Баптисты

Организация

Хотя каждая баптистская церковь является автономной, баптисты традиционно объединяются в ассоциации церквей-единомышленников для взаимного назидания, консультаций и поддержки служителей. Состав этих ассоциаций основан на географических и доктринальных критериях. Многие такие ассоциации баптистских церквей возникли в Соединенных Штатах с тех пор, как баптисты впервые пришли на континент.

До начала 19 века эти баптистские ассоциации имели тенденцию сосредотачиваться на местной или региональной территории, где составляющие церкви могли удобно собираться. Однако, начиная с распространения Филадельфийской баптистской ассоциации за пределы ее первоначальных границ и подъема современного миссионерского движения, баптисты начали двигаться к развитию национальных ассоциаций.

Первой национальной ассоциацией была Трехлетняя конвенция , основанная в начале 19 века, которая собиралась каждые три года. Трехлетний съезд был разрозненной организацией с целью сбора средств для различных независимых благотворительных, образовательных и миссионерских обществ.

С годами другие общенациональные баптистские ассоциации возникли как подразделения из этих двух основных групп. Есть несколько более мелких ассоциаций, которые никогда не ассоциировались ни с одной из национальных организаций, а также множество независимых баптистских церквей, которые не являются частью какой-либо организации, местной или национальной.

10 заблуждений о баптистах

Заблуждение 1. Баптисты отписывают имущество священникам

Этот устойчивый миф о разных религиозных организациях. В случае с баптистами это не правда, хотя бы потому, что требование отписать имущество в пользу церкви безосновательно. Это стало бы нарушением заповеди «Не укради». Если некто принуждает верующего к подобному поступку, то он не баптист, потому нарушает главные принципы этой традиции.

Заблуждение 2. Семьи баптистов всегда многодетные

Действительно, среди баптистов популярна идея об отказе от любых средств контрацепции. Но это вовсе не означает, что всё в семье сводится к деторождению.

В списке приоритетов на первом месте — служение Богу.

Многодетных семей встречается от двух до трёх на одну церковь. К тому же, на все направления баптизма выступают за отказ от контрацепции.

Вот сокращённый комментарий администрации сайта Общины Евангельских Христиан- Баптистов в г. Киров:

Таким образом, мы не видим запрета на то, чтобы муж и жена приняли совместное решение спланировать свою семью в плане количества детей.

Мы так же видим, что Слово Божье говорит о сексуальных отношениях, как о данных Господом не только для того чтобы рождать детей, но и для наслаждения супругов друг другом:

Заблуждение 3. Баптисты платят десятину

Баптисты в укладе жизни опираются на Новый Завет. Требования обязательно платить десятину там нет. Пожертвования добровольны, как и у православных.

Церкви баптистов лишены богатого убранства (церковь баптистов в Сосновоборске)

Заблуждение 4. Баптистам нельзя посещать светские мероприятия

Это домыслы. Баптист — такой же человек. Его можно встретить и в кинотеатре, и на концерте, и на выставке. Возможно, «светские мероприятия» в чьей-то голове смешались с кутежом. Баптисты действительно не употребляют алкоголь, потому что находят в Священном Писании прямой запрет на это.

Заблуждение 5. Баптисты общаются только между собой, избегая иноверцев

Это не только не правда, но и в принципе было бы невозможно реализовать. На самом деле баптисты открыты для общения и даже с интересом относятся к мнению людей других вероисповеданий.

Религия нисколько не влияет на социальную роль баптиста. Скорее наоборот — баптисты чаще добродушны и дружелюбны.

Заблуждение 7. Баптисты агрессивны к представителям других христианских конфессий

Ничего подобного нет. Более того, баптисты называют всех христиан братьями и сёстрами во Христе. По их мнению, все состоят в единой Церкви Христовой. Это выше всего, в том числе — различий в богослужебной практике.

