Избранный на служение: понятие клирик в православии

А что тогда означает слово «клир»?

Клир
составляют вообще все служители веры. То есть:

• священники (батюшки по-народному),
• диаконы (служители, которые помогают священнику, но пока не могут самостоятельно править службы),
• иподиаконы (помощники диаконов),
• чтецы (то есть, клирики),
• пономари (официально это привратники, а также звонари — еще они прислуживают на богослужении и поют на клиросе),
• старшие певчие (регенты, то есть руководители хоров),
• казначеи, а также старосты (по-старому — ктиторы) храмов.

У слова «клир» есть еще менее известный синоним: «причт».

В старину в числе клира считались и певчие, но сегодня нет. Сейчас в клире официально состоят только люди, которые посвящены на это.

Но что же такое клирос
? В православных церквях это место, где стоят чтецы и певчие. Это воплощение той части небес, на которой ангелы воспевают славу Божью.

А в конце традиционно предлагаем видео — короткое, но очень познавательное. Оно записано в Свято-Духовом соборе. Это проповедь, в которой рассказывается о чуде веры, а также слепом клирике:

Слово «клир» происходит от греческого «жребий». В христианстве так называли духовенство. То есть общество церковнослужителей прихода. Их внешний вид, обязанности и нормы поведения регламентируются правилами Вселенских Соборов.

^ КЛИР

КЛИР (греч. – «жребий», «доля, доставшаяся по жребию») – в широком значении – совокупность священнослужителей (духовенства) и церковнослужителей (иподьяконы, чтецы, певцы, пономари, алтарники). «Клирики так называются потому, что они избираются в церковные степени так же, как избран был по жребию Матфий , поставленный апостолами» (Бл. Августин). По отношению к храмовому (церковному) служению люди делятся на следующие категории.

I. В Ветхом Завете: 1) «клир» (первосвященники, священники и «левиты» (низшие служители) и 2) народ. Принцип иерархии здесь – «родоплеменной», поэтому «клириками» являются только представители «колена» (племени) Ле»вия: первосвященники – прямые представители рода Аарона; священники – представители того же рода, но не обязательно прямые; левиты – представители других родов того же колена. «Народ» – представители всех остальных колен Израилевых (а также принявшие религию Моисея не израильтяне).

II. В Новом Завете: 1) «клир» (священно– и церковнослужители) и 2) народ. Национальный критерий упраздняется. Священно– и церковнослужителями могут стать все мужчины христиане, соответствующие определенным каноническим нормам. Допускается участие женщин (вспомогательные должности: «диакониссы» в Древней Церкви, певицы, прислужницы в храме и др.), при этом к «клирикам» они не причисляются (см. Дьякон). «Народ» (миряне) – все остальные христиане. В Древней Церкви «народ», в свою очередь, подразделялся на 1) мирян и 2) монахов (при возникновении этого института). Последние отличались от «мирян» только образом жизни, занимая по отношению к клиру такое же положение (принятие священного сана считалось несовместимым с монашеским идеалом). Однако этот критерий не являлся абсолютным, и вскоре монахи стали занимать высшие церковные должности. Содержание понятия К. изменялось на протяжении веков, приобретая достаточно противоречивые значения. Так, в самом широком значении в понятие К. включается, наряду со священниками и дьяконами, и высшее духовенство (епископат, или архиерейство), – так у Тертуллиана: клир (ordo) и миряне (plebs). Напротив, в узком значении, также зафиксированном в первые века христианства, К. – одни лишь церковнослужители ниже дьякона (наши причетники). В Древнерусской Церкви клир – совокупность алтарных и внеалтарных служителей, за исключением архиерея. Современный К. в широком смысле включает в себя как священнослужителей (рукоположенное духовенство), так и церковнослужителей, или причетников (см. Причт).

