Предсказания старцев о судьбе россии в последние времена

Видения Саровского

Серафим Саровский очень тесно связан с одной историей: у Раба Божьего Николая, который приехал в Дивеево из Ставрополья было удивительное явление Серафима, просившего передать его слова. Он предупреждал о грядущей войне, которая начнётся сразу после его праздника, после того как люди покинут Дивеево. Он также сообщил, что находится в Москве и когда он воскреснет в Сарове, то явится в Дивеево живым вместе с Государем. На вопрос Николая о том, произойдёт ли коронация в Дивеево, Серафим некоторое время не отвечал. Николай был в замешательстве. Затем где-то вверху послышалось: «Государя на царство будут венчать не в Дивеево, а во Владимире, в Успенском соборе».

В настоящее время в Дивеево нет мощей Серафима, они находятся в столице. Венчание на царство происходило во Владимире. Получается, что Ванга имела в виду в своём пророчестве город, а не человека.

Ничем не подтверждено, но известно, что Богородица приходила Саровскому не меньше 12 раз, Иисус Христос приходил семь раз. Он был посвящён в тайны дальнейшей судьбы своей страны и именно он был призван для избавления династии от гибели. У него был ученик – профессор Мотовилов. Он сказал, что император лишится власти в 1917 году и во спасение своей династии, Николаю II помимо законного наследника Алексея, который родится в 1904 году нужно иметь другого, тайного, его следует назвать Михаилом.

Преподобный Саровский наказал профессору, чтобы ко времени его смерти он передал его слова своей жене, Елене. Елена должна оповестить преподобную Пашу Саровскую, монахиню, которая, обязывалась передать наказ царю. Святой Серафим отметил также, что послание нужно передать, когда Николай прославит мощи Серафима. Пророк говорил: «В то время как прославит меня царь, одарю славой, и я его».

Не все пророчества касательно России были пессимистичными. Некоторые обещали стране светлое будущее: «Россия вернёт своё могущество и будет цвести долгие годы. Сын Николая II будет властвовать во время восстановления России, звать его будут Михаилом. До него на престол взойдут два Михаила, но престол тот не царский».

Когда завершился крёстный ход и прошла священная литургия, Саровская в 1903 году собрала в своей келье царскую семью и передала послание святого Серафима. Паша передала Александре Федоровне следующие слова: «В следующем году у тебя будет ребёнок, мальчик, другого родишь у меня, чтобы никто не смог узнать этого». Доподлинно известно о рождении могущественного князя Алексея Николаевича летом 1904 года. Также существует предположение, что императрица посетила Дивеево во время Первой мировой войны в 1915 году и негласно родила второго ребёнка. О рождении Михаила знали очень немногие. Чтобы сохранить царскую семью от будущей смуты были предприняты дополнительные меры. Во время революции были сделаны паспорта для членов царской семьи с фамилией Тугаревы, приобретено имение Тугарев в губернии Царицыно.

Трудно найти подтверждение тому, что Государь имел ребёнка, скрытого от глаз общественности. Опровергнуть этот факт также проблематично.

Но важно, что пророчества называют имя будущего наследника, которое послужило ориентиром для людей. Пророчества монаха Авеля даётся в достаточно искажённой версии

В пророчестве упоминалось о сыне Павла I, а не о наследнике Николая II. Также в первоначальной версии не упоминалось имени Михаила. В целом, имя Михаил противоречит всему пророчеству, так как царь Михаил Романов был родоначальником всей династии Романовых. Здравый скептицизм и критика, подтверждённая фактами, только приветствуются.

Переломный момент

Одним из поворотных моментов в жизни Муравьевых стала смерть в младенчестве
их второго ребенка, дочери Ольги: после этого испытания, с благословения
духовника, они согласились жить как брат и сестра, в «белом» браке. Такой
подвиг — превышающий силы человеческой природы — брали на себя очень немногие
супруги в истории! И в этом подвиге супруги прожили большую часть совместной
жизни, в то время как для всех окружающих это была обычная светская семья…

Чета Муравьевых духовно окормлялась у знаменитого
старца-утешителя иеромонаха Варнавы (Меркулова), который, вероятно, и дал
благословение на большие перемены в их жизни. Господь призывал Своего
избранника на особое служение.