Заблуждение 8. Баптисты не почитают крест

Вероучение баптистов о кресте не отличается от представлений православия. Вероятно, в общественном сознании баптистов смешали со свидетелями Иеговы — это в их редакции Библии крест заменили столбом, что регулярно подчёркивают.

Заблуждение 10. Баптисты приносят в жертву детей и свершают прочие жуткие ритуалы

Это продукт атирелигиозной пропаганды. Почти всегда, когда о каком-то религиозном течении пишут, что это сатанизм, что там есть жертвоприношения, что его последователи кончают самоубийством, — это ложь.

Баптисты следуют 10 заповедям. Она из них гласит «Не убивай». Кто её нарушает — не баптист. А тот, кто распространяет ложь о других религиях, нарушает 9 заповедь «Не лги» — и он не может называться христианином.

Праздники баптистов

Последователи этого церковного течения или секты, как принято его называть в нашей стране, имеют свой особый календарь праздников. Их свято чтит каждый баптист. Это перечень, который состоит как из общехристианских праздников, так и из присущих только этой церкви торжественных дней. Ниже приведен их полный список.

• Любой воскресный день – день воскрешения Иисуса Христа.
• Первое по календарю воскресенье каждого месяца – день хлебопереломления.
• Рождество.
• Крещение.
• Сретение Господне.
• Благовещение.
• Вход Господа в Иерусалим.
• Страстной Четверг.
• Воскресение (Пасха).
• Вознесение.
• Пятидесятница (сошествие на апостолов Святого Духа ).
• Преображение Господне.
• Праздник Жатвы (исключительно баптистский праздник).
• День Единства (отмечается с 1945 года в память об объединении евангелистов и баптистов).
• Новый Год.

Отношение Церкви к вакцинации:

• Совместное заявление Совета и Общества православных врачей России о проблемах вакцинации в России — Патриархия.Ru
• Русская Православная Церковь никогда не благословляла отказ от вакцинации — Сыктывкарская и Воркутинская епархия о православном отношении к прививкам
• Архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий: вакцинация духовно неопасна для верующих — Интерфакс
• Митрополит Рижский и всея Латвии Александр призывает жителей не бояться прививок — Патриархия.Ru
• Вакцинопрофилактика у детей (брошюра для родителей) — Под редакцией заведующей кафедрой детских болезней Первого московского государственного медицинского университета им. И.М. Сеченова, доктора мед. наук, профессора, заслуженного врача РФ, члена Исполкома ОПВР Н.А. Геппе и профессора кафедры детских болезней Первого московского государственного медицинского университета им. И.М. Сеченова, доктора мед. наук А.Б. Малахова
• Ответ православных врачей противникам вакцинации — Русский вестник
• Игумен Анатолий Берестов: Противники прививок – это паразиты нашего общества — Русская народная линия
• Можно ли доверять ссылкам антипрививочной компании? — Александр Мац
• Кому нужна антипрививочная компания? — круглый стол на «Радонеж»
• Материалы круглого стола «Вакцинопрофилактика у детей: проблемы и пути их решения» — Общество православных врачей
• Гомеопаты — против прививок, гомеопаты — за болезни (Критический взгляд на антипрививочное движение и его идеологов)

Материал подготовил

Максим Степаненко, сотрудник

Миссионерского отдела Томской епархии

Русской Православной Церкви

Миссионерско-апологетический проект «К Истине» —
24.01.2014.

Учреждения

Баптистская церковь Мизорама управляет следующим:

Академия интегрированных христианских исследований (AICS)

Академия интегрированных христианских исследований, Танхрил, Мизорам

Академия интегрированных христианских исследований (AICS) является BD уровень богословский институт , созданный баптистской церкви Мизораме в 2000 году под руководством профессора доктора RLHnuni. Это учреждение предлагает несколько программ, таких как теологическое обучение, миссионерское обучение, обучение служителей, музыкальное обучение и исследования и разработки. Заведение находится в Шекина Хилл, а / я — 80, Айзавл — 796001 Мизорам.