Лит.:Елеонский Ф. Г. О ветхозаветном священстве // Христ. Чтение. 1879. Ч. 2;Титов Г., свящ. Полемика по вопросу о ветхозаветном священстве и сущности священнического служения вообще. СПб., 1882; и при статье Иерархия.

Литература

• Церковные чтецы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Васильев П. П. Дьячок // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Лебедев А. Нижние чины клира в древности
• Неселовский А. З. Чины хиротесий и хиротоний
• Прот. Геннадий Нефёдов. Таинства и обряды Православной церкви. Гл. VII. Таинство Священства
• Нечаев П. Практическое руководство для священнослужителей. — СПб., 1892.
• Поснов М. История христианской Церкви (до 1054 г.) Постоянные иерархические и неиерархические служения в Церкви.
• Суворов Н. Курс церковного права. — Т. II. — Ярославль, 1890.

На Западе[ | ]

Начиная с IV века в христианских государствах клир получил определённые права и привилегии. На содержание клира была выделена десятина, ему гарантировались пребенды, бенефиции и церковное вознаграждение. В свою очередь церковная власть предъявляла к клиру определённые требования (например, принятие целибата для высших ступеней клира). В понтификат папы Григория I Великого (конец VI — начало VII века) на Западе знаком принадлежности к клиру стала тонзура: членами клира становились лица прошедшие обряды пострижения и посвящения.

В современной Римско-католической церкви, после II Ватиканского Собора, к клиру принадлежат только священнослужители: диаконы, пресвитеры и епископы.

«Ищу место священника, обладаю приятным баритоном»

Однако, когда речь на Соборе заходила о практических вопросах, то итоговые решения оказывались достаточно консервативны. Огромную дискуссию вызвали вопросы выборности духовенства. Эта идея имела как своих явных сторонников, так и радикальных противников. Многие вообще считали, что проблема выборности преувеличена.

Еще во время предсоборного присутствия в 1906 году профессор-канонист А.И. Алмазов заявлял: «Лучше пусть при нашей Церкви по-прежнему остается Обер-Прокурор, представитель священной особы Государя, чем будет в ней законодателем и властелином так усердно рекомендуемое нам… народное собрание» . Но были у выборности духовенства и более трезвые оппоненты. Так, прот. В.М. Шевалеевский говорил на Соборе: «С каждым днем, с речью каждого нового оратора в моем сознании укрепляется убеждение, что прекрасное по идее выборное начало в условиях наличной действительности не может получить практического применения…

Голос набожных и благочестивых людей остается неслышным и малозначительным. А если так, то можно ли в качестве возрождающего средства предоставлять такому приходу право избрания кандидатов священства?» .

Разные докладчики на Соборе говорили о том, что начавшаяся с Февральской революции выборность «де-факто» уже привела к множеству проблем. Духовенство «стало зависеть от выборщиков, часто нерелигиозных» . При выборном начале стало «легко увидеть в сане священника какого-нибудь “большевика”» . Реальные выборы на приходах привели к тому, что «приход сейчас и священников выбирает таких, которые согласились бы с него брать меньше за требы, – до умственного развития священника прихожанам дела мало» . Даже там, где выборы производились церковными людьми, их больше интересовали внешние вещи: умение красиво служить и говорить проповедь.

В результате в газетах появлялись чудовищные по сути объявления: «Ищу место священника. Обладаю приятным баритоном. Образование получил среднее. Служил в приходе 25 лет».

В ходе длительных дискуссий члены Отдела по благоустройству прихода смогли сформулировать компромиссную процедуру выбора священника. Все желающие занять вакантное место должны были подавать прошения архиерею. Прихожане могли также предложить своего кандидата. Архиерей убирал из списка тех кандидатов, которых считал нежелательными, и передавал список для голосования в приходское собрание. Если же приход отказывался от предложенных кандидатов, то он должен был предложить епископу нового кандидата. Однако эта сложная компромиссная формула не получила поддержки Собора

