Свято-елисаветинский монастырь (калининград)

Ахилла

Просмотры: 3 129

Об этом сообщает Наталья Василевич:

«В от covid-19 скончалась одна сестра, а против одной из сестер, которой удавалось информировать нас о ситуации, начались репрессии. Неизвестно, будем ли теперь получать хоть какую-то информацию из гуру-секты, которая сделала в сегодняшней ситуации ставку на Лукашенко, и поэтому может позволить себе посылать и Митрополита Павла, и Патриарха — куда подальше, потому что они „предали церковь“. Митрополиту Павлу в данной ситуации без привлечения Патриарха Кирилла с Лемешонком и его общиной, кажется, уже не справиться. Я бы написала, что захватывающе наблюдать за развитием событий, но нет, не захватывающе, это больше не спор хозяйствующих субъектов, это уже война, на которой гибнут люди».

Сообщают, что умерла монахиня Мария (Ковальчук).

Ранее минский священник Александр Шрамко написал:

«Вот так. Все немного вздохнули, что Свято-Елисаветинский монастырь закрылся для прихожан, а зря. По свидетельствам очевидцев, негласно вход для прихожан по-прежнему открыт. А пространство храма позволяет скрыть их присутствие от камеры трансляции. Во время причастия камера отводится в сторону: на хор или на купол. Раньше таких манипуляций с камерой не было.

Причастие сегодня длилось 15 минут, и при этом среди прочего были хорошо слышны мирские, в том числе и мужские имена, тогда как присутствовать там должны только насельницы монастыря с немногими служащими.

«Все закрыто», — лицемерно сетует глава монастыря протоиерей Андрей Лемешонок, упорно продолжая содействовать распространению инфекции, хотя сам же признает, что «очень много сестер» болеют. Да и у него самого явно болезненные симптомы: слабый и дрожащий голос, паузы и путаница в словах.

Бросилось в глаза, как на отпусте акафиста сегодня он запнулся и долго никак не мог вспомнить имени празднуемого сегодня праведного Иосифа Аримафейского. После неловкой паузы, услышав подсказку «Иосифа», он назвал совершенно другого Иосифа — Обручника. Конечно, священники нередко делают нелепые ошибки и оговорки, но здесь, в общем контексте, смотрелось как дополнительный признак нездоровья.

В проповедях Андрей Лемешонок продолжает винить всех и вся, кроме себя. Монастырь закрыт по грехам самих болящих сестер, потому что они живут не по-монашески, «болтают по телефону» и т. д. И вообще закрывается доступ прихожан в монастырь (как оказалось, фиктивно) с одной лишь злонамеренной целью: «только не собирайтесь вместе во имя Христово, только не будьте у Чаши вместе».

На днях, как мы помним, митрополит Павел в специальном заявлении очень строго отозвался о случаях невыполнения противоэпидемических инструкций на приходах и монастырях, назвав это преступлением против ближних, за что виновные клирики, кроме ответственности по государственным законам, будут, по его словам, «подвержены самым строгим каноническим прещениям и могут быть привлечены к церковному суду».

Но, скорее всего, церковная власть, как была, так и останется совершенно бессильной перед такими «ревнителями». А подобными грозными заявлениями, по примеру Понтия Пилата, всего лишь умывает руки, ограждая себя от возможных обвинений».

Из последней опубликованной на сайте монастыря проповеди протоиерея Андрея Лемешонка:

«…Вот почему чем раньше мы скинем кожу греха с себя, тем больше сможем успеть, большему научимся и больше в нас будет Бога. Не надо бояться, что больно будет скидывать эту кожу. Ничего там болезненного нет, уже все прогнило насквозь, надо начинать новую жизнь. А когда ее начинать? „Начнем завтра…“ Да доживем ли? Вот в чем дело… Надо уже спрашивать человека прямо: „Хочешь ли ты жить со Христом?“ Не хочешь? Ну и уходи!.. А то все нянчимся-нянчимся: „Ой, посмотрите, какой! Ой, посмотрите, какая! Ой, смотрите — такая недотрога…“ Бог нам дает Свои Кровь и Тело, а нам это все безразлично, нас волнуют какие-то наши проблемки, которые не стоят выеденного яйца. А что Христос на Кресте, а что во мне Кровь Христа — это так, само собой… И это страшно. И надо как-то приходить в себя. Надо все-таки дерзнуть нам как-то начать новую жизнь. А лучше начинать ее прямо сегодня. Каждый день на вес золота».

Фото: obitel-minsk.ru

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)

Или с помощью этой формы, вписав любую сумму:

Как доехать

Адрес Елисавентской обители: 220053, Республика Беларусь, г. Минск, ул. Выготского, 6.
Добраться до святой обители можно автобусом с Южного Вокзала Калининграда (ул. Железнодорожная, дом 29). Нужно сесть на автобус  Калининград-Советск, идущий через Славск, а затем выйти в за одну остановку до поселка Приозерье. У дороги Вы увидите указатель, ведущий к самому монастырю.