Василий Николаевич Муравьев

По коммерческим делам Василий Николаевич не раз бывал
за границей. Последняя из поездок была довольно долгой. Говорят, что он побывал
и на Афоне. Видимо, уже тогда созрело у него желание всецело посвятить себя
служению Богу и ближним. Принятию окончательного решения помог случай,
посланный, конечно же, не без Промысла Божия.

Когда Василий Николаевич возвратился из-за границы,
его встретил на вокзале в Петербурге личный кучер и повез на квартиру. На одной
из улиц Василий Николаевич увидел сидевшего на мостовой крестьянина в рубище,
который громко повторял:

Почувствовав, что ему нужно поговорить с этим
крестьянином, Василий Николаевич, к большому недовольству кучера, пригласил
«оборванца» в свою карету и стал его расспрашивать. Крестьянин рассказал, что в
родной деревне остались у него больные тифом семеро детей, жена и отец. Соседи
боялись заразиться и в дом к ним не заходили. Отец сказал ему:

– Ты один у нас в силах. Иди, продай лошадь, теперь
весна, кто-нибудь купит на полевые работы, а на вырученные деньги купи корову,
может быть, с ней мы выживем.

Повел крестьянин лошадь в город, продал ее, но деньги
у него отняли, так как он был очень слаб от голода и не мог сопротивляться
обидчикам. Тогда он сел на мостовую и заплакал. Домой с пустыми руками
возвращаться было невозможно. Решив умереть здесь, крестьянин повторял как бы
сам себе:

Тогда Василий Николаевич поехал с ним на рынок, купил
пару лошадей, телегу, нагрузил ее продуктами, привязал к ней корову, затем
подвел крестьянина к телеге и дал ему в руки вожжи. Тот стал отказываться, не
веря своему счастью, на что получил ответ:

Василий Николаевич приехал к себе домой, отпустил
кучера и, перед тем как идти к жене, вызвал парикмахера. Тот пригласил его
сесть в кресло, но Василий Николаевич взволнованно ходил по комнате, произнося
вслух:

Парикмахер снова предложил свои услуги, но хозяин
повторял:

Вдруг парикмахер упал на колени:

– Барин, откуда ты узнал про меня окаянного? – и
признался, что хотел убить его и ограбить. Василий Николаевич велел ему
исчезнуть из города.

После этого случая он раздал большую часть своего состояния, сделал вклады в Александро-Невскую Лавру, в Воскресенский Новодевичий женский монастырь Санкт-Петербурга, в Иверский женский монастырь, оставил значительные суммы и служащим в его деле.

Что предсказал святой Серафим Саровский для России на 2021 год? «Покайся, Россия!»

В 1754 году родился преподобный Серафим Саровский. Этот старец почитался при жизни многими простыми и влиятельными людьми. Известно даже, что к нему заезжал российский император, чтобы узнать собственное будущее. В июле 1903 года его причислили к лику святых. После себя оставил множество предсказаний, где описано возможное будущее России.

Сбывшиеся предсказания Серафима Саровского

собственная смерть

Святой Серафим Саровский умер 2 января 1833 года. За сутки до смерти он сказал, что ему готовится венец, а покой его будет сопровождаться пожаром. Один из монахов нашел его утром, склонившимся в молитвенном поклоне над книгами в келье, а вокруг него тлели книги, на которые перешел огонь со свечек.

Крымская война

Саровский предсказал наступление Крымской войны (1853-1856), рассказывая, что три государства (Турция, Англия и Франция) восстанут против России. Но Русь выстоит, и Бог помилует ее народ.

будущее императора

Считается, что в 1825 году старец предвидел прибытие гостя. Поздно ночью к нему явился сам император Александр I. Они говорили уединенно, но один из очевидцев сказал, когда император вышел на крыльцо, то святой призывал его послушаться и от чего-то отказаться. Известно, что потом император умер.

