Ольга равноапостольная

Сколько дней в году почитают святую Ольгу

По церковному календарю, именины у Ольги в 2019 году почитаются 6 раз, когда вспоминают и других святых с этим именем. Рассмотрим, кто они. Есть особая дата – День Ангела для всех женщин, носящих имя Ольга.

Даты почитания святой Ольги по православному календарю в 2019 году:

• 10 февраля – день почитания мученицы Ольги Евдокимовой;
• 6 марта – день памяти мученицы Ольги Кошелевой;
• 14 марта – день памяти преподобномученицы Ольги Жильцовой;
• 17 июля – день почитания страстотерпицы, великой княжны Ольги Романовой;
• 24 июля – день почитания равноапостольной Ольги, великой княгини Киевской Руси;
• 23 ноября – день памяти мученицы Ольги Масленниковой.

С каждым из этих имен в христианстве связаны свои легенды и притчи. Для каждой из почитаемых составлены свои молитвы. Это имя значимо в христианской религии, с ним связаны судьбы женщин, являющихся примером для современных людей. Когда именины у Ольги в 2019 году по церковному календарю, учитывается и знак Зодиака.

Астрологи-христиане считают, что самый удачный знак Зодиака для имени Ольга – Рак. Это идеальное сочетание календарного дня со знаком Зодиака. Девочки, рожденные под созвездием Рака, вырастают открытыми, коммуникабельными, всегда находят свое счастье.

Ольга Евдокимова, чей день почитается 10 февраля, родилась в 1897 году в Московской губернии. У нее было двое детей, но она находила время служить в храме Иоанна Предтечи, участвовать в жизни церкви. Когда церковь в 1937 году закрыли, Ольгу Васильевну предали суду, отправили на каторгу, где она провела 10 лет и умерла в 1939 году. Похоронили ее в общей могиле. К лику святых церковь причислила ее в 2000 году.

Ольга Кошелева, которую почитают 6 марта, родилась и жила в Рязанской губернии. Была обычной женщиной, родила двоих детей. В 1938 году за то, что она была активной прихожанкой храма Успения Святой Богородицы, ее предали суду, посадили в тюрьму. До приговора Ольга не дожила, умерла в тюрьме, продолжая прославлять Бога. Святым Синодом в 2005 году Ольгу Кошелеву признали мученицей и причислили к лику святых.

Следующий день, когда именины у Ольги в 2019 году по церковному календарю, приходится на 14 марта. В этот день вся святая церковь почитает Ольгу Жильцову, отдавшую жизнь за то, что много делала для процветания Явленского монастыря, даже после обвинения в антисоветской пропаганде, в тюрьме продолжала славить Бога, читать молитвы.

Интересно! Как провести юбилей 80 лет женщине без тамады

В 1939 году 14 марта Ольгу Жильцову по приговору суда расстреляли. В 2003 году церковь причислила ее к лику святых новомучеников.

Великую княжну Ольгу Романову, члена последней царской семьи, почитают 17 июля, в день, когда в 1918 году всю семью императора Николая II расстреляли. Среди расстрелянных – Ольга, дочь императора, родившаяся в 1895 году.

Главным днем, когда именины у Ольги по церковному календарю в 2019 году, считается день памяти равноапостольной Ольги, великой княгини, оставившей о себе славную память в истории Руси. Этот день — 24 июля. В этот же день отмечают День Ангела все женщины, носящие имя Ольга.

Ольгу Масленникову вспоминают 23 ноября. Все годы своей сознательной жизни она отдала служению в храме Георгия Победоносца. Ее обвинили в контрреволюционной пропаганде, посадили в тюрьму, где она и умерла с молитвой Богу на устах. В 2000 году Ольгу Масленникову христианская церковь причислила к лику святых.

