Храм на соколе: под окнами у советских генералов

Костромская область

Феодоровской иконы Божией Матери, церковь (с приделом Всех Святых)Успения Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Богоявления Господня, церковь (с приделом Всех Святых)Илии Пророка, церковь (с приделом Всех Святых)Успения Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьВведения во храм Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьВсех Святых, церковьВсех Святых, церковьСпаса Преображения, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьВознесения Господня, церковь (с приделом Всех Святых)

Богоявленский мужской монастырь (Москва)

Богоявленский монастырь традиционно считался древнейшим в Москве, на посаде; церковное предание приписывает его основание родоначальнику московского княжеского дома Даниилу. В этом отношении с ним соперничает Данилов монастырь, но тот в 1330 г. был перенесён в Кремль к Спасу на Бору, после чего не существовал до 1560 года и, вообще говоря, находился до XX века за пределами города.

Церковные предания повествуют, что одним из игуменов Богоявленской обители был Стефан, старший брат прп. Сергия, игумена Радонежского, и что будущий митрополит Алексий принял здесь постриг и длительное время подвизался. Монастырь имел большой вес в жизни средневековой Москвы, а его настоятель одним из первых стал именоваться архимандритом.

Первое каменное здание монастыря, четырёхстолпный Богоявленский собор, было выстроено на рубеже XIV и XV вв. из белого камня. Собор сильно пострадал в 1451 году во время нашествия ордынского царевича Мазовши, когда сгорела большая часть московского посада. Восстановленный при Василии II и несколько обстроенный при Иване III (новая трапезная), монастырь снова сильно пострадал в 1547 году во время великого московского пожара. А в 1571 году Ивану Грозному пришлось отстраивать Богоявленский монастырь уже после похода на Москву крымского хана Девлет-Гирея.

Адрес:

109012 Богоявленский пер., дом 2, стр. 4, г. Москва..

Вступление

Небольшой деревянный храм был построен князем Донским в 1380 году на том месте, где сейчас находится церковь Всех Святых на Кулишках в честь победы, одержанной в Куликовской битве. Скорее это было не храмовое здание, а усыпальница, возведённая в память о потерях, которые понесла Русь, сражаясь за свою свободу.

Храм построили на месте захоронения воинов, павших в Куликовском сражении. Во второй половине XVI века деревянную храмовую постройку снесли, и на её месте возвели каменную церковь, уничтожив при этом усыпальницу. С этого момента и начали происходить непонятные события, вызывавшие волнение и трепет у жителей Москвы.

Это выражение стало часто встречаться в речи в 1660-х годах, когда в церквях, находящихся в московском районе Кулишки было неоднократно отмечено появление нечистой силы. Всё началось во время проведения службы, когда прихожане заметили непонятное свечение, которое тут же назвали «сатанинским», мерцающие тени и вспышки пламени под сводом церкви.

В стенах раздавался глухой стук, иконы выпадали из иконостасов. В летописи храма писали, что в церкви поселился демон, выпущенный туда чародеем, и он не даёт покоя ни днём ни ночью, сталкивает с постелей жильцов прихода, кричит «разные нелепицы».

Как это водится в простонародье, выпущенному на волю злому духу незамедлительно дали имя: его прозвали Игнашкой. Священнослужители отказывались проводить службы в храме, где живёт нечистая сила, у москвичей появилась присказка «у черта на Кулишках», в которой со временем «кулишки» превратились в «кулички», а церковь обрела нехорошую славу.

Кроме того церковь, где злобствовала нечистая сила, находилась на окраине, в Кулишках, а «куличками» в древности назывались болота, в которых обитала нечисть. После принятия церковными властями соответствующих мер на несколько столетий воцарился мир и покой. В 1930-х годах церковь закрыли, собирались взорвать, но в итоге передали в ведение НКВД.

Там проводились множественные расстрелы, о чём свидетельствует то, что в начале 90-х годов в церковных подвалах нашли останки жертв. В память жертв советского режима возле стены церкви был установлен крест. Церковь Всех Святых отреставрировали, передали православной церкви, и в ней вновь начали проводиться богослужения.