Но поговаривают, что Серафим Саровский предупредил его о том, что тот умрет, если не откажется от трона. Существует предположение, что Александр I послушался, имитировал собственную смерть, а сам дожил до глубокой старости в Сибири, играя роль странника Федора Кузьмича (был слишком образованным и владел языками).

страшная революция

Серафим Саровский умер за 35 лет до рождения последнего русского императора Николая II. Но он говорил, что России предстоит пережить ужасную революцию. Много крови прольется, умрет последний царь, а на престол взойдет Антихрист. Он придет, если в течение 15 лет люди не покаются. И мы знаем, что император умер (вся его семья), пришла новая власть, которая продлилась до 1991 года. Также он говорил, что пошатнется вера в православие и люди уничтожат церковь (советская антирелигиозная компания).

«Покайся, Россия!»

Святой старец говорил, что наступят времена, когда распадется Россия и будет существовать обособленно. Скорее всего, имеются в виду уже времена после 1991 года, когда распался Советский Союз. Саровский говорил, что у людей есть 34 года, чтобы покаяться и измениться, иначе падет великое государство, разорванное правителями.

Получается, что у россиян есть время до 2025 года. И некоторые трактовки указывают именно на политическое разногласие, потому что страна нуждается в сильном лидере, который всех объединит. Если люди покаются, как говорил Саровский, то суждено России стать самой сильной державой, а если нет, то она исчезнет с мировой карты.

Конец света

Многие провидцы и старцы описывали последние дни человечества. Сценарий Серафима Саровского указывает на то, что мир погрузится под воду. Он рассказывал, что повторится история Ноя, но не будет больше ковчега. Великая волна смоет земли и убьет все живое, и не вернутся больше люди к себе домой, ибо некому будет возвращаться. Старец не описывал, когда это случится и о какой волне идет речь, так что остается только догадываться.

Первые пророчества Серафима Саровского

В 19 веке на свет появился Серафим Саровский. Преподобный известен в истории, как пророк. Его предсказания сбывались не одну сотню лет. Святой вырос в купеческой семье. С детства и до подросткового возраста прожил в городе Курске. В юношестве Серафим Саровский понял, что хочет заниматься служением Господу Богу.

В возрасте 17 лет преподобный оставил родительский дом. Вначале он перебрался в Киево-Печерскую Лавру. Именно там он начал молиться Богу. Далее преподобный поехал в Тамбовскую губернию, где обосновался в Саровской пустыни. Святой утверждал, что именно там к нему стали являться Божья Матерь и ангелы. Серафим Саровский умел исцелять душевные страдания, а также физические недуги.

Серафим Саровский в то время стал предсказывать первые события, которые в скором времени сбылись. Так, он рассказал о гражданской войне и революции в Российской Империи. Святой упоминал о таких известных личностях, как Пугачёв и Разин. Серафим Саровский поведал, что церковь потеряет свою значимость, а на верующих начнется гонение.

Прогноз на 2019 год

Негативные предсказания Серафима начнут сбываться с конца 2019 года. На территории России произойдет раскол – на одной стороне останутся бунтари, а на второй – люди верующие, взывающие к Богу. Из последних предсказаний преподобного становится известным, что разделение не пойдет на пользу могущественной державе, но и избежать его не удастся. Бог придет на помощь верующим. Он освятит им путь, а неверующие так и останутся во тьме. Из-за заблудших душ и другие люди будут блуждать во тьме. О временах единства придется забыть.

Люди снова обратится к Богу, как к последнему спасению. Конфликты перерастут в настоящий бунт. Такие предсказания указывают на начало гражданской войны. Ее удастся избежать только в том случае, если славяне научатся договариваться, идти на уступки. Начнутся суды над изменниками. Сибирь снова станет прибежищем для наказанных и изгнанных людей. Жестокости не удастся избежать, потому что другие меры не помогут восстановить государство. Кризис и среда приведет к упадку, россиянам придется переосмыслить все, что с ними происходит, выбрать новые моральные ценности.

