Церковь преподобного сергия радонежского в крапивниках

Описание

В истории храма были разные периоды, но окончательно облик его сформировался во второй половине XVIII века и в архитектурном плане церковь представляла из себя следующее сооружение:

• первый ярус храма изначально был размещен на четверике, у которого срезаны углы;
• в основные грани вставлены окна;
• в промежуточных нишах граней находятся арочные окна;
• первый ярус колокольни, это кубический объем с рустовкой;
• второй ярус представляет из себя равногранный восьмерик .

Храмовая икона преподобного Сергия Радонежского

То есть Сергиевская церковь вполне сформирована в архитектурном стиле барокко, с некоторыми элементами современного видения внешнего устроения храма.

Путешествие на остров

Первоначально из Палестины крест был привезен в Москву. Там его освятили 01.08.1656 г., о чем в нижней его части и была сделана памятная надпись. Царь Алексей Михайлович распорядился отправить его в 1657 г. на Кий-остров с большими почестями.

Его сопровождали представители духовенства и рота драгунов. Она была вооружена самым серьезным образом. Это были 108 больших и малых чугунных пушек, ядра, бердыши, солидный запас пороха. При этом они громко стучали в барабаны, отбивая торжественный марш.

Там, где совершались остановки на ночлег, делались и освещались копии. Одна из них хранилась в городе Онеге, в церкви Воскрешения Лазаря. Сейчас она находится в Троицком соборе.

История создания

В России с 1652 по 1666 г. патриархом был Никон, при котором началось изготовление крестов, «мерой и по подобию Христову». Для создаваемых им монастырей в Палестине Никон заказал несколько таких. На острове Кие, где во время бури в 1639 г. ему удалось спастись. Здесь был возведен Онежский Крестный монастырь, где и установили один из таких мощевиков, откуда и появилось его название.

Он был сделан из кипарисового дерева, а размер его составлял 310 на 192 на 8 см, что соответствовало параметрам того, на котором был распят Иисус. Его форма семиконечная – над горизонтальной верхней перекладиной нет вертикального выступа. Во второй половине 17 в. эта форма креста явилась образцом для повторения, в том числе и для закладных, ставившихся в северных храмах. Последние завершали строительные леса при возведении зданий, и на них делалась надпись.

Святыни

Среди святынь храма Сергия Радонежского в Крапивниках находится исключительно редкая реликвия, которая каким-то чудом сохранилась только в этом обиталище Бога Всевышнего. Это Кийский крест, изготовленный в 1656 году по повелению патриарха Никона, в самом кресте помещены:

• сотни частиц святых Православной Церкви;
• десятки частиц камней, связанных с различными местами Палестины и священными местами, упоминаемыми в Библии

Кийский крест — собрание частиц святынь Святой Земли и мощей

Сам крест украшен небольшими крестами с частицами мощей неизвестных святых. Эти небольшие кресты были изготовлены на горе Афон.

Интересно! История самого креста связана с именем патриарха Никона, с того момента, когда он, по гордости своей, бежал от своего наставника и едва не погиб в пучине, но его лодку прибило к острову. Никон водрузил крест, который по названию острова назвали Кийским.

Еще одна святыня — это список XVIII века с Федоровской иконы Божией Матери. Подлинник с этой святыни единственная реликвия советского времени, которая не хранилась в музеях.

Также в храме пребывает икона преподобного Сергия Радонежского, относящаяся ко второй половине XVII века, в ней частица мощей преподобного. Все эти святыни в настоящее время для приходских храмов большая редкость. Большая часть православных реликвий погибло.

Почитание в царской семье

Реликвия была очень почитаема среди членов царской фамилии. В домовой казне патриарха Никона имелась запись, датированная 1658 г. В ней упоминается о двух больших иконах, написанных «к большому кипарисному кресту». На одной из них изображен равноапостольный царь Константин, рядом с ним царь Алексей Михайлович вместе с патриархом Никоном.

На другой представлена равноапостольная царица Елена вместе с царицей Марией Ильиничной и царевичем Алексеем Алексеевичем. Обе они были исполнены иконописцем Иваном Салтановым. Он был придворным художником при Алексее Михайловиче и его преемниках. Позже были созданы и другие варианты.

