Молитвы перед иконой пресвятой богородицы «взыскание погибших»

Образ Божьей Матери и Её дитя

Написано много образов иконы.Созданные образы по старинным церковным спискам «Взыскание погибших» могут отличаться в некоторых случаях, но в целом композиция состоит из изображения Богородицы с маленьким Христом.

Божья Матерь одета в красное платье с узорами на манжетах, сверху накинуто синее покрывало, отороченное золотой каймой. Волосы не покрыты, свободно лежат на плечах, извиваясь волнами. Руки Богородицы обнимают Богомладенца, пальцы переплетены между собой.

Маленький Иисус сидит на руках у матери, одной рукой Он нежно прикасается к шее Богоматери, ножки оголены. Головы трогательно соприкасаются, образуя нежный союз.

Характерными отличиями бывают:

• Цвет платья. В иконографии допускается запечатлевать Богородицу в красном, синем или белом одеянии. Иногда присутствуют зеленые оттенки.

• Младенец может стоять на коленях Матери в полный рост.

• Волосы Богоматери покрыты покрывалом.

• Руки поддерживают Божественное Дитя.

Словом, вариаций может быть множество, но в целом сюжет иконы направлен на прочтение одной мысли — Мать и Дитя едины, Богородица всегда готова помочь оступившемуся христианину и направить на праведный путь.

О чем просят и чем помогает

Икона является символом защиты и покровительства людей, находящихся в трудной ситуации и павших духом. Просить ее можно о чем угодно – Богородица не ограничивает верующих в просьбах и поможет в любой беде.

Исцеление душевных и телесных болезней

Богородица помогает в исцелении различных заболеваний и душевных мук. Известно немало случаев, когда люди обращались к Пресвятой Деве Марии за помощью и излечением. Богородица чудесным образом содействует людям в лечении и дает возможность пережить болезни с наименьшими страданиями.

Обретение силы веры

Традиционно образ Богородицы «Взыскание погибших» покровительствует людям, попавшим в трудную ситуацию и павшим духом, близким к вероотступничеству. Само название иконы относится не к мертвым, как можно подумать, а к людям, близким к отречению от Бога, теряющим веру. Обращение к Пресвятой Богородице способно восстановить утраченную веру и помочь справиться с трудностями. Чудодейственная сила веры помогает не падать духом, проходя свой путь достойно.

Защита в период боевых действий

К иконе Пресвятой Богоматери во все времена обращались ради помощи в крупных сражениях. Считается, что именно чудодейственная сила Богородицы уберегла русскую землю он разрушения в периоды исторических войн.

Поиск пропавших без вести

Издавна к «Взысканию погибших» обращались люди за помощью в поисках пропавших без вести родственников и близких людей.

Об удачном замужестве

Женщины обращаются к образу Пресвятой Богоматери с просьбами отыскать для них подходящего мужа, а мужчины обретают благодаря молитве верную жену.

О защите в дальней дороге или путешествии

Люди, отправляющиеся в дальний путь, просят Богородицу о защите и покровительстве в их странствии. Молитва помогает обрести внутреннее спокойствие и уверенность, что путешествие закончится благополучно. Также образу молятся близкие люди и родственники людей, находящихся в пути. Богородица дает веру в то, что с близким человеком все будет хорошо, и его странствие будет благостным.

За благополучие детей

Богородице молятся родители за здоровье и благополучие своих будущих, уже рожденных и взрослых детей. Чудодейственная сила Божьей Матери помогает парам родить здоровое потомство, покровительствует в воспитании и обучении и помогает детям найти свой благостный путь в жизни.

О чем поведал Феофил

Жил некий священник в Адане (ныне на территории Турции), имел сан архидиакона. Занимая должность церковного управителя, он был избран епископом. Но скромность побудила Феофила отказаться. Епископ, поставленный вместо него, лишил Феофила должности из неприязни. Это пробудило желание мести.

