Никольский черноостровский монастырь в малоярославце

В разоренную необжитую обитель стали приводить беспризорных детей

В начале 1993 года Священный синод постановил Никольскому монастырю быть женским. Матушка Николая пришла в разоренную обитель всего с одной послушницей, а уже в 1995 году за усердное служение во благо Церкви постановлением святейшего патриарха Алексия II возведена в чин игумении с вручением жезла настоятеля.

Воспитанницы приюта «Отрада» в детской трапезной во время обеда. Девочки всех возрастов обедают дружной семьей за одним столом

На то время в обители жили всего 50 сестер. Вместе с монахинями жили и дети — беспризорники, прибившиеся к монастырю. Сколько хватало сил, матушка и сестры нашего монастыря старались обустроить малолетним чадам быт, еду, обучение и досуг.

Катастрофически не хватало средств и жилых помещений. Однако, с благословения патриарха Московского Алексия II, при монастыре сестрами был организован приют для девочек из неблагополучных семей и сирот.

Приют назвали «Отрада» в честь иконы Божией Матери «Отрада и утешение».

Сегодня для девочек из приюта «Отрада» — уникальная система непрерывного образования, состоящая из детской гимназии, общеобразовательной школы. Для желающих получить высшее образование – удаленной лаборатории Российского социального университета, кафедры православной журналистики.

В приюте живут и обучаются пятьдесят девочек в возрасте от двух до семнадцати лет.

Славится монастырский приют и своим хором, неоднократно завоевывавшим призовые места на различных международных конкурсах. Девочки выступали в Тель — Авиве, на Кипре, в Лимассоле, Вене, Зальцбурге, и в других местах по всему миру.

Игуменя Николая, настоятельница Черноостровского монастыря с воспитанницами монатсырского приюта «Отрада» на молитве перед репетицией хора

Святыни

Монастырская ризница и богатейшая библиотека были разграблены и уничтожены в первые годы советской власти, старин ных предметов церковной утвари не сохранилось.

В монастыре имеются два креста-мощевика современной работы, со многими частицами святых мощей, резное распятие с частицей Животворящего Древа Креста Господня, Хитона Господня и камень от Гроба Господня.

В обители хранится стопа от мощей преп. Антония Оптинского, который в течении тринадцати лет был настоятелем Свято-Никольского монастыря и, как известно, особенно страдал здесь от болезни ног.

Немало икон пожертвовано в разные годы.Особо почитаются иконы с частицами мощей преп. Киево-Печерских подвижников, преп. старцев Оптинских, преп. Сергия Радонежского, преп. Серафима Саровского, преп. Феодосия Тотемского, св. Иоанна Тобольского, препмц. св. великой княгини Елизаветы Федоровны, Вифлеемских младенцев, Петра и Февронии Муромских. Имеются также частицы мощей афонского старца Иосифа Исихаста и преподобномученикаКосмы Прота, убиенного латинянами.

На монастырском кладбище находится чтимая могила схимон. Антонии (ХХ в.).

Наполеоновское нашествие, 1812 год

Особой вехой в монастырской истории можно считать Наполеоновское нашествие, оставившее на стенах обители неизгладимые отпечатки в виде отметин от пуль и картечи, которой солдаты французской армии осыпали монахов и мирных жителей, укрывшихся в стенах монастыря. В память об этих событиях на воротах до сих пор не удаляют эти военные отметины.

В 1812 году в районе Малоярославца развернулось настоящее сражение, в центре которого и оказался уже не действующий в это время монастырь. Более всего пострадали ворота обители, их практически полностью изрешетили шрапнель и пули. И все же ворота выдержали и спасли тем самым немало жизней. Но пристального внимания заслуживает даже не это, а произошедшее чудо, связанное с ликом Христа, выписанным над воротами. Ни до, ни после сражения ни одна пуля не попала в икону, изображавшую Иисуса.

Местные жители сочли подобное добрым знаком и распространили весть о нем по всей России. Дошла она и до самого императора Александра I, повелевшего уже в 1813 году начать восстановление обители.

