Иордан

Туры по Иордану

В последнее время такие поездки стали очень популярны, и их устраивают многие компании. Ведь сама Иорданская долина очень красива. Независимо от политического конфликта на Ближнем Востоке и споров на тему того, какой именно стране принадлежит место Крещения Господня, экскурсии по этой реке предлагают даже семьям с детьми, особенно в летнее и осеннее время года. Прогулки на каяках или даже сплавы вниз по течению на надувных плотах по очень живописным местам, среди водопадов, гротов и тихих заводей, где можно поплавать и искупаться, — это еще не все, что предлагают путешественникам местные туристические клубы. Можно покататься вдоль реки на велосипедах или джипах, пройтись пешком. Везде много благоустроенных мест для отдыха и пикников.

Упоминания в Библии

В Ветхом Завете

Иордан многократно упоминается в Ветхом Завете как место совершения различных событий, в том числе чудесных.
Иордан был границей Земли Обетованной. Первое чудо произошло, когда израильтяне с Ковчегом Завета посуху перешли Иордан под руководством Иисуса Навина, напротив Иерихона (Нав. 3:15-17). Позднее два с половиной колена Израилева, которые поселились на восток от Иордана, построили большой жертвенник на его берегах, как «свидетель» между ними и другими коленами (Нав. 22:10-34). Иордан переходили посуху пророки Илия (4Цар. 2:8) и Елисей (4Цар. 2:14). Елисей чудесным образом исцелил Неемана, повелев ему омыться в реке (4Цар. 5:8-14), а кроме того, сделал так, чтобы топор одного из «сынов пророков» всплыл, бросив кусок дерева в воду (4Цар. 6:1-7).

Иордан. Из записок «Паломническая поездка по Израилю»

Наша первая остановка река Иордан, место Крещения Господня. Место куда стремится попасть каждый паломник.

Иордан. Как много значит это слово для каждого христианина. Ведь это место крещения Иисуса Христа, место начала его служения людям. Именно сюда, за 12 столетий до Богоявления привел Иисус Навин народ израильский и здесь впервые вступил Израиль в землю обетованную. В этом месте перешли Иордан пророки Илия и Елисей, отсюда ушла за Иордан преподобная Мария Египетская.
И каждый паломник, пребывающий на Святую Землю стремится к этому месту. Стремиться окунуться в Священных водах и сохранить в душе чувство, что именно здесь принял крещение сам Иисус Христос. Именно здесь «… Иисус Христос, своей Божественной плотью освятил всю реку Иордан…Когда Иоанн Креститель крестил людей – они свои грехи отдавали в воду, и Господь взял на себя ГРЕХ МИРА…и потом искупил его своей Божественной кровью на Кресте».

Рассказывая, по приезду из Израиля, о посещении Иордана и его мутных водах, я часто видел недоуменный взгляд, побывавших там ранее людей. Какие мутные воды, какие деревянные ступени и деревянные перила? Вода чистая и почти прозрачная, а ступени каменные.

Небольшой поиск в интернете и все становится на свои места. Действительно ранее место для омовения паломников было чуть севернее. В верхнем течении реки Иордан, вблизи Генисаретского (Тивериадского) озера. Здесь вода была прозрачной и слегка зеленоватой, в ней плавало множество рыб.

Есть интересный видеофрагмент, любезно предоставленный прихожанкой нашего храма Гаталовой М.А., ранее посетившей это место с протоиереем Сергием Ашиток. Батюшка в облачении стоит в прозрачных, чуть зеленоватых водах, держась за металлическое ограждение, но что высматривающего в воде — наверное, рыб. И как рассказывала одна из «мало воцерковленных» знакомых – огромная рыба, похожая на сома, длиной около метра, так ее напугала, что она с криком выбежала из воды, напугав всех остальных людей.