Баптистская высшая средняя школа (BHSS)

Баптистская высшая средняя школа, Серкаун

Баптистская высшая средняя школа — это школа, принадлежащая баптистской церкви Мизорама. В школу принимаются учащиеся среднего и высшего образования. В настоящее время директором баптистской высшей средней школы является Пу. R. Zosangliana. Текущий заместитель директора — Пу. R.Lalneihthanga.

В школе есть три общежития: одно для юношеской секции, общежитие для девочек и одно для мальчиков. Общее управление осуществляется директором с помощью двух заместителей директора. Общая численность персонала — около 80 человек. Девиз школы — «Самое лучшее — для высших» .

Студенты собираются на помолвку

Баптистская церковь Мизорама расширила школу на более низкие классы, включая детские сады и средние школы, путем слияния с сосуществующей школой под названием Baptist English School , таким образом, с 2005 года она известна как младшая секция баптистской высшей средней школы . Он набирает 1070 студентов на учебную сессию 2019-2020 годов с 43 преподавательским составом. В настоящее время заместитель директора младшей секции баптистской высшей средней школы — Пу. ZD Lalnunmawia.

Высший и технический институт Мизорам (ХАТИМ)

Курсы, предлагаемые учреждением, следующие:

• Бакалавр компьютерных приложений (BCA)
• Бакалавр коммерции (B.Com)
• Бакалавр искусств на английском языке (BA)
• Бакалавр социальных работ (BSW)
• Бакалавр бизнес-администрирования
• Бакалавр массовых коммуникаций и журналистики

Высший технический институт главного корпуса Мизорам

ХАТИМ также организовал курсы по программе повышения квалификации в рамках:

• Сельское хозяйство (технология наклонных земель для сельского хозяйства)
• Садоводство
• Портняжное дело
• Плотницкие работы
• Электротехника
• Машиностроение
• Компьютерные приложения
• Электроника
• Сантехника
• Обработка бамбука
• Обработка кожи
• Секретарское обучение
• Косметолог
• Парикмахерское дело
• Надомная промышленность
• Предпринимательство

Бюджет на развитие инфраструктуры, набор нового персонала и создание и проведение курсов составляет 20 000 000 индийских рупий (262 174 доллара США ).

Текущий директор учреждения — Pu. В. Вуансанга

Каковы особенности Баптистов?

1. Баптист – это человек, рожденный свыше по вере в Иисуса Христа. Баптисты считают, что каждый человек должен лично и осознанно прийти к такому времени в своей жизни, когда он сможет уверовать в Иисуса Христа как своего Спасителя.

2. Баптист – это человек, признающий исключительный авторитет Библии. Баптисты верят, что Библия есть Слово Божье и не содержит ошибок. 2 Тим. 3:16 «Все Писание богодухновенно…». Библия должна являться основанием всякого вероучения. Баптисты  могут признавать различные «исповедания веры». Однако никакой составленный людьми документ о вероисповедании не имеет абсолютной власти над Церковью. Слово Божье – верховный авторитет и Баптисты признают его достаточность.

3. Баптист – это человек, который признает господство Иисуса Христа в своей жизни и жизни Церкви. Именно Господь Иисус Христос находится в центре жизни Баптистов, их поклонения и служения. Кол. 1:18-19 «Он есть глава тела Церкви; Он – начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство: Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота».