Итоговая формулировка оставила право избрания за епископом, «который при избрании принимает во внимание и тех кандидатов, о которых ходатайствует приход». Таким образом, несмотря на все недостатки старой системы, в тех условиях заменить ее выборной не сочли возможным. Советуем изучить Покров пресвятой богородицы: поздравления, открытки, фото

Советуем изучить Покров пресвятой богородицы: поздравления, открытки, фото

Последний из принципиальных вопросов касался собственности на церковное имущество. После длительных споров и множества пересчетов голосов было принято компромиссное решение: разделить имущество на храмовое и приходское с учреждением двух юридических лиц. К имуществу храма относилось здание, богослужебные предметы, свечная прибыль, кружечный сбор. Приходским имуществом становилось все, что жертвовалось «на удовлетворение религиозно-просветительских и благотворительных нужд прихода».

Такое решение, с одной стороны, сохраняло привычный порядок обязательного финансирования «общецерковных и общеепархиальных нужд» за счет юрлица храма. С другой стороны, в рамках юрлица прихода становилось возможным собирать средства на те цели, которые определят для себя сами прихожане. При этом решения на приходском собрании определялось простым большинством голосов, т.е. оно не подчинялось настоятелю храма или епископу. Таким образом, прихожане могли не бояться изъятия своих средств епархией «ради блага церковного».

Кто это такой в православной церкви?

Этот термин берёт начало от греческого слова «клирос», что переводится как «жребий». В древнем мире этим словом называли предмет для жребия – разноцветные бобы, камешки, иные предметы.

Они помещались в закрытый сосуд, перемешивались и извлекались ребёнком или старцем, известным беспорочной жизнью. Обычно применялись белые и чёрные предметы, и белый означал принятие, а чёрный – отторжение.

Полезные материалы

Таким образом выбирались кандидаты на важную общественную или церковную должность. Вторым значением этого слова было владение наследством, причём понималось именно наследство духовное. Так постепенно этим словом стали именовать собственно духовенство.

Кто может стать клириком

Уже в прежние времена всеми вышеперечисленными делами в храмах занимались только посвящённые мужчины, исключение могло быть лишь для рукоположенных диаконисов и монахов. С тех пор традициями осталась неизменной – и посвящёнными церковными клириками могут быть лишь лица мужского пола.

Особенности принятия в клирики:

• с 1994 года введён обычай посвящения в чтецов всех выпускников духовных семинарий;
• низшая ступень перед чтецом – свещеносец;
• в свещеносца принятие происходит с 7-10 лет, в клирика – с 15;
• часто ставленники в диаконы находятся в сане чтеца лишь несколько минут (между посвящениями);
• клирики посвящаются архиереями или игуменами;
• посвящение проходит через особый обряд — хиротесию (“поставление”);
• неженатый чтец имеет право вступить в брак по всем христианским канонам, рукоположенный в иподиакона и выше – уже не может венчаться.

Кто такой клирик в православной церкви? Это важная степень в христианской церкви и в православии в целом, ведь от него зависит один из главных аспектов познания вере – её восприятие и осознание. А кто, как не чтецы, могут наилучшим образом донести это до человека. Вера поникает в сердца со Священным Словом, а значит, те, кто произносят их, вкладывают в души людей вечное – любовь к Господу.

Слово клир имеет греческое происхождение и в буквальном переводе означает «жребий». В христианской традиции так принято называть духовных особ, служителей прихода. Весь уклад жизни клириков — их поведение и внешний вид, обязанности и привилегии строго регламентированы Вселенскими Соборами.

Под термином клирик в наиболее широком смысле принято понимать духовенство в целом. Все клирики посвящают себя служению Церкви
и подчиняются действующим в ней законам.

В более узком смысле клириком принято называть священнослужителей, которые непосредственно совершают богослужения в храмах. К этому разряду относят чтецов, диаконов, пономарей, звонарей, священников и певчих. Исключение из этой группы составляют архиереи и еще некоторая часть служителей Церкви.