Место Крещения Господня достоверно неизвестно, но по христианской традиции принято считать, что оно находится примерно в 8 км от Иерихона и в 5 км от впадения Иордана в Мертвое море
Интересно описание Иордана игуменом Даниилом: «Иордан-река течет быстро, берега с той стороны крутые вначале, а затем идут пологие. Вода в реке очень мутная, но вкусная, и не насытишься, когда пьешь эту воду. С нее не бывает болезней и пакостей в животе человека.

Нам посчастливилось быть рядом с истинным местом Крещения Иисуса Христа.

Мы погружались в Иордан на юге, в том месте, которое ближе всего к подлинному месту крещения Спасителя. Сейчас это место находится, буквально в сотне метров от нас на суше так как река со временем немного изменила русло. И вода такая же мутная. Но из рассказа инокини Эмилии, если дать ей отстояться, вода становиться прозрачной, вкусной и полезной. Многие сестры Горненского монастыря пьют ее по утрам.

Но это было опять небольшое отступление и основного повествования. Вернемся к описанию происходившего с нами.

Уже на подъезде к месту Крещения, издалека виден золотой купол храма, но оказывается он на территории другого государства – Иордании
Узкая полоса реки, всего несколько метров отделяют нас от Иордана. Иордан в этом месте пограничная река.

Посередине — нейтральная полоса. И вновь напоминания сопровождающей нас инокини Эмилии – «не забывайте по воде проходит государственная граница Израиля и Иордании… на другой стороне пограничник и …у них есть автоматы… не шумите, не кричите… они не поймут Ваших шуток… и может случиться нехорошее…»

А мы спешим в раздевалки. Пора переодеваться в специальные рубахи.

Женщины переодеваются. А батюшка, отец Сергий, уже ждет нас к молитве и Евангельскому чтению.

И пока есть немного времени, пока переоденутся все женщины, можно, наверное и батюшке сделать несколько фотокадров.

Но в реальности было несколько иначе. Именно паломники попросили отца Сергия сделать несколько фотографий «нештатного фотографа и Вашего покорного слуги».

Но помощники «нештатного фотографа» тоже не спят… и вот уже и фото отца Сергия с огромным фотоаппаратом и …фото «нештатного фотографа» готовы для фотолетописи.

Но пора заканчивать. Мы не единственные кто хочет прикоснуться к Святыне.

Уже подъехали автобусы с новыми группами паломников, и они уже ждут своей возможности окунуться в Святых водах Иордана.
.
Немного с сожалением, но радостные и счастливые спешат паломники в раздевалку.
Переодеваемся. С особым чувством складываем купальные рубахи. Многие советуют очень бережно хранить эти рубашки и просят именно в них положить их, когда придет время, в гроб (эта фраза часто звучала в разговорах паломников).

Post Views:
2 864

Гидрография

Длина Иордана — 252 км, по другим данным — 223 км; площадь водосборного бассейна составляет около 18 000 км². Средний уклон — 1,85 м/км, на участке от озера Ху́ла до Тивериадского озера — 17,6 м/км. Река не судоходна на всём протяжении.

Иордан берёт начало в 14 км севернее озера Хула, недалеко от кибуца Сде-Нехемия. Образуется слиянием трёх рек — Эль-Хасбани (Хацбани, Снир), Баниаси (Хермон) и Лиддани (Дан), текущих со склонов горы Хермон и составляющих 77 % вод бассейна Иордана.
Далее река течёт в направлении с севера на юг до самого устья.

Ниже по течению Сде-Нехемии Иордан разделяется на два канала, которые через несколько километров снова соединяются. Каналы были прорыты между 1950 и 1958 годами в рамках проекта по осушению долины озера Ху́ла. От места их соединения идёт канал до Моста дочерей Иакова (ивр. ‏גשר בנות יעקוב‏‎ — ге́шер Бнот-Яако́в). Отсюда Иордан течёт в своём естественном русле, проходящем по дну базальтового ущелья, до впадения в Тивериадское озеро (ивритское название — озеро Кине́рет). На иврите этот участок реки называется Ярде́н а-Харари́ (дословно — «Горный Иордан»). Здесь река имеет наибольший уклон — 17.6 м/км. По ходу ущелья есть несколько порогов, что привлекает туристов-водников.