Храм в Бусиново. Чудеса и знаки | Сергей Григоров

*06 августа 2014, в 19:12O -история Москвы, памятники архитектуры, район Западное Дегунино, христианство

Статья для газеты «Что будет с Москвой», №5 (05) 2014

В этом году исполнилось 700 лет со дня рождения Сергия Радонежского

Сегодня, во время братоубийственной войны на Украине, так важно помнить слова одного из самых почитаемых русских святых: «Любовью и единением спасемся». И время вспомнить, что совсем рядом с нами, в самом начале Ижорской улицы, в Бусиново, расположен храм Сергия Радонежского

Церквей, названных в честь «всея России чудотворца», в Москве не мало. Однако именно храм его имени в Бусиново является самым ярким примером того, сколько чудес и знаков может быть явлено на одном маленьком холмике, затерянном на окраине столицы. Например, здесь, согласно молве, темная икона «Благодатное небо» просветляется и обновляется сама, а икона Николая Чудотворца «плачет». Самой же главной святыней храма является шестисотлетняя Молченская Икона Божьей Матери, о которой говорят, что она исцеляет до сих пор.

Доподлинно неизвестно, когда впервые на этом месте появилась церковь. Деревянный храм в Бусиново, которое тогда было вотчиной Новодевичьего монастыря, упоминается только в XVI веке, первые сведения относятся к 1584 году. Предание же гласит, что место для церкви было выбрано самим Сергием Радонежским (1314–1392), когда шел он из Троицкой обители (Лавры) в Москву к митрополиту Алексею. Скорее всего, тогда и была заложена первая деревянная церковь, освященная позже в честь Георгия Победоносца. Во времена междуцарствия святое место было разрушено. Смутное время выкосило почти всю деревню, согласно переписи в ней значится один двор с одним же крестьянином.

Несмотря ни на что, к 1643 году храм восстанавливают, а в деревню начинают возвращаться жители. В 1763 году (по другим данным в 1770) Бусиново становится государственным, что приносит крестьянам некоторое облегчение от поборов и самоуправства. Деревня начинает процветать, а ее жители уже могут позволить себе «складываться» на новую церковь. В 1770-х-1780-х храм был отстроен заново. Французская оккупация 1812 года почти не затронула Бусиново, в стычках с врагом погибли два человека. К 1854 году деревянная церковь сильно обветшала, и было принято решение о строительстве каменного храма. Деньги дал богатый крестьянин Иван Бусурин, проект был заказан гражданскому инженеру Груздину. В 1858 году храм освящается именем Сергия Радонежского.

После революции бусиновский храм постигла общая судьба русского народа. К 1937 году, к моменту самого пика кровавых репрессий, устроенных коммунистической партией, так же как и соседний Знаменский храм в Ховрино, храм Сергия Радонежского был закрыт. Купол и колокольня были разобраны. В оставшемся «обрубке» были расположены разные хозяйственные службы. После Великой Отечественной войны, когда немецкая армия остановилась в 1,5 километрах от Бусиново, район стал превращаться в промзону, а в само бывшее здание храма была «вселена» фабрика по пошиву матрасов.

После реконструкции МКАД в 60-х годах, Бусиново, как и соседнее Ховрино, вошло в состав Москвы. Через двадцать лет здесь начинается строительство городского микрорайона, у которого, к слову, до сих пор нет своей станции метро, приходится «бегать» к соседям. С 1980 года здание храма стояло бесхозным и разрушалось. В 1988 году была предпринята попытка открыть храм, но от властей был получен отказ, видимо, в разгар Перестройки было еще недостаточно тепло для религиозной оттепели. Храм был передан православной церкви только в 1992 году, первая же литургия в нем была совершена 18 июля 1991 года в день обретения мощей преподобного Сергия Радонежского.