В самые ранние годы становления Христианской церкви наиболее авторитетными особами считали апостолов. Именно тогда начала формироваться церковная иерархия, которая существует и по сегодняшний день. Чтобы вступить в клир необходимо рукоположение. Так называется особое таинство, которое позволяет присоединиться к сообществу священнослужителей.

В настоящее время вступить в клир могут только лица мужского пола, принявшие крещение. Однако известно несколько случаев, когда сан принимали женщины. Однако им было запрещено совершать богослужения внутри храма. Кроме того, существуют и ограничения по возрасту. Минимальный возраст для диаконов составляет 25 лет. Возраст получения сана иподиакона
— 20 лет, а пресвитера — 30 лет. В чтецы и певчие могут быть приняты дети от трех лет.

Кого называют клириком в православии

Клирик – чин в православии, который появился в иерархии церковных служителей совсем недавно. В 1885 году в России Священный Синод учредил звание псаломщика, который теперь называется клириком.

Клирик в православии не возводится в священство. Этот церковный служитель занят чтением молитв, а также текстов из Евангелия, как сопровождая службу, так и до ее начала, пока в церкви собирается народ.

Есть более широкое понятие этого слова. В самом большом смысле этого слова клириками называют всех духовных лиц в православии, которым разрешено церковное служение, кроме архиереев.

Есть еще одно понятие «клирики храма» – это все церковнослужители определенного храма.

В общем смысле все клирики подразделяются на священнослужителей и церковнослужителей.

Церковнослужителями называются люди, прошедшие Хиротессию. Они имеют право служить для церкви за пределами алтаря. Они участвуют в службе, им позволено читать Священное Писание.

Слово «клирик» производное от греческого слова «клир», которое переводится как «жребий». То есть это люди, волею жребия, возложившие на себя служение Церкви. Так получилось общее понимание клириков – все служащие в православном храме. В целом подразделение клириков, на являющихся церковнослужителями и не являющимися ими, определяется только получением Хиротессии.

Автокефалия что это такое в церкви простым языком

В РПЦ отмежевались от слов схиигумена, который проклял власти

Екатеринбургская епархия Русской православной церкви отмежевалась от слов схиигумена Сергия (Романова), который во время проповеди 25 апреля проклял представителей церковных и светских властей, которые принимали решение о закрытии храмов во время эпидемии коронавирусной инфекции, обрушился на них с грубой бранью и выступил с антисемитскими заявлениями.

«Поскольку неоднократные вразумления священноначалия Екатеринбургской епархии относительно качества и содержания проповедей схиигуменом Сергием (Романовым) были проигнорированы, сегодня принято решение о лишении его права проповедовать и высказываться в публичном пространстве, что более соответствует покаянному, молитвенному и уединенному образу жизни схимонаха», – говорится в сообщении на сайте епархии.

В проповеди, видео которой было размещено в интернете и разошлось по соцсетям, схиигумен в частности сказал: «Под давлением богоборческих властей наше духовное руководство вместе с предтечами Антихриста закрывает храмы, ссылаясь на псевдопандемию». Он предложил отправить тех, кто закрывает храмы, в «республику Биробиджан» (Биробиджан – столица Еврейской автономной области. – РС) или на «остров Мартиника» или «остров Спиналонга» (где ранее был расположен лепрозорий). Сергий также обратился с воззванием к россиянам, призвав их нарушать самоизоляцию, и к сотрудникам силовых структур, предложив им поискать в своих рядах «нового маршала Жукова или Шапошникова», который «отрубил бы голову гидре».

Смотри также

От заражения коронавирусом умер настоятель Елоховского храма

Схиигумен и ранее заявлял, что пандемия коронавируса – выдумка неких злых сил, которые хотят провести «чипизацию населения» и установить царство Антихриста.