После выхода из ущелья, Иордан впадает в Тивериадское озеро (озеро Кинерет) — самое большое естественное водохранилище Израиля. Площадь озера около 170 км², объём — около 4 млрд м³. Вода озера солоновата из-за большого количества минеральных источников по его берегам, тем не менее, она пригодна для питья. На северо-западе в озеро погружена труба всеизраильского водопровода — по нему вода из озера поступает в густонаселённую центральную и безводную южную части страны. Уровень Тивериадского озера от года к году колеблется между 211 и 215 м ниже уровня моря.

Далее река течёт по Иорданской долине, расположенной между Тивериадским озером и Мёртвым морем. Иорданская долина, вместе с долиной Арава, входит в Сирийско-Африканский тектонический разлом, который тянется от Сирии до Восточной Африки. Здесь русло реки становится очень извилистым, а берега — высокими, в некоторых местах отвесными. Ширина реки доходит до сорока метров. Зимой, во время половодья, река подмывает берега, и это иногда приводит к обвалам, создающим серьёзные препятствия для водотока. На этом участке в Иордан впадает несколько рек, крупнейшие из которых — Ярмук и Сейль-эз-Зарка, или Яббок (левые притоки), и Харод (правый приток).

Примерно в 100 км к югу от Тивериадского озера Иордан впадает в Мёртвое море, являющееся одним из наиболее солёных озёр в мире. Побережье Мёртвого моря — самый низкий участок земной поверхности (420 м ниже уровня моря, и продолжает снижаться). В прошлом Иордан ежегодно приносил в Мёртвое море около 1300 млн м³ воды (что составляло около 66 % всего поступления воды в море), в настоящее время эта цифра уменьшилась до 20-200 млн м³ (80 %[источник не указан 170 дней]).

Притоки

Реки, слияние которых образует Иордан:

справа

Эль-Хасбани (Хацбани, Снир) — стекает с ливанской части горы Хермон. Попытки ливанского правительства перегородить реку для использования значительной части её вод в хозяйственных целях не раз приводили к трениям в ливано-израильских отношениях.

слева

Баниаси (Хермон, Баниас) сливается с Лиддани (Дан), после чего водоток принимает справа малую реку — Коруни.

Наиболее крупные притоки на участке между Тивериадским озером и Мёртвым морем:

• Ярмук — отделяет Иорданию от Сирии и Голанских высот.
• Сейль-эз-Зарка (Яббок)
• Харод

Мощность потока Иордана и его притоков

Среднегодовой сток в устье реки Иордан и его наиболее крупных притоков:

Значительная часть вод этих рек используется Израилем и Иорданией в хозяйственных целях, из-за этого их современный годовой сток меньше естественного. Например, для Иордана этот показатель должен составлять 1,2—1,3 млрд м³ в год. В настоящее время государствами предпринимаются совместные усилия, направленные на восстановление реки в рамках ближневосточного мирного процесса.

Гидрология реки Иордан

Прибрежные права на реку Иордан разделяют 4 разные страны: Ливан , Сирия, Иордания , Израиль, а также палестинские территории ; хотя Израиль как оккупирующая власть отказался передать какие-либо водные ресурсы Палестинской национальной администрации . Река Иордан берет свое начало недалеко от границ трех стран: Израиля, Ливана и Сирии, причем большая часть воды поступает из Антиливанских гор и горы Хермон на севере и востоке. Три истоковых реки сходятся, образуя реку Иордан на севере:

1. Река Хасбани , которая берет начало на юге Ливана, со средним годовым стоком 138 миллионов кубических метров,
2. Река Дан в Израиле, в среднем 245 миллионов кубических метров в год, и
3. Река Баниас, текущая с Голанских высот , в среднем 121 миллион кубических метров в год.