Молитва святой Ольге

Есть несколько особенностей, которые необходимо учитывать для обращения к равноапостольной. Чтобы святая великая княгиня Ольга откликнулась, обращаться к ней рекомендуется перед образом, который можно купить в церковной лавке. Молятся ей люди, чтобы она донесла просьбу к Господу и посодействовала в оказании помощи

Важно произносить молитвенный текст от чистого сердца и непоколебимой верой

Молитва святой Ольге о помощи

В сложных ситуациях человек часто обращается за помощью к Высшим силам, помогает и святая Ольга. Она оказывает содействие в разных ситуациях, что доказывают отзывы верующих людей

Важно, чтобы просьба была значимой и имела только добрые помыслы. Молитва святой равноапостольной княгине Ольге может произноситься каждое утро или перед какими-то ответственными событиями, когда чувствуется необходимость в невидимой поддержке

Молитва святой Ольге о замужестве

Поскольку княгиню считаются покровительницей и заступницей всего русского народа, то к ней могут обращаться все верующие со своими проблемами. Святая равноапостольная Ольга помогает женщинам найти свою вторую половинку, удачно выйти замуж и сохранять чувства в течение длительного времени

Важно читать молитву с полной ответственностью, а не ради интереса, и не иметь дурного умысла

Святая равноапостольная княгиня Ольга. Картины

К образу святой княгини Ольги и ее житию обращались многие живописцы в своих произведениях, среди них В.К. Сазонов (1789–1870 гг.), Б.А. Чориков (1802–1866 гг.), В.И. Суриков (1848–1916 гг.), Н.А. Бруни (1856–1935 гг.), Н.К. Рерих (1874–1947 гг.), М.В. Нестеров (1862–1942,  гг.) и другие.

В.К. Сазонов. Первая встреча князя Игоря с Ольгой

В.И. Суриков. Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря. Эскиз, 1915 год

Ф.А. Бруни. Мщение Ольги против идолов древлянских. Гравюра, 1839 год

М.В. Нестеров. Святая равноапостольная княгиня Ольга, 1927 год

Н. К. Рерих. Святая Ольга. Эскиз к мозаике, 1915 год

Почитание

Блж. княгиня Ольга. Икона (Европа, XX-XXI в.)

Десятинный храм Успения Пресвятой Богородицы

«И ино чудо слышите о ней: гроб камен мал в церкви Святыя Богородицы, ту церковь создал блаженный князь Владимир, и есть гроб блаженныя Ольги. И на верху гроба оконце сотворено — да видети тело блаженныя Ольги лежаще цело. Иже с верою придет, отворится оконце, и видит честное тело лежаще цело и дивится чуду таковому — толико лет в гробе лежаще телу неразрушившемуся. Достойно похвалы всякой тело то честное: в гробе цело, яко спя, почивает. А другим, иже не с верою приходят, не отворится оконце гробное, и не видет тела того честного, но только гроб».

До сих пор идут споры о ее происхождении

До сих пор идут споры о происхождении княгини Ольги. На этот счет существует множество версий. Кто-то считает, что она была уроженкой Пскова, а другие уверены, место ее рождения — Изборск.

До замужества об Ольге нет сведений. Повесть временных лет гласит, что ее привезли князю Игорю в 903 году. Здесь указано, что княгиня родилась в селе Выбутино-Будутино.

Так как родилась девушка на севере, то ее корни отходят к восточным славянам. Именно они проживали тогда на этих землях. В повести нет информации о том, чем занималась Ольга до своего брака с Игорем. Известно лишь то, что была простой селянкой, которую встретил князь во время охоты.

Последние годы праведницы

Последние годы жизни она провела в Киеве, воспитывая внуков, среди которых подрастал и будущий креститель Руси князь Владимир. Благочестивая бабка наставляла их в вере, рассказывала о Едином Боге и о том, как Он сотворил небо и землю, но крестить их не решалась, опасаясь гнева своего сына-язычника.

Даже священника ей приходилось принимать у себя тайно. Её единственной отрадой были молитвенник и икона. Святая Ольга до последних дней своих не переставала просить Господа о просвещении русской земли. И Вседержитель внял её мольбам, возложив это великое дело на её равноапостольного внука. Саму же праведницу призвал к Себе в 969 году.

Кратко о главном

Княгиня Ольга

Оценить деятельность княгини Ольги и её характер достаточно сложно: с одной стороны она выступает жестокой и расчетливой правительницей, с другой — ревностной христианкой и реформатором. Представляя собой новый тип правителя, использующего для решения возникающих перед ним проблем чаще интеллект и хитрость, чем грубую силу, княгиня готова была при необходимости идти на конфликт.

Ниже кратко перечислена основная информация, характеризующая личность княгини Ольги и её влияние на историю:

Черты характера и качества

• Мстительная — несколько раз жестоко расправилась с древлянами за убийство мужа.
• Расчетливая — обманом сожгла древлянскую столицу, обхитрила императора Византии и не отправила грекам войска по договору
• Неофитка-христианка — после прохождения обряда крещения начала активно распространять новую религию, приказывала разрушать капища и статуи славянских богов.
• Дипломат — вместо военных походов решала внешнеполитические задачи путем переговоров.