• Сергий (Романов) является инициатором строительства и духовником Среднеуральского женского монастыря в честь иконы Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов». Его имя называлось в прессе в числе идеологов так называемого «царебожия» (учения о божественной природе искупительной жертвы императора Николая II). Его также называли духовником депутата Госдумы Натальи Поклонской, которая выступала с ультраортодоксальных позиций, требуя, в частности, запрета фильма «Матильда» о Николае II. Впоследствии Поклонская пересмотрела взгляды и начала публично полемизировать с ультраконсерваторами. СМИ писали о её разрыве с Сергием.
• РПЦ формально не принимала решение о закрытии всех храмов для прихожан в связи с эпидемией. Её предстоятель патриарх Кирилл однако призвал верующих молиться дома, в том числе и на Пасху. Храмы закрыты для прихожан в тех регионах, где введён режим самоизоляции, в том числе в Москве и Санкт-Петербурге. Ряд православных священников и архиереев критиковали решения властей, в особенности о закрытии храмов на Пасху, однако столь откровенно, как Сергий (Романов), не высказывался никто.

Кто такой клирик

Клириками в православии называют людей, которые совершают богослужения в церкви. Организуют и проводят службу священники, обучавшиеся богословию в семинарии или академии. Иереям на литургии прислуживают клирики низших степеней, не получившие духовного образования в учебных заведениях.

Происхождение слова

В основе понятия «клирик» лежит слово греческого языка κληρος. Перевод имеет два варианта. В первом случае лексическая единица обозначала предмет, который использовался для осуществления выбора при помощи жребия. Второе значение существительного — владение наследством.

В древнем мире к жеребьевке прибегали для избрания персоны на какую-либо должность из группы одинаково достойных кандидатов. В процедуре использовалось равное количество черных и белых бобов, помещенных в один сосуд. После объявления имени соискателя незаинтересованное лицо извлекало один боб. Белый плод означал победу на выборах.

Значение понятия

В смысловом значении слово κληρος определяет то, что происходит без человеческого вмешательства. Главную роль играет теория вероятности. Выбор при решении актуального вопроса происходит случайным образом, помимо воли и желания людей.

«Клирик» также указывает на принадлежность к религиозному сословию в обществе. Быть клириком — значит подчиниться Божьей воле, избравшей человека на служение церкви. Клирики составляют духовное сообщество, которое называется клир. Служители христианства наделены полномочиями совершать церковные служения: проповедовать Слово Всевышнего и отправлять повседневные требы.

Это интересно: Катехизис в православии — вся суть

Клирик храма – это кто такой? | Христианство на 4-women.ru

Тех, кто только начинает воцерковляться и ходить на службы в храм, со временем начинают одолевать разного рода вопросы. Человек любознательный обязательно найдет все ответы на них. И вот пример одного из многочисленных вопросов: «Клирик храма — это кто такой?» Попробуем подробно с ним разобраться.

Итак, что значит клирик храма? В переводе с греческого языка слово «клир» обозначает «жребий» — доля или удел, доставшийся по жребию. В Священном Писании (Деян.

1:17-25) можно найти церковное служение жребием, это означает, что уже тогда существовали особые разделения членов Церкви на священнослужителей и церковнослужителей.

Клирики имеют церковные степени — высшие и низшие. Первые делятся на иерархические разряды и имеют право совершать церковные таинства. Священнослужители – это высшие клирики, которые получают благодать священства в алтаре через хиротонию – рукоположение (посвящение в степень священства), и они образуют священноначалие. К ним относятся иерархические степени епископа, пресвитера и диакона.

Низшие клирики – это чтецы, звонари, пономари, певцы и т.д., они назначены на свое служение через хиротесию – возложение епископской руки в храме вне алтаря. Во время богослужения эти люди прислуживают в храме.

Назначение на служение происходит с благословения архиерея и не принадлежит к числу таинств.

Церковные чины

Надо еще отметить очень важную деталь. Это позволит получить полный ответ на вопрос: клирик храма — это кто? Священнослужительских чинов три: первый – епископский (архиерейский), второй – пресвитерский (иерейский) и третий – дьяконский.

