоверного князя Даниила Московского I степени.
• Орден Святителя Иннокентий Митрополита Московского и Коломенского II степени
• Орден святителя Алексия митрополита Московского и всея Руси II степени
• Именована Панагия (1988 г.) — за активное участие в подготовке и проведении юбилейных торжеств 1000-летия христианства в России.
• Орден Святых Антония и Феодосия Печерских I степени (УПЦ МП, 2006)
• Орден Святого Стефана Великого благочестивого правителя II степени (Православная Церковь Молдовы, 2006 г.) — в знак признания усердного служения и славы Православной Церкви в Молдове.
• Серебряная юбилейная медаль святого апостола Петра (Санкт-Петербургская епархия, 2003 г.)
• Орден в честь 450-летия принесения на землю Почаевских волынских икон (УПЦ МП, 2009 г.)
• Орден преподобного Феодосия Черниговского (Украинская Православная Церковь, 2011)

Награды поместных православных церквей

• Орден Александрии, Антиохии, Иерусалима, Грузии, Сербии, Болгарии, Греции, Польши, Чешских земель и Словакии, Финляндии и Америки.
• Орден Святых Апостолов Петра и Павла I степени (Антиохийская Православная Церковь, 2011)
• Золотая медаль святого Иннокентия (2009 г., Православная Церковь в Америке)

Награды других церквей и конфессий

• Орден Святого Григория Парумалы ( Маланкарская православная сирийская церковь , Индия, 2006 г.)
• Орден Святого Григория Просветителя ( Армянская Апостольская Церковь , Армения, 2010 г.)
• Орден «Шейх уль-Ислам» (Управление мусульман Кавказа, 2011 г.)

Награды Российской Федерации

• Орден «За заслуги перед Отечеством» ;
  • 2-й класс (20 ноября 2006 г.) — за большой личный вклад в духовные и культурные традиции и укрепление дружбы между народами.
  • 3 класс (11 августа 2000 г.) — за выдающийся вклад в укрепление гражданского мира и возрождение духовно-нравственных традиций.
• Орден Александра Невского (7 января 2011 г.) — за выдающийся личный вклад перед Отечеством в сохранении духовных и культурных традиций.
• Орден Дружбы (28 декабря 1995 г.) — за заслуги перед государством, прогресс в реализации комплексной программы строительства, реконструкции и реставрации памятников истории и культуры Москвы.
• Орден Дружбы Народов (1988)
• Медаль «50 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.».
• Юбилейная медаль «300 лет Военно-морскому флоту России» (1996 г.).
• Медаль «В память 850-летия Москвы» (1997 г.).
• Благодарность Президента Российской Федерации (14 августа 1995 г.) — за активное участие в подготовке и проведении празднования 50-летия Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.
• Грамота Государственной Думы РФ (2001 г.)

Зарубежные награды

• Орден Почета (Азербайджан, 2010 г.)
• Орден Республики (Молдова, 2011 г.)
• Медаль «65 лет Победы в Великой Отечественной войне» (Приднестровье, 2010 г.)
• Орден Республики Сербия (2021 г.)

Почетное гражданство

Лукояновский район в Нижегородской области (2000), Смоленская область (5 февраля 2009), Калининградская область (5 марта 2009), Кемеровская область (2010), Смоленск (2003), то из Rizskoye Смоленской области (2004), Немана из Калининградская область (2006 г.), Вяземский район Смоленской области (2006 г.), Калининград (2006 г.), Хорошево-Мнёвнический район Москвы (2006 г.), Республика Мордовия (2011 г. — за выдающийся вклад в сохранение и развитие отечественных духовно-нравственных традиций. , усиление взаимодействия церкви и государства).

Друзья как жертва

— А друзья?

— У патриарха, и он сам об этом говорил не раз, не может быть друзей в том смысле, что главе Церкви необходимо находиться с окружающими на одинаковой, равной дистанции, для того чтобы не возникало попыток давления. И в этом смысле, конечно же, это крест патриарха. Он пожертвовал ради блага Церкви своими личными интересами, привязанностями, привычками общения. Вокруг него действительно нет приближённых людей, которые могли бы похвалиться статусом «друг патриарха».

— А вне Церкви?

— То же самое. В первую очередь потому, что вообще взаимоотношения предстоятеля Церкви со светским сообществом вообще и с какими-то конкретными людьми в частно­сти — это всегда очень большая ответственность. Хотя, разумеется, это не отменяет того факта, что у патриарха есть много хороших и добрых знакомых, с которыми он на протяжении десятилетий поддерживает тёплые отношения. Они приходят по­здравить его с личными датами, с праздниками, посещают богослужения, и он всегда им очень рад, с удовольствием общается, расспрашивает о жизни, а потом тепло прощается, после чего они чаще всего на протяжении длительного времени не видятся.

— Кто духовник у патриарха?