Реликвии

Главная святыня — Казанская икона Божией Матери из тульской Казанской церкви, разрушенной в 1929 году. Возможно, это та самая икона, которую прислал в Тулу митрополит Казанский Маркелл в 1698 году.

Ещё одна святыня — образ Николая Чудотворца афонского письма, находившийся в Казанском храме в Мяснове. На её оборотной стороне имеется надпись: «Сия св. Икона „Святителя Христова Николая“ писана и освящена на св. Горе Афонской в обители Благовещения. Жертва от Максима Ивановича Губернаторова в храм Казанской Божией Матери. Настоятель схимонах Парфений с братиею. Св. Гора Афон. 1894 год». Икона исчезла при разрушении Казанской церкви. Позже алтарница Всехсвятского храма выкупила образ Николая Чудотворца за бутылку водки у плотников, которые намеревались использовать икону в качестве досок для пола.

Во Всехсвятском соборе имеется частица мощей великомученика Пантелеймона целителя. Их принес в храм архимандрит Пантелеймон (Якименко), получивший святыню от своего духовного наставника архимандрита Макария (Кобякова), который, в свою очередь, был духовным сыном и келейником священномученика Игнатия (Садковского).

В числе святынь храма — икона с частицей мощей митрополита Иоанна Тобольского; икона с частицей мощей праведного Лазаря, епископа Китийского; икона святителя Митрофана Воронежского с частицей мощей; икона святителя Феодосия Черниговского с частицей его облачения и икона блаженной Матроны с частицей мощей.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл преподнес храму икону Собор святителей Московских. На иконе имеется надпись: «Дар Всехсвятскому кафедральному собору в память о Нашем посещении и служении в нём 11 марта 2009 г. Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси».

В числе реликвий Всехсвятского собора — напрестольное Евангелие, подаренное храму Святейшим Патриархом Алексием I (Симанским).

В правом приделе нижнего храма, покоились мощи Св. Иоанна Тульского, которые в январе 2007 года были перенесены в Успенский кафедральный собор, где и находятся в настоящее время.

Памятники

Кладбище

План Всехсвятского кладбища

Кладбище при церкви Всех Святых известно с XVIII века. Здесь были похоронены многие представители грузинских княжеских родов (Багратионы, Цициановы и другие):309. По некоторым данным, на Всехсвятском кладбище похоронен грузинский писатель Сулхан-Саба Орбелиани. В конце XIX века на этом кладбище хоронили зажиточных крестьян. При этом древние могильные плиты зачастую уничтожали или переставляли с места на место:26.

Кладбище существовало до 1982 года, после чего было уничтожено по распоряжению о ликвидации кладбищ в черте Москвы:105. По одной из версий, сносу надгробий способствовали высокопоставленные жильцы соседнего «Генеральского дома». Многих из них не устраивал открывавшийся из окна вид на кладбище.

Тем не менее до наших дней сохранились некоторые надгробные плиты. Среди них — надгробие князя Ивана Александровича Багратиона (1730—1795). Памятник поставил на могиле его сын, великий полководец Пётр Иванович Багратион. Монумент представляет собой каннелированную пирамиду на высоком постаменте. Надгробие И. А. Багратиона неоднократно меняло своё местоположение. Сейчас оно установлено с севера от храма около мемориала «Примирение народов». Надгробный памятник И. А. Багратиона относится к памятникам истории федерального значения.

Ограда

Храм во время реставрации

Согласно некоторым источникам, ограда храма датируется XIX веком. В 1990-е годы западная часть ограды была перемещена на несколько метров от стен храма. Эти работы проводились в связи с увеличением официальной территории храма. В 1994 году старые полуразрушившиеся боковые трехпролетные арочные ворота, выходящие к метро, были демонтированы и построены новые на новой границе участка ещё ближе к метро. Новые ворота сохранили пропорции и внешний облик старых, но были увеличены в объёме (в прежние не могла проехать даже легковая машина). Они были построены по проекту архитектора-реставратора Ретамосо Рохас М. В. Одновременно с этим были проведены работы по благоустройству территории храма, сделана новая каменная отмостка, отремонтирован белокаменный каменный цоколь, открывшийся из земли из-за восстановления первоначального уровня отмостки. В этот же период был перенесен надгробный памятник Ивана Александровича Багратиона, отца великого полководца, оказавшийся на середине обходной дороги, на несколько метров от алтаря. Этот памятник, а также надгробные плиты 17-19 века, найденные во время этих работ, и положили начало мемориальному комплексу на территории храма. В 2010 году железные решётки на восточной части ограды были демонтированы, а вместо них построена сплошная кирпичная стена. Главный вход находится с северо-запада от церкви и представляет собой трёхпролётные арочные ворота. Другие ворота находятся с юга от церкви. Ограда храма является объектом культурного наследия.