Женский монастырь в Минске – это не только уникальное по своей красоте строение, но и величественный памятник православия, который является настоящим украшением Беларуси и всего христианского мира. А главное – он несёт в себе гармонию истинного чуда и веры, что даруют каждому приходящему вечное – Божью благодать.

Пусть хранит Вас Господь!

Вам будет интересно посмотреть еще и видео о святой Минской обители:

Православные монастыри, соборы и церкви

монастырь

Величие и простота храмов

Многие церкви различных городов носят это имя. Теперь и в Минске будет чаще звучать имя Святой Елисаветы.

Началом возникновения монастыря стало Сестричество, действующее и сейчас, продолжающее оказывать благотворительную помощь в различных учреждениях, где люди нуждаются в помощи. Здесь проходят период восстановления люди, которые хотят исцелиться от тяги к алкоголю и других страстей, а также не нашедшие другого приюта.

Строительство храмового комплекса ещё не закончено. Пока на этой святой земле возвышаются 8 храмов:

1. В нижнем, открытом в честь почитаемого нами Николая Чудотворца, находится купель со святой водой для Крещения уже взрослых людей: баптистерий, искусно украшенный прекрасной мозаикой.

2. Верхний поражает своей красивой росписью и великолепием мозаичных украшений, возведён он во имя святой Елисаветы — покровительницы этого монастыря.

3. Обустроена и домовая церковь в честь чтимой блаженной Ксении Петербургской.

4. Церковь в честь Воскрешения праведного Лазаря Четверодневного воздвигнута на минском кладбище. В нём проводятся обряды для усопших.

5. Церковь в честь чудотворной иконы Божьей Матери под названием «Державная» была освящена 18 октября 2008 года. Здесь проводятся праздничные Богослужения, а также прекрасное Таинство Венчания.

Рядом расположено кафе, открытое монастырём: «Чудо-мельница». Там можно попробовать свежую выпечку, вкусный чай или кофе.

6. Храм в честь Царственных Страстотерпцев. Он ещё даже не освящён, так как построен совсем недавно.

7. Монастырское подворье располагается в деревне Лысая Гора. Там воздвигнут храм в честь животворящей иконы «Неупиваемая Чаша». Эта икона широко известна чудесами исцеления, которые получают люди страдающие алкогольной, наркозависимостью, тягой к курению и прочими пагубными страстями.

8. Храм в честь почитаемого святителя Нектария Эгинского — он только обустраивается. В прошлом году над ним был поставлен купол.

Есть тут и другие постройки, поменьше: трапезная, чудесно расписанная фресками, домики с кельями, ограда с башенками, для паломников оборудована гостиница, монастырские лавки.

Сёстры с любовью обустроили обширную территорию: клумбы с прекрасными цветами, вечнозелёные кустарники, лавочки для отдыха и размышлений, на оригинальной горке из камней еле слышно шумит фонтанчик.

Вся территория создает впечатление, что попал в сказку. Вокруг удивительные и необычные храмы с яркой отделкой, похожие скорее на царские палаты, чем на монастырский двор женского монастыря.

А вот неожиданная многоэтажная кормушка для птиц или еще для кого-то?

История основания монастыря

Свято-Елизаветинский монастырь (Минск) основан на окраине города, в районе Новинки. На сегодняшний день он является единственным действующим монастырём в белорусской столице. Основан был в том месте, где ранее не было церквей в самом конце прошлого века. Одноимённое Сестричество, на основе которого, собственно, и вырос данный монастырь, до сих пор продолжает оказывать благотворительность в Республиканской психиатрической больнице и других учреждениях здравоохранения, а также в интернатах для взрослых и детей с особенным психофизическим развитием.

Вначале в данном интернате была возведена домовая церковь в честь Ксении Петербургской. По прошествии времени некоторые служащие Сестричества пожелали полностью посвятить себя служению ближним и Господу. Именно в это время и был основан Свято-Елизаветинский женский монастырь (Минск).

Пациенты близлежащей больницы и простые люди стали предлагать свою помощь тогда, когда корпуса монастыря и его храмы ещё только начинали строиться. И по сей день сёстры помогают больным, проводят занятия и праздники с детьми, организовывают их именины и спектакли. Они всегда находятся там, где необходима их помощь.

Современная духовная деятельность монастыря

Совсем недавно Свято-Елизаветинский монастырь создал сайт, где подробно рассказывается о подвижниках, которые когда-либо были канонизированы.