Эти потоки сходятся в шести километрах внутри Израиля и текут на юг, к Галилейскому морю, полностью в пределах Израиля.

Качество воды в речном бассейне неодинаково. Три притока верхнего Иордана имеют низкую соленость, около 20 промилле. Соленость воды в Тивериадском озере колеблется от 240 частей на миллион в верхней части озера (предельная для оросительной воды) до 350 частей на миллион (слишком высокая для чувствительных цитрусовых), где она сбрасывается обратно в реку Иордан. Соль поступает из соленых подземных источников. Эти источники проходят через русла древних морей, а затем впадают в Тивериадское озеро, а также в источники подземных вод, которые впадают в нижнюю часть Иордана. Ниже по течению Тверии соленость притока реки Ярмук также удовлетворительна, на уровне 100 частей на миллион, но нижняя часть реки Иордан становится все более соленой по мере того, как течет на юг. Он достигает двадцати пяти процентов солености (250 000 промилле) там, где он течет в Мертвом море, которое примерно в семь раз соленее океана.

В качестве источника пресной воды дренажная система реки Иордан жизненно важна для большей части населения Палестины, Израиля и Иордании и в меньшей степени в Ливане и Сирии, которые могут использовать воду из других национальных источников. (Хотя права сирийских прибрежных вод на Евфрат были серьезно ограничены турецкой программой строительства плотин, серия из 21 плотины и 17 гидроэлектростанций была построена на реках Евфрат и Тигр в 1980-х, 90-х годах и, по прогнозам, будет завершена в 2010 году, для обеспечения оросительной водой и гидроэлектроэнергией засушливых районов юго-востока Турции.) Анализ ЦРУ в 1980-х поместил Ближний Восток в список возможных зон конфликта из-за проблем с водой. Двадцать процентов населения региона не имеют доступа к надлежащей питьевой воде, а 35% населения не имеют надлежащей санитарии.

Совместное использование водных ресурсов включает в себя вопросы использования воды, прав на воду и распределения количеств. Палестинская национальная администрация хотела бы расширять и развивать сельскохозяйственный сектор на Западном берегу , чтобы уменьшить свою зависимость от израильского рынка труда, в то время как Израиль предотвратил увеличение орошения Западного берега. Иордания также желает расширить свой сельскохозяйственный сектор, чтобы обеспечить продовольственную безопасность.

21 мая 1997 г. Генеральная Ассамблея ООН приняла Конвенцию о праве несудоходных видов использования международных водотоков .

В статьях устанавливаются два принципа использования международных водотоков (кроме судоходства): «справедливое и разумное использование». и «обязательство« должной осмотрительности »не причинять значительного вреда». Справедливое и разумное использование требует учета всех соответствующих факторов и обстоятельств, включая:

• а) географические, гидрографические, гидрологические, климатические, экологические и другие факторы природного характера;
• b) социальные и экономические потребности соответствующих государств водотока;
• c) население, зависящее от водотока в каждом государстве водотока;
• d) последствия использования или использования водотоков в одном государстве водотока для других государств водотока;
• e) существующие и потенциальные виды использования водотока;
• f) сохранение, защита, освоение и экономное использование водных ресурсов водотока, а также стоимость мер, принимаемых с этой целью;
• (g) наличие альтернатив сравнимой ценности для конкретного планируемого или существующего использования.