— Оптинский старец Илий, с которым он учился вместе в духовной академии в Санкт-Петербурге. Отец Илий — объективно признанный православной церковью духовник, человек, к мнению которого прислушиваются тысячи людей. К нему на общение, на исповедь едут со всей России, из других стран. 5 лет назад, после интронизации, патриарх Кирилл попросил его переехать из Оптиной пустыни в Переделкино. С той поры отец Илий живёт в патриаршей резиденции. Там на территории есть отдельный домик для небольшой монашеской общины. Там отец Илий и обитает. Так как он очень известен, то к нему часто приходят посетители — обычные люди — за советом. Он постоянно принимает, совершенно доступен и вместе с этим он духовник патриарха. С моей точки зрения, такое публичное наличие духовного отца — свидетельство неких жизненных приоритетов. Это показывает: духовная составляющая в жизни для патриарха является главной. Не административные функции, не какие-то дипломатические отношения, хотя и это необходимо. Но вот рядом с ним живёт не его пресс-секретарь, а его духовник.

Оптинский старец Илий — духовник патриарха. Фото: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

— У народа бытует мнение: патриарх является духовным отцом президента Путина. Я понимаю, что этого не может быть, но является ли патриарх вообще чьим-то духовником?

— Это вещи, которые лежат в сфере его част­ной жизни, поэтому я тут не могу ничего сказать.

— А есть ли у него какие-то увлечения — книги, театр?

— Он любит классическую музыку — могу перечислить Баха, Бетховена, Рахманинова.

Музыку он обычно слушает, когда работает, принимает некие важные решения. Читать он, конечно же, любит, как любой интеллигент­ный человек, но у него очень мало времени для того, чтобы предаться свободному чтению. Сотни страниц документов ежедневно нужно прочитывать. Понятно, что к концу дня, наверное, уже просто испытываешь лёгкую неприязнь к буквам алфавита. Но из отечественных авторов он любит Достоевского, Чехова, Лескова. С некоторой степенью регулярности он посещает музыкальные постановки, консерваторию, иногда — московские театры. Недавно был на одной из постановок МХАТа имени Горького, чтобы поздравить с юбилеем Татьяну Доронину.

— А кино?

— Публично в кинотеатры не ходит, но несколько раз ездил на предпоказы фильмов, непосредственно связанных с Церковью.

— Телевизор смотрит?

— Новостные программы — часто, и понятно, что это уже область, связанная непосредственно с его работой. Он обязан, так скажем, быть в курсе.

Краткая биография

Рис. 1. Патриарх Кирилл

Пройдя путь от митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима до главы Московского патриаршего престола, Владимир Гундяев (имя Патриарха Кирилла в миру) видит свое предназначение в совершенствовании общества и каждого человека в отдельности. Он не уставая призывает к умственному, духовному и физическому развитию, в котором состоит смысл жизни: «Бог предопределил мир к безграничному развитию и совершенствованию». С его участием принимаются серьезные государственные решения; к его мнению прислушиваются служители церквей, правители государств, обычные люди. Жизнь Патриарха — пример профессионально грамотного, современного служения Богу и своему народу, направленному на сохранение мира на земле.

Детство

20 ноября 1946 года в Ленинграде родился Владимир Гундяев — человек, которому судьбой было предначертано руководить русской православной церковью. Сегодня в прессе имеются суждения об его национальности. Сам Гундяев считает своей малой родиной Мордовию. Да и фамилия его имеет аналогичные корни. Его семья, несмотря на царившие тогда в обществе антицерковные настрои, всегда оставалась религиозной.

Дед — Василий Степанович — изучал литературу по богословию, однако в 1922 году был сослан в Соловки. Поводом послужил донос обновленцев (особое оппозиционное религиозное течение). Будучи в лагере, он не прекратил личное общение с Богом и даже проводил для своих «коллег» религиозные служения. Его сын — Михаил Васильевич — перенял от отца желание служения Богу. Окончив школу, он помогал церковным служителям, а после поступил учиться на Высшие курсы по богословию. Занятия посещал добросовестно и аккуратно, однако курсы через пару лет закрыли, а Михаил пошел на военную службу. Позднее эти богословские курсы стали причиной его ареста, а также выдвигаемых обвинений в действиях против Иосифа Сталина.

Рис. 2. Детское фото Володи Гундяева

Мама будущего Главы Патриархата — Кучина Раиса Владимировна — была также глубоко религиозной. Работая преподавателем немецкого, она активно пела в церковном хоре. Поехав за мужем на Колыму, она вынесла все тяготы тамошней жизни. По возвращении в Ленинград в семье появился старший сын — Николай. Отец воевал в Великой Отечественной войне, а по ее окончании в семье родился второй сын — Владимир. 1947 год, благодаря его собственным усилиям, принес сан дьякона и руководство храмом Смоленской иконы Божией Матери.

Где учился

Ощущая на себе религиозное мировоззрение деда и родителей, Владимир впитал безграничную любовь к Богу. Он посещал церковь постоянно, даже отдавая ей предпочтение перед школой. К существовавшим тогда общественным организациям (пионерия, комсомол) он был равнодушен и не собирался в них вступать. По собственным воспоминаниям, на предложение директора школы вступить в пионерскую организацию он ответил, что если нужно, он это сделает, но будет ходить в красном галстуке в церковь.

Коммунистические взгляды того времени также не разделял, поэтому был частым «участником» педсоветов и посещений кабинета директора. Из всех дисциплин, которые преподавались в школе, Владимир отдавал предпочтение физике. Едва окончив восьмилетку, будущий Патриарх решил «идти на вольные хлеба», поскольку денег в семье по-прежнему не хватало, а подрастала еще младшая сестра. Первым местом трудоустройства была ленинградская комплексная геологическая экспедиция, куда он устроился картографом.