С именем «Сергей» связана и очень символическая история, которую во время написания материала рассказал нашему корреспонденту и фотокорреспонденту местный житель, водитель такси Александр Александрович. Новое городское предание гласит, что в день первой службы во вновь открытом храме случились похороны, свадьба и крещение. И новопреставленного, которого отпевали в храме Сергия Радонежского, звали Сергей, и ребенка, принимавшего в тот день крещение, звали Сергей, и жениха на свадьбе тоже звали Сергей. Вот такой тройной символ в день обретения мощей Сергия Радонежского, основателя Троицкой Лавры.

grigorov.pro

Главная святыня

Реликвия была доставлена на остров в Онежский монастырь в марте 1657 г. Именно с этого времени в письменных литературных источниках его стали официально называть Кийским или Никоновским крестом.

В монастыре его считали самой главной святыней. В Воздвиженском соборе он занял место храмового образа, находясь справа от царских врат. Изначально его водрузили на каменной плите, а затем перенесли в монастырскую усыпальницу.

Позже поставили на высокое ступенчатое основание. По обеим сторонам от него располагались иконы равноапостольных Елены и Константина. А еще по сторонам были изображения ктиторов – это лица, которые выделили средства на строительство и украшение монастыря иконами, фресками.

В Кийском кресте размещено 108 частиц от мощей святых, а также 16 камней, взятых с мест, связанных с библейскими событиями. В центре – серебряный ковчежец, содержащий частицы Животворящего Креста и Христовой Ризы. Украшают реликвию шесть малых деревянных крестов. На них изображены двунадесятые праздники. Их в середине 17 в. привезли с Афона.

У ПОДНОЖИЯ

Высоко-Петровский монастырь для меня, пожалуй, самое родное место в Москве. Уже не один десяток лет езжу на Рождественские чтения – и здесь, в Отделе религиозного образования и катехизации, радушно встречают, выдают аккредитацию, затем здесь же проходят некоторые секции и круглые столы. В общем, на Петровке я как дома, и часто заезжал сюда просто так, не только на Чтениях. Выйдешь на станции метро «Тверская», прогуляешься по Страстному бульвару, посидишь на скамеечке, любуясь будто всплывающими в воздух из-за крепостных монастырских стен куполами таких русских церквей – Боголюбской иконы Божией Матери, Святителя Петра Московского, Преподобного Сергия Радонежского… В одном из них обязательно служба. То, что чуть дальше – за углом крепостной стены, – есть ещё один храм Преподобного Сергия, я знал, но почему-то ни разу туда не заходил. Может, отпугивало его второе именование – «в Крапивниках»? Или скорее такая была полнота, что куда уж больше святости? Но, как оказалось, именно там для меня, северянина и беломорчанина, и было наироднейшее место. Потому что в маленьком этом храме хранится самый большой в Восточной и Западной Церквях реликварий, который три столетия освящал побережье Белого моря и весь Русский Север.

Храм Преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках

Храм окружён с трёх сторон старинными зданиями, стены которого украшены каким-то восточным, магометанским орнаментом. Словно Константинополь, осаждаемый турками. Вхожу под церковные своды. Сразу у входа встречает высоченный Крест, который поначалу принял за Голгофский. Нет, он самый и есть – Кийский, с острова, что в Белом море.

«Сразу у входа встречает высоченный Крест – Кийский, с острова, что в Белом море»

Как повествуется, в 1639 году «в малом кораблеце с неким христианином» иеромонах Никон, будущий Патриарх Московский, плыл морем из Анзерского скита и от великого волнения морского едва не утонул, но, «уповая на силу Животворящего Креста», был спасён и прибит волнами к острову пред Онежским устьем. Вступив на гранитную твердь, он спросил: «Кий сей остров? (Чей это остров?)» Но поскольку остров был «пуст, и жилецким людем непригоден, ибо всё камень голой», то и названия даже не имел. Тогда Никон сказал: «Пусть же сей остров зовётся Кий».

В память о спасении Никон водрузил на острове Крест и спустя время попросил царя Алексея Михайловича пожаловать ему грамоту, которая бы дозволила «на том острову, идеже Никон честный Крест водрузил, поставить церковь и монастырек соградить». Так появился на Белом море Крестный монастырь. В благодарность за разрешение открыть его Никон решил соорудить и подарить царю и всей царственной семье кипарисовый крест, который «украсил серебром, золотом и драгоценными камнями и внутри его положил до 300 частиц святых мощей с кровью разных святых мучеников и с частицами чтимых палестинских камней». Формально это был подарок царю, но великая святыня в Москве не осталась – вскорости Никон перевёз её в Онежский Крестный монастырь, на Кий-остров. Там, на Белом море, она и пребывала до 1930 года.