И вот тут надо сказать, что в широком понимании под словом «клирик» подразумевается любое духовное лицо, которое по правилам Церкви посвящено на служение ей. То есть всех тех, кто совершает и помогает совершать богослужение.

При этом, какие бы кто ни занималцерковные чины, вхождение в Царство Небесное для каждого остается равным в своих возможностях. Однако Церковь есть Тело, и, как в любом живом организме, каждый член его выполняет свое назначение.

Чтобы не было колеблющихся и увлекающихся всякими ложными вероучениями от лукавых и хитрых людей и чтобы по своей истинной любви они приняли в свою душу того, кто есть глава всему – Бога Иисуса Христа.

Члены Церкви

Члены Церкви делятся на два разряда, первый из которых состоит из призванных Святым Духом совершать богослужение: преподавать Таинства, проповедовать, заботиться о внешнем устройстве обителей и храмов.

Это и есть клирики. К другому разряду относятся миряне.

По благословению священнослужителей они участвуют в церковной жизни вне храма, своими молитвами в богослужении, в избрании священнослужителей в церковном управлении и т.д.

В продолжение темы «Клирик храма – это кто?» стоит добавить, что еще Восточные Патриархи 6 мая 1848 года в Окружном послании написали, что стражами благочестия есть само Тело Церкви, которое и есть сам народ, тем самым выразив одну из основных истин православного учения, в отличие от католической веры, у которой Тело Церкви имеет не принятые Православием разделения на две церкви: учащую и учащуюся.

Назначение на церковно-общественное служение и принятие человека в клир проходит через посвящение. Это лицо наделяется определенными полномочиями в полученной должности и особой благодатью в помощь.

Обязанности клириков

На клириков, кроме обязанностей, накладывается и высокая степень нравственности и достойного поведения. Им нельзя заниматься торговлей, играть в азартные игры и пьянствовать.

Им также недопустимо нести службу в армии и занимать государственные должности. В случае вдовства запрещено жениться во второй раз.

Не поощряется и любая предпринимательская деятельность и занятия, связанные с пролитием животной или человеческой крови — это охота и медицинская практика (в частности, хирургия).

Заключение

В Византии за добровольное сложение сана человек лишался многих гражданских прав, а по правилам Халкидонского Собора мог даже подвергнуться анафеме.

В России в XIX веке это разрешалось только тогда, когда священник становился молодым вдовцом.

В этом случае он мог пойти работать на государственную службу, правда, через определенное время – 6 лет в чине дьякона и через 10 лет в чине пресвитера.

Источник

Итак, клирик — это…

Чтец, то есть человек, который читает псалмы в церкви. В старину это звание звучало по-иному. И если в классической литературе вы увидите слово «дьячок», знайте — это тот же чтец, а по-нынешнему — клирик.

По церковной иерархии чин клирика — низший из всех (ниже только свещеносец) и пока даже не возведен в степень священства. Так что, хоть многие обращаются к клирику «батюшка», он не всегда является священником.

Церковь считает клирика очень важной фигурой — именно от него зависит, как веряне поймут и примут Писание и проповедь. Ведь если людям (даже просвещенным, даже в наш век интернета) грамотно и вовремя не растолковать многих сложных мест Евангелия, их сердца могут не открыться Истине

Кстати, также есть мнение, что клирик — это вообще любое духовное лицо, которое помогает при богослужении.

А духовных священнослужительских чинов есть три:

• архиерей или епископ (высший чин),
• иерей или пресвитер,
• диакон (это священник, но самого низшего чина).

То есть, клириками могут быть представители любого чина, не являющиеся мирянами.

Как возник этот церковный чин: немного истории

В православной церкви чин чтеца появился до конца 19 века.

В старину дьячок не только читал Писание, но и объяснял значение трудных мест, или же переводил тексты, если веряне не понимали языка церковной книги. Это было актуально не только для поселений с «нацменьшинствами» или других стран (ведь православные церкви строились и в армянских, греческих кварталах, а также в этих странах), но и для русских, ведь язык церковных книг и обиходная речь значительно отличались.