Мемориал «Примирение народов»

Мемориал «Примирение народов России, Германии и других стран, воевавших в двух мировых и гражданской войнах» был установлен в 1994—1998 годах на территории храма Всех Святых по инициативе группы ветеранов Великой Отечественной войны и других частных лиц. Он включает в себя несколько мемориальных плит и крестов, посвящённых жертвам Крымской, Балканской, Русско-японской, Первой мировой, Гражданской и Первой чеченской войн, а также жертвам красного террора, представителям Белого движения и казакам. Часть памятников была первоначально установлена на территории бывшего Московского городского Братского кладбища, а затем перенесена к храму Всех Святых.

Широкий общественный резонанс вызвала установка плиты, посвящённой командирам 15-го кавалерийского казачьего корпуса СС, воевавшего во Второй мировой войне на стороне гитлеровской Германии. Неоднократно предпринимались попытки добиться сноса этого монумента, однако они не увенчались успехом. 8 мая 2007 года накануне Дня Победы плита была разбита неизвестными (по данным газеты «Московский комсомолец», плиту могли разбить члены одной из леворадикальных организаций). Настоятель храма протоиерей Василий Бабурин отметил, что данная плита не имеет никакого отношения к храму Всех Святых. От памятника оставался небольшой осколок, пока в 2014 году он не был заменён на плиту «Казакам, павшим за Веру, Царя и Отечество».

Литература

• Анашкевич М. А. Самые знаменитые храмы Москвы. — М.: АСТ, 2007. — 319 с. — ISBN 978-5-17-040453-7.
• Вайнтрауб Л. Р., Карпова М. Б., Скопин В. В. Храмы северного округа. — М.: Старая Басманная, 1997. — 272 с. — ISBN -1.
• Паламарчук П. Г. Сорок сороков. Москва в границах 1917 года. — М.: Книга и бизнес: Кром, 1995. — Т. 3. — 586 с. — ISBN -9.
• Токмаков И. Ф. Историко-статистическое и археологическое описание села Всехсвятского Московской губернии и уезда 1398—1898 гг. — М., 1898. — 88 с.
• Памятники архитектуры Москвы. Окрестности старой Москвы (северо-западная и северная части территории от Камер-Коллежского вала до нынешней границы города). — М.: Искусство — XXI век, 2004. — 295 с. — ISBN 5-9805101-1-7.
• Храм Всех Святых (брошюра). — М.: Издательство Московской патриархии, 1997. Автор исторической части брошюры М. В. Ретамосо Рохас (архитектор-реставратор храма 1994—1999 г.)

Святыни храма Всех Святых

• Чудотворная икона Богоматери «Всецарица».

  Подлинник XVII века хранится в монастыре Ватопед на Святой Горе Афон в Греции. Оказывает целительное действие на неизлечимых раковых больных, облегчает страдания, вызывает уменьшение, а иногда полное устранение опухолей. Список иконы для храма Всех Святых написан в ХХ веке, но обладает всеми чудодейственными свойствами подлинника, что постоянно подтверждается свидетельствами вылеченных безнадежных больных. Перед ней еженедельно совершаются молебны с водосвятием и акафистом.