Прикладываюсь к подножию Креста. Пытаюсь разобрать церковнославянскую вязь на металлической табличке, составленную Никоном: «При державе Благовернаго и Христолюбиваго Великаго Государя Царя и Великаго Князя Алексия Михайловича и всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца и иных государств Государя и Обладателя… от честнаго древа кипариса… Христе Боже! Помилуй и спаси душу мою силою Честнаго и Животворящаго Креста и святых ради молитв, ихже мощи водружены в сем Кресте. От воплощения Слова Божия 1656, а от создания мира 7164 года, августа в первый день». На Кресте множество металлических иконок святых, чьи мощи сюда вложены. Крещусь…

Икона «Кийский крест с предстоящими», написанная в 1667 г. Богданом Салтановым. Слева: император Константин, царь Алексей Михайлович, Патриарх Никон. Справа: императрица Елена, царица Мария Ильинична

В ожидании приезда настоятеля обхожу весь храм. Молящиеся стоят напротив двух старинных икон – Феодоровской Божией Матери и Преподобного Сергия Радонежского, с частицей его мощей. Преподобный благословляет двуперстием – видно, образ старообрядческого письма. Появляется настоятель. Люди выстраиваются в очередь, чтобы решить свои вопросы. Затем протоиерей Александр Абрамов идёт в придел, откуда раздаётся стук молотка – ведутся работы над новым иконостасом. Освободившись, приглашает в трапезную, под которую приходу выделены помещения в одном из «магометанских» зданий.

В чем помогает Кийский крест

В Москве можно прийти на поклонение к животворящему кресту. Как писал патриарх Никон, тому, кто делает с верой, силой этой святой реликвии будет дана благодать. То есть на этого человека снизойдет милость и доброта Бога, которые изменят его сердце, приблизит их ко Всевышнему. А также, по словам Никона, молитва перед этим мощевиком поможет тем, кто собирается совершить путешествие по святым местам в Иерусалим, Христос будет присматривать за ними.

Как учат христианские богословы, поклонение Кийскому Кресту помогает исцелить различные недуги. А также к его помощи стоит прибегать, когда в жизни человека случаются тяжелые ситуации. Например, это может быть уход из жизни близкого человека, распад семьи, неприятности, касающиеся детей, конфликт с начальством. Поклонение реликвии даст обращающемуся к ней просветление ума, поддержку, восстановление и духовных, и физических сил.

Как добраться самостоятельно:

От станции метро «Чеховская» — пешком по Страстному, затем по Петровскому бульвару. Можно воспользоваться также троллейбусами №№15 и 31 (остановка — «Трубная площадь»). От станции «Цветной бульвар» — по Цветному бульвару до Трубной площади (на ней, кстати, тоже есть выход одноименной станции метрополитена), перейти Петровский бульвар, повернуть направо. Первый переулок, отходящий от бульвара, — и есть Крапивенский.

Храм во имя преподобного Сергия Радонежского Чудотворца, «что в Старых Серебряниках», «в Старых Сторожах», «на Трубе», «в Крапивниках» является самым первым и древним храмом во имя преподобного Сергия в пределах Белого города. Известен с 1591 года.Показать полностью… В 1938 году храм был закрыт. 30 августа 1991 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил престол преподобного Сергия Радонежского, после чего в храме возобновились регулярные богослужения.Храм имеет три придела: главный — во имя преподобного Сергия Радонежского Чудотворца; северный — во имя преподобного Серафима Саровского Чудотворца; южный — во имя всех святых, в земле Русской просиявших.Чтимые святыни храма: икона преподобного Сергия Радонежского Чудотворца (XVII в.) с частицей мощей; чудотворный Феодоровский образ Божией Матери (XVIII в.); чудотворный Крест Патриарха Никона — Кийский Крест с частицами мощей святых угодников Божиих (XVII в.).Храм является объектом культурного наследия и находится под охраной государства.