Так что нетрудно догадаться, что на этот чин выбирали человека не только грамотного и хорошо «подкованного» в премудростях православия, но и умеющего общаться с людьми и в целом сообразительного.

Кроме собственно чтения, клирики:

• могли читать проповеди (это, кстати, не изменилось и до наших дней),
• обучали детей в воскресных школах,
• пели церковные гимны,
• занимались благотворительностью,
• могли исполнять разные поручения священника.

Кто может стать клириком?

Во-первых, только лицо мужского пола (такая традиция держится в православии с древних времен, в то время как у протестантов женщина может стать даже священником).

Во-вторых, с 1994 года в клирики принимают:

• каждого выпускника духовной семинарии,
• с 15 лет (тогда как в свещеносцы могут принять с 10-ти, а то и с 7-ми лет — собственно, поэтому многие свещеносцы так юны).

Делает такое посвящение игумен либо архиерей. Для этого создан особенный обряд, он называется «хиротесия» (слово переводится как «посвящение»).

Иногда сан клирика человек носит всего лишь пару минут, перед тем, как его посвятят в диаконы.

Интересно, что если клирик не женат, он может повенчаться. Если же его рукоположат в более высокий церковный сан (иподиакон и дальше), заключить брак он уже не сможет.

Обязанности этого человека в наши дни

Есть ряд церковных правил, писанных и неписанных, которых должны придерживаться все духовные лица.

• Служитель церкви не должен заниматься предпринимательской деятельностью, ведь еще Сын Божий выгнал из Дома Его Отца торговцев. К этому запрету относится и работа на государственной должности — святой отец принадлежит не мирским делам, а только Божьим.
• Ему запрещено служить в армии, ведь это подразумевает готовность к убийству других людей, если вдруг случится война.
• Нельзя проливать кровь. Это означает также, что клирик (и священник) не может убивать животное и даже быть врачом (особенно хирургом, но и ветеринаром тоже), ну и конечно, охотником.
• Под запретом и азартные игры — это происки дьявола.
• Ну, и самое главное: служитель церкви обязан быть примером для прихожан. Грамотная речь, отсутствие гневливости и сквернословия — вот как он должен выглядеть. А если решит завести семью, то и супругом, а также отцом он тоже должен стать примерным.

История клира

Слово «клир» переводится с греческого как «жребий» и подразумевает удел, определённый человеку свыше. Служение Богу названо жребием в Священном Писании (Деян. 1:17-25). Именно Господь выделяет из числа верующих особых людей для служения Ему. В ветхозаветные времена это были пророки, цари-помазанники, священники и левиты. В новозаветные – апостолы, диаконы, пресвитеры, епископы:

В традиционном христианстве (православные и католики) представители духовенства считаются участниками апостольского преемства с его благодатными дарами Святого Духа. Ученики Христа передали эту величайшую духовную власть епископам. Епископы же в деле служения Богу взяли себе в помощники пресвитеров и диаконов. Тем, в свою очередь, помогают церковнослужители. Все вместе они дают христианам возможность участвовать в таинствах и соединяться с Богом. 

Таким образом, клир является особой категорией членов церкви. Это посвящённые люди, призванные на церковное служение Святым Духом и наделённые для этого особой благодатью. Поэтому другие верующие не могут выполнять их функции. Тем не менее, миряне тоже являются участниками церковной жизни. Они молятся на богослужениях, проповедуют Христову веру вне храма, участвуют в церковном управлении.

В протестантизме же учение об апостольском преемстве отсутствует, оно замещено концепцией «всеобщего священства». Протестанты верят, что каждый христианин уже посвящён в священство при Крещении. Соответственно «дополнительной» благодати для церковного служения ему не требуется. Рукоположение в протестантских Церквях (за исключением Англиканской) является не таинством, а лишь обрядом призвания верующего на служение публичной проповеди. Таким образом, в протестантизме нет существенной разницы между мирянином и священником (пастором).