• Икона апостола Павла, принадлежала Алексеевскому монастырю, раньше помещалась в иконостасе храма. Пережила безбожный беспредел: её использовали для изготовления двери.
• Икона святого Алексия, Божия человека, также была собственностью обители. Когда монастырь закрыли, икону передали в храм Воскресения Христова, расположенный в Сокольниках, который никогда не закрывался. В 2021 году, на праздник Всех Святых, состоялся торжественный Крестный ход из Сокольников до Всехсвятского храма, икону с песнопениями и молитвами вернули в Алексеевский монастырь.
• Старинные иконы XVII — XIX веков.
• Крест и иконы с частицами мощей и облачений великих православных святых.
• Икона Казанской Божией Матери, является храмовой иконой главного придела нижнего храма. Она принадлежала игуменье Антонии. Икона была сильно повреждена, отреставрирована иконописцами Алексеевского монастыря в 1991 году.

Интересные факты и легенды

Храм Всех Святых на Соколе, как и любое другое древнее религиозное сооружение, имеет свои интересные факты.

К ним можно отнести следующее:

1. Первый православный крест у Храма воздвигнут 19.01.1991года по инициативе одного из участников штурма Рейхстага Е.М. Левшова.
2. Чтобы избежать немилости Дарья Арчиловна дала указание осветить предел церкви. Освещение состоялось в конце 1736 года, и стало первым священным обрядом в храме.
3. В 70-х годах XX века согласно церковным канонам наружные стены храма были покрашены в красный цвет, но спустя 5 – 7 лет по просьбе прихожан стенам церкви вернули прежний желтый цвет.
4. Из-за того, что колокольня Храма Всех Святых в Соколе имеет небольшой наклон, местные жители называют ее «Пизанской башней». Этот наклон колокольни образовался из-за влияния рядом протекающей реки Таракановки.

г. Санкт-Петербург

Воскресения Христова, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых при приюте для малолетних детей и престарелых женщин Общества Вспомоществования бедным прихода Андреевского собора, церковьГеоргия Победоносца на Большеохтинском кладбище, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых при Ушаковском земском училище, церковьВоскресенский Новодевичий Монастырь. Собор Воскресения Христова (с приделом Всех Святых)Рождества Христова, церковь (с приделом Всех Святых)Киновия Александро-Невской лавры. Церковь Всех Святых (утраченная)Киновия Александро-Невской лавры. Церковь Всех Святых (временная)Всех Святых, часовняПокрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых на Волковском кладбище, церковь

Как добраться до Храма Всех Святых на Соколе

В зависимости от местонахождения, до храма на Сколе можно добраться на личном автомобиле или общественным транспортом.

На автомобиле

Для того чтобы на машине доехать до собора, паломникам необходимо добраться до МКАД, и повернуть на пр. Маршала Жукова. Далее, двигаясь по проспекту, следует повернуть на улицу Народного Ополчения, у уже с нее повернуть на улицу Алабяна. Затем с улицы Алабна нужно повернуть направо, на улицу Песчаную и уже в конце этой улицы повернуть налево, и двигаться прямо к храму.

Общественным транспортом

В данном случае до церкви можно добраться любыми автобусами, маршрут которых проходит через остановку «Станция метро на Соколе». Также до храма можно доехать на метро, для чего необходимо встать на станции метро Сокол, перейти автомобильную дорогу, и повернуть налево к церкви.

Деятельность прихода

Приход храма под руководством духовенства ведет довольно активную просветительскую деятельности. При храме есть:

• воскресная школа для детей и взрослых, детей принимают с 5 лет, действует школа с сентября по май;
• катехизаторские курсы для желающих пройти через Таинство Крещения, а также для тех, кто хочет венчаться;
• для молодежи есть группа «Лествица», в которой изучается Священное Писание, проводятся встречи с интересными людьми, совместно просматриваются и обсуждаются фильмы, а также молодые люди привлекаются к делам милосердия и помощи ближним.

Приход храма осуществляет и довольно широкое социальное и благотворительное служение. Собираются деньги, вещи для нуждающихся людей, оказывается помощь престарелым и ветеранам, которые живут на территории прихода и не только.

Богослужение в храме Всех Святых на Соколе

При храме существует паломническая служба, община трезвости, осуществляющая свою деятельность на основе методики семейных клубов трезвости.