4. Баптист – это человек, чье понимание Бога основано на вере в Святую Троицу. Баптисты верят в Библейское учение о Боге как вечно Существующего и Единого в трех Лицах Отца, Сына и Святого Духа. Бог есть Отец, Который создал видимый и невидимый мир, нашу Вселенную и все, что в ней существует, и у Кого есть удивительный план и замечательная цель для жизни каждого человека. Бог есть Сын, а именно, Господь Иисус Христос, Который стал жертвой искупления за грехи всего человечества. Его природа была полностью Божественной и, в определенное время, человеческой. Это великая тайна, которая неподвластна человеческому разуму. Его рождение от Девы Марии, Его святая и безгрешная жизнь, Его добровольная смерть за других людей и Его обещание вернуться лежат в основании веры Баптистов. Бог есть Святой Дух. Иоан.14:16,17 «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет». Святой Дух живет в верующих во Христа и руководит ими во всем, что они делают, по мере того, как Он дарует нам понимание Слова Божьего.

5. Баптист – это человек, признающий определенную степень автономии каждой конкретной местной церковной общины являющейся частью Вселенской Церкви. Никакой человек и никакая организация извне церковной общины не обладают верховной властью или правом абсолютного контроля над ней. Каждая поместная община, подобно ранней Новозаветной Церкви, является сообществом рожденных свыше, крещеных по вере Христиан, объединенных во Христе для поклонения Богу и служения в первую очередь в районе, где они живут, а также по всему миру.

У Баптистов нет никакой иерархии, которая имела бы абсолютную власть над конкретной поместной церковной общиной. В то же время Баптисты признают духовный авторитет избранных Церковью служителей и делегируют им определенную часть административных полномочий в соответствии с Библейским учением.

Господь Иисус Христос установил для Церкви два главных таинства: Хлебопреломление (Евхаристия или Вечеря Господня) и Крещение. Церковь должна соблюдать эти таинства до Второго Пришествия Иисуса Христа. Слово «баптист», происходящее от греческого слова «погружение» и переведенное на русский язык как «крещение»,  подразумевает, что крещение совершается, по возможности, через погружение всего тела верующего в воду.

6. Баптист – это человек, который глубоко привержен делу проповеди Евангелия по всему миру и верит в необходимость выполнять Великое поручение Господа Иисуса Христа: Матф.28:19,20 «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». Баптисты понимают, что у Иисуса Христа есть желание спасти весь мир, и чем больше верующий приближается ко Христу, тем большую часть в его жизни будет занимать миссионерская деятельность.

7. Баптист – это человек, поддерживающий и защищающий возможность свободного исповедания Иисуса Христа любому человеку на любой территории. Баптисты верят, что Церковь и государство должны быть разделены в своих функциях, и что это будет лучше как для Церкви, так и для государства. На протяжении многовековой истории христианства в тех случаях, когда государство находилось под контролем Церкви, или Церковь находилась под контролем государства, и там и там наступал упадок, торжествовала коррупция, а истинная религиозная и гражданская свобода страдали.

Эти основные черты открывают каждому человеку картину, указывающую на уникальность сообщества Христиан, называющих себя Баптистами.

Отличия православия и баптизма преимущественно внешние

Баптисты и православные имеют больше схожестей, чем различий. Во что верят одни, в то же верят и другие.

Библия — источник знаний для обоих традиций. Короче говоря, все мы христиане.

И если этим утверждением пришлось разрушить чьи-то ожидания прочесть нечто необычное, то уж извините: баптисты не пляшут с бубнами у костров, не чертят на полу пентаграммы, не выряжаются в мантии с иероглифами. Это обычные верующие, как мы.

Но кое-чем баптисты от православных всё же отличаются.

Принцип «Solo scriptura»

Это общепротестанская идея, согласно которой, есть только один источник христианского вероучения — это Священное Писание.

«А у нас разве не так?», — спросят православные. Нет, у нас и у католиков есть ещё предание. Баптисты же уверены, что есть только Библия и то, что ей либо противоречит, либо нет.

Изучение Священного Писания — одна из основ баптизма

Упор на изучение Священного Писания

Это тоже присущая большинству протестантских организаций практика. Библия — главное откровение Божие. И чем тщательнее и глубже её изучить, тем больше истин откроется человеку.