Кто такой клирик в православной церкви: чины духовенства

Небольшие технические трудности. В ближайшее время мы появимся в сети и сайт станет чуточку лучше

Начинающие прихожане церкви не знакомы со многими терминами и обычаями. Не все знают, кто такой клирик в православной церкви, хотя название на слуху. Происхождение слова восходит к греческому «Клир», т.е. «Жребий». В христианстве так обозначают всех служителей храма. Они делятся на два ранга, обуславливающих род занятий и статус в церкви.

Клирик в православном храме

Церковь почитается Телом Христовым, поэтому служители как внутренние органы выполняют назначенные функции. Каждый новичок проходит несколько ступеней, начиная с низших должностей. Существует две основных категории клириков:

1. Церковнослужители проходят обряд хиротесии, когда епископ рукополагает их на священство. Они прислуживают во время богослужения. Данной группе клириков разрешено прочесть перед прихожанами Паремии, Псалтырь и Апостол. Их обязанности могут выполнять и миряне.
2. Священнослужители рукополагаются епископской хиротонией, получая благодать Духа Святого. Они делятся по степени священства на три категории:
   1. епископы;
   2. пресвитеры;
   3. диаконы.

Обязанности клириков

Священники разных степеней придерживаются некоторых общих принципов поведения в соответствии с православными правилами. Существует ряд обязательных запретов, нарушение которых ложится несмываемым пятном на духовное лицо.

• Христос изгонял торговцев из Храма. Священникам разных видов тоже нельзя заниматься предпринимательской деятельностью.
• Запрещены для духовенства азартные игры.
• Им не разрешено служить в армии.
• Работа в государственном аппарате не пристала служителю Церкви.
• Клирикам нельзя проливать кровь: человеческую или животную. Невозможно работать врачом, особенно хирургом, а также заниматься ветеринарией. Входит в данный запрет и охота на диких зверей, птиц.
• Священник любого ранга должен являть пример для подражания. Хранить в чистоте тело и душу. Проявлять милосердие и стараться помогать ближним. Быть клириком – значит взять на себя тяжёлую священную ношу и стать ближе к Создателю.

Выбирать духовное призвание необходимо, только взвесив все доводы. Не стоит становиться священником, не имея веры или не желая укрепить её в дальнейшем. Дети тоже должны знать, кто такой клирик и что он делает в православной церкви. Представляя хотя бы в общих чертах сложную структуру храма, ребёнок будет с большим интересом относиться к священникам.

Кто же такой клирик в православной церкви?

Иными словами можно говорить о том, что клирик — это некий специализированный человек, который в храме, церкви или монастыре, зачастую возносит псалмы, в некоторых православных изданиях его еще именуют, как дьячок.

Исторические сведения гласят о том, что столь почетный член церкви в роли чтеца зародился примерно в 19 веке и клирик является низшим чином, согласно церковным канонам, но в то же самое время он имеет степень священника.

Основной задачей такого священника является чтение молитвословий, а также священного писания во время проведения разнообразных служб в храме, церкви или монастыре.

Историки и священники в один голос утверждают, что по исторически сложившимся данным можно выяснить, что ранее клирик имел огромное количество деятельности, а также в его обязанности входила объяснение того или иного понятия в каноне или же молитве, которое не понятно обыкновенному прихожанину.

Поэтому раннее человек, который именовался клирик обладал невероятным умом и сдержанностью, дабы объяснить каждому прихожанину значение того или иного непонятного православного слова.

Слово клир имеет греческое происхождение и в буквальном переводе означает «жребий». В христианской традиции так принято называть духовных особ, служителей прихода. Весь уклад жизни клириков — их поведение и внешний вид, обязанности и привилегии строго регламентированы Вселенскими Соборами.