Святыни

Главными святынями храма Всех Святых на Соколе являются иконы, среди них особенно почитаются следующие:

• Всех Святых;
• свт. Николая Чудотворца;
• список с иконы Божией Матери «Тихвинская».

А также почитаемые списки икон Божией Матери «Всех скорбящих радость» и Казанская.

Престольные праздники

Главный престол посвящен Всем Святым, а это переходящий праздник, у него нет строго фиксированной памяти, дата празднования первое воскресенье после Св. Троицы. И затем начинается Петровский пост.

Крестильня Всехсвятского храма

Существует еще и два придела в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» ее празднование 6 ноября и в честь св. праведников Анны и Симеона Богоприимца, память которых 16 февраля. Еще один, приставной престол в честь Веры, Надежды, Любови памятуется 30 сентября.

История Храма Всех Святых

Многие историки связывают название храма с местом его возведения. Первоначально это было село на Руси, которое носило название Святые Отцы, и позже было переименовано в Всехсвятское. Принадлежало оно дочери грузинского царя Дарье Арчиловне. Именно она в 1736 году основала храм в Всехсвятском, нынешний московский район Сокол.

Это религиозное сооружение было своеобразным знаком дружбы между грузинами и русскими. Также, стоит сказать, что все церковные обряды в храме проходили исключительно на грузинском языке. В таком виде церковь просуществовала до 1812 года, пока армия Наполеона не разорила ее. Но уже в 1815 году храм был полностью восстановлен.

Храм Всех Святых на Соколе после восстановления

После восстановления церковь стала пользоваться большой популярностью среди прихожан, число которых ежегодно увеличивалось, и уже к 1880 году приход храма насчитывал около 2000 человек. После посещения собора московским митрополитом Иоанном в июне 1884 года, было принято решение расширить церковь. Полная реставрация церкви была завершена в 1903 году.

В 1939 году собор закрыли. Но уже в 1946 году благодаря стараниям О.И. Богословской, которая была сподвижницей Елизаветы Федоровны Романовой, церковь на Соколе вновь открыл двери для верующих. В 70-х годах XX века церковь считалась одной из самых больших в Москве. Именно здесь собирались верующие со всей Москвы, чтобы посвятить воду, и поучаствовать в других религиозных обрядах.

В настоящее время церковь окружена богатой инфраструктурой района, в которую входят различные магазины, салоны красоты, и различные культурно-развлекательные центры.

История

Старый Алексеевский монастырь был основан в 1358 году святителем Алексием, митрополитом Киевским и всея Руси, на митрополичих землях на Остожье (ныне территория Московского Зачатьевского монастыря), первой игуменьей монастыря стала преподобная Иулиания. Это был первый женский монастырь в городе. В XVI веке монастырь был перенесен поближе к Кремлю на урочище Чертолье (ныне территория Xрама Христа Спасителя). Затем ему пришлось ещё раз переехать — в Красное Село; 17 октября 1837 года состоялась «встреча в Красном Селе крестного хода с особо чтимыми иконами Алексеевского монастыря в связи с перемещением монастыря и строительством на его месте храма Христа Спасителя». В 1842 году с разрешения святителя Филарета (Дроздова) на территории монастыря было открыто кладбище.

В обители располагались разнообразные мастерские: золотошвейная, иконописная, рукодельная. Количество строений монастыря к началу XX века достигло 42 в том числе четыре храма: Крестовоздвиженский храм, Храм преподобного Алексия, Человека Божия с приделами в честь Грузинской иконы Божией Матери и преподобного Павла Латрийского, Храм Всех Святых с приделом Казанской иконы Божией Матери и больничный храм в честь Архистратига Михаила. Из них сохранились только храмы в честь преподобного Алексия, человека Божия и Всех Святых.

В 1871 году при монастыре было открыто первое в России женское училище для выходцев из южнославянских стран — Сербии, Болгарии, Черногории. Спустя несколько лет в монастыре учредили училище-приют для девочек-сирот из бедных семей. В 1907 году в Ново-Алексеевской обители проживали 51 монахиня и 24 послушницы.

В 1926 году монастырь был уничтожен. На его месте пролегла автодорога. Крестовоздвиженская церковь была скрыта за строениями Института рыбного хозяйства. Больничный храм был разрушен. К концу 1930-х годов было окончательно ликвидировано кладбище. Последним священнослужителем монастыря был протоиерей Алексий Афонский.

В 1991 году при сохранившемся храме Всех святых был учреждён приход. В 2010 году при нём было создано сестричество во имя святого Алексия, человека Божия. В 2012 году оно было преобразовано в монашескую общину, которая к 2013 году насчитывала около 20 сестёр.

16 июля 2013 года решением Священного Синода Русской православной церкви монастырь был возрождён как Алексеевский ставропигиальный женский монастырь с храмом в честь Всех святых. Алексеевская церковь осталась приходской (не монастырской).

С 16 июля 2013 года монастырь имеет свой скит с храмом Тихона Задонского в парке Сокольники. Ранее этот храм имел статус приписного к Приходу храма Всех Святых, что в Красном Селе, а с 16 июля 2013 года получил статус приписного к Алексеевскому женскому ставропигиальному монастырю.

Как добраться до храма?

Самый простой способ посетить Красное Село в Москве и собственно храм Всех Святых – это воспользоваться услугами метрополитена.

• Ближайшая к храму станция метро – «Красносельская» (как видим, топонимика в этом районе очень разнообразная, главное, не запутайтесь).
• От станции метро двигайтесь в левую сторону по улице Краснопрудной, пройдите под Русаковской эстакадой, вновь сверните налево и двигайтесь в заданном направлении, пока не увидите ограду из красного (снова красного!) кирпича. Вуаля, вы практически у цели: по правую руку от вас окажется вход в Алексеевский монастырь, которому и принадлежит Всесвятский храм.

Деятельность прихода

Приход храма под руководством духовенства ведет довольно активную просветительскую деятельности. При храме есть:

воскресная школа для детей и взрослых, детей принимают с 5 лет, действует школа с сентября по май;катехизаторские курсы для желающих пройти через Таинство Крещения, а также для тех, кто хочет венчаться;для молодежи есть группа «Лествица», в которой изучается Св. Писание, проводятся встречи с интересными людьми, совместно просматриваются и обсуждаются фильмы, а также молодые люди привлекаются к делам милосердия и помощи ближним.

Приход храма осуществляет и довольно широкое социальное и благотворительное служение. Собираются деньги, вещи для нуждающихся людей, оказывается помощь престарелым и ветеранам, которые живут на территории прихода и не только.

Богослужение в храме Всех Святых на Соколе

При храме существует паломническая служба, община трезвости, осуществляющая свою деятельность на основе методики семейных клубов трезвости.

Святыни

Главными святынями храма Всех Святых на Соколе являются иконы, среди них особенно почитаются следующие:

Всех Святых;свт. Николая Чудотворца;список с иконы Божией Матери «Тихвинская».

А также почитаемые списки икон Божией Матери «Всех скорбящих радость» и Казанская.

Престольные праздники

Главный престол посвящен Всем Святым, а это переходящий праздник, у него нет строго фиксированной памяти, дата празднования первое воскресенье после Св. Троицы. И затем начинается Петровский пост.

Крестильня Всехсвятского храма

Существует еще и два придела в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» ее празднование 6 ноября и в честь св. праведников Анны и Симеона Богоприимца, память которых 16 февраля. Еще один, приставной престол в честь Веры, Надежды, Любови памятуется 30 сентября.

Загадочная церковь

Загадочные места Москвы: Церковь Всех Святых на Кулишках. Наверняка, большинству из нас кажется, что нет ничего более тривиального и обычного, чем Москва.

Ну что может быть необычного и загадочного в многомиллионном мегаполисе? И лишь немногие знают, что Москва это не только бесконечные магазины, рестораны и офисные здания. У нее есть и совсем другая, мистическая сторона…

Одно из таких мест — Церковь Всех Святых на Кулишках, православный храм Покровского благочиния Московской епархии. Подворье Александрийской Православной Церкви. Храм расположен на Славянской площади, в Зарядье, недалеко от Китай-города. Несмотря на значительный уровень культурного слоя (отчасти снят с северо-востока), церковь продолжает определять архитектурный облик Славянской площади. Практически под самым храмом устроен вход на станцию метро «Китай-город».

Осенью 1666 года в нескольких церквях района Кулишки было официально зафиксировано проявление нечистой силы — полтергейст. Во время службы во Всесвятской церкви молящиеся вдруг увидели свечение, сполохи пламени, мелькающие тени. Иконы выпадали из иконостаса, а в стенах начался громкий стук. Церковные власти приняли меры, и на 300 лет был водворен покой и порядок.

Отсюда пошло выражение: «к черту на Кулишки». «Кулишки» обозначает условное опасное и далекое место. Но известно, что в Москве это словосочетание подразумевает реальное место, по периметру очерченное улицами Маросейка и Покровка, Покровским и Яузским бульварами, улицей Солянкой и Лубянским проездом.

В ходе работ по поднятию храма на 4 метра над уровнем земли уничтожены(уничтожаются) фундаменты 16-17 веков, исчезают белокаменные надгробия и захоронения. Культурный слой 14-17 веков вывозится в неизвестном направлении без археологических исследований.

Адрес: Славянская площадь , д. 2. (м. Китай-Город)

https://youtube.com/watch?v=iYhb4TyiV6w

История[ | ]

Старый Алексеевский монастырь был основан в 1358 году святителем Алексием, митрополитом Киевским и всея Руси, на митрополичих землях на Остожье (ныне территория Московского Зачатьевского монастыря), первой игуменьей монастыря стала преподобная Иулиания. Это был первый женский монастырь в городе. В XVI веке монастырь был перенесен поближе к Кремлю на урочище Чертолье (ныне территория Xрама Христа Спасителя). Затем ему пришлось ещё раз переехать — в Красное Село; 17 октября 1837 года состоялась встреча в Красном Селе митрополитом Филаретом крестного хода с особо чтимыми иконами Алексеевского монастыря в связи с перемещением монастыря и строительством на его месте храма Христа Спасителя. Этот монастырь получил название Ново-Алексеевского. В 1842 году с разрешения святителя Филарета на территории монастыря было открыто кладбище.

В обители располагались разнообразные мастерские: золотошвейная, иконописная, руельная. Количество строений монастыря к началу XX века достигло 42 в том числе четыре храма: Крестовоздвиженский храм, Храм преподобного Алексия, Человека Божия с приделами в честь Грузинской иконы Божией Матери и преподобного Павла Латрийского, Храм Всех Святых с приделом Казанской иконы Божией Матери и больничный храм в честь Архистратига Михаила. Из них до настоящего времени сохранились только храмы в честь преподобного Алексия, человека Божия и Всех Святых.

В 1871 году при монастыре было открыто первое в России женское училище для выходцев из южнославянских стран — Сербии, Болгарии, Черногории. Спустя несколько лет в монастыре учредили училище-приют для девочек-сирот из бедных семей. В 1907 году в Ново-Алексеевской обители проживали 51 монахиня и 24 послушницы.

В 1926 году монастырь был уничтожен. На его месте пролегла автодорога. Крестовоздвиженская церковь была скрыта за строениями Института рыбного хозяйства. Больничный храм был разрушен. К концу 1930-х годов было окончательно ликвидировано кладбище. Последним священнослужителем монастыря был протоиерей Алексий Афонский.

В 1991 году при сохранившемся храме Всех святых был учреждён приход. В 2010 году при нём было создано сестричество во имя святого Алексия, человека Божия. В 2012 году оно было преобразовано в монашескую общину, которая к 2013 году насчитывала около 20 сестёр.

16 июля 2013 года решением Священного Синода Русской православной церкви монастырь был возрождён как Алексеевский ставропигиальный женский монастырь с храмом в честь Всех святых. Алексеевская церковь осталась приходской (не монастырской).

С 16 июля 2013 года монастырь имеет свой скит с храмом Тихона Задонского в парке Сокольники. Ранее этот храм имел статус приписного к Приходу храма Всех Святых, что в Красном Селе, а с 16 июля 2013 года получил статус приписного к Алексеевскому женскому ставропигиальному монастырю.