Тогда бывший эконом через колдуна связался с князем тьмы, заключил с ним сделку. В обмен на епископский сан Феофил отрекся от Христа и Богородицы. Долгие годы он спокойно руководил церковью, но вот совесть заставила покаяться. В посте и молитве грешник просил о помощи, наконец Богородица явилась ему и обещала свою помощь. Спустя еще 3 дня зловещий контракт появился в покоях Феофила. Он с мольбой о прощении отнес его к избранному епископу.

Если даже такой грех, как отступничество, может покрыть любовь Божией Матери, что уже говорить о помощи тем, кто просто устал, отчаялся в борьбе с обстоятельствами. Без сомнений должны они возносить молитву возле иконы «Взыскание погибших» и помнить о том, что только смерть необратима, а пока человек жив, он имеет все средства для спасения души.

В чём помогает икона и о чём молятся «Взыскание погибших»

Главным образом, икона необходима верующему, что готов принять грех отступничества и кто потерял веру в себя и Господа.

Если человек устал от бесконечной череды неудач, проблем и болезней, то молитва Богородице, безусловно, поможет найти выход из создавшегося положения. Даже приняв тот факт, что каждый смертен, молитва помогает жить, пока длится жизненный путь. Бесконечно любя всех истинных христиан, Богородица стремится помочь непосредственно:

• Больным, независимо от степени и тяжести заболевания.

• Людям с нестабильным заработком, но стремящимся к выравниванию ситуации.

• Мирян, погрязших в пороках и страстях и не видящих выхода.

• Матерям, желающим спасти ребенка духовно, либо телесно.

Милость Девы Марии велика и не существует строгих правил о каких-то конкретных рамках просьб, исходящих от верующих прихожан. Молится можно как и дома, так и в ближайшем храме. Причем в обращении могут присутствовать несколько просьб, а не одна.

Также можно молится не только за себя, но и за близкого человека, находящемуся во многих километрах вдали от дома. Божья Матерь помогает в различных случаях:

• Путешественникам и командировочным.

• Потерявшим работу, жильё или источник к существованию.

• Больным, страдающими порочными заболеваниями: алкоголикам, наркоманам или игроманам.

• Больным с психическими расстройствами и расшатанной нервной системой.

• Молодоженам, обратившимся с просьбой о благополучном супружестве.

• О пропавших без вести.

• О погрязших в грехах.

• Одиноким, жаждущим найти достойную вторую половину.

• Потерявшим надежду в счастливое будущее.

• Военнослужащим, находящихся в горячей точке.

При искренней молитве и желании победить порок Дева Мария дает силы для достижения результата.

Икос 2

Тайну Твоего, Богородице, заступления людей, в скорби погибающих, уразумети хотяще, к Тебе прибегаем, о Мати и Дево. Ты же, яко Благая, научи ны разумети в защищении Благаго Сына Твоего милосердое промышление о спасении душ наших и очищение многих согрешений, да взываем Ти радостно:

Радуйся, обуреваемых тихое пристанище; радуйся, сумнящихся известное утверждение.

Радуйся, Едина Мати милосердия; радуйся, скорая Помощнице сущим в бедах и напастех.

Радуйся, скорбьми грехи наша очищающая; радуйся, печалию наша немощи душевныя врачующая.

Радуйся, суетныя радости презирати нас научающая; радуйся, к вышнему миру ум наш возводящая.

Радуйся, от любве земныя к Небесней Божией любви нас привлекающая; радуйся, в самых страданиих наших утешение и благодатную жизнь нам подающая.

Радуйся, обетование благ вечных; радуйся, Ходатаице вечныя радости.

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, погибших Взыскание и всех скорбящих Радосте.

Возвращение святого образа в лоно церкви

Но в июне 1996 года святая икона «Взыскание Погибших» снова появилась в Серпухове: её временно поместили в Ильинский храм для молитв. Это событие стало большим праздником для многих жителей. Цветы, колокольный звон и церковное песнопение заполнили город в этот день.