Основные заслуги и достижения

• Провела налоговую реформу — установила фиксированные нормы дани, сроки и специальные места для её сбора
• Строительство из камня — ко времени её правления относят появление первых каменных построек
• Развитие отношений с Византией — совершила поездку в Константинополь, где приняла крещение при содействии императора
• Пропаганда христианства — призывала иностранных миссионеров, уговаривала сына отказаться от обычаев предков.

Внутренняя и внешняя политика

Если характеризовать Ольгу как правительницу Руси, то, безусловно, она превзошла своего мужа в делах, касающихся внутренней политики государства. Княгине удалось подчинить своей власти непокорные восточнославянские племена. Все зависимые от Киева земли были поделены на административные единицы, во главе которых назначались тиуны (управители). Также она провела налоговую реформу, в результате которой были установлены размеры полюдья, а для его сбора организовались погосты. Ольга начала каменное градостроительство на русских землях. При ней в Киеве были возведены городской дворец и княжеский загородный терем.

Во внешней политике Ольга взяла курс на сближение с Византией. Но при этом княгиня стремилась, чтобы её земли оставались независимыми от этой великой империи. Сближение двух государств привело к тому, что русские войска неоднократно принимали участие в войнах, которые вела Византия.

Забота о духовном просвещении народа

Имея перед собой пример одного из самых могучих по тем временам государств – Византии, княгиня Ольга понимала, что для процветания государства недостаточно лишь забот о его хозяйственном благополучии и военной силе. Она сознавала, что лишь общность духовной жизни может собрать воедино его жителей и стать надёжной основой для формирования нации.

Господь помог сделать ей правильный выбор, и, оставив государство на попечение своего уже достаточно подросшего сына, Ольга во главе многочисленного флота отправилась в Константинополь, чтобы воочию узреть земные плоды, приносимые верой, а заодно решить насущные дипломатические вопросы и продемонстрировать военную мощь.

Принятие Ольгой православия

Ольга была язычницей, но часто посещала христианские соборы, подмечая торжественность их обрядов. Это, а также необычайный ум Ольги, который позволил поверить ей в Бога-вседержителя, послужил причиной крещения. В 955 году великая княгиня Ольга направляется в Византийскую империю, в частности в город Константинополь, где и произошло принятие новой религии. Сам патриарх был ее крестителем. Но это не послужило причиной для изменения веры в Киевской Руси. Данное событие никак не отдалило русичей от язычества. Приняв христианскую веру, княжна оставила управление государством, посвятив себя служению Богу. Также она занялась помощью в строении христианских церквей. Крещение правительницы не означало еще крещения Руси, но это был первый шаг на пути к принятию новой веры.

Умерла великая княгиня в 969 году в Киеве.

Источники и дополнительный материал по теме:

• «Княгиня Ольга» — Карпов А.Ю. Москва, 2012
• «Святослав» — Королев А.С. Москва, 2011

Имя и прозвище

Имя

Русское имя Ольга произошло, вероятно, от скандинавского имени Helga, мужская форма — Helge или Helgi, что изначально означало «святой» (на протошведском — Hailaga), «обладающий даром исцеления». По смыслу это имя близко славянским княжеским именам Святополк и Святослав (женский вариант — Святослава). По одной из гипотез, Helgi или Helga было не имя, а скандинавское прозвище или особый титул князя или княгини (который, в рамках той же гипотезы, носил также князь Олег Вещий и мог носить князь Игорь I Старый), хотя распространённость данного имени в Скандинавии и наличие славянских аналогов свидетельствует о том, что достаточно рано оно стало обычным популярным именем. Родство имён Ольги и Вещего Олега привело к предположениям об их кровном родстве: Типографская летопись конца XV века и более поздний Пискаревский летописец сообщают слух, будто Ольга была дочерью Вещего Олега: «Нѣцыи жє глаголютъ, ѩко ѻльгова дщєри бѣ ѻльга». В рамках этой версии, Олег, как опекун Игоря, намеренно поженил его на Ольге для упрочения своего влияния.