Император решил не просто восстановить монастырь и вновь привлечь в его стены монахов, но превратить эти места в памятник событиям Отечественной войны 1812 года. Пожелание императора было в точности исполнено: в 1813 году были восстановлены и перестроены монашеские кельи, в следующем году выстроена Корсунская церковь, а в 1821 году — Святые ворота и колокольня.

Фактически, к 1839 году восстановление Свято-Никольского Черноостровского монастыря было завершено, а в 1843 году произошло освещение его главного храма – Никольского собора, выстроенного под руководством архитектора Витберга.

Территория монастыря

Несмотря на то, что история существования Черноостровского монастыря насчитывает вот уже пять столетий, современный облик его сформировался только в конце XIX века. Ныне действующий монастырь состоит из трех храмов: Никольского, Всех Святых и Корсунской иконы Божьей Матери.

Наиболее пристального внимания заслуживает Никольский храм, воздвигнутый в честь победы над войсками Наполеона Бонапарта. Храм строился более трех десятилетий под личным руководством архимандрита Макария, к сожалению, не заставшего завершение строительства, которое было окончено только к 1843 году уже в настоятельство преподобного Антония Оптинского.

Здание собора представляет собой достаточно величественное и грандиозное сооружение высотой до 47 метров. Однокупольная крыша храма в своем основании имеет 4 колонны, образующие в середине некое подобие огромной ротонды.

Вблизи собора устроена паперть, откуда открывается удивительный вид на широкие русские просторы.

И отсюда вниз можно спуститься к храму Всех Святых, долгое время использовавшийся в качестве склепа для погребения монахов.

Вторым по величине храмом на территории Черноостровского женского монастыря является двухэтажная церковь, освященная в честь Корсунской иконы Божьей Матери.

В храмах Никольского монастыря в Малоярославце имеются православные святыни: распятие с частицей Животворящего Креста и хитона Господня, иконы с мощами Киево-Печерских святых, Оптинских старцев, Сергия Радонежского, Серафима Саровского, великой княгини Елизаветы и многих других.

Конечно же, украшением территории служит высокая белая колокольня, которая находится в центре обители. Невозможно сейчас представить, что от этой белоснежной красавицы в конце XX века оставался лишь нижний ярус.

Дорога, ведущая к главному Никольскому храму, проходит прямо под колокольней, через Святые Врата. И здесь, внутри под стеклом расположена деревянная скульптура Николая Угодника, перед которой горит лампада.

Территория обители очень красивая, вокруг благоухают цветы.

Сразу за входом на территорию находится часовня иконы Божьей Матери «Отрада и Утешение», где можно выпить святой воды.

Справа от дороги расположился корпус православного приюта «Отрада» для девочек и храм, освященный в честь иконы Божьей Матери «Отрада и Утешение».

Очень забавно было наблюдать, как несколько девочек-подростков (воспитанниц приюта) с огромным энтузиазмом и соответствующими эмоциями учились кататься на роликах. Они разгонялись по каменным дорожкам, на скорости съезжали вниз и не всегда удачно пытались затормозить перед газоном (под звонкий смех подруг).

А если пройти немного далее и от колокольни повернуть вправо, то здесь можно обнаружить святой источник.

Для того, чтобы набрать освященной ключевой воды и окунуться в купели, нужно спуститься в овраг по каменным ступеням.

Где находится, как добраться

Николо-Черноостровский монастырь располагается на окраине города Малоярославца Калужской области.

Точный адрес: Калужская область, город Малоярославец, улица Кутузова, дом 23, Свято-Никольский Черноостровский женский монастырь,

Телефон: +7 (48431) 2-14-69.

Координаты: 55.01578, 36.46207.

На автомобиле

На общественном транспорте из Москвы можно доехать с Киевского вокзала на пригородной электричке до станции Малоярославец. Или на автобусе, которые отправляются от станций метро «Юго-Западная» и «Теплый стан»  Время в пути чуть более 2-х часов. Далее на городском автобусе или маршрутке до монастыря.

Если захотите задержаться в этих местах подольше, то легко можете снять квартиру или комнату на сервисе Airbnb, или же через Букинг забронировать любой отель в близлежащих городах: Обнинске, Балабаново, Боровске, Малоярославце или рядом с ними.