Примечания

1. ↑ . Православная энциклопедия. Дата обращения: 4 декабря 2020.
2. Энциклопедический географический словарь. — М.: РИПОЛ Классик, 2011. — 262 с.
3. Ronald M.Nowak. Hippopotamus // Walker’s Mammals of the World (англ.). — Johns Hopkins University Press, 1999. — Vol. II. — 1068 p.
4. . ntv.ru. Дата обращения: 22 марта 2019.
5. Географические названия мира: Топонимический словарь. — М: АСТ. Поспелов Е. М. 2001.
6. ↑ О. Н. Трубачев. Слово о русской энциклопедии и некоторых библейских энциклопедических статьях // Православный палестинский сборник. — 2003. — Вып. 100. — С. 172–182.
7. Shmuel Aḥituv. Canaanite Toponyms in Ancient Egyptian Documents (англ.). — 1984. — P. 123.
8. Гамкрелидзе В. Н., Вяч. Вс. Иванов. Индоевропейский язык и индоевропейцы. — Тбилиси, 1984. — С. 917.
9. ↑
10. ↑ . Реки Ближнего Востока. Дата обращения: 4 декабря 2020.
11. Ирина Москвичева,.  (недоступная ссылка). «Вести» (2001-22-03). Дата обращения: 1 октября 2012.
12.  (недоступная ссылка). www.iimes.ru. Дата обращения: 22 марта 2019.
13. Лист карты I-36-108 Эль-Кунейтра. Масштаб: 1 : 100 000. Состояние местности на 1980 год. Издание 1983 г.
14. В начале 2000-х годов из-за засухи мощность потока Иордана сильно сократилась, и составила, по некоторым данным, 100 млн м³ в год.
15. . Посольство Израиля в Беларуси. Дата обращения: 4 декабря 2020.

Этимология

Существует несколько гипотез происхождения большинства названий реки на современных языках (например, Иордан, Ярден, Урдунн), одна из которых состоит в том, что оно происходит от семитского «двор | на« течь вниз »<√ירד, что отражает уклон реки, возможно, появляющийся также в других названиях рек этого региона, таких как Яркон и Ярмук , или это может быть связано с египетским заимствованным словом «йор» («большая река», Нил ). Согласно этой гипотезе, «Ден» может быть связано с аккадским словом « даннум », означающим «могущественный». Родственные слова слова встречаются в арамейском , иврите ,и другие семитские языки. Первое зарегистрированное использование имени появляется как Ярдон в Анастаси I , древнеегипетском папирусе, который, вероятно, относится ко времени Рамсеса II . В ранних арабских хрониках река упоминается как Аль-Урдунн .

После крестовых походов, арабское название Нахр аль-Шариат ( арабский : نهر الشريعة ) стало использоваться в буквальном смысле слова «водопой» и было записано средневековыми географами, такими как Абу’л-Фида и Аль-Димашки . Имя было показано в различных формах на самых известных картах региона 19 века и было описано Эдвардом Робинсоном в его « Библейских исследованиях в Палестине» . Хотя исторические источники, кажется, не проводят этого различия, в некоторых современных источниках оно описывается как название части реки до того, как она впадает вОзеро Тверия .

Другие версии

Существует старинная карта шестого века, называемая Мадабской, где указано место крещения Христова. На ней оно обозначено напротив города Иерихона. То есть это фактически западный берег реки Иордан. Некоторые говорят, что автор карты просто перепутал стороны света. Ведь довольно долго традиционным местом крещения Христа считался восточный берег. До завоевания арабами паломники стекались в город Иерихон на реке Иордан, где, как утверждают тогдашние путешественники, стояла мраморная колонна с железным крестом. Затем, после того как Палестина и восточный берег стали труднодоступными, местом крещения стал считаться запад реки. Там были построены многочисленные храмы. А уже после последующих войн все эти церкви были разрушены и точное место крещения утеряно. Существуют предположения, что река многократно меняла свое русло. Поэтому историческое место крещения может находиться и на суше.