Одно из противоречивых предсказаний Серафима – приход антихриста. Он говорил, что лже-пророк придет во вторую столицу России. Он будет притягивать людей, слабые и истощенные пойдут за ним. Россияне будут ему верить безоговорочно. До его прихода произойдет объединение нескольких религиозных направлений.

Пророчества святого Серафима Саровского о России и мире последнего времени

Предсказания СЕРАФИМА САРОВСКОГО о грядущем Русском Царе

ВЕЛИКИЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ. ДАР СЕРАФИМА САРОВСКОГО.

Предсказания других старцев

Не так давно один из афонских старцев предсказал тот факт, что Россия в итоге станет во главе правосудия. Это предсказание было поддержано и другими жителями горы Афон, при этом они еще и сделали акцент на том, что стоит ожидать начала новой эпохи, а некоторые даже утверждают, что в России может появиться новый лидер, но не уточняется каким он будет – политическим или духовным.

Хотя в любом случае он должен быть посланником Бога для того, чтобы сберечь мир. И, что примечательно, о таких спасателях уже говорили Нострадамус и Ванга в свое время.

Приблизительно похожие пророчества святых древних старцев о Россиивстречаются и среди прогнозов относительно будущего и нового лидера. Причем это можно объяснить просто.

Обычно ясновидящие и экстрасенсы используют для того, чтобы получить знания о будущем, разные практики. Кто-то отдает предпочтение молитве, кто-то погружается в транс или предпочитает медитации, но эффект один –научно доказано, что, по сути, замедляются мозговые колебания в человеке, в результате чего он получает доступ к скрытым знаниям.

Однако далеко не все могут распознать этот доступ, и правильно оценить всю информацию, но уже то, что у многих ясновидящих сходятся данные, заставляет многих задуматься.

Новости по теме:

• Будут ли меняться деньги в 2021 году в России?
• Последние новости о реорганизации МЧС России в 2021 году
• Катки в Москве 2020-2021 года
• Прогноз биткоина на 2021 год
• Льготы и выплаты на 2021 год почетному донору России
• Налоги на 2021 год в Казахстане

Моление на камне

Довольно часто Саровского изображают молящимся на камне. Известно, что преподобный возносил молитву тысячу ночей на камне в лесу и тысячу дней на камне в своей келье. Молитвенный подвиг Серафима Саровского на камне не был документально подтвержден игуменом Саровской обители Нифонтом. Это может быть связано с тем, что в православной традиции коленопреклонение, скорее, исключение, чем правило (на колени опускаются во время перенесения святынь, во время коленопреклоненной молитвы в День Святой Троицы, во время призыва священника «Преклоньше колена, помолимся»). Моление на коленях традиционно считается обычаем Католической церкви и полностью исключается, кстати, у старообрядцев.

Существует версия, что подвиг Саровского хотели использовать обновленцы, пытающиеся обрести в лице «братьев-католиков» союзников в деле реформирования «устаревшего православия». Сам же Саровский говорил, что не ведает, будут ли спасены католики, только самому ему без Православия не спастись.

По преданию, о своем деянии преподобный сообщил в назидание только немногим в конце своей жизни, а когда кто-то из слушателей засомневался в возможности столь длительной молитвы, да еще и на камне, старец вспомнил о Святом Симеоне Столпнике, который провел на столпе в молитве 30 лет. Но: Симеон Столпник стоял, а не был коленопреклонен. Сюжет «моление на камне» также отсылает к молению о чаше, которое Иисус совершал в ночь своего ареста, стоя на камне.

Короткое жизнеописание преподобного Серафима Саровского

В одной благочестивой семье негоцианта Мошнина Исидора и Агафии родился отпрыск 19 (30) июля предположительно в 1754 (1759) году. Звали мальчугана Прохор. Родитель строил храм во имя преподобного Сергия. Когда его не сделалось, дело продолжила жена.

За 4 года все был отстроено и ребенок с матерью прогуливались глядеть. Шаля, мальчуган взобрался на колокольню, оступился и полетел вниз. Каково было удивление людей, когда он встал как ни в чем же не бывало.

Видение 1-ое

Лет в 10 Проша тяжело захворал и был на волосок от погибели. Но здесь ему приснилось, что встретила его Божья Мама и успокоила, сказав, что поможет болящему.

В те деньки в городке совершался крестный ход, неожиданный дождик принудил всех спрятаться в близкорасположенном дворе. Им оказался дом негоцианта. Агафья вынесла к иконе Богородицы хворого малыша, он поцеловал образ и стал поправляться.

Начало

Став семнадцатилетним юношей, юный человек отчаливает в Киево-Печерскую лавру, где живет 2 года и решает предназначить себя монашеству. Затворник Досифей направляет Серафима в Саровскую пустынь. Его строгая, аскетическая жизнь поражала почти всех. В свободное от труда время, инок уходил в чащу. В течение 3-х лет питался только растениями, 1000 дней провел на камне.

Подвиг затворничества

По возвращению в монастырь, Серафим затворяется на 17 лет. 1-ые 5 лет не показывался никому. Потом к нему время от времени могли приходить люди, но он ни с кем не давал информацию. В убогой келье не было ничего не считая гроба, маленького пня и иконы Королевы Небесной.

Потом в течение последующих 5 лет весь денек келья была открыта. Затворничество закончилось в 1825 году, когда Богоматерь повелела выйти.

Кончина российского святого

В 1831 г. во сне вновь пришла к папе Серафиму Богородица, поведав, что тот скоро покинет землю, но будет прославлен. В денек погибели, 01.01.1833 старец будучи в храме засветил свечки всем образам. Был он уже слаб и простился со всеми, настроение было не плохое, он чему-то радовался в душе.

На последующий денек его нашли мертвым, сидячим на коленях перед иконой, с головой положенной на скрещенные руки.

И восстанут на Россию три державы

В 1903 году вышла в свет книга известного российского религиозного писателя и общественного деятеля Сергея Нилуса, «Великое в малом», написанная по зачастую обрывочным и неразборчивым рукописям Николая Мотовилова. Последний неоднократно посещал старца и общался с ним, а после его смерти посвятил немало времени розыскам и беседам с теми, кто знал Серафима Саровского лично. Часть записанных со старцем бесед Мотовилов передал в Тайную полицию.

Среди прочих предсказаний С. Нилус приводит откровение «о восстании на Россию трех держав», которое старец упомянул в беседе с неким мирянином А. Воротиловым. Как показало время, своими словами старец предсказал Крымскую кампанию, в которой России действительно противостояли три державы – Османская империя, Франция и Англия.

В «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря» есть запись о воспоминаниях князя Путятина, который был близок к дивеевскому старцу. Путятин приводит краткий диалог Н. Мотовилова с батюшкой. На вопрос о времени наступления самых страшных событий в России, старец ответил, что произойдет это «немного позже, чем через сто лет после моей смерти». И действительно, в годы «великого перелома», начиная с 30-х годов, крестьянство страдало и гибло от коллективизации, проводились массовые аресты, а количество погибших от «Большого террора» только по данным так называемого Сталинского расстрельного списка достигло почти 44 тысяч человек.

Серафим Саровский

Известны многочисленные пророчества старцев о России в последние времена; откровения Серафима из них – самые достоверные.

Старец предвещал:

• Возвращение русского царя. Он прославит Господа, но страну охватит кровавый конфликт. Найдутся противники правителя. Бог проявит своё благоволение царю, превознесёт его.
• Господь смилостивится над Россией, даст величие через тернистый путь страданий. Его воля такова, что славяне объединятся, станут одним народом, живущим в согласии. Затем придёт время Антихриста.
• Русская земля разделится. Начнутся бунты против властей; кто-то выступит в поддержку правителя. Победит монарх. Это сохранит целостность страны и церкви. Поверженные восставшие отправятся под суд и будут казнены. Прольётся очищающая кровь, власть над славянскими землями утвердится окончательно.
• Господь благословит славян за приверженность правильной вере, верность. Мудрые православные опознают Антихриста, отвергнут его посланников. Славянская держава станет сильнейшей на планете.
• Русские воины, поддерживаемые сподвижниками, захватят Иерусалим, Константинополь, Вену. В Австрийской империи, которая появится после этого, будет 7 миллионов жителей.
• Франция выживет в тёмные мрачные времена, поскольку жители страны почитают Божью Матерь. Останется 17 миллионов французов, многие из которых – потомки русских. Главным городом станет Реймс, потому что Париж сгинет в войне.
• Всемирная война растянется на десятилетие.