В этот же день мы побывали в древнем Свято-Пафнутьевском монастыре возле Боровска. О других монастырях и храмах, в которых мне удалось побывать, читайте тут.

Эта поездка состоялась 21 августа 2015 года. О других достопримечательностях Калужской области можно прочитать здесь. Все места, где мне удалось побывать, есть на этой карте.

Первые исторические сведения о монастыре

Первое упоминание о существовании в Малоярославце монастыря датируется началом XVII века. Но, видимо, первые строения на его территории появились еще за два-три века до этого, что не дает возможности определить точную дату основания.

Согласно наиболее распространенной версии, основателями Николаевского Черноостровского монастыря являются князья Оболенские, выстроившие на месте пустоши Никольский храм в конце XIV века. Но скорее всего, непосредственного отношения к зарождению монастырских устоев в этих краях князья не имели. Более вероятно, что первые монахи появились здесь лишь в XVI веке, а по распоряжению князей был возведена только сама Николаевская церковь, давшая название будущему монастырю.

Как бы то ни было, уже в переписных книгах XVII-XVIII веков имеется упоминание о бурной жизнедеятельности в стенах Черноостровскоой обители. Во времена Смуты монастырь был разрушен практически до основания, но уже в 1659 году возобновил свою деятельность, восстановленный за счет местной казны и богатых прихожан.

Тем не менее, полностью возобновить свою деятельность и привлечь должное количество иноков настоятелю монастыря не удалось. Постепенно строения приходили в негодность, монахи стали нищенствовать, и обитель была закрыта. Произошло это печальное событие в 1775 году, к этому времени здесь оставались только самые преданные монахи, решившие своими силами восстанавливать былую славу монастыря.

В мирской жизни матушка Николая получила хорошее образование и работала в сфере программирования

Людмиле с детства давались точные науки, она хорошо окончила школу и в 1968 году поступила в Московский институт инженеров железнодорожного транспорта на факультет электронно — вычислительных машин.

А в 1984 году закончила еще и Московский инженерно – физический институт с дипломом специалиста по автоматической обработке научно – экспериментальных данных.

Оканчивая аспирантуру, с 1987 года, работала заведующей лаборатории искусственного интеллекта в научно — исследовательском институте приборостроения.

 Биография игумении Николаи Ильиной пример того, как может разгореться настоящая искра любви к Богу.

Людмила Дмитриевна занималась наукой и не думала о монашестве. Она часто посещала монастыри и храмы. Особенно полюбилась ей Оптина пустынь, где предсказывали, что в будущем у нее будет много духовных детей. А старец Амвросий, явившийся женщине во сне, вразумлял и наставлял на путь спасения.

По велению своего сердца и наставлению духовного отца архимандрита Поликарпа, в 1990 году Людмила ушла в Амвросиевский ставропигиальный женский монастырь в Шамордино экономом.

Николо-Черноостровский монастырь в XX веке

В начале прошлого века монастырские стены испытали немало потрясений. Начиная с 1917 года, с приходом к власти большевиков по всей России проводились массовые закрытия церквей и монастырских обителей. Не избежал этой участи и Черноостровский монастырь в Малоярославце, закрытый специальным распоряжением в начале 1918 года.

В отношении обители была создана чрезвычайная комиссия, по распоряжению которой строения были обысканы, а наиболее ценное имущество изъято в пользу советской власти. Действующий в это время настоятель монастыря – архимандрит Илья подвергся аресту, и был впоследствии выселен за его пределы, отправившись в долговременную ссылку.

Малоярославецкий Черноостровский монастырь перестал действовать. Открытой для верующих оставалась только Никольская церковь, просуществовавшая в статусе отдельного храма лишь до 1929 года.

И все же исключительным везением можно считать сохранение монастырских строений в сохранности. Местная советская власть не стала разрушать обитель, предпочтя использовать ее под насущные и более практичные нужды. В 20-е годы в Малоярославецком монастыре был открыт педагогический техникум, а в самой церкви – музей.