[править] Видеогалерея

География

Река протекает по Сирийско-Африканскому рифту, и потому перепад высот в северной и южной части течения Иордана очень велик. Главные истоки, реки Эль-Хасбани (Снир), Дан и Банияс, берут начало у подножия горы Хермон на высоте ок. 520 м над уровнем моря. На высоте ок. 80 м над уровнем моря реки, слившись, образуют единое течение Иордана. На расстоянии 14 км к югу, на высоте ок. 78 м над уровнем моря, Иордан впадает в болотистое озеро Хула. На 25 км южнее, на высоте ок. 200 м ниже уровня моря, Иордан впадает в Тивериадское озеро. Иордан вытекает из Тивериадского озера с южной стороны и течет на юг к Мёртвому морю (ок. 410 м ниже уровня моря). На последнем, нижнем отрезке увеличивается меандрирование реки. В нижнем течении Иордан подпитывается еще несколькими притоками: с востока — реками Ярмук и Эз-Зарка (Иавок), стекающими с горы Галаад, с запада — реками Харод и Тавор, спускающимися с горы Гилбоа (Гелвуй). Стремительное течение и резкое падение на верхнем отрезке, извилистость и незначительная глубина на нижнем делают реку несудоходной.

Прибрежная полоса И. покрыта обильной растительностью, контрастирующей с пустынными окрестностями. Берега реки заросли иорданским тамариском, ивами, акацией, олеандром и содомскими яблонями. В древности в полосе растительности, тянущейся вдоль реки («краса Иордана» () ), водилось много диких зверей: львов (; ; ), леопардов, диких кабанов. До сих пор встречаются газели, лисы, шакалы и гиены. Берега Иордана также служат местом стоянок для перелетных птиц. Река богата рыбой.

Верхнее течение реки представляет собой плодородную возделываемую долину. Земли вдоль нижнего Иордана заселены крайне неравномерно: восточный берег, область древней Переи, интенсивно осваивается, здесь расположены десятки деревень и небольшой г. Эль-Карама; на западном берегу насчитывается несколько оседлых бедуинских и израильских сельских поселений, а также г. Бейт-Шеан на месте древнего Беф-Сана.

Современные проблемы Иордана

Река страдает от вредных стоков, интенсивного сельскохозяйственного использования ее вод и от последствий затяжного конфликта на Святой земле и, по некоторым оценкам, может в скором времени пересохнуть.

В начале 1960-х годов Иордан переносил из Галилейского озера в Мертвое море 1,3 млрд. кубометров воды в год. По словам экологов, сегодня количество воды, протекающей по руслу реки за год, составляет лишь 10% от прежнего. По данным международной организации «Друзья Земли на Ближнем Востоке», в обезвоживании Иордана виноваты Израиль, Сирия и Иордания, которые за последние полвека построили немало плотин, каналов и водозаборов для городской канализации.

«Если сейчас же не принять меры, река Иордан исчезнет. Больше половины воды в ней сегодня — канализационные стоки и вода, стекающая с полей», — заявил председатель «Друзей Земли» Мункет Мехьяр. По словам израильского директора «Друзей Земли» Гидона Бромберга, арабо-израильский конфликт также плохо влияет на состояние реки, так как каждая из конфликтующих стран старается «забрать себе как можно больше воды». В 1950-х годах Израиль начал откачивать воду из Галилейского моря, а в 70-е — Иордания стала использовать воду главного притока Иордана — реки Ярмук — для орошения своих полей. В настоящее время Иордания и Сирия строят на Ярмуке плотину, которая может привести к полному пересыханию Иордана. В 1994 году Израиль и Иордания подписали мирный договор, в котором упоминалась «реабилитация» реки, однако ни одна из сторон не приняла серьезных шагов для восстановления Иордана.

Обмеление Иордана — источник проблем Мертвого моря, самого соленого водоема на планете. Уровень воды в нем каждый год уменьшается почти на метр, что может привести к полному исчезновению моря через 50 лет .

Этимология названия

Евр. yarden не имеет убедительной этимологии. Высказывались предположения как о семитском, так и об индоевроп. происхождении этого наименования. Наиболее часто yarden связывают с евр. глаголом yarad — спускаться; cогласно В. Гезениусу , это предложение было высказано А. Реландом ; из совр. авторов эту этимологию поддерживает Э. Пентюк, который, основываясь на аккад. написаниях этого имени, зафиксированных в источниках из Эмара XIV-XII вв. до Р. Х., предлагает реконструкцию названия реки от корня yar . В Вавилонском Талмуде приведено мнение раввина Хийи бар Аббы, который понимает происхождение слова yarden сходным образом («Почему она называется Иордан? Потому что она спускается от Дана» — Берахот. 55а). Многие авторы отвергают эту этимологию, cчитая ее народной ; в частности, указывают на то, что суффикс -en в древнееврейском непродуктивен . Основываясь по сути на том же общесемит. корне (араб. warada, евр. yarad, эфиоп. warada и др.), К. Ф. Зейбольд предлагает др. понимание семантики этого названия, которое он выводит из значения араб. warada — «спускаться к воде» (чтобы пить) и yarden — «водопой» .

Л

Кёлер, принимая во внимание главным образом древнеперсидские данные, высказал предположение, что речь идет о слове иранского происхождения, состоящем из элементов yar (древнеперсид. yar — год) и don/dan (древнеперсид

danav — река) со значением «река, текущая весь год» . Ряд авторов отмечают фонетическое сходство названий рек Средиземноморского бассейна и Европы: Ιαρδάνος на Крите и в Элиде , Eridanus (р. По), Rhodanus (р. Рона), Οὐαρδάνες в Сарматии . Из этого делались различные выводы. Так, считалось, что семит. слово со значением «река» благодаря финикийцам распространилось по Средиземноморью. Р. Харрис, а также Ф. Гоммель полагали, что эти названия восходят к индоевроп. слову, представленному в персид. и арм. языках, ward — роза . Эту линию интерпретации продолжает и В. фон Зоден, который приходит к выводу, что это «древний средиземноморский термин», однако считает, что он возник до появления как индоевропейцев, так и семитов в Леванте . Ряд этимологий, как древних, так и новых, исходит из того, что в слове yarden присутствует наименование колена или местности Дан, где берет начало один из истоков И. Так, блж. Иероним Стридонский, исходя из греч. написания Ιορδάνες, считал, что это наименование образовано сложением названий 2 истоков — Йор и Дан . Из авторов Нового времени, напр., Р. Олден приводит истолкование yarden как «вода (река) Дана», исходя из хурритского iar — вода .

Дороги, погранпереходы, мосты

Сплав по реке Иордан, Северная Галилея

Дороги

Маршрут 90 , часть которого назван в честь Рехавама Зееви , соединяет северную и южную оконечности оккупированного Израилем Западного берега и проходит параллельно реке Иордан с западной стороны.

Пограничные переходы (открытые мосты)

Между Израилем и Иорданией есть два пограничных перехода, которые пересекают реку по мостам. Северный, переход через реку Иордан или мост Шейха Хусейна, находится недалеко от Бейт-Шеана ; южный, мост Алленби (также мост короля Хусейна), находится недалеко от Иерихона .

Мосты (исторические; современные — открытые и закрытые)

С севера на юг:

• Мост дочерей Иакова (на иврите : Гешер Бнот Яаков, «Дочери Моста Иакова») — самый известный мост в Израиле.
• Мост Арик на северной оконечности Галилейского моря; обеспечивает доступ к центральным Голанским высотам, что имело решающее значение в войнах 1967 и 1973 годов.
• Аль-Синнабра , в месте, где в прошлом река выходила из Галилейского моря; несколько останков раскопаны археологами
• Джиср эль-Маджами к северу от Бейт-Шеана / Бейсана ; закрыто
• Дамия или мост Адама на полпути между Иерихоном и Бейт-Шеаном; закрыто
• Мост короля Абдаллы к югу от моста Алленби; закрыто.