Свято-троицкий женский монастырь в муроме

Настоятельницы

1. Акилина (1660 — 1673)
2. Анисия (1673 — 1719)
3. Александра (1719 — 1731)
4. Адриана (1731 — 1742)
5. Мария (1742 — ?)
6. Неонила (1762 — ?)
7. Маргаринта (1762 — 1766)
8. Неонила (1766 — 1780)
9. Мария (1780 — 1782)
10. Евграфа (1782 — 1788)
11. Мария (прежняя) (1788 — 1790)
12. Евграфа (прежняя) (1790 — 1799)
13. Аполлинария (Золотарева) (1799 — 1800)
14. Евгения (Пальтова) (1800 — 1817)
15. Александра (Нейманова) (1817 — 1820)
16. Варсанофия (1820 — 1822)
17. Афанасия (1822 — 1831)
18. Елизавета (1831 — 1841)
19. Елизавета (1841 — 1842)
20. Евгения (1842 — 1843)
21. Елизавета (Лаврова) (1843 — 1844)
22. Максимилла (1844 — 1845)
23. Митрополия (1845 — 1846)
24. Евпраксия (1846 — 1855)
25. Евфросиния (Тюменева) (1845 — 1875)
26. Евгения (Вышеславцева) (1875 — 1882)
27. София (Шорина) (1882 — 1883)
28. Персида (Ключарева) (1883 — 1906)
29. Мария (Белаго) (1906 — 1909)
30. Азария (1909 — 1917)
31. Рипсимия (Слюняева) (1918 — 1921)
32. Тавифа (Горланова), в схиме Фамарь (1991 — 6 августа 2016)
33. Арсения (Москокова) (с 6 октября 2017)

Борисоглебский монастырь

Это архитектурное чудо появилось на берегу Ушны по заказу князя Глеба. Есть легенда, что именно здесь доченька Муромского князя Евдокия постригалась в монахини. Но, к сожалению, еще в 1719 г. из-за сильного пожара обитель полностью сгорела. После этого решили объединить Борисоглебский и Благовещенский монастыри.

Благовещенский монастырь

Мы можем увидеть монастырь лишь частично, но, несмотря на время и трудности, тут все еще есть функционирующая церковь Рождества Христова.

Благовещенский монастырь. Памятник Петру и Февронии

Благовещенский монастырь. Церковь Рождества Христова

Спасский собор Спасо-Преображенского монастыря

Храмы

Главный храм — Свято-Троицкий собор (1642/1643 гг.). Собор имеет три престола: центральный — в честь Святой Троицы; левый — в честь святых Петра и Февронии; правый — в честь святых праведных жен Анны (матери Пресвятой Богородицы), Тавифы и Ульянии Лазаревской.

Святые мощи благоверных Муромских Петра и Февронии

В Троицком соборе хранятся главные святыни монастыря: гробница с мощами святых благоверных и преподобных князя Петра и княгини Февронии, Виленский крест-мощевик.

Церковь Казанской иконы Божией Матери (1648 г.). В 1652 году рядом с надвратной церковью была построена шатровая многоярусная колокольня.

Церковь преподобного Сергия Радонежского (1715 г.). Эта деревянная церковь была перенесена на территорию монастыря в 1975 году из села Красное Меленковского уезда.

Архитектурные памятники

Колокольня Троицкого собора

Колокольня Троицкого монастыря

Надкладезная часовня

Часовня св. блгв. князя Петра и княгини Февронии

настоятельский корпус (XVII-XIX вв.)

стены и башни (1805-1807 гг.)

Тепло от камня

Иногда гости монастыря случайно убеждаются в том, что плита — непростая. Так, пару лет назад приехала в Муром паломница из Перми, желавшая поклониться мощам Петра и Февронии. Вот только в тот день в Троицком монастыре к раке с реликвией тянулась огромная очередь, выстоять которую она не могла из-за больных суставов. Тогда паломница решила зайти в небольшую Благовещенскую обитель, расположенную неподалёку, и там дождаться, когда схлынет поток посетителей. Однако часы, проведённые на ногах, не прошли для женщины даром, колени её сводило от острой боли. Войдя в притвор Благовещенского храма, паломница по какому-то наитию приблизилась к каменной плите, стоявшей у одной из стен, устало к ней прислонилась и от холодного камня вдруг пошло приятное тепло, которое обволокло колени, прогоняя боль. Через некоторое время паломница почувствовала, как её ноги обрели забытую лёгкость.