тел. 8 (495) 623-47-80

Krapivniki Ru запись закреплена

Богослужения в мае 2017 года

6 мая, суббота. Вмч. Георгия Победоносца, Иверской иконы Божией Матери

07:45 Исповедь Показать полностью… 08:00 Часы, Литургия 16:00 Молебен с акафистом у Феодоровской иконы Божией Матери 17:00 Всенощное бдение

7 мая, воскресенье. Неделя 4-я по Пасхе. О расслабленном

09:30 Исповедь 10:00 Часы, Литургия 16:00 Акафист прп. Сергию Радонежскому

9 мая, вторник. Поминовение усопших воинов

07:45 Исповедь 08:00 Часы, Литургия

10 мая, среда. Преполовение Пятидесятницы. Малое освящение воды

07:45 Исповедь 08:00 Часы, Литургия

16:00 Молебен с акафистом у Феодоровской иконы Божией Матери 17:00 Всенощное бдение

14 мая, воскресенье. Неделя 5-я по Пасхе. О самаряныне

09:30 Исповедь 10:00 Часы, Литургия 16:00 Акафист прп. Сергию Радонежскому

07:45 Исповедь 08:00 Часы, Литургия 16:00 Молебен с акафистом у Феодоровской иконы Божией Матери 17:00 Всенощное бдение

21 мая, воскресенье. Неделя 6-я по Пасхе. О слепом. Апостола и евангелиста Иоанна Богослова

09:30 Исповедь 10:00 Часы, Литургия 16:00 Всенощное бдение

22 мая, понедельник. Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар

07:45 Исповедь 08:00 Часы, Литургия

24 мая, среда. Отдание праздника Пасхи. Предпразднство Вознесения Господня. Равноапп. Мефодия и Кирилла, учителей Словенских. День тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

07:45 Исповедь 08:00 Часы, Литургия 17:00 Всенощное бдение

25 мая, четверг. Вознесение Господне

07:45 Исповедь 08:00 Часы, Литургия

17:00 Вечерня с чтением акафиста Пречестному и Животворящему Кресту Господню

07:45 Исповедь 08:00 Часы, Литургия 16:00 Молебен с акафистом у Феодоровской иконы Божией Матери 17:00 Всенощное бдение

28 мая, воскресенье. Неделя 7-я по Пасхе. Святых отцов I Вселенского Собора

09:30 Исповедь 10:00 Часы, Литургия 16:00 Акафист прп. Сергию Радонежскому

ФОТО

Святыни

Среди святынь храма Сергия Радонежского в Крапивниках находится исключительно редкая реликвия, которая каким-то чудом сохранилась только в этом обиталище Бога Всевышнего. Это Кийский крест, изготовленный в 1656 году по повелению патриарха Никона, в самом кресте помещены:

• сотни частиц святых Православной Церкви;
• десятки частиц камней, связанных с различными местами Палестины и священными местами, упоминаемыми в Библии

Кийский крест — собрание частиц святынь Святой Земли и мощей

Сам крест украшен небольшими крестами с частицами мощей неизвестных святых. Эти небольшие кресты были изготовлены на горе Афон.

Интересно! История самого креста связана с именем патриарха Никона, с того момента, когда он, по гордости своей, бежал от своего наставника и едва не погиб в пучине, но его лодку прибило к острову. Никон водрузил крест, который по названию острова назвали Кийским.

Еще одна святыня — это список XVIII века с Федоровской иконы Божией Матери. Подлинник с этой святыни единственная реликвия советского времени, которая не хранилась в музеях.

Также в храме пребывает икона преподобного Сергия Радонежского, относящаяся ко второй половине XVII века, в ней частица мощей преподобного. Все эти святыни в настоящее время для приходских храмов большая редкость. Большая часть православных реликвий погибло.

Храм преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках — январь 2010 года.

Храм преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках. Церковь преподобного Сергия Радонежского, что в Крапивниках. В храме находится Кийский крест с частицами мощей более чем 300 святых, сделанный по благословлению патриарха Никона в память избавления от бури (изготовлен в размер Креста Господня из кипариса, привезенного из Иерусалима). Был установлен на Кий-острове, в Крестном монастыре. Церковь преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках. Неподалеку от храма преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках, на пересечении Бульварного кольца и Цветного бульвара, расположена многометровая стела со скульптурой Георгия Победоносца — «Памятник погибшим милиционерам». Надпись на стеле: «Благодарная Россия солдатам правопорядка, погибшим при исполнении служебного долга». Москва, стела со скульптурой Георгия Победоносца.

Wikimedia Foundation . 2010 .

• Храм преподобного Сергия Радонежского (Фергана)
• Храм Преподобного Сергия Радонежского в Царском Селе

Смотреть что такое «Храм Преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках» в других словарях:

Храм преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках — Православный храм Храм преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках Церковь в апреле 2007 … Википедия

Сретенское благочиние — Сретенский благочиннический округ … Википедия

Кийский крест — Кийский крест мощевик, изготовленный по заказу патриарха Никона для Онежского (Кийского) Крестного монастыря … Википедия

Сергий Радонежский — Изображение Сергия Радонежского на покрове XV века Имя в миру: Варфоломей Рождение … Википедия

Список храмов, упразднённых советской властью — Снос Храма Христа Спасителя в Москв … Википедия

ГРИГОРИЙ ДЕКАПОЛИТ — прп. (пам. 20 нояб.). По источникам невозможно установить точную дату рождения. Предположительно указываются середина VIII в. (Р. Жанен), 762 г. (Ц. Бароний), но наиболее вероятны 80 90 е гг. VIII в. (Ф. Дворник). Точный год смерти также… … Православная энциклопедия

Описание

В истории храма были разные периоды, но окончательно облик его сформировался во второй половине XVIII века и в архитектурном плане церковь представляла из себя следующее сооружение:

• первый ярус храма изначально был размещен на четверике, у которого срезаны углы;
• в основные грани вставлены окна;
• в промежуточных нишах граней находятся арочные окна;
• первый ярус колокольни, это кубический объем с рустовкой;
• второй ярус представляет из себя равногранный восьмерик .

Храмовая икона преподобного Сергия Радонежского

То есть Сергиевская церковь вполне сформирована в архитектурном стиле барокко, с некоторыми элементами современного видения внешнего устроения храма.

Последние новости

Денис Дроздов расскажет, как подготовить и провести пешеходную экскурсию по Замоскворечью

Наш экскурсовод Денис Дроздов проведет мастер-класс на тему «Замоскворечье» в центре подготовки туристических кадров

Денис Дроздов написал статью в авторитетный журнал о вехе в биографии знаменитого поэта

Денис Дроздов написал статью для «Московского журнала» о пребывании Есенина в санатории на Полянке

Диггер Даниил Давыдов и писатель Денис Дроздов погуляли по подвалам Бадаевского завода

Видеоролик на Ютуб-канале Даниила Давыдова с участием нашего экскурсовода Дениса Дроздова

01 Февраль 2021

Поступила в продажу книга Дениса Дроздова, посвященная периодам становления Москвы

Вышла в свет новая книга нашего экскурсовода Дениса Дроздова «Как строилась Москва»

Последние фото- и видеоотчеты

Фотоотчет об экскурсии «По Никитскому до Бронной»

04 Февраль 2021

Фоторепортаж об экскурсии «Тайны хитровских двориков»

Фотографии с экскурсии «Новинский бульвар и окрестности»

16 Декабрь 2020

Фотоотчет о детской экскурсии по Ивановской горке

Пн	08:00 — 17:00
Вт	08:00 — 17:00
Ср	08:00 — 17:00
Чт	08:00 — 17:00
Пт	08:00 — 17:00
Сб	08:00 — 17:00
Вс	08:00 — 17:00

«Храм Преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках» не работает . Сейчас в Москве — 18:54.

Ул. Петровка, 28 ст9 — 117 м

Ул. Петровка, 28 ст7 — 127 м

Ул. Петровка, 28 ст10 — 153 м

Ул. Петровка, 28 ст11 — 170 м

«Храм Преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках» относится к нескольким категориям, но основная — Храмы / Соборы / Церкви.

Всего в Москве есть данные на 839 организаций с похожим видом деятельности

15 января в столичном храме преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках открывается роспись придела, выполненная в уникальной манере пастельной гаммы, напоминающей работы древних мастеров.

Храм преподобного Сергия Радонежского, расположенный в переулке на Бульварном кольце Москвы, являлся центральным храмом столицы XVII века.

Представленная в нем роспись, выполнена мастерами живописи и архитектуры – супругами живописцем Ириной Зарон и скульптором Сергеем Антоновым.

Работы мастеров, которые предлагают свое видение современного искусства, выставлены во многих музеях мира – Третьяковской галерее, Русском музее Санкт-Петербурга, парижских и других галереях.

— Наша задача — показать людям преемственность времен, донести простую мысль о том, что шедевр — это необязательно что-то из прошлого, шедевры есть и в нашем настоящем

Для меня это важно и как для священника, и как для историка и просто современного человека, неравнодушного к культуре нашей страны, — рассказал настоятель храма протоиерей Александр Абрамов

Сам храм хранит в себе немало святынь – Кийский Крест с частицами мощей 300 святых, чтимые иконы XVI-XVIII веков.

В этот же день одному из первых частных лицеев – духовной культуры имени преподобного Серафима Саровского, окормляемому духовенством храма, исполняется 20 лет.

Адрес храма: Крапивенский переулок, д. 4 , стр. 2 (ст. м. «Чеховская», «Пушкинская»).

Х рам впервые упоминается в 1625 г., а его каменное здание было сооружено в 1678 г. на месте сгоревшего деревянного храма. Главным, является престол Сергия Радонежского. Приделы Усекновения главы Иоанна Предтечи и Николая Чудотворца, известные с 1652 г. и с 1722 г. соответственно.

В 1749 г. храм был перестроен в стиле русского барокко, сооружены новые купол и двухъярусная колокольня. В 1883 г. храм был передан для устройства подворья Константинопольского Патриарха. Закрыт в конце 1930-х гг., были разобраны верх колокольни и глава. Регулярные богослужения были возобновлены лишь в 1991 г.

В 1993 г. при храме открыт Лицей духовной культуры во имя Преподобного Серафима Саровского.

Храм отреставрирован, в 2002-2003 гг. была восстановлена колокольня.

Главное Меню

• Новости
• Мысли
  • Колонка редактора
  • Блоги
  • Комментарии
  • Нам пишут
  • Вопросы и ответы
• Истории
  • Культура
  • Религия
  • Проза
  • Общество
  • Мониторинг СМИ
• Проекты
• Авторы
• Наши книги
• Контакты
• О нас
• Поддержать

• Главная
• МыслиНам пишут
• «…И чтоб больше духу ее здесь не было!» — блестящий оратор протоиерей Александр Абрамов

Архитектура храма преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках

Основной объем храма преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках возводился накануне эпохи нарышкинского барокко. Строители его не гнались за изысканностью, а имели в виду лишь добротность. Спустя некоторое время к храму пристроили трапезную и южный придел в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи. По оси «восток — запад» придел оказался короче основного четверика, что должно было сообщать зданию известную неуклюжесть.

В середине XVIII века храм существенно видоизменился, приобретя черты, знакомые нам по сегодняшним фотографиям. Придел святителя Николая, устроенный с севера, несколько уравновесил общую композицию, а восьмерик (иногда его называют четвериком со скошенными углами, что даже более справедливо), поставленный над основным объемом, придал ей определенное сродство с малыми храмами Высоко-Петровского монастыря — Пахомиевским и Толгским. Причем с храмом Толгской иконы Божией Матери Сергиевскую церковь в большей степени роднит некая камерность, а с Пахомиевским — именно решение второго яруса, хотя и здесь о разительном сходстве говорить не приходится: Пахомиевский храм увенчан «равномерным» восьмериком, каждая грань которого изначально имела окно.

Имени архитектора, производившего перестройку церкви прп. Сергия, мы не знаем, однако можно предположить, что к ней приложил руку зодчий из круга Д.В. Ухтомского, в ту пору — главного архитектора Москвы, Д.В. Ухтомский известен как мастер елизаветинского барокко. Сергиевская церковь, конечно, не имеет в своем оформлении достаточно черт, позволяющих с первого взгляда определить ее как «елизаветинскую», но это говорит скорее о том, что архитектор, перестраивавший ее, сумел проявить и такт, и чувство меры. А барочные черты ее «четверик со скошенными углами», несомненно, несет.

Из-под спуда

– В августе сюда, в храм Преподобного Сергия, Крест и привезли? Как странно совпало – тогда же был путч ГКЧП, после которого советская власть закончилась.

– Для меня удивительней то, что привезли именно сюда. Как уже говорил, здесь неподалёку, на Петровке, был дом, который принадлежал Никону в бытность его митрополитом Новгородским. И наш храм из всех московских храмов самый ближний к нему.

– Может, кто-то знал об этом?

– Вряд ли. Произошло следующее. В ту пору министром культуры РСФСР был Юрий Соломин, хорошо известный нам по фильму «Адъютант его превосходительства». И Юрий Мефодьевич распорядился, чтобы часть находящихся в запасниках икон и святынь была передана в храмы, подвергшиеся наибольшему разрушению. Ну а церковь Преподобного Сергия как раз входила в эту категорию – в ней же завод располагался, колокольня была разрушена, стены обезображены. И как раз храм возвращали Церкви. 30 августа его освятил Святейший Патриарх Алексий II. Первым настоятелем стал протоиерей Иоанн Экономцев, впоследствии игумен и архимандрит, известный вам по Рождественским чтениям – он их вёл многие годы. В числе клира был и известный многим протоиерей Глеб Каледа. Позже клир перешёл в Высоко-Петровский монастырь, когда верующим вернули тамошнюю церковь Преподобного Сергия Радонежского. А восстановление нашего храма продолжалось – освятили ещё один придел, во имя преподобного Серафима Саровского, восстановили колокольню, причём по фотографиям, соблюли размеры с точностью до сантиметра. Но жизнь храма началась именно в августе 91-го, когда сюда из музейных запасников привезли три святыни – иконы Феодоровской Божией Матери, Преподобного Сергия Радонежского и Кийский крест.

– А в чьих запасниках Крест хранился?

– В запасниках Исторического музея, что на Красной площади. Туда он попал с Соловков. Вообще, до революции Крест покидал Кий-остров лишь во время Крымской войны, когда его эвакуировали в Соловецкий монастырь, спасая от англичан. В начале 20-х годов, после закрытия Онежского Крестного монастыря, его снова вывезли на Соловки, но уже с другой целью – поместить в экспозицию антирелигиозного музея. О Кийском кресте писали тогда памфлеты, разного рода иронические сообщения, называли «универмагом несуществующих вещей», имея в виду мощи, в нём находящиеся, и так далее.

В 30-е годы, после упразднения СЛОНа, архипелаг попал в распоряжение ВМФ. Там расположили военно-морскую базу, школу юнг. Антирелигиозный музей морякам был ни к чему, и святыни подлежали уничтожению. Пётр Дмитриевич Барановский, великий наш реставратор, который спасал Казанский собор на Красной площади и многие другие памятники, срочно выехал на Соловки. Человек он был невиданной смелости, писал в прокуратору Союза ССР на военно-морской флот, требовал спасти иконы, облачения, утварь. В результате его усилий Кийский крест и был перевезён в Москву, в запасники музея.

Второй раз Крест подвергся опасности в конце 80-х – начале 90-х годов. Как мы полагаем, он был подготовлен к тому, чтобы его списать и даже вывезти за пределы страны. С чьей-то точки зрения, предмет был весьма «ценный», он ведь обит серебряной басмой, там было листовое золото и так далее. К счастью, хранителем другого музея, имени Андрея Рублёва, работал нынешний священник Храма Христа Спасителя отец Георгий Мартынов, который о Кийