Год назад покинул свой пост патриарший экзарх всея беларуси, призвавший лукашенко остановить насилие

Алексей Пономарёв

После того как из Белгородской области в Москву забрали очередного успешного управленца, в регионе удалось сохранить преемственность – первым секретарём обкома стал председатель исполкома Белгородского облсовета (аналог нынешней облдумы) Алексей Пономарёв, коренной житель области – он родился в посёлке Красный Октябрь под Белгородом.

На должность Алексей Филиппович пришёл в 53-летнем возрасте. Как и предшественники, в партийную работу попал из сельского хозяйства, поэтому активно занимался реконструкцией сахзаводов, мясокомбинатов, молочных заводов. 

Пономарёв активно привлекал учёных к развитию аграрного сектора, наладил связи для белгородских машиностроительных предприятий по всей стране

Особое внимание он уделял селу – целью первого секретаря было уравнять условия жизни селян с горожанами. По всей области активно строились школы, больницы, детсады

Только в сельской местности ежегодно появлялось более 20 школ. 

В каких случаях можно разводиться

В Евангелии сказано «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мк. 10,9). Казалось бы, таким образом венчанным супругам разводится нельзя. Но когда митрополиту Павлу был задан вопрос: «Как жить с мужем, который постоянно изменяет и обманывает?», то владыка ответил: «Церковь не рекомендует разводиться, но Церковь признаёт такие поводы к разводу, как измена, наркомания или алкоголизм. Иногда мне приходится слышать, что если муж пьёт или изменяет, то это „крест жены“, она должна это терпеть. Это неправда. Такого не должно быть. Почему крест лежит только на жене? Мужчина изменяет или пьёт, а она должна мучиться?».

По мнению митрополита Павла обязанности на жене и на муже лежат совершенно одинаковые. И такое мнение конечно же вполне соответствует духу Евангелия. Поскольку семья — это малая Церковь, то как она может существовать, если один из супругов её целенаправленно разрушает? В этом случае, как говорит владыка: «Нужно принимать серьёзные меры. Претерпевая такое унижение, как измена, вы можете повредить и детям, если они есть. Необходимо побеседовать с супругом: или он изменит поведение, и вы восстановите свою семью, или вам придётся расстаться».

См. также: Семейная жизнь: советы священника

Награды митрополита

Владыка Павел за заслуги перед церковью и отечеством удостоен значительным количеством наград:

• Ордена церковные. Имени Радонежского Сергия 2 ст., Св. Московского Даниила 2-й ст., имени Саровского Серафима 2-й ст.
• Орден Кантакузина 1-й ст. (от Православной Церкви в Сербии) и орден имени Летописца Нестора 2-й ст. (от Православной Церкви в Украине). К тому же получил ордена: во имя Креста Святого, святого апостола Марка (от Православной Церкви Александрийской), имени Московского Инокентия Святителя (серебряный орден от Православной Американской Церкви); имени митрополита Иннокентия Коломенского и Московского 2-й ст.
• Медали церковные. Имени Сергия Радонежского 1-й ст.
• Другие награды. Медаль — памятный знак «За служение» (от объединения «Россия Православная»), «За участие в университетском развитии», орден серебряный, почетный «Признание обществом». Знак св. Андрея Первозванного (от Братства святых, интернационального наградного Союза), знак «За добро и веру». Степень почетного доктора наук, искусства (присвоена Международным аттестационным комитетом), Орденский знак Рязанского Олега.

епископ Павел (Ивановский)

Родился в Тульской губернии в семье протоиерея.

В 1895 году окончил Тульскую духовную семинарию и определен учителем начальных школ.

Искреннее благочестие, постоянная скромность и молчаливость, любовь к уединённой жизни обнаруживали в молодом преподавателе наклонность к монашескому бытию.

В 1896 году пострижен в монашество, рукоположен во иеромонаха и назначен миссионером в Забайкальскую епархию. Служил в Иргенском стане Забайкальской епархии.

В 1900 году причислен к Владивостокскому архиерейскому дому. Одновременно зачислен студентом в Восточный Институт на китайско-корейское отделение и стал первым епархиальным стипендиатом.

Два раза командировался институтом в Корею. В 1903 году совершил путешествие от Гезана до Сеула, составив маршрут пройденного пути и описание буддийского монастыря «Сок-оан-са».

В 1904 году окончил Восточный институт во Владивостоке.

В 1904 году окончил институт, был возведен в сан архимандрита и назначен начальником Российской духовной миссии в Корее с возведением в сан архимандрита.

Став во главе миссии, широко развернул проповедническую деятельность. В 1907 году во Владивостоке, где проживало около 10 тысяч корейцев, было устроено подворье Миссии. За время своего пребывания в Корее крестил 322 корейца, создал пять миссионерских станов, семь школ для корейских детей с 20 учителями и 250—260 учащимися, а также четыре молитвенных дома (в городах Кёхе, Каругай, Сончон, Ильсан). В 1910 года в Сеуле были построены два новых здания для школы — кирпичное и фанзовое. В послевоенный период в составе Миссии трудилось семь сотрудников (три штатных и четыре нештатных): начальник, два иеродиакона, учитель, регент и два русских певчих.

Под его руководством продолжался перевод на корейский язык богослужебных книг. По благословению отца Павла рясофорный послушник Феодор Перевалов с помощью М. Г. Кима положил на ноты многие песнопения на корейском языке, сохранив при этом основы русских церковных мелодий.

В 1910 году в Иркутске состоялся общесибирский миссионерский съезд, в работе которого приняли участие архиепископ Евсевий и архимандрит Павел. Съезд рекомендовал для улучшения работы корейской миссии назначить её начальником самостоятельного епископа.

14 июня 1912 года Император Николай II утвердил доклад Святейшего Синода о бытии епископом Никольск-Уссурийским, викарием Владивостокской епархии начальнику Русской Духовной Миссии в Корее архимандриту Павлу. 22 июня в зале заседаний Синода был совершён чин наречения его во епископа.

24 июня 1912 году в Казанском соборе Санкт-Петербурга хиротонисан во епископа Никольско-Уссурийского, викария Владивостокской епархии. Чин хиротонию митрополит Антоний (Вадковский).

В 1913 году по инициативе епископа Павла во Владивостоке прошел первый епархиальный миссионерский съезд, который принял ряд решений, направленных на улучшение миссионерской деятельности в епархии. Кроме того, был создан переводческий комитет, в число членов которого вошел известный востоковед профессор Восточного института Григорий Подставин. Комитет перевёл и издал почти полный Служебник и Требник, пересмотрел прежние издания, составил духовные листки с проповедями

Уделял большое внимание развитию школьного образования. В некоторых школах был введен урок церковного пения

Полный курс обучения в одноклассной миссионерской школе составлял 4 года, в двуклассной — шесть лет. Если дети не знали или плохо знали русский язык, преподавание в первые годы обучения велось на их родном языке.

Участник Поместного Собора Русской православной церкви 1917—1918 годов в Москве.

5 апреля 1918 года вместе с епископом Камчатским и Петропавловским Нестором в числе 39 архиереев Русской Православной Церкви подписал в Москве: «Деяние Священного Собора Православной Российской Церкви о прославлении святителя Софрония (Кристалевского), епископа Иркутского».

С 17 сентября 1918 года — епископ Вяземский, викарий Смоленской епархии.

С конца того года, после эмиграции архиепископа Смоленского Феодосия (Феодосиева), временно управлял Смоленской кафедрой.

Скончался в 1919 году по дороге в Новочеркасск от сыпного тифа. Погребён в Новочеркасске.

Пономарёвские училища

В это же время Павел Андреевич задумал создать сеть начальных училищ на родине. В его проектах — организация в Иркутске технических школ и даже высшего учебного заведения. В завещании П.А. Пономарёв писал: «Мысль моя — посвятить жизнь мою на пользу людям, науке и искусству — зрела с давних лет… Я немало путешествовал по Китаю, Сибири, России, за границей — в Европе, затем в Турции и Японии, и путешествия еще более укрепили меня в том, чтобы нажитый мною капитал употребить исключительно на пользу человечества».

Так он и сделал. Около миллиона рублей — практически весь капитал — Пономарёв завещал на дело просвещения в Сибири, в Иркутске. Также огромный капитал был пожертвован Иркутску на постройку технологического института.

С 1893 года, уже после кончины Павла Андреевича, Министерство народного просвещения начинает создавать сеть Пономарёвских училищ. 30 ноября 1893 года открылась первая школа Павла Пономарёва — на Большой улице в доме Сапожникова, на 100 мальчиков и девочек, а первый выпуск учеников состоялся 14 ноября 1896 года.

В 1897 году начали строить двухэтажное каменное здание с дворовыми постройками для второго училища П.А. Пономарёва. Это здание в предместье Марата сохранилось до сих пор, сегодня там находится школа № 10. Первоначально в училище обучалось 30 мальчиков и столько же девочек. Но уже в 1902 учебном году их стало по 50. В училище была библиотека, имевшая отделения для учителей и учащихся. В первом находилось около 100 томов учебной литературы, а во втором 570 томов. Специально для третьего училища Павла Пономарёва приобретается земельный участок по 2-й Иерусалимской улице. На этом участке в 1903 году было построено и открыто третье училище. Через несколько лет покупают два соседних выморочных места, и на этом значительно увеличенном участке здание училища в 1915 году расширяется более чем в два раза. В 1905 году при третьем училище разбивают сад.

Начиная с 1896 года к иркутским училищам построили еще шесть в разных местах Иркутского уезда. Здесь одним из первых строится училище в селе Большеразводнинском, где с осени 1899 года начался первый учебный год. Такие же училища имени П.А. Пономарёва открылись в селениях Тункинском, Буретском, Турском, Ширяевском и Нижненукутском. В 1908 году во всех девяти Пономарёвских училищах в городе и уезде обучалось 654 ученика. Училища эти были довольно хорошо оборудованы, на них затрачивались весьма крупные суммы. К сожалению, после революции многие здания были разрушены.

Павел Андреевич Пономарёв скончался 8 декабря 1883 года, не прожив и сорока лет. Прах его покоился в Александро-Невской лавре и лишь спустя семь лет по желанию родственников был перевезен и погребен в ограде Сретенской церкви в Знаменском предместье Иркутска.

Известно, что после революции в Иркутске уничтожались многие памятники культуры и святые места. Печальная участь постигла и останки Павла Андреевича Пономарёва. После закрытия церкви в 1930-х годах часовня с захоронением была уничтожена. Сейчас на ее месте стоит простой крест. Есть очевидцы, которые утверждают, что кости из могилы были выброшены. Так это или нет, возможно, еще будут устанавливать историки.

Сибирская закалка

– Так Вы оказались в Сибири?

– Сразу по возвращении в Трехгорный я стал выяснять насчет поездки. Взял две недели выходных в феврале 1998 года и поехал в Новосибирск. А здесь пурга, знаменитые февральские метели, сугробы выше крыш – такими были мои первые впечатления о Сибири.

Меня отправили в село Козиха. Помню, братия что-то строили, носили, особо не распространялись, все больше молчали. Меня познакомили с иеромонахом Артемием (Снигуром, ныне архиепископ Петропавловский и Камчатский), отметив, что он здесь старший. Полтора часа мы проговорили с Владыкой. В этой беседе, собственно, он выдал мне программу на всю жизнь, сказав: «В Сибири мы строим храмы, но нужно еще построить храм в сердце своем».

В Козихе я сначала жил как паломник. Первые послушания были тяжелыми. Как-то дали нам с одним братом задание – наносить воды в баню. А колонка в одном километре ходу от монастыря. Выдали нам по две фляги на санки. Старший товарищ сказал, что будем отдыхать до шести вечера, а я не послушался и решил весь день таскать кирпичи.

Наступил вечер. Время идти за водой, а сил у меня нет. На улице темно, пурга, дороги заметаны, санки не едут. Напарник начал мне помогать: сначала его санки везли, потом – мои, а часть пути вообще фляги тащили на себе, и так по нескольку раз. Вернулся в келью я весь в снегу, полностью выжатый. Для себя в тот момент сделал открытие, что надо проявлять послушание во всем.

Владыка Артемий стал смирять меня. Однажды мне выдали кирзовые сапоги для работы, и прежде чем сдать сапоги на склад, я решил их помыть и начистить. Отец Артемий в то время собрался в Новосибирск и назвал точное время, когда я должен стоять у автомобиля. Пока я чистил сапоги, опоздал на несколько минут, и весь путь до Новосибирска выслушивал выговор, почему я задержался. И уже в городе владыка спросил меня: «Ну что, вернешься?» Я пообещал.

Через пару лет я обнаружил в монастырском дневнике запись: «Приезжал паломник Александр из Челябинска, выполнял такие-то послушания, уехал, обещал вернуться. Посмотрим…»

– Как долго Вы пробыли в обители в качестве паломника?

После утреннего правила, Литургии и завтрака вся братия выходила на работу – до 20.30. Сна не хватало, выходных не было. Лишь два раза в неделю удавалось немного отдохнуть: в четверг вечером (банный день) и в воскресенье после службы.

– В то время в Козихе еще был женский монастырь?

– Да, братия помогали там со строительством. Мужская обитель располагалась в селе Малоирменка в 20-ти километрах от Козихи, где сейчас находится женский монастырь. В Козихе пространства больше, техника крупная могла заехать на территорию, а в Малоирменке все очень компактно. Поэтому, как только строительные работы были более-менее завершены, летом 1998 года обители поменяли местами.

– Владыка Павел, как родители отнеслись к выбору Вами жизненного пути?

– Когда-то я прочитал, что на монашество нужно брать благословение у родителей, и поехал за ним в Казахстан. В нашей семье несколько братьев, но высшее образование было только у меня, поэтому я считался надеждой для родителей, они думали, что я все семейство со временем «подниму», из нищеты выбраться сможем, а тут такая новость – монашество.

Мама почти сразу согласилась, а папа пребывал в недоумении: «Я тебя не понимаю. Будешь работать на кого-то. Но ты взрослый человек, сам решай». Уже потом родители приехали в монастырь, папа увидел, что наместник работает больше нас, что братия все труженики. Папа и сам потрудился с нами (он строитель по профессии), успокоился и впервые пошел на исповедь. Для меня это было большим утешением. Произошло то, о чем говорят, когда человек уходит в монастырь: весь род вымаливается, и Господь помогает родственникам монаха. Так мои родные стали потихоньку воцерковляться.

– Получается, постриг у Вас состоялся в Козихе?

– Я приехал в монастырь 19 марта 1998 года, а в июле был пострижен в мантию наместником обители иеромонахом Артемием (Снигуром) с именем Павел, в честь апостола Павла.

Родился в деревне под Гродно, учился в Польше

Иосифу Станевскому 52 года, он родился в деревне Заневичи, что находится примерно в 30 километрах на юг от Гродно (интересно, что в этой же деревне родился еще один известный католический священник — Ежи Стецкевич, возглавлявший крупный приход в Калининграде). В возрасте 21 года стал одним из первых семинаристов только что основанной Гродненской семинарии. Закончил обучение в 1994 году, после чего направился служить священником в Волковыск.

В 1996 году Станевский начал обучение в Люблинском католическом университете, где получил степень магистра католического права. После обучения в 1999 году сам стал преподавать — в той самой Гродненской семинарии. В 2005 году клирик и вовсе возглавил свою альма-матер. Философию Станевского-преподавателя хорошо отражает обращение к студентам перед сессией в 2018 году.

«В семинарии я сопутствовал клирикам, да и сам сдал 18 сессий. Хорошо знаю об этом горячем времени: мало сна, много кофе, нервы на пределе, время куда-то все время бежит. <…> Чтобы быть хорошим хирургом, учителем, экономистом или духовным лицом, нужна мотивация и готовность к возрастанию в „благах“. Основной враг на этом пути — „халява“. Всегда помните, для чего вы поступили, и не сворачивайте», — говорил епископ Станевский. — «Помните и о призвании. Молимся ли мы о распознании своей жизненной дороги? Родители советуют, просят и помогают, но жить и реализовываться — нам самим. Призываю вас к личной молитве <…>, чтобы иметь мотивацию добывать знания, чтобы после пользоваться ими ради спасения, мира и благосостояния народа».

В 2013 году Ватикан назначил Станевского вспомогательным епископом Гродненской епархии. Затем он дважды избирался генеральным секретарем Конференции католических епископов Беларуси.

Во время своей службы в Гродно Станевский особое внимание уделял молодежи. Он вел на сайте catholic.by собственный блог, большая часть материалов которого была адресована как раз молодым католикам

Публикации:

02 мая 2019

Пасха – время полноты жизни, любви к человечеству

/Интервью

Иоанновский ставропигиальный женский монастырь в Санкт-Петербурге

«Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей…»

/Статьи

Памяти иеросхимонаха Ермогена (Шаринова), духовника Новоспасского мужского монастыря

«За молитву надо бороться»

/Статьи

епископ Воскресенский Савва

Нас объединяет Церковь и покров Царицы Небесной

/Интервью

Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь

Монастырь – средоточие прошлого, настоящего и будущего

/Статьи

Епископ Воскресенский Савва

«Этот свет нас не только радует, но и утешает…»

/Слова

02 мая 2019

Пасха – время полноты жизни, любви к человечеству

/Интервью

Иоанновский ставропигиальный женский монастырь в Санкт-Петербурге

«Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей…»

/Статьи

Памяти иеросхимонаха Ермогена (Шаринова), духовника Новоспасского мужского монастыря

«За молитву надо бороться»

/Статьи

епископ Воскресенский Савва

Нас объединяет Церковь и покров Царицы Небесной

/Интервью

Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь

Монастырь – средоточие прошлого, настоящего и будущего

/Статьи

Епископ Воскресенский Савва

«Этот свет нас не только радует, но и утешает…»

/Слова

Биография

Родился 19 апреля 1961 года в селе Борбин Млиновского района Ровенской области, УССР.

В 1976 году закончил Борбинскую восьмилетнюю школу, а в 1978 году — Долгошиевскую среднюю школу.

В 1978 — 1980 годах учился в Луцком техникуме советской торговли.

В 1981—1983 годах проходил военную службу в рядах Советской Армии.

С 1984 по 1988 год учился в Московской духовной семинарии.

24 мая 1986 года был рукоположён в сан диакона ректором Московской духовной семинарии архиепископом Дмитровским Александром в Смоленском храме Троице-Сергиевой Лавры.

7 января 1988 года был рукоположён в сан священника архиепископом Волынским и Ровенским Варлаамом в Троицком кафедральном соборе города Луцка.

После окончания Московской духовной академии решением Учёного совета был направлен на служение в Волынскую и Ровенскую епархию в село Низкиничи Иваничевского района Волынской области (теперь — Успенский мужской монастырь).

26 июня 1989 года по благословению патриарха Пимена был пострижен в монашество с именем Павел в честь первоверховного апостола Павла архиепископом Волынским и Ровенским Варлаамом (Ильющенко) в Свято-Троицком кафедральном соборе Луцка.

30 мая 1992 года был возведен в сан архимандрита епископом Волынским и Луцким Варфоломеем.

30 марта 1994 года был назначен наместником Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры.

Архиерейское служение

• 19 апреля 1997 года был рукоположён в сан епископа Вышгородского, викария митрополита Киевского и всея Украины.
• 27 декабря 2002 года назначен председателем новообразованной Синодальной комиссии по делам монастырей Украинской Православной Церкви.
• 9 июля 2003 года, в праздник Тихвинской иконы Божией Матери, предстоятелем Украинской Православной Церкви митрополитом Владимиром, был возведён в сан архиепископа.
• С 27 июля 2009 года — член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.
• 1 мая 2011 года митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром (Сабоданом) был возведён в митрополиты с титулом Вышгородский и Чернобыльский.
• 14 июня 2011 года введён всостав постоянных членов Священного Синода УПЦ.
• Решением Синода УПЦ от 26 августа 2011 утвержден председателем Синодальной комиссии по делам монастырей Украинской Православной Церкви.
• С 26 января по 8 мая 2012 года был временно управляющим Киевской епархией в период болезни митрополита Киевского и всея Украины Владимира.
• В июне 2012 года митрополит тяжело заболел, его госпитализировали с высокой температурой и болями в сердце, а после в его крови обнаружили мышьяк и ртуть. После лечения, как заявил сам митрополит Павел, «мне стало чуть лучше. У меня нормальная температура, давление стабилизировалось. Однако прежних сил пока нет». По словам митрополита, в этом инциденте он никого не подозревает и не собирается принимать каких-либо чрезвычайных мер: «Если посмотреть с духовной точки зрения, Господь уже не впервые показал на мне Свой Промысл и Свою волю». Определенный источник предположил, что эти яды могут накапливаться в организме после длительного употребления в пищу морепродуктов. «А владыка ест их много, особенно в пост», — отметил источник.

Александр Коваленко

Александр Коваленко руководил областью с 1960 по 1963 год. Уроженец Полтавской губернии, он почти десятилетие проработал корреспондентом в сельской местности, побывал в средиземноморском походе крейсера «Красный Кавказ». Расти в партии Александр Власович начал в соседней, Харьковской области. А в 1954-м 44-летнего специалиста направили в только что созданную Белгородскую область заведовать сельскохозяйственным отделом обкома. 

Уже к 40 годам у Коваленко было два ордена Красной Звезды и звание Героя Соцтруда, что многое говорило о человеке. Своё имя в историю Белгородской области он вписал ещё до назначения её руководителем. 

Александр Власович вспоминал о том, как готовили ввод в эксплуатацию Лебединский рудник в 1959 году. Работы шли напряжённо, и летом он решил перенести свой рабочий кабинет прямо на стройку. Оказалось, не зря: 17 декабря горняки добрались до первой богатой руды, а перед Новым годом эшелон с ней ушёл прямо с карьера в Липецк. 

Использованные материалы

• Павел (Пономарев) II // Страница биографии на портале «Русское Православие»:

  (зеркало)

• Бегунов Ю.К., «Пономарев Петр Николаевич» / Словарь русских писателей XVIII века. Вып. 1-3 // Электронные публикации Института русской литературы (Пушкинского Дома) РАН:

• Биография на сайте Нижегородской епархии

  По другим данным, с 15 января года. См. Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете: 1874, т. 1, с. 58, и Титов А.А., Павел Понамарев, архиепископ Ярославский и Ростовский (1749-1806 гг) // «Русский архив». Историко-литературный сборник, 1910, № 7, с. 442,

Главу белорусской церкви отправили в отставку после призыва к Лукашенко

В середине августа митрополит Павел обратился к Лукашенко с призывом остановить насилие, позднее он посещал в больнице людей, пострадавших во время акций протеста, и призывал их не падать духом.

В принятом 25 августа постановлении Синода говорится, что усилия митрополита Павла, направленные на восстановление мира и общественного спокойствия, в РПЦ приветствуют и поддерживают.

Читайте на РБК Pro

Как развод уничтожает отлакированный образ «доброго» Гейтса Кто в России заработал на пандемии Как китайские электрокары за $10 тыс. перекроят автопром — Bloomberg Как номинальные гендиректора «сдают» судам настоящих владельцев

«Считать важным тщательное расследование властями Республики Беларусь всех случаев применения насилия как к гражданам, так и к сотрудникам сил правопорядка, и наказание виновных в нарушении закона», — говорится в постановлении Синода.

Епископу Вениамину 51 год. Он закончил Минскую духовную семинарию и Минскую духовную академию, епископом Борисовским стал в 2010 году. В 2015 году был награжден премией президента Белоруссии «За духовное возрождение», в 2021 году — нагрудным знаком МВД Белоруссии «За садзейнiчанне», а также орденом преподобного Серафима Саровского III степени от РПЦ.

Кроме того, во вторник Синод РПЦ произвел еще несколько крупных перестановок в руководстве епархиями. В частности, архиепископ Амвросий был освобожден от должности наместника Сретенского ставропигиального монастыря в Москве и ректора Сретенской духовной семинарии. Он назначен главой Тверской митрополии, а руководивший ей до сих митрополит Савва переведен на пост главы Вологодской митрополии.

В то же время бывший митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий назначен главой Саратовской митрополии, саратовский митрополит Лонгин — руководителем Симбирской митрополии, глава Симбирской епархии Иосиф стал митрополитом Улан-Удэнским и Бурятским, а экс-глава Бурятской митрополии Савватий — митрополитом Чебоксарским и Чувашским. В начале июня занимавший ранее пост главы Чувашской митрополии архиерей Варнава умер от COVID-19.

Кроме того, Синодом произведены следующие перестановки:

• председатель Учебного комитета РПЦ Максим Козлов назначен и.о. ректора Сретенской духовной семинарии;
• иеромонах Иоанн назначен наместником Сретенского ставропигиального монастыря;
• епископ Сергиево-Посадский Парамон снят с поста наместника Свято-Троицкой Сергиевой лавры и назначен председателем Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата;
• новым наместником Свято-Троицкой Сергиевой лавры назначен епископ Бронницкий Фома, ранее бывший наместником Донского монастыря;
• бывший митрополит Ростовский Меркурий утвержден в должности генерального директора художественно-производственного предприятия «Софрино» (руководил церковным производством с октября прошлого года).

Многотысячный марш протеста в Минске. Фоторепортаж Фотогалерея

Замдиректора Института Европы РАН Роман Лункин назвал прошедшее заседание Синода уникальным. «Прошедший Синод он публично воочию показал — и не только церкви, но и всему обществу — такой кризис церковного управления, менеджмента. Перестановки произведены не в каких-то отдельных областях, а затронуло это самые разные элементы», — считает Лункин.

«Это все стремление патриарха с помощью административных методов и обновлять церковные кадры, и, кроме того, подстегивать их деятельность. Со светской точки зрения стиль управления патриарха Кирилла — это такой непрекращающийся конкурс «лидер России», — пояснил собеседник РБК.

На прошедших 9 августа в Белоруссии выборах президента многие избирательные участки были расположены в школах, а в участковые избирательные комиссии входили преподаватели этих школ. По официальным данным, оглашенным ЦИК Белоруссии, победу одержал Лукашенко, за которого отдали голоса более 80%, однако сторонники оппозиции заявили о массовой фальсификации результатов. Согласно их подсчетам, большинство участников выборов проголосовали за соперницу Лукашенко Светлану Тихановскую.

В первые дни акции протеста жестко подавлялись силовиками. По данным Следственного комитета Белоруссии, более 600 граждан обратились с заявлениями о получении телесных повреждений при задержании сотрудниками правоохранительных органов. Как минимум три человека в ходе акций протеста погибли, несколько десятков человек оппозиция считает пропавшими без вести.

Виктор Берестовой

Уроженец села Гарбузово Алексеевского района Виктор Берестовой всю партийную карьеру строил в Белгородской области.

С 1983 по 1988 год он был первым секретарём Алексеевского горкома КПСС (считай, главой района), а с 1988-го стал вторым секретарём обкома. 

В момент путча 1991 года возглавлявший областной совет народных депутатов Берестовой не поддержал ГКЧП (государственный комитет по чрезвычайному положению), а выступил на стороне противоборствующих сил во главе с президентом РСФСР Борисом Ельциным. 

В ноябре 1991 года после ухода Алексея Пономарёва 43-летний Берестовой стал главой администрации Белгородской области. Но в этой должности проработать ему удалось лишь два года. 

Павел был епископом в Европе и архиепископом в России, а стал митрополитом в Белоруссии

В конце 1999 года Павла назначили епископом Австрии и Венргии. Но довольно быстро приходы разделили на два самостоятельных:

1. Будапештская епархия.
2. Венгерская епархия.

Епископ Павел сохранил своё положение и получил титул епископа Венского и Будапештского.

В феврале 2001 его возвели в сан архиепископа.

В 2003 Павел становится архиепископом Рязанским и Касимовским.

Через 8 лет, в 2011, Священный Синод меняет его титул на архиепископ Рязанский и Михайловский. А 8 октября того же года Павла возводят в сан митрополита.

2013

в этом году Павла назначают митрополитом Минским

В конце 2013 года в жизни Павла — ещё одна перемена. Его отправляют в республику Беларусь. Отныне он — владыка Павел, митрополит Минский и Слуцкий, патриарший экзарх всея Беларуси. Называть его «патриарх Белоруссии», как иногда делают в прессе, неправильно.

Это не только радостное, но и тяжёлое событие для владыки Павла. Он очень привязался к Рязани и покинул её ради чужих земель с большой грустью.

Гурий, архиепископ Новогрудский и Лидский

На новом месте не заладилось с самого начала. 5 января 2014 года владыка Павел должен был участвовать в воскресной литургии вместе с митрополитом Филаретом. Но митрополит Минский и Слуцкий заболел. Его подменил Гурий, архиепископ Новогрудский и Лидский.

Также возникли проблемы из-за отсутствия белорусского гражданства. Активисты критиковали владыку Павла за это и за незнание языка. Но и по сей день он разговаривает с паствой по-русски.

23 октября 2020 года Минская епархия меняет название.

С нею меняется и титул владыки — митрополит Минский и Заславский Павел. А Слуцкая епархия вместе с ещё несколькими становится отдельной.

В декабре 2020 года митрополита Павла удостоили права ношения второй панагии.

В июле 2020 года имя владыки Павла часто мелькало в прессе из-за судебного разбирательства. Он выступал свидетелем в защиту Владимира Грозова — бывшего руководителя Издательства Белорусского экзархата.

Грозова обвиняли в хищении в особо крупном размере. В ходе слушания упоминались сомнительные эпизоды с автомобилями. Митрополит сказал, что ему и самому, случалось, дарили транспорт. Однако владыка Павел по доверенности передавал машины приходам и монастырям.

15 октября 2018

в этот день прошло первое заседание Священного Синода

15 октября 2020 впервые на Белорусской земле состоялось заседание Священного Синода. Митрополит Минский и Заславский Павел — его постоянный член.

Николай Васильев

Уроженца Самарской губернии 48-летнего Николая Васильева в 1964 году направили в Белгородскую область из Днепропетровской, где он на тот момент был председателем облисполкома. С мая по декабрь 1964 года Николай Фёдорович возглавлял у нас сельский обком, а с 15 декабря того же года стал первым секретарём уже единого обкома.

Высшее образование по специальности «агроном-полевод» помогало Васильеву решать главную задачу 1960-х – модернизацию сельского хозяйства. Именно он руководил внедрением прогрессивных методов промышленного производства мяса, хотя мясные хозяйства до этого не приносили дохода. 

Примечания

1. Мольская Троицкая церковь. Сокольский район, Вологодская область — Тотемский уезд, Вологодская губерния
2. ↑ 1234567891011121314151617181920212223242526272829 священномученик Павел (Кратиров) на сайте «Азбука Веры»
3. Выпускники Вологодской духовной семинарии
4. Выпускники Казанской духовной академии
5. ↑ 12345 СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ПАВЕЛ (КРАТИРОВ)
6. ЧАСТЬ II. КРАТКИЙ ОЧЕРК ПОЛОЖЕНИЯ, СЛОЖИВШЕГОСЯ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ К 1923—1924 ГГ.: «Список перемещенных и назначенных епископов в 1923 г.<> 10. Епископ Павел, викарий Харьковский — вр. упр. Вологодской епархией — 4.09»
7. ЧАСТЬ II. КРАТКИЙ ОЧЕРК ПОЛОЖЕНИЯ, СЛОЖИВШЕГОСЯ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ К 1923—1924 ГГ.: «Постановление Святейшего Патриарха и Св. Синода от 14 ноября 1923 г. № 112 — Открыть викарную кафедру Александровскую во Владимирской епархии. Епископом Александровским назначить Преосвященного епископа Павла (Кратирова). (218/185)»
8. Игумения Иулиания (Невакович) Из воспоминаний Архивная копия от 7 августа 2020 на Wayback Machine // «Русский пастырь» № 37-38/2000
9. Сщмч. Павел (Кратиров). Сергиан нужно назвать не только еретиками и раскольниками, но и богоотступниками. Письмо о произведенной Сергием (Страгородским) и его последователями подмене
10. «Непоминающие» (неопр.) (недоступная ссылка).Зеленоград Православный . Дата обращения 5 декабря 2020. Архивировано 8 декабря 2015 года.
11. Агафангел
12. Список Новомучеников и Исповедников Российских (утвержден Архиерейским Собором РПЦЗ в 1981 г.)
13. Журналы заседания Священного Синода Украинской Православной Церкви от 23 декабря 2014 года / Официальные документы / Патриархия.ru