Имя указывает на весьма вероятное скандинавское происхождение Ольги. Согласно «Повесть временных лет», Ольга была родом из Пскова (др.-рус. Плесковъ, Пльсковъ). Житие святой великой княгини Ольги утверждает, что родилась она в деревне Выбуты Псковской земли, в 12 км выше Пскова по реке Великой. В Житии имена родителей Ольги не указаны, но утверждается, что они были незнатного рода, «ѿ ѩꙁыка варѧжска» (из народа варягов). Впрочем, нельзя исключать, что она была, скажем, дочерью варяга и славянки, что очень часто имело место на Руси.

Известно древнечешское имя Olha, что даёт сторонникам антинорманизма основание говорить о славянском происхождении Ольги. При этом замену начального «О» на «Э» в греческой передаче Элга в византийских источниках объясняют по типу славянских именных пар Осень=Есень, Олень=Елень. В связи с этим интересно, что при крещении Ольга получила созвучное имя Елена, хотя по всей видимости, этоо связано с тем, что её, по сообщению летописи, лично крестили император Константин VII Багрянородный с патриархом Феофилактом: «И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице-матери императора Константина I».

Иоакимовская летопись, достоверность которой ставится историками под сомнение, сообщает о знатном славянском происхождении Ольги и об её изначальном славянском имени:

Прозвище

Прозвище Мудрая было присвоено Ольге в работах историков XIX—XX веков на основе летописных эпитетов. «Новый Владимирский Летописец» конца XV века пишет о ней «вельми мудра», а спорная Иоакимовская летопись говорит о «мудрости» Ольги. Более известен отрывок их Повести временных лет, где вернувшиеся из Константинополя руские посланники убеждают князя Владимира принять именно православное христианство:

Согласно летописи, именно этот аргумент окончательно убедил Владимира принять крещение.

Княжеский титул

В летописи чаще всего Ольгу называют либо по просто по имени, либо княгиня Ольга (именно так её называют в большинстве светских текстов по истории). Также её называют с употреблением земельного титула — Ольга Киевская.

Канонический титул

После канонизации Ольга стала известна как Ольга Святая, а с 1547 года — как Ольга Равноапостольная (святая равноапостольная княгиня Ольга). Как святая она также известна с титулом Ольга Псковская, что отражает её происхождение и особое почитание в Пскове (входит в Собор Псковских святых, а также в Соборы Киевских и Волынских святых).

Управление государством

После мести убийцам мужа, растянувшейся более чем на год, Ольга, ставшая правительницей при четырехлетнем Святославе, проводит свою главную реформу. Это замена так называемого «полюдья», когда князь лично собирал ежегодную дать со славянских племен, совершая поход по их территории, на «повоз», когда ту же дань действительно «свозили» представителям князя. Отныне правитель не покидает Киев так часто, как раньше, недовольным убить его сложнее. Историки говорят, что реформа Ольги – первая на Руси, начало создания государственного аппарата.

А вот следующее преобразование, задуманное княгиней, осталось неосуществленным по его крайней трудности, ибо касалось веры.

Академическая роспись, мозаики и фрески

Распространенность икон святой с XIX в. совпала с так называемым «академическим» периодом русской иконописи, когда к делу создания храмовых фресок обращаются светские художники. Первоначально они совершенно разрывают все связи с канонами иконописи, однако впоследствии появляются попытки совместить иконописные традиции с портретным искусством. Пример тому – работы Виктора Васнецова, включая изображения святой княгини. Сам он так говорил об «академическом стиле» церковного искусства:

«Европейское влияние не только не дало ничего выдающегося, но привело наше религиозное искусство к полному почти упадку, превратилось в формальное, безжизненное искусство, академически натуралистическое, с святыми – натурщиками и манекенами».

Однако написанная Васнецовым в 1895-96 гг. по «академическим» традициям икона св. Ольги до сих пор принадлежит к числу самых узнаваемых.

«Княгиня Ольга». Васнецов В.М. Эскизы росписи Владимирского собора в Киеве 1885-1893 гг.

Самая знаменитая икона

Она создана В.В.Васнецовым для Владимирского собора Киева. Образ построен по канонам портретной живописи, но с соблюдением также традиций иконописного изображения: святая держит крест, на левой длани – храм, облачена в русские княжеские одежды. Лик Ольги суров и строг.

Образ Васнецова не раз копировали другие живописцы. Широко распространен он также после возрождения церковной жизни России, с 1990-х.

Фреска В. Васнецова «Радость праведных о Господе. Преддверие Рая»

Совсем другой образ святой представлен на другой фреске для того же храма. Она изображает святую среди других угодников Божиих, ожидающих Царства Небесного. Предчувствие встречи с Христом уже отражается на лике Ольги. Ее заботливо несут Ангелы.

Святая равноапостольная княгиня Ольга на фреске Виктора Васнецова «Радость праведных о Господе. Преддверие Рая» (барабан главного купола Владимирского Собора в Киеве). Правая часть триптиха. 1885-1996

Другие изображения

Среди других икон святой можно выделить:

• ее образ кисти М.В.Нестерова, созданный для иконостаса южного придела Киевского Владимирского собора; княгиня представлена юной девушкой в традиционных княжеских одеждах, бережно прижимающей к себе крест; глаза святой отражают скорбь, тревогу о судьбе христианской веры, ее последователей;
• известную мозаику Исаакиевского собора (Петербург), где княгиня облачена в одежды, подобные византийским; она держит крест;
• редкое изображение святой как старицы представляет другая мозаика, из храма Спаса-на-Крови в Петербурге; княгиня представлена вместе с внуком, св. Владимиром.

Значение иконы «Святая Ольга»

Значение этого образа для православного мира трудно переоценить. Именно святой Ольге принадлежит самое большое чудо — Крещение Всея Руси. Поэтому и сегодня многие люди преклоняются в молитве этой святой.

Равноапостольная Ольга приравнивается по значению к апостолам, так как ее роль в становлении христианства очень велика, и только 6 женщин имели возможность в свое время получить такое призвание. При крещении, Святая Ольга получила имя Елены — святой, которая обрела Животворящий Крест. Служба Ольги Господу была такой же значимой, так как способствовала духовному развитию целого народа.

При жизни святая Ольга отличалась решительным характером и мудростью. Слезы она позволила себе только раз, когда увидела мертвое тело своего супруга Игоря. После его смерти она правила Русью, и ее методы руководства вызывали только уважение и похвалу. За свою жизнь она не смогла полностью установить православие в стране, но прекрасно воспитала своего внука Владимира в традициях веры. А он уже и совершил Крещение Руси в память про свою бабушку.

По легенде, когда мощи княгини Ольги извлекли, они были нетленны. Их поместили в гробницу, дабы веряне увидели их чудотворное сияние и могли получить исцеление от различных тяжелых болезней.

Полезные статьи:

ЧУДО ВЕРЫ
Саша был в чеченском плену — 5 лет; два года его – не кормили; испытывали на нем приемы рукопашного боя; его несколько раз — расстреливали, стреляли почти в упор, но так и – не смогли расстрелять!!!В 1995 году — первая чеченская война. Я был командиром штурмовой группы, а со… Читайте далее

Пока молодой – спеши увидеть в себе грехи
Посмотрите на жизнь нашу: мы всё лжем, всё рисуемся друг перед другом, а потом приходит старость, каковы мы становимся?Добрый человек, который свое добро скрывал, а грехи свои видел – он в старости сияет, добром сияет

К нему хочется прийти и сказать: «Папа, мама, дай совет, �… Читайте далее

ПРАВИЛО ТРЕХ МИНУТ
Оказывается, есть такое важное правило – правило “трех минут”. Оно работает, как для супругов, так и для детей

Когда родители в семье начинают выполнять это правило, то замечают, что оно очень многое меняет в отношениях к лучшему.Правило “первых трех минут” заключаетс�… Читайте далее

Секреты успешного брака
1. Похвала
Ни один брак не может быть успешным, если супруги не ценят друг друга. Каждый человек, время от времени нуждается в поощрении, и ничто не убивает любовь быстрее, чем непрестанные упреки.2. Прощение
Без прощения не может быть счастливого брака. Когда семейные п�… Читайте далее

Последние годы праведницы

Последние годы жизни она провела в Киеве, воспитывая внуков, среди которых подрастал и будущий креститель Руси князь Владимир. Благочестивая бабка наставляла их в вере, рассказывала о Едином Боге и о том, как Он сотворил небо и землю, но крестить их не решалась, опасаясь гнева своего сына-язычника.

Даже священника ей приходилось принимать у себя тайно. Её единственной отрадой были молитвенник и икона. Святая Ольга до последних дней своих не переставала просить Господа о просвещении русской земли. И Вседержитель внял её мольбам, возложив это великое дело на её равноапостольного внука. Саму же праведницу призвал к Себе в 969 году.

Война княгини Ольги с древлянами

Принимая послов, великая княгиня Ольга проявила хитрость. По ее приказу лодку, на которой приплыли послы, подняли на руки и понесли в город вдоль пропасти. В один момент лодку скинули в пропасть. Послы были погребены заживо. Дальше княжна отправила послание с согласием на брак. Князь Мал поверил в искренность сообщения, решив, что его послы достигли цели. Он собрал знатных купцов и новых послов в Киев. По древнему русскому обычаю гостям приготовили баню. Когда все послы оказались внутри бани, все выходы из нее были закрыты, а само здание сожжено. После этого было отправлено новое послание Малу, что «невеста» отправляется к нему. Древляне приготовили роскошный пир для княгини, который по ее требованию прошел невдалеке от могилы ее мужа, Игоря. Княжна потребовала, чтобы на пиру присутствовало как можно большее количество древлян. Князь древлян не возражал, полагая, что это только увеличивает престиж его соплеменников. Всех гостей напоили до отвала. После этого Ольга подала сигнал своим войнам и те умертвили всех, кто был там. Всего в тот день было убить порядка 5000 древлян.

В 946 году великая княгиня Ольга организует военный поход на древлян. Суть этого похода была демонстрация силы. Если ранее они были наказаны хитростью, то теперь врагу предстояло ощутить военную мощь Руси. В этот поход был взят и молодой князь Святослав. После первых боев древляне отступили в города, осада которых продолжалась практически все лето. К концу лета обороняющиеся получил от Ольги послание, что она насытилась местью и более ее не желает. Она попросила только три воробья, а также по одному голубю с каждого жителя города. Древляне согласились. Приняв дар дружина княжны привязала к лапам птиц уже зажженный серный трут. После этого всех птиц отпустили. Они вернулись в город, и город Искоростень погрузился в огромный пожар. Горожане были вынуждены спасаться бегством из города, и попали в руки дружинников Руси. Великая княгиня Ольга осудила старейшин на смерть, некоторых на рабство. В целом же убийцы Игоря были обложены еще более тяжкой данью.

Смерть Игоря: страшная месть княгини Ольги

Первый поступок княгини Ольги в роли правительницы, увековеченный в летописях, наводит ужас. Древляне, не желавшие платить дань, захватили — и буквально разорвали плоть Игоря, привязав его к двум согнутым молодым дубам.

К слову, подобная казнь в те времена считалась «привилегированной».

В один момент Ольга стала вдовой, матерью 3-летнего наследника — и фактически правителем государства.

Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря. Эскиз, Василий Иванович Суриков

Незаурядный ум женщины проявился и тут, она сразу окружила себя доверенными лицами. В их числе был воевода Свенельд, пользующийся авторитетом в княжеской дружине. Княгине беспрекословно подчинялось войско, а это было необходимо для ее мести за погибшего мужа.

20 послов древлян, прибывших сватать Ольгу за своего владыку, были сначала почетно пронесены в ладье на руках, а потом с ней же — и закопаны заживо. Ярая ненависть женщины была налицо.

Этим не закончилось, и княгиня затребовала к себе более знатных сватов. Истопив для них баню, княгиня приказала их сжечь. После столь дерзких поступков, Ольга не побоялась мести в свой адрес, и отправилась в земли древлян, чтобы совершить тризну на могиле усопшего мужа. Опоив 5 тысяч воинов противника во время языческого ритуала, княгиня приказала их всех перебить.

Дальше — хуже, и мстительная вдова осадила древлянскую столицу Искоростень. Прождав сдачи города все лето, и потеряв терпение, Ольга в очередной раз прибегла к хитрости. Попросив «легкую» дань — по 3 воробья с каждого дома, — княгиня приказала привязать к лапам птиц горящие ветки. Птицы летели к своим гнездам — и в результате сожгли весь город.

Поначалу покажется, что такая жестокость говорит о неадекватности женщины, даже с учетом потери любимого мужа. Однако следует понимать, что в те времена, чем яростнее была месть, тем больше уважали нового правителя.

Своим хитрым и жестоким поступком Ольга утвердила свою власть в войске и добилась уважения народа, отказавшись от нового замужества.

Смерть и прославление во святых

Свою жизнь великая киевская княгиня закончила от старости и болезней, а не от предательских козней неприятеля. Осаждённая печенегами в Киеве, Ольга послала гонца к своему сыну, который находился в походе. Вернувшись с войсками и разгромив варваров, Святослав вынужден был остаться и сменить мать на княжьем престоле, так как та поведала о приближающейся смерти. Отошла к Господу равноапостольная Ольга 11 июля 969 года в своей постели. Современники утверждают, что тело её долго оставалось нетленным.

Позднее княгиню канонизировали в лике святых. Доподлинно неизвестно, как выглядела Ольга при жизни, но если верить описанию летописцев и современников, она обладала неземной красотой. Современным учёным удалось с помощью изучения мощей святой создать примерный её портрет.

Опираясь на факты деятельности и правления княгини Ольги, можно уверенно утверждать, что она была сильной, умной и мудрой правительницей. Проведённые ею важные реформы дали державе стремительное развитие во многих направлениях и отраслях. Интересные факты из её жизни также это подтверждают, а усилия в становлении христианства сводят на нет все нелицеприятные для современной истории пункты биографии княгини. Свой яркий след правительница оставила в совершенно разных областях, среди которых:

• политика;
• религия;
• культура.

О жизни киевской княгини написано немало книг и снято множество документальных и художественных фильмов, характеризующих её и как личность, и как правителя. Также изданы духовные труды, посвящённые святой. Вот лишь малая часть того, где упоминается равноапостольная Ольга:

• балет «Ольга»;
• фильм «Князь Владимир»;
• книга Олега Пануса «Властью единые»;
• книга Бориса Васильева «Ольга, королева русов».

Историки и церковь единогласно признают, что правление княжны вывело народ Киевской Руси на новый этап развития, а историческая поездка в Византию, где Ольга решила креститься, положила начало принятия христианства русским народом.

В чем помогает святая

Ей молятся:

• во время нападений врагов;
• начинающие духовный путь христиане, все, кому нужно укрепление веры;
• вдовы; как их покровительницу ее особо чтят католики.

Примеры помощи

Они известны уже с первых веков почитания святой. Для тогдашних верующих знамением ее милости было… увидеть ее нетленные мощи через оконце раки. Вот как пишет об этом Иаков Мних (сер. XI в.):

Немало чудес исцелений сейчас совершается на родине святой, в Выбутах. Паломники приезжают сюда, чтобы увидеть:

• крест на месте Ольгина камня – предание говорит, что на нем был отпечаток стопы святой; камень взорван безбожниками около 1930 г., однако место остается почитаемым;
• умыться водой Ольгина ключа, который считается целительным, особенно при глазных болезнях.

Равноапостольная княгиня Ольга. Михаил Нестеров. 1893

Личная жизнь

Согласно «Повести временных лет» Вещий Олег женил Ольгу и Игоря, когда те были ещё детьми. Также в повести говорится, что свадьба была в 903 году, но, согласно другим источникам, Ольга ещё даже не родилась тогда, поэтому точной даты свадьбы нет.

Существует легенда, что пара познакомилась на переправе под Псковом, когда девушка была перевозчиком на лодке (она переоделась в мужскую одежду – это была работа только для мужчин). Игорь заметил молодую красавицу и тут же стал приставать, на что получил отпор. Когда пришло время жениться – он вспомнил ту своенравную девушку и приказал разыскать её.

Если верить летописям, описывающим события тех времен, то князь Игорь погиб в 945 году от рук древлян. Ольга пришла к власти, пока подрастет ее сын. Больше замуж она не выходила, о связях с другими мужчинами в летописях не упоминается.

Итоги и результаты правления

Деятельность Ольги была по достоинству оценена потомками, что неудивительно, если кратко изложить основные достижения княгини:

• Отомстила древлянам за смерть мужа и принудила их вновь платить дань
• Провела реформу налогообложения — устновила сроки, размер и места выплаты дани
• Ко времени правления Ольги относятся первые каменные постройки на Руси
• Занималась развитием Вышгорода и Пскова
• Распространяла влияние новой веры, адептом которой стала после крещения в Константинополе
• Совершила путешествие в Константинополь и приняла там крещение, укрепив союз с Византией.
• Когда византийцы потребовали исполнения договора о предоставлении войск, Ольга наша повод сохранить воинов для подрастающего Святослава.
• Для продвижения христианства княгиня обратилась за помощью к германскому королю Оттону I, но миссия окончилась неудачей.

Период правления княгини Ольги стал этапом укрепления древнерусского государства, закладыванием фундамента будущего расширения при её сыне Святославе Храбром и внуке Владимире Крестителе.