После Великой Отечественной войны монастырь, также избежавший разрушения, был задействован под квартиры для граждан, лишившихся собственного жилья.

Новую жизнь обитель начала после 1991 года, когда здание монастыря было передано Калужской епархии, на средства которой монастырские строения были отреставрированы.

Интересно, что в 1991 году здесь был открыт мужской монастырь. Но монахи, почему-то не задерживались здесь и постепенно расходились по другим обителям. Поэтому в 1993 году постановлением Священного Синода монастырь решено было сделать женским.

В настоящее время в стенах обители нашли приют не только сами монахини, но также и дети из бедных и неблагополучных семей – при монастыре открыта женская школа-интернат, приютившая несколько десятков детей разного возраста. Сестры Черноостровского монастыря воспитали уже не одно поколение сирот.

История

О времени основания монастыря существует две версии. Согласно одной из них, обитель основана в XIV веке князьями Оболенскими; согласно другой, они лишь построили первоначальное здание Никольского храма, а монастырь при храме возник в XVI веке. Монастырь расположился на высоком берегу реки Лужи (приток Протвы), на вершине так называемой Особной горы, иначе называемой Чёрным Острогом. Отсюда и название монастыря (Черноострожский

со временем трансформировалось вЧерноостровский ).

В Смутное время обитель была разорена литовцами и восстановлена лишь в 1659 году. В 1775 году монастырь упразднён по бедности.

В начале XIX века малоярославский купец Целибеев подал ходатайство о восстановлении монастыря, обещая финансовую помощь. На протяжении 1810-х годов он вкладывал в восстановление монастыря огромные деньги. В 1810 году построены трапезная палата и настоятельский корпус (ныне — одно из зданий келий).

Обитель сильно пострадала в 1812 году в ходе сражения за Малоярославец. По личному распоряжению императора Александра I над вратами монастыря были оставлены следы французской шрапнели. Эти следы пуль и снарядов того времени сохранились до сих пор. Интересно, что написанный в 1812 году лик Христа над вратами монастыря не пострадал, хотя и был со всех сторон окружён выбоинами. В 2009 году над вратами была установлена новая икона Спасителя «Спас Нерукотворный»

В 1813 году по распоряжение Александра I началось новое восстановление Черноостровского монастыря — теперь уже как памятника событиям 1812 года. В 1813 году построено здание братских келий, 1814 году — Корсунская церковь, в 1821 году — Святые врата с колокольней. На протяжении 1813—1839ов был заново выстроен, а в 1843 году освящён монументальный Никольский собор (архитектор — Витберг).

В 1918 году монастырь был закрыт.. С 26 декабря по 8 января местная Чрезвычайная комиссия произвела здесь несколько обысков, в результате которых было конфисковано всё имущество монастыря. Настоятель монастыря, архимандрит Илия, был помещён под домашний арест и в марте 1919 года выселен из обители. До 1926 года оставался действующим только Никольский собор. В 1920-е годы в нём располагался педагогический техникум, а в здании собора — музей. После 1950 года здания бывшего монастыря были превращены в квартиры.

Отец будущей настоятельницы стал для нее примером мужества и послушания

Людмила Ильина родилась в День Победы, 9 мая 1951 года в городе Орехово – Зуеве Московской области. Отец девочки, Дмитрий Васильевич Корольков, во время Великой Отечественной войны был танкистом, и дошел до Берлина. Он часто рассказывал дочери о войне и о том, как мужественно сражалась за Родину Советская Армия.

Больше всех, запомнилась будущей настоятельнице одна его фронтовая история.

Однажды, после трудного боя, голодный и измотанный, Дмитрий Васильевич прилег в блиндаже, чтобы немного передохнуть. Не успел он сомкнуть глаз, как вновь прозвучал приказ командира в бой. Дмитрий вскочил и немедленно побежал к своему танку, в ту же минуту в блиндаж попал снаряд.

Задержись хоть на несколько секунд, ему грозила бы неминуемая смерть, доски и куски земли разлетелись в разные стороны. Послушание и преданность не только спасли бойцу жизнь, но и навсегда стали примером высшей добродетели для его дочери, будущей матушки игумении.