Крестный Ход доставил чудотворный образ из Высоцкого монастыря в Ильинский храм. С раннего утра площадь при монастыре заполнили многочисленные паломники. А многие даже ночевали там.

В городских храмах состоялись торжественные богослужения. Бесконечный поток верующих, желающих причаститься и исповедоваться, двигался к Трехсвятительскому храму. Исповедовали в этот день несколько священников одновременно. Много народа собралось на центральной площади, где был прочитан Акафист иконе «Взыскание Погибших».

Окончательно образ Божьей Матери «Взыскание Погибших» был возвращён верующим в 1997 году. 18 мая святыня была передана Серпуховским историко-художественным музеем Высоцкому монастырю. Этот день стал большим праздником для православных серпуховчан. Сейчас образ доступен для верующих и продолжает творить чудеса.

Немного из истории появления Святого изображения

Псковский монастырь имеет на хранении Божественный образ, история появления которого довольно интересна, ведь именно блаженная Матрона Московская настояла и благословила на написание этой уникальной святыни.

Как-то раз Святая сказала матушке: «Мне все время снится один и тот же образ. Мама, просится к нам в церковь Царица Небесная». Блаженная дала благословение женщинам на сбор по всем деревням денег на святыню. Среди всех пожертвований один мужчина нехотя отдал рубль, а братец его и вовсе на смех кинул одну копейку.

Когда жертвования принесли Матроне, она их перебрала и нашла ту самую копейку и рубль и после сказала: «Матушка отдайте им их обратно, а то они мне все деньги испортят».

Когда нужная сумма была собрана, изображение заказали написать художнику. Но перед этим Матрона спросила его, сможет ли он выполнить заказ и создать такой образ, тот ответил, что такое дело для него привычное.

Блаженная велела ему у Святых Христовых Тайн причаститься и исповедоваться, однако спустя некоторое время к Матроне пришел художник и сказал, что написать образ он не может. Проповедница же духовно ощутила, что есть у иконописца еще один не исповеданный грех. Сказав это, художник был очень потрясен и после этого снова отправился на причастие и покаяние к священнику, а также он попросил прощения у блаженной Матроны.

Лучшая статья для Вас, переходите: Житие Михаила Клопского

Затем Проповедница сказала: «Теперь иди, ты сможешь создать образ Святой» и иконописец действительно написал божественный лик, с которым Матрона не расставалась до самой смерти. В настоящее же время святыня находится возле мощей святой старицы.

Также следует отметить, что Чудотворный образ имеет и не менее интересную иконографию. Сама Богоматерь сплетенными руками придерживает младенца, нежно наклоняя к нему голову. Сын Божий стоя на коленях Святой, обнимает ручками и прижимается к ней своей щекой, а его ножки при этом выглядывают из под облачения.

Такой вид святыни является одним из наиболее редких ликов, на которых Богородица изображена с распущенными волосами, но также существует несколько разновидностей лика это Дева Мария с непокрытой и покрытой головой.

https://youtube.com/watch?v=DJ5yy1PfsDo

История образа

Этот образ имеет запутанную историю своего происхождения, потому что мировые православные историки так и не обрели единого мнения о том, как и откуда получило распространение чудотворное изображение.

В одном из архиерейских домов прислуживал в должности эконома знатный и благочестивый горожанин Феофил. Но случилось так, что его оклеветали и признали вором. За что он был с позором выпровожен из дома. В нем очень сильно взыграла обида, и мужчина стал сильно роптать на Бога и Его Пресвятую Матерь. Позже он заключил сделку с диаволом и продал ему свою душу.

Вскоре, находясь на грани своей погибели, к нему пришло осознание того, что он содеял. Мужчина опомнился и стал раздумывать о том, как ему исправить тяжелую ситуацию. Он закрылся в святой обители и приказал никого не впускать в ее стены.

Феофил отчаянно и слезно молился пред иконой Богородицы, называя ее «Взыскание погибших». Его отчаяние было настоящим, искренним и слезным, поэтому Дева Мария вняла раскаянию мужчины и объявила ему о прощении грехов.

После этого события Феофил принял иноческий постриг, а свой земной путь он закончил, прославившись в лике преподобных.

Чудотворная икона «Взыскание погибших»

Прославление лика

Прославление иконы случилось в XVII веке. В селении Бор проживал крестьянин Федот Обухов. Он очень любил Бога и часто жертвовал свои сбережения на благолепное украшение сельской церкви.

Однажды в праздник Крещения Господня он отправился в путь на телеге, запряженной лошадью, но в дороге его настигла лютая буря. Дорога была заметена снегом, зверствовал сильнейший мороз, а скотина совсем выбилась из сил и недвижимая остановилась у края оврага.

Федот предвидел свою скорую смерть от переохлаждения и отсутствия любой помощи со стороны, поэтому он укутался в тулуп, лег в сани и замерзая, стал засыпать. Но перед сном он успел помолиться Богоматери и дал обет написать Ее Лик «Взыскание погибших».

В соседнем селении проживал друг Обухова. В страшных завываниях морозной вьюги ему чудился чей-то голос и слово «Возьмите». Он вышел из дома и обнаружил в санях под окном своего друга Федота. Осталось тайной на века то, каким образом попал Обухов к дому своего приятеля.

Оправившись от болезни, Федот принялся за исполнение своего обета. Он обратился за помощью к художнику Гурову. Тот принялся за написание иконы, но объявил слишком высокую цену. Внезапно художника настигла полная слепота, но тот уяснил причину ее происхождения. Он был согласен написать образ за любые, предложенные ему деньги. И тут же вновь обрел зрение.

Получив икону, Федот привез ее в дом своих родителей, а позже перенес в родную сельскую церковь, после чего лик прославился чудесами, исцелениями и знамениями.

Списки иконы

Позже христианам России стали известны другие образы иконы.

Один из них был написан итальянским иконописцем и принадлежал дворянской семье из Москвы.

Предание гласит, что у владельца иконы скончалась супруга, и он один воспитывал троих дочерей.

Он часто молился Деве Марии об их благополучии в жизни. Вскоре девицы обрели любящих мужей и семейное счастье. Благодарный молитвенник передал икону «Взыскание погибших» в храм Рождества Христова в Палашах. Но во время нападения французов на Москву в 1812 году враги разбили чудотворный Лик, но позже икона была восстановлена художником Мягковым.

Интересно. Считается, что именно перед этой иконой великий Лермонтов сложил свою «Молитву странника».

Икона «Взыскание погибших»

Иконы Взыскание погибших (тропари, кондаки и молитвы)

Тропарь, глас 7:

Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ во объя́тиях Cвои́х Предве́чнаго Младе́нца и Бо́га носи́вшая./ Проси́ Его́ да́ти ми́ру умире́ние/ и душа́м на́шим спасе́ние./ Сын бо Тебе́, Богома́ти, веща́ет,/ я́ко вся проше́ния Твоя́ во благо́е испо́лнит./ Сего́ ра́ди и мы припа́дающе, мо́лимся/ и наде́ющиися на Тя, да не поги́бнем,/ и́мя Твое́ имену́ем:/ Ты бо еси́ Влады́чице, // Взыска́ние поги́бших.

Ин тропарь, глас 4:

Взыщи́ нас, погиба́ющих, Пресвята́я Де́во, / не по грехо́м бо на́шим наказу́еши нас, / но по человеколю́бию ми́луеши, / изба́ви нас от а́да, боле́зни и ну́жды // и спаси́ нас.

Кондак, глас 6:

Предста́тельство христиа́н непосты́дное, / хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное, / не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы, / но предвари́, я́ко Блага́я, на по́мощь нас, / ве́рно зову́щих Ти: / ускори́ на моли́тву и потщи́ся на умоле́ние, // предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.

Ин кондак, глас 6:

Не и́мамы ины́я по́мощи, / не и́мамы ины́я наде́жды, / ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во, / Ты нам помози́, / на Тебе́ наде́емся / и Тобо́ю хва́лимся, / Твои́ бо есмы́ раби́, // да не постыди́мся.

Молитва первая

О Пресвята́я и Преблагослове́нная Де́во, Влады́чице Богоро́дице! При́зри ми́лостивным Твои́м о́ком на нас, предстоя́щих пред свято́ю ико́ною Твое́ю и со умиле́нием моля́щихся Тебе́; воздви́гни нас из глубины́ грехо́вныя, просвети́ ум наш, омраче́нный страстьми́, и уврачу́й я́звы душ и теле́с на́ших. Не и́мамы ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Влады́чице. Ты ве́си вся не́мощи и согреше́ния на́ша, к Тебе́ прибега́ем и вопие́м: не оста́ви нас Твое́ю Небе́сною по́мощию, но предста́ни нам при́сно и Твои́м неизрече́нным милосе́рдием и щедро́тами спаси́ и поми́луй нас, погиба́ющих. Да́руй нам исправле́ние грехо́вныя жи́зни на́шея и изба́ви нас от скорбе́й, бед и боле́зней, от внеза́пныя сме́рти, а́да и ве́чныя му́ки. Ты бо, Цари́це и Влады́чице, ско́рая Помо́щница и Засту́пница еси́ всем притека́ющим к Тебе́ и кре́пкое прибе́жище гре́шников ка́ющихся. Пода́ждь у́бо нам, Преблага́я и Всенепоро́чная Де́во, христиа́нский коне́ц жития́ на́шего ми́рен и непосты́ден и сподо́би нас Твои́м хода́тайством всели́тися в Оби́телях Небе́сных, иде́же непреста́нный глас пра́зднующих ра́достию сла́вит Пресвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая

Засту́пнице Усе́рдная, Благоутро́бная Го́спода Ма́ти, к Тебе́ прибега́ю аз, окая́нный и па́че всех челове́к грешне́йший; вонми́ гла́су моле́ния моего́, вопль мой и стена́ние услы́ши. Я́ко беззако́ния моя́ превзыдо́ша главу́ мою́, и аз, я́коже кора́бль в пучи́не, погружа́юся в мо́ре грехо́в мои́х. Но Ты, Всеблага́я и Милосе́рдная Влады́чице, не пре́зри мене́, отча́яннаго и во гресе́х погиба́ющаго; поми́луй мя, ка́ющагося в злых де́лех мои́х, и обрати́ на путь пра́вый заблу́дшую окая́нную ду́шу мою́. На Тебе́, Влады́чице моя́, Богоро́дице, возлага́ю все упова́ние мое́. Ты, Ма́ти Бо́жия, сохрани́ и соблюди́ мя под кро́вом Твои́м, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва третья

О Пресвята́я Влады́чице и Богоро́дице, Вы́сшая Херуви́м и Честне́йшая Серафи́м, Богоизбра́нная Отрокови́це, поги́бших Взыска́ние и всех скорбя́щих Ра́досте! Пода́ждь утеше́ние и нам, в поги́бели и ско́рби су́щим; ра́зве бо Тебе́ ино́го прибе́жища и по́мощи не и́мамы. Ты еди́на еси́ ра́дости на́шея Хода́таица, и я́ко Ма́терь Бо́жия и Ма́ти милосе́рдия, предстоя́щи у Престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы, мо́жеши нам помощи́, никто́же бо притека́яй к Тебе́ посра́млен отхо́дит. Услы́ши у́бо и нас ны́не в день поги́бели и печа́ли пред Твое́ю ико́ною припа́дающих и со слеза́ми Тебе́ моля́щихся: отжени́ от нас належа́щия на нас ско́рби и бе́ды в сей вре́менней жи́зни, не лише́ны же сотвори́ Твои́м всеси́льным хода́тайством и ве́чныя несконча́емая ра́дости в Ца́рствии Сы́на и Бо́га на́шего. Ами́нь.

Назад к списку

Молитвы

Заступница погибающих душ

Порой мы совершенно запутываемся в сетях собственных проблем, которые обычно сами же создаем. А иногда жизненные обстоятельства складываются так, что выхода человеческими силами не найти. Но верующий человек даже на краю отчаяния знает: есть Заступница, к Которой можно воззвать из пучины любого греха, как бы низко ты ни пал, обратиться при самой безвыходной ситуации. Одна из Её чудотворных икон так и именуется: «Взыскание погибших». Не погибающих, но именно погибших, для которых, кажется, уже нет надежды. 

Что означает название образа 

Наименование образа известно с XVIII в. Оно связано с историей покаяния клирика Феофила, жившего в VI в. в византийском город Адана. Честный человек, добрый христианин, он какое-то время управлял хозяйством местного епископа. Затем на него ложно донесли некие завистники, так что епископ отстранил своего верного слугу.  

Поначалу тот даже обрадовался этому: не зная за собой никаких преступлений, он не печалился о клевете, а удаление от суетных дел управления давало больше времени для молитвы. Но постепенно мысли Феофила изменились. Со всей страстью начал он желать восстановления справедливости, возвращения всеобщего уважения. Наконец, человек дошел до того, что решился прибегнуть к помощи темных сил. Более того, наущаемый неким волхвом, он даже говорил с самим диаволом, лично отрекся от Христа и Богородицы, дав в том расписку. 

Вслед за тем обнаружилась невинность бывшего управляющего, архиерей вернул ему прежнее положение. Но не было мира душе теперь уже бывшего христианина. Все больше сознавал он, каким способом получил желаемое, от Кого отказался. Наконец, измученный совестью, Феофил на 40 дней затворился в храме Богородицы пред Её иконой, чтобы вымолить прощение, или хотя бы умереть кающимся.

После многих дней поста, молитвы, горьких слез, Пречистая удостоила грешника Своего явления, ибо велико было его покаяние. По его смиренному прошению Она даже вернула Феофилу хартию с написанными им словами отречения. 

Прощенный, он при всех верующих исповедал своей грех прямо во время церковной службы, причастился. Прожил он после этой истории недолго, скончавшись мирно. 

Интересный фактИсторию покаяния Феофила давно знали католики, канонизировавшие его с именем Феофила Кающегося, или Киликийского (по месту нахождения Аданы). В России же повесть о его покаянии впервые появилась с начала XVIII в. благодаря свт. Димитрию Ростовскому, поместившему ее в своих Четьих-Минеях под 23 июня. Русский перевод сказания в уста Феофила вкладывает обращение к Богородице как «Взысканию погибших», то есть грешников, уже не имеющих надежды, подобных Феофилу. 

Этим именем впоследствии стали называть сразу несколько чудотворных икон Богородицы. Все они прославлены подобными чудесами: избавлением из пучины греха, внезапной смерти, разрешением безвыходных жизненных ситуаций. 

Описание иконографии

Иконография «Взыскания», как полагают, восходит к западной (скорее всего, итальянской) традиции. Святой образ представляет Богородицу и Христа, Который находится слева от Матери. Он обнимает Пречистую левой рукой, правая касается ворота Ее одеяния. При этом различные изводы образа отличаются деталями: 

• Христос может изображаться приникшим Ликом к щеке Матери, но на некоторых иконах Лики Матери и Сына не касаются друг друга; 
• Богородица может обнимать Сына, либо Ее длань указует на Христа, как это обычно бывает на иконах Одигитрии; 
• глава Пречистой чаще всего покрыта, но иногда из-под мафория видны пряди волос; а на чтимой иконе, известной москвичам, голова Богоматери не покрыта вообще: так часто изображали Ее европейские мастера. 

В чем помогает икона «Взыскание погибших»

Иконы подобного типа разделены на несколько видов, на одних иконах Богоматери «Взыскание погибших», Она изображается с покрытой головой, а на некоторых с непокрытой и не сцепленными руками. Другие авторы включают дополнительные элементы, такие как пейзаж в окне и святых. Есть икона «Взыскание погибших» и в Москве, на этом образе Богородица без головного убора и в окружении святых.

У Матери Божьей есть нескончаемая любовь к людям и желание помочь каждому заблудившемуся на пути.

Образы становятся символом, побуждающим неустанно молится, и провозглашать истину. Она является заступницей больных людей, не способных исцелиться. Она уверенно спасает всех, находящихся в нищете и сводящих концы с концами. Коротко значение иконы «Взыскание погибших» можно описать, как спасение для каждого обремененного и удрученного, потерявшего всякую надежду и желание жить.

К этому образу идут просить спасти больного младенца или еще не родившегося ребенка. Она не раз проявляла чудеса, избавляя матерей от страданий и болезненных переживаний, поэтому она становится покровительницей детей и подростков, которым также хорошо молиться перед этим образом.

К таким иконам Богоматери как «Взыскание погибших», «Неопалимая купина» и Владимирская люди стараются обращаться к ней с горячей просьбой и молитвами исцелить тяжело больного человека или родственника. Искренняя молитва образу помогает избавиться от лишних пороков, в том числе и зависимости от алкогольных и наркотических средств.

Женщины просят о счастливой семье и здоровье всех домочадцев. Она способна защитить человека, находящегося на поле боя и стремящегося всем сердцем домой. Она может исцелять от лихорадок, заболеваний глаз и различных недугов. Тысячи православных людей обращаются к ней за помощью ежегодно, а значение трудно переоценить в православной культуре.

Икона «Взыскание погибших»: чудотворные списки

В настоящее время существует несколько чудотворных старинных образов Матери Божией с названием «Взыскание погибших».

В 18 веке стала особо почитаться икона Богоматери «Взыскание погибших» в селе Бор (Калужская область). Написание этого образа связано с историей чудесного спасения крестьянина Федота в праздник Крещения Господня. Федот чуть не замерз насмерть во время сильной вьюги. Местные жители обращались за помощью к образу Божией Матери во время холеры. Живописная особенность именно этой иконы — изображение в верхнем углу иконы праздника Крещения Иисуса Христа (в память спасения крестьянина Федота). По молитвам перед образом зафиксированы чудесные избавления от засухи, нашествия сельско-хозяйственных вредителей, прекращение эпидемии холеры. К сожалению, после 1917 года местонахождение этой иконы неизвестно.

В Свято-Троицком монастыре в селе Раковка (Самарской области) до середины 20-го века хранилась чудотворная икона Божией Матери «Взыскание погибших». Известно, что она была семейной святыней дворян Кадышевых. По преданию, икону обрели плывущей по Волге, после чего заболевший воевода Кадышев исцелился. Через несколько лет воевода отошел ко Господу. Его жена стала настоятельницей Раковской женской обители, взяв с собой в монастырь семейную реликвию. Через икону Пресвятая Богородица явила много чудес. Граф Шереметьев после исцеления своего сына пожертвовал для украшения иконы «Взыскание погибших» серебряный позолоченный киот с драгоценными камнями. Сейчас эта икона — одна из главных святынь в Покровском кафедральном соборе города Самара.

В Мариенбурге (Ленинградская область) в Покровской церкви имеется чудотворный список иконы Божией Матери «Взыскание погибших». В феврале 1994 года этот образ замироточил (чудо продолжалось на протяжении двух месяцев).

День празднования в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» — 18 февраля (5 февраля по старому стилю).