Интересен и такой факт: во владении монастыря находится трейлер, перемещаясь на котором по городам монастырские Сестры проводят ярмарки, где продаются религиозные товары и памятные сувениры. Также здесь оборудован театр-батлейка — двухъярусный ящик для показа кукольных постановок для маленьких детей.

В монастыре ведётся огромная духовно-просветительская работа, здесь есть даже своё издательство. А для паломников отстроена гостиница.

Под кровом Минского монастыря открыто множество мастерских, где производят одежду, церковную утварь, сувениры — мозаичная, свечная, иконописная, швейная и другие ремесленные мастерские. В них работают люди, которых обитель взяла под свою благодатную опеку.

Свято-Елисаветинский женский монастырь имеет 2 подворья. Одно из которых расположено на Лысой Горе, примерно в 30 км на север от обители. И есть еще одно между ними — в районе деревни Нелидовичи.

В более дальнем от обители живут и трудятся мужчины, имеющие зависимость от наркотиков и алкоголя, а во втором — женщины, которые попали в непростую жизненную ситуацию, потерявшие близких и кров.

Монастырь появился в Минске относительно недавно, но сразу стал известен — сюда приходят люди со всего мира

Он привлекает внимание своей недописанной ещё историей и неповторимой красотой, которую словами и не опишешь!. Да к тому же, это единственный православный женский монастырь в столице Белоруссии

А еще хочется пригласить моих читателей в мужской монастырь, который расположен за пределами столицы Беларуси: в городе Жировичи, где находится Чудотворный образ Богоматери Жировичской

Да к тому же, это единственный православный женский монастырь в столице Белоруссии. А еще хочется пригласить моих читателей в мужской монастырь, который расположен за пределами столицы Беларуси: в городе Жировичи, где находится Чудотворный образ Богоматери Жировичской.

Удивительная судьба одной женщины

Немецкая принцесса, русская княгиня, православная Святая — все это можно сказать об одной женщине: Елизавете Федоровне. Именно в честь нее белорусская обитель получила свое название.

Немецкая принцесса, внучка королевы Англии — Виктории, отказав остальным претендентам на свою руку и сердце, вышла замуж за любимого человека: брата русского императора Александра-3 — великого князя Сергея Александровича. Так, по воле судьбы, она стала одной из царствующей тогда в России семьи Романовых.

Всю свою жизнь Елизавета Фёдоровна посвятила благотворительным делам и помощи нуждающимся. Она основала благотворительное общество, которое было предназначено для помощи детям, как теперь говорят, из неблагополучных семей. Своих, родных детей в семье у неё не было, но с мужем вдвоём, они воспитывали племянников, так как их родная мать при родах умерла.

В годы русско-японской войны княгиня организовала сообщество для помощи воинам, где заготавливалась одежда, лекарства и другие необходимые солдатам вещи. После гибели мужа княгиня Елизавета продала большую часть своих драгоценностей.

Купив на полученные деньги усадьбу в Москве с 4 домами и красивейшим садом, основала там Марфо-Мариинскую обитель, где сёстры проводили благотворительную и медицинскую работу, помогая всем обратившимся за помощью.

Удивительно, что это заведение не было в полном смысле этого слова монастырём. Сёстры приносили обеты послушания, нестяжания и целомудрия, но по прошествии определённого времени по своему желанию могли уйти и создать семью — они освобождались от всех данных ими ранее обетов.

Много добрых дел совершила Елизавета Фёдоровна за свою жизнь. Но после произошедшей в России революции её арестовали и спустя некоторое время убили. Вместе с другими членами семьи Романовых их живыми сбросили в шахту около города Алапаевск и оставили умирать от голода и полученных ран.

Свидетели рассказывали, что какое-то время из шахты доносились молитвенные песнопения, а раны одного из погибших были перевязаны обрывком одежды княгини Елизаветы.

А в 1992 году русскую княгиню Елизавету Фёдоровну — женщину непростой судьбы и удивительной святости — православная церковь канонизировала. Её стали почитать как Святую.

Храмы

Женский монастырь имеет совершенно уникальную конструкцию и состоит из восьми храмов:

• в честь Святого Николая Чудотворца – нижний;
• названый именем Святой покровительницы храма преподобной Елисаветы – верхний;
• Воскрешения праведного Лазаря Четверодневного;
• иконы Божией Матери «Державная»;
• Царственных Страстотерпцев;
• иконы «Неупиваемая Чаша»;
• во имя святителя Нектария Эгинского;
• домовая церковь имени блаженной Ксении Петербургской, которая находится в интернате для взрослых, страдающих психическими расстройствами.

Следует отметить, что монастыри Минска поражают своей крастой, среди дастроений обители есть расписанная фресками трапезная, колокольня, ограда с небольшими башнями, келейные корпуса.