Многие православные старцы обладали божественным даром прозорливости, поэтому рассказывали готовым слушать современникам о будущем державы. Их откровения записывали в книги, поэтому сегодня каждый может узнать, о чём говорил Серафим.

Пророчества о будущем России

В том, что Серафим Саровский видел будущее, не было сомнений. После него сохранилось множество записей, а также воспоминания очевидцев.

У великого старца были видения, касающиеся будущего России

• о Крымской войне. Ворошилов А. Г. говорил, что слышал, как Серафим рассказывал о тройке государств, которые захотят уничтожить Россию. Однако они не смогут этого сделать, а лишь немного изнурят ее. Через несколько лет стало понятно, что старец имел в виду Крымскую войну;
• о декабристах. Как-то раз братья Волконские приехали в город Саров. Они хотели попросить у Серафима благословения. Однако старец принял только старшего брата и благословил его, а младшего брата — прогнал. Свое поведение он объяснил тем, что человек замышляет что-то нехорошее. Этим человеком был Сергей Григорьевич Волконский. Именно он принимал участие в перевороте, за что был осужден и отправлен на каторгу;
• об императоре. Серафим Саровский в своих пророчествах часто упоминал царя-мученика Николая Романова. Пророк утверждал, что этот император прославит его. Таким образом святой предсказал свою канонизацию в 1903 году. В следующих предсказаниях старец упомянул о сложных временах, которые наступят после падения царя. Так и произошло — после смерти Николая II на территорию страны пришел кризис.

Что касается могущественной державы, то тут Серафим утверждал, что все в руках славянского народа.

Общие пророчества Серафима Саровского:

1. державу ждет процветание только после падения большевизма;
2. люди начнут верить в Бога;
3. настанут трудные времена, связанные с тяжелым финансовым положением;
4. произойдет экономический спад;
5. славянским народам судьбой предначертаны новые испытания.

В 2021 году будет много перемен, но без них не начнется дальнейшее развитие страны.

Предсказания Серафима Саровского о будущем России начали сбываться

Согласно сохранившимся письменным источникам, преподобный отец Серафим предвидел грядущие перемены царской России. Становление советской власти, по его словам, обернётся гибелью множества людей, разграблением и разрушением монастырей, расхищением богатства добрых людей и реками пролитой крови. Великие бедствия эти придут с Антихристом – разрушителем веры православной. Но помилует Господь землю русскую и не даст ей погибнуть. О событиях Крымской кампании он упоминал: «…восставшие на Россию три державы немало изнурят её. Но Господь за православие сохранит её».

Следуя пророчеству преподобного Серафима Саровского, по истечении ста лет с обретения его мощей начнётся возрождение России. Всенародное покаяние и возвращение к православию приведет страну к небывалому расцвету. Мировая лидерская позиция ожидает непобедимое и грозное всероссийское царство. Не одолеет антихрист Россию, будет закрыта она для ворот адовых, укрепится в вере и благочестии. Восстановлена будет Православная Святая Церковь – твёрдая и благодатная опора славянского народа. Земли и племена славянские сольются в единое огромное море, составив оплот царства всероссийского. И другой державы, столь могущественной, не будет в мире. «Не одолеть антихристу православия!» — часто говорил отец Серафим. Он призывал закрыть дверь к страстям и порокам и встать на путь спасения: хранить святые посты, не поддаваться порокам, соблюдать церковные и апостольские правила, жить благочестиво и праведно, ибо воздастся каждому по заслугам его.

Что говорил святой о последних временах

Достаточно долгое время за предсказания прп. Серафима о конце мира принимали собственные рассуждения Мотовилова, помещенные в его записках.

Из сохранившихся слов святого, по крайней мере, известно, что подобные разговоры он вел неохотно. Митр. Вениамин (Федченков) приводит случай с одним монахом, который спрашивал святого о том, не ныне ли уже наступает конец мира. Старец отвечал:

Участь христиан последних времен, говорил святой, будет незавидной, ибо они испытают на себе самое страшное – богооставленность, подобную той, что ощутил Сын Божий на Кресте. Однако, не нужно совершенно отчаиваться: произойдет это лишь на краткое время перед самым Пришествием Христовым.

Об антихристе 

Известное многим пророчество о рождении антихриста в России «в городе, называемом Москво-Петроградом», как утверждают историки, не имеет отношения к святому. Рассуждение принадлежит Н.А.Мотовилову.

Предсказания о пришествии антихриста, которые можно считать подлинными словами преподобного, относятся не ко всей России, а к любимой старцем Дивеевской обители.

Прп. Серафим Саровский на фоне Дивеевской обители

Например, известны слова, не раз сказанные инокиням: «До антихриста не доживете, а времена антихристовы переживете». Это может пониматься, как предсказание наступления времени гонений, что полностью сбылось после революции 1917 г. Вместе с тем, эти «антихристовы времена» — еще не собственно конец мира. Можно сказать, что преподобный понимает «антихриста» в том же смысле, что, например, ап. Иоанн Богослов, называющий так всякого противящегося Господу (1 Ин. 2:18).

Обращаясь к последним временам, предшествующим уже концу мира, св. Серафим говорит о расширении обители, ее благосостоянии, но на очень короткое время. Затем всех христиан ждут такие гонения, что «Ангелы едва будут успевать брать души». Наконец, придет сам антихрист, но войти в монастырь не сможет, ибо «Канавка будет вам стеною до небес». Речь идет о Святой Канавке вокруг монастыря, вырытой по повелению святого и называемой им «стопочками Царицы Небесной». Смысл этого пророчества в настоящее время неясен.

О конце света и своем воскрешении

Существует множество преданий о том, что прп. Серафим предсказывал свое воскрешение накануне конца мира, а также то, что после этого он будет проповедовать всемирное покаяние, вернувшись в Дивеевскую обитель. Источником подобных легенд является книга С.А.Нилуса, основанная на «Записках» Н.А.Мотовилова, и, кроме того, письма Н.А.Мотовилова к императору Николаю I.

Понимание этого предания различны.

• Буквальное, речь идет о реальном воскрешении святого перед концом света.Современные духовники, например, прот. Димитрий Смирнов, указывают, что буквальное понимание воскрешения Серафима накануне Второго Пришествия не согласуется с Писанием. По словам священника, в нем ясно говорится о пришествии перед концом мира пророков Еноха и Илии, возможно, Иоанна Богослова. Но никаких других указаний на воскрешение отдельных святых до Пришествия Христова Писание не содержит.
• Пророчество может быть понято, как предсказание о втором обретении мощей преподобного, которое состоялось в 1991 г.; 1 августа, в годовщину канонизации святого его мощи торжественно перенесены в Дивеево, где, по слову прп. Серафима, «среди лета запели Пасху». Это действительно было возвращение в любимую обитель. Само обретение мощей, конечно, способствовало обращению людей к вере, покаянию.

О всеобщем воскресении святой говорил вполне согласно с церковным преданием. Он советовал избегать житейских попечений, молиться, готовить свою душу к встрече с Господом:

Может быть, мы дожили до последних времен, о которых предсказывал преподобный. Возможно, Господь отсрочит последний Суд, дав время на покаяние. Но житейские бури проносятся одна за другой, пугая, смущая. А потому для всех, желающих, подобно современникам старца, узнать, не наступает ли уже конец, актуален его кроткий совет:

«Оградись молчанием и внимай себе».

Наталья Сазонова.