Другие святые места Мурома

Напротив Свято-Троицкого находится еще одна главная достопримечательность города — мужской Благовещенский монастырь. Он был основан Иваном Грозным после взятия Казани в 1552 году, на месте захоронения князя Константина и его семьи, также причисленных к лику святых за распространение христианства на муромской земле.

На пересечении главных улиц города находится Муромская церковь Вознесения Господня. Этот храм, заложенный еще в 16-м веке, в послереволюционный период был наполовину разобран и перестроен под школу. Лишь в последние два десятилетия проведенные реставрационные работы позволили вернуть церкви прежний облик.

Красновоздвиженская церковь несколько лет назад была отстроена заново на месте, где в 12 веке находился женский монастырь. Спустя несколько веков здесь была возведена церковь, просуществовавшая до советского периода.

Прославил древний город еще один былинный персонаж – Илья Муромец. Не все знают, что это реальный исторический герой, сражавшийся за Русь и православную веру. За свои подвиги он был канонизирован церковью. Его мощи хранятся в Киево-Печерской лавре, но их частичка была перевезена и в Муром, поклониться святыне можно в Спасо-Преображенском мужском монастыре.

В Муроме прошла жизнь и святой Иулиании Лазаревской, которая также считается покровительницей семьи. Они с мужем жили счастливо в любви и согласии, родили много детей. Все мысли и поступки Иулиании были посвящены делам милосердия, помощи вдовам и сиротам. Поклониться этой святой можно в Муромской Николо-Набережной церкви, расположенной на берегу реки Оки.

Возрождение монастыря

Весной 1995 года воинская часть № 22165 покинула помещения Спасского монастыря. Наместником возрождающейся обители был назначен иеромонах Кирилл (Епифанов), которого встретила в древнем монастыре полная разруха. Позже он вспоминал: «Моим глазам предстала удручающая картина. Купола рухнули, снесена кровля, казармы представляли собой груды кирпича. Как восстанавливать все это, поначалу даже представить себе не мог…» Но чуть позже в монастырь вернулась та самая икона Божией Матери «Скоропослушница», и дело сдвинулось с мертвой точки. Понемногу собиралась братия, появлялись благотворители и знающие помощники, обитель быстро поднималась из руин

В апреле 1990 года общественность города Мурома обратилась с открытым письмом во Владимирское епархиальное Управление, а также к Председателю муромского горисполкома В. И. Жукову с открытым письмом в поддержку передачи Муромского Спасского монастыря Русской православной церкви. За идею возрождения обители выступил академик Д. С. Лихачёв, обратившийся 8 октября 1990 года с письмом к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию.

Стелла Петру и Февронии у стены монастыря

В стенах монастыря пребывали многие святые: святые благоверные князья Петр и Феврония (1205 — 1228 гг.), Муромские чудотворцы и благоустроители семьи (князь Петр здесь принял монашеский постриг и скончался).

Воскресенский женский монастырь

— православный женский монастырь, расположенный в северо-восточной части Мурома (в Июльском переулке) на Фруктовой горе. По легенде возник на месте загородного дворца князей Петра и Февроньи Муромских. Первое упоминание о монастыре датируется XVI веком. Архитектурный комплекс монастыря сохранился до наших дней. Представлен постройками 17 века — пятиглавой Воскресенской церковью с трапезной и обходной галереей с шатровыми крыльцами и одноглавой надвратной Введенской церковью с шатровой колокольней.

Благовещенский монастырь.

Муромский Благовещенский мужской монастырь возник из скромной деревянной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы. Ее сооружение церковное предание приписывает св. бл. князю Константину (Ярославу) Святославичу — сыну Черниговского князя Святослава, внуку великого киевского князя Ярослава Мудрого.Согласно церковному сказанию, жители Мурома долгое время исповедовали языческую религию, обожествлявшую силы природы. Прослышав об этом, князь Константин выпросил у своего отца Муром себе в удел, чтобы обратить жителей города в христианскую веру. В этом богоугодном деле ему помогали сыновья Михаил и Федор. Муромские язычники, не желая принимать князя, убили его младшего сына Михаила. Пораженные чудесным знамением от иконы Божией Матери, названной впоследствии Муромской, они раскаялись в своем злодеянии, и приняли крещение в водах озера Кстово, находившееся неподалеку от города.

Вскоре на «Старом вышнем городище», укрепленном тыном и земляными валами, возвели первый муромский храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Рядом поставили княжеский дворец. Тело убиенного князя Михаила было положено при храме. Постепенно вся княжеская семья нашла упокоение у стен Благовещенской церкви. В 1547 г. на основе местного почитания была совершена общецерковная канонизация благоверного князя Константина и чад его Михаила и Федора.

Мужской монастырь был основан на месте Благовещенского храма по обету царя Ивана Грозного.

Он посетил Муром в 1552 году во время похода на Казань, горячо молился новым чудотворцам о даровании победы, и обещал в случае успеха учредить монашескую обитель. После взятия Казани в Муром прибыла артель зодчих. При строительстве каменного храма были найдены гробницы с мощами князей, которые с молебным пением торжественно поставили в новом Благовещенском соборе.

Благовещенский монастырь пользовался высочайшими милостями. Царь прислал для церковных нужд всю необходимую утварь, дал братии «милостыню неоскудну» и земельные владения, которые расширились в XVII веке.

В 1616 году монастырь разорили поляки, расхитив многие реликвии, пожалованные Иваном Грозным. Новые «государевы милостыни» помогли восстановить обитель. Собор был перестроен заново. В 1652 году к нему был пристроен придел Иоанна Богослова. В конце XVII столетия рядом с Благовещенским храмом воздвигли высокую шатровую колокольню.В настоящее время Благовещенский монастырь — уникальная сокровищница древнерусской православной культуры. Сегодня в нем совершаются ежедневные монастырские богослужения и ведется духовно-просветительская деятельность.

Время забытья

При советской власти о святых чудотворцах Петре и Февронии мало кто знал, даже в церковных кругах они были мало популярны. Требовались большие усилия, чтобы раздобыть их иконку или акафист. Но в Муроме православные жители не могли не знать и не почитать своих святых земляков.

Когда мощи находились в советском религиозном музее, так сказать, «под спудом», верующие старались любыми способами приложиться к святому месту, где покоились преподобные Петр и Феврония. Мощи действительно помогали всем, кто приходил со своими добрыми и искренними молитвами, ведь в этом Богом сотворенном мире все связано незримыми узами.

Сегодня на торжество, посвященное памяти святого семейства, съезжается много гостей в Муром. Петр и Феврония – святые, которые во всем дополняли друг друга, поэтому и для верующих они стали великолепным примером идеальной супружеской пары. Их покровительство сейчас, как никогда, необходимо для всех нас, немощных, ведь семья – это остаток рая на нашей грешной земле.

История

Свято-Троицкий женский монастырь был построен в середине XVII века на средства богатого муромского купца Тарасия Борисовича Цветнова. На месте деревянной церкви Святой Троицы, построенной в 1351 году по велению князя Юрия Ярославича, в 1642-1643 гг. был воздвигнут каменный храм в честь Живоначальной Троицы. Небольшой пятиглавый Троицкий собор имеет изящные пропорции и богато украшен. Особую нарядность ему придают изразцы с изображениями трав, диковинных зверей и птиц.

Рядом с Троицким собором в 1648-1552 гг. на одном фундаменте были построены шатровые Казанская надвратная церковь и колокольня. Казанская церковь также украшена изразцами, а колокольня, благодаря прорезным граням шатра и «кружевным» деталям убора, совершенно лишена тяжеловесности. Архитектура обеих построек настолько ажурна и воздушна, что кажется, будто они стоят без всякого фундамента.

Cвято-Троицкий женский монастырь (1889г.)

В XIX веке ансамбль монастыря полностью сформировался: были построены каменные келейные корпуса, каменная ограда и здание церковно-приходской школы. В 1975 году на территорию монастыря был перевезен деревянный храм в честь преподобного Сергия Радонежского (1715 г.). Купола этого храма покрыты лемехом из ольхи, которая на солнце отливает серебром. Богослужения в храме совершаются только летом.

Среди монастырских традиций было распространено искусство вышивки золотом, серебром и драгоценными камнями. Руками монахинь были украшены оклады многих икон обители. Один из старинных образов XVII века – икона Казанской Божией Матери с ризой, расшитой сестрами Троицкого монастыря, хранится в Муромском историко-художественном музее. В настоящее время вышитые иконы украшают и интерьер Троицкого собора.

Свято-Троицкий женский монастырь был закрыт в 1933 году. Его ансамбль считался памятником архитектуры и находился под охраной государства.

Это интересно: Свято-Троицкий собор в Саратове: разбираемся по порядку

День Петра и Февронии

Ежегодно с 2008 года восьмого июля православные люди празднуют светлый праздник день любви, семьи и верности. Этот праздник посвящён святым Петру и Февронии и их бесконечной любви. Символом праздника преданной и бесконечной любви стала ромашка. Этот неимоверно красивый цветок зачастую дарят влюблённые парни своим возлюбленным. У Дня семьи имеется своя медаль. На одной стороне выгравирована ромашка, а со второй стороны изображены возлюбленные Пётр и Феврония. Эту медаль дарят супружеским парам, в которых нет измен и непонимания, а царит только одна любовь и преданность.

На данный момент времени каждый год этот священный праздник празднуют во многих странах нашей планеты. Однако самое основное празднование проходит в городе Муром.

Святые останки непорочных в Российской федерации и в городе Муром являются очень важной реликвией среди верующих людей. Возле их мощей православные люди просят об укреплении брачного союза

Если в семье между супругами постоянный разлад, то обязательно обратитесь за помощью к непорочным Петру и Февронии. Люди проживающие долгое время без своих вторых половин, так же могут молить о содействии непорочных возлюбленных. Православные люди говорят, что, прося поддержки у Непорочных Петра и Февронии, они обязательно откликнутся на ваши молитвы. В сети интернет содержится огромное количество историй о дивах, которые совершили непорочные влюблённые в далёком прошлом и в наше время.

Огромное количество верующих людей ежедневно приезжают в Свято – Троицкий монастырь, чтоб вознести молитвенные слова Святым. На протяжении двадцати пяти лет священные останки непорочных Петра и Февронии находятся на местности женского храма в городе Муром. Однако в последнее время Троицкий храм славится нехорошими отзывами. Православные люди, приезжавшие в этот храм, рассказывают о недоброжелательности с которой относятся священнослужители на этой священной местности. А постоянное рекламирование святых останков, которые находятся в стенах Троицкого монастыря, почти превратили в современный бренд. По этой причине у ворот Свято – Троицкого храма каждый день собирается большая очередь верующих людей. По словам многих православных людей, Троицкий храм в Муроме теряет свою священную атмосферу безмятежности и душевного спокойствия в стенах монастыря.

https://youtube.com/watch?v=v3PGczZP-K4

Возобновление обители

?ткрытие Свято-Троицкого монастыря после передачи его Русской
Православной Церкви состоялось в день памяти св. страстотерпцев
Бориса и Глеба — 15 мая 1991 года. 22 мая 1991 года в
монастырь приехала монахиня Рижского Свято-Троице-Сергиева
монастыря Тавифа (Горланова), возглавившая позднее обитель в сане
игумении.

При монастыре действуют несколько подворий: Крестовоздвиженское
(в Муроме), Богородицкое (с. Мишино, Муромского района),
Богородицкое (Камешковского района, Владимирской области).

Yuliya @ Foursquare

С 2001 года при монастыре открыт пансионат «Надежда» для
несовершеннолетних и престарелых. Также под попечительством
монастыря находятся несколько тюрем, колония для
несовершеннолетних, воинская часть, муромское общество
инвалидов-колясочников «Феникс».

Sergey Bond @ Foursquare

Князь Петр и девица Феврония

О жизни этих двух святых подробно рассказывается в книге «Повесть о Петре и Февронии», написанной величайшим русским автором XVI века Еразмом Ермолаем. Конечно же, многие верующие хотели бы узнать о том, где мощи Петра и Февронии в Муроме находятся. Об этом мы поговорим чуть ниже. Сначала же давайте разберемся с тем, почему собственно эти христиане были причислены Церковью к лику святых.

Согласно летописи Еразма, жили Петр и Феврония в городе Муроме в начале XIII века. История их брака на самом деле очень необычна и для того времени совершенно нехарактерна. Как пишет Еразм, правивший в Муроме князь Петр за несколько лет до того, как принял престол в 1203 г., заболел проказой. Ни один врач того времени исцелить эту болезнь, конечно же, не мог. В отчаянии Петр обратился с молитвой к Богу.

Через некоторое время, как повествует легенда, Господь наслал на него пророческий сон. В ночном видении князю было открыто то, что вылечить его может только девица Феврония, дочь пасечника, проживающая под Ярославлем. Конечно же, князь сразу же послал гонцов за целительницей.

Приехавшая в Муром Феврония пообещала вылечить князя. Однако при этом поставила ему условие. Излечиться, по ее словам, Петр мог, только женившись на ней. Князь, конечно же, взял на себя такие обязательства, решив, однако, их не выполнять. Феврония намазала Петра медом, но, видя его лукавство, оставила сухим один из струпьев. Через некоторое время болезнь князя прошла. Но вскорости от того рубца, который не стала лечить Феврония, вернулась вновь. Понял тогда правитель свою ошибку. Послал он гонцов за Февронией снова. И на этот раз, излечившись, женился на своей спасительнице.

Любимая жена

В последующем князь продолжал мудро править таким славным городом, как Муром. Где находятся мощи Петра и Февронии, в наши дни хотели бы узнать многие православные. Ведь святые это очень известные и часто помогают истинно верующим в желании сохранить или заключить брак. Тогда же женитьба правителя на простолюдинке вызвала в обществе реакцию неоднозначную. В конечном итоге знать взбунтовалась и изгнала своего правителя.

Разумеется, без князя в городе сразу же началась междоусобица. Измученные постоянными стычками и кровопролитием, бояре решили позвать Петра обратно. На уговоры послов князь ответил согласием. Феврония и Петр со смирением возвратились в город и правили им до самой старости. В конце жизни оба святых приняли монашеский постриг. О том, что умрут в один день, Петр и Феврония поклялись друг другу еще при княжении. Монахам же они завещали после смерти положить их в один гроб.

Муромские святыни

Вот уже четвертый раз 8 июля в России отмечается День семьи, любви и верности. Этот день приурочили к празднику св. блгв. князей Петра и Февронии Муромских, покровителей семейного благополучия. Но кроме этих всем известных святых, в Муроме так же покоятся мощи другой удивительной подвижницы — св.прав. Иулиании Милостивой, благочестивой жены и многодетной матери. А за городом у реки сохранился «тот самый холм, где Илья Муромец метал бревна, чтобы измерить глубину Оки». Наш корреспондент побывал в Муроме, смотрите фоторепортаж:

В центре Мурома – там где начинается улица Московская и расположен местный «арбат» – россыпь облупленных и по своему привлекательных домиков XIX века – можно недорого поесть в одном из многочисленных кафе, а потом отправиться к местным святыням. Ориентиры – памятник Ленину и необычного вида башня – это первый водопровод в Нижегородской области

За ними, если свернуть налево, два монастыря. Первый из них Троицкий женский. Здесь в центральном нефе Троицкого храма покоятся мощи свв. Петра и Февронии – православных покровителей семьи и брака

Житийная икона святых Петра и Февронии, из муромского краеведческого музея

Утопающая в цветах территория монастыря преисполнена паломниц женского пола, приезжающих сюда помолиться о семейном благополучии

Шитый покров на мощах святых

Церковная лавка пестрит брошюрами о православном браке, и молитвенными проследованиями «о даровании супружества». На фото: фреска на входе в храм — Страшный Суд

Через дорогу от Троицкого – мужской Благовещенский монастырь

Здесь хранятся мощи муромских благоверных князей и подвижников: святителя Василия, первого епископа Муромского, равноапост­ольных Константина, его супруги Ирины и чад Михаила и Феодора, муромских чудотворцев

Житийная икона муромских благоверных князей

Если спуститься от монастыря к Оке, на обрывистом берегу можно увидеть желтый храм Николая-Чудотворца. Местные зовут его «Никола-мокрый».

Здесь хранятся мощи святой Иулиании Муромской – еще одной муромской подвижницы, покровительницы семьи и брака

Если вы едете с детьми, возможно, им будет интересно посмотреть «место, где родился Илья Муромец». Этот былинный персонаж многими теперь ассоциируется с преподобным подвижником Ильей Киево-Печерским, чьи мощи почивают в Ближних Пещерах Киевско-Печерской лавры. На фото: модель ладьи, на которой, возможно, ходил по Оке Илья Муромец

Русло Оки – древняя граница Владимирского княжества. Через речку – некогда враждебная Нижегородская Земля, а там мордва, марийцы и волжские булгары…

Добраться до «места рождения» не просто, но местные жители, гордые «великим земляком» с удовольствием покажут вам «тот самый холм, где Илья метал бревна, чтобы измерить глубину Оки», улицу Приокскую в пригороде Мурома – Корочарове, где « родился и провел детство Илья Муромец».

Собственно на этой улице уже стоит поклонный крест, купальня и ларек сувениров (абсолютно не церковный). «Только вот крест не на том холме поставили! – жалуются Карачаровцы. – На самом деле, он левее стоял» – и деловито показывают пальцем в соседний холм, который ничем не отличается от первого

В Муроме остановиться практически негде, несколько гостиниц, предлагающих свои услуги крайне дороги, но при Спасо-Прео­браженском монастыре существует паломнический центр и гостиница. Найти ее можно по адресу Владимирская область, г. Муром, ул. Лакина, дом 1. Подробности по телефону 8-(49234) — 3-14 -76

Текст Дмитрий РЕБРОВ Фото Екатерина СТЕПАНОВА

Версия для печати

Тэги:

Церковные праздники Святые Святыни

Краткая история

История любви Петра и Февронии является одной из самых красивых легенд муромской земли. Живший в XIII веке князь Пётр заболел проказой, от которой его никто не мог излечить. Во сне князю было видение, будто исцелит его крестьянская девушка, дочь бортника, добывающего дикий мёд. Дева Феврония была мудрой, она умела лечить травами и понимала язык животных.

Свято-Троицкий монастырь с высоты птичьего полёта

После исцеления от недуга князь Пётр женился на Февронии, но вскоре супруги удалились в изгнание. Бояре не хотели мириться с простолюдинкой в княжеских хоромах.

Князь и его жена сели на лодки и странствовали по Оке, пока наконец бояре не образумились и не взмолились о возвращении супругов в Муром.

Троицкий собор с колокольней

Долго правила княжеская чета городом, и Феврония сумела заслужить любовь горожан. В преклонном возрасте супруги приняли монашеский постриг и 25 июня 1228 года умерли в один день и час. Их тела поместили в отдельные гробы, но в утро похорон обнаружилось, что они лежат в одном саркофаге. С 1992 года мощи святых супругов покоятся в соборном храме Троицкого монастыря.

Церковь Сергия Радонежского

История постройки

В настоящее время мощи святых почивают в храме Живоначальной Троицы, который относится к Свято-Троицкому женскому монастырю. А начиналось всё с крещения города Мурома князем Константином. В месте под названием Вышнее городище возвели Борисоглебский храм. Спустя пятьсот лет там уже стояла церковь из дерева в честь Святой Троицы. Со временем здание обветшало. В 1642 году купец Тарасий Цветнов способствовал закладке нового каменного храма, который стали именовать также.

Троицкий храм в Свято-Троицком монастыре Мурома

Тарасий Борисович по окончании строительства обратился с прошением к епископу о создании на месте нового прихода женской обители. Для этих целей он отдал собственные земли, выкупил участки у других владельцев и пожаловал ценные вещи для проведения богослужений.

Статьи о святых благоверных князьях Петре и Февронии:

Собор подвергался неоднократной переделке. В 1810 году перестроили Трехсвятительский придел. Второй этаж надстроили в 1885 году. Там расположился храм святого великомученика Пантелеимона.

В годы советской власти монастырь закрыли. И только в 1991 году обитель вновь получила статус действующей и была передана Русской православной церкви.

В 1992 году Троицкий храм обрёл свою главную реликвию — мощи благоверных святых Петра и Февронии.

Это интересно: Храм-на-Крови в Екатеринбурге — знакомим с вопросом