Православные комментаторы, бывает, замечают, что с нашей точки зрения собрание баптистов более походит на школу или институт, чем на богословскую службу.

Баптист считает авторитетным Священное Писание, но не предание.

Баптисты не молятся святым

Стоит различать молитву и почитание. Уважение к заслугам христианских подвижников баптистам не чуждо. Но вот обращаться к ним за помощью баптисты считают лишним.

Развёрнутый комментарий даёт на видео пастор баптистской церкви г. Челябинск, Виталий Соболев.

Нет некоторых таинств

Отсутствует священство, соборование, миропомазание, венчание и исповедь. По части исповеди, например, утверждают, что каяться надо напрямую перед Богом, а не через посредника.

Нет традиционного апостольского преемства через рукоположение

То есть идея, что все христиане — это продолжатели дела апостолов, есть. Но для того, чтобы стать частью этой цепочки, не надо посвящаться у какого-нибудь архиерея. Вера — сама по себе реализация этой преемственности.

Иное отношение к молитве

Её значительно меньше. Нет молитвослова. «Это как, нельзя молиться по книге?», — может спросить православный. Нет, нельзя молиться чужими молитвами, только своими словами. Только так молитва может быть искренней, от сердца. Исключение — «Отче наш», поскольку она есть в Библии.

баптисты не используют крестного знамения

Меньше торжественности

цервовь баптистов — отсутствует красивая церковная утварь, все выглядит «светским»

Отсутствие красивой церковной утвари и многочасовых богослужений — это ещё одна черта, которой отличаются баптисты-христиане. У них всё выглядит более «светским».

Разрыв между священником и прихожанином минимален

Нет того почитания и той дистанции, которая существует в православии. Баптистский священник — это, по сути, такой же верующий. Его полномочия в большей степени административного, чем духовного характера.

Собственно, каждый верующий баптист имеет право проводить богослужения. Это называется принципом всеобщего священства.

каждый верующий баптист имеет право проводить богослужения

Баптисты не называют себя церковью

Они предпочитают использовать слова «альянс», «союз» и т.д. Связано это с тем, что в Священном Писании слово «церковь» не употребляется в соответствующем значении.

Баптисты отрицают церковную иерархию

И всё же в каждой общине есть пара «пресвитеров» (старейшин), избранных для священнодейства.

Пётр Вальтерович Мицкевич, председатель «Российского союза евангельских христиан-баптистов»

История возникновения баптизма

Баптистское учение возникло в Голландии в 1609 году среди эмигрировавших в эту страну английских протестантов. Основателем считается Джон Смит, который был категорически не согласен с идеей крещения младенцев. По его мнению, все заповеди  Иисуса Христа искажены христианской Церковью. Смит призывал людей объединиться в общину и крестить себя самим, без участия священника. Достаточным было предварительно покаяться и очистить душу от греха. После смерти Смита в 1612 году его идею перенял Томас Хелвис. В Англии была создана баптистская община.

В дальнейшем приверженцы баптистского вероучения разделились на общих (генеральных) баптистов и на частных (партикулярных).

Общие баптисты разделяли мнение Якова Арминия, голландского протестантского богослова, утверждавшего, что Бог хочет спасти всех людей. Но каждый человек, по своей свободной воле решает, воспользоваться такой возможностью или нет. 

Частные баптисты придерживаются идей Жана Кальвина, французского теолога и религиозного реформатора. Он полагал, что Богом предопределено, кто будет пребывать в вечной жизни, а кто осужден на погибель. 

Крещение у баптистов обеих ветвей производилось путем полного погружения в воду. Необходимо было покаяние в своих грехах и достижение сознательного возраста.

Знаменитые во всем мире баптисты

Последователями этого религиозного течения, которое нашло распространение в более чем 100 странах мира, причем не только в христианских, но и мусульманских, и даже буддистских, также являются знаменитые на весь мир писатели, поэты, общественные деятели и др.

Например, баптистами были английский писатель Джон Буньян (Баньян), который является автором книги «Путешествие Пилигрима»; великий английский поэт, правозащитник, общественный деятель Джон Мильтон; Даниэль Дефо — автор одного из самых знаменитых произведений мировой литературы — приключенческого романа «Робинзон Крузо»; лауреат Нобелевской премии мира Мартин Лютер Кинг, который был ярым борцом за права чернокожих рабов в Соединенных Штатах. Кроме этого, баптистами были крупные бизнесмены братья Рокфеллеры.

Божья благодать

Все это неминуемо приведет к погибели, как та бесплодная лоза виноградника, о которой говорил Господь, которая будет сожжена.

Самое страшное здесь то, что от таких раскольников отступает Благодать Божья. Эти люди уже не могут разобраться в Истине и думают, что делают Божие дело, распространяя ложь о Церкви, не зная, что таким образом они идут против Самого Бога. Всякого рода секты создаются в большом количестве, и так же много их распадается. Поэтому нет возможности перечислять их по названиям, датам создания и лидерам, возглавляющим их, остановимся только на самых главных, но об этом чуть позже.

История[править | править код]

Баптистские общины возникли в начале XVII века, первым английским баптистом считается Джон Смит (—). В общинах было введено крещение взрослых погружением, с чем и связано название конфессии (от др.-греч. baptizo — «погружаю в воду, крещу»). Баптисты требовали религиозной свободы, веротерпимости, отделения церкви от государства, предоставления права проповеди всем членам общины. В вероучении баптизма особое значение придаётся личной вере и обращению. «Общие баптисты» испытали влияние голландского реформатора XVI века Арвия Арминия, признававшего участие воли человека в спасении, и придерживаются доктрины о спасении всех уверовавших во Христа. «Частные баптисты» строго придерживаются учения Кальвина о предопределении. Это течение в баптизме стало преобладающим.

Еще в первой половине XVII века баптизм появляется в Северной Америке. Развитие протестантизма в Новом Свете, где не было господствующих религиозно-церковных традиций, стало важным фактором укрепления новых конфессий, начинавших оттуда свою миссию в Европе и остальном мире. Значительную роль в этом процессе сыграли ревивалистские движения (религиозные возрождения), особенно так называемое «Великое пробуждение», начавшееся в 1720 году, во время которого многие конгрегационалисты стали баптистами.

Баптизм в Россииправить | править код

Баптизм стал одной из самых многочисленных конфессий протестантизма. Во второй половине XIX века баптизм распространяется в Российской империи, первоначально на Украине, в Закавказье и Прибалтике. В 70-е годы XIX века в Петербурге появляется близкое к баптизму течение евангельских христиан. В 1905 году с выходом указа о веротерпимости были созданы Союз баптистов и Союз евангелистов. После Февральской революции оба союза активизировали свою деятельность, и период с по 1927 год признаётся последователями этого движения «золотым десятилетием». Ими создавались сельскохозяйственные общины и кооперативы, выпускалась обширная сельскохозяйственная литература, издавались журналы и газеты. Были созданы христианские молодёжные организации, библейские курсы для подготовки проповедников.

С переменой политики по отношению к религиозным организациям большинство общин евангельских христиан и баптистов были закрыты в административном порядке (к 1932 году). Однако во время Великой Отечественной войны запретительные меры были ослаблены. В 1944 году создан Союз евангельских христиан-баптистов СССР. К этому союзу в 1945 году присоединилась часть пятидесятников, а в 1963 году — меннониты. Во главе союза стоял избираемый съездом Всесоюзный совет (ВСЕХБ).

С 1960 года, когда началась новая активизация административной борьбы с религией, выделилась группировка, которая с 1965 года была возглавлена Советом церквей ЕХБ. Его руководители потребовали усилить религиозное воспитание детей и молодёжи, вели борьбу за гражданские права верующих, за свободу проповеди и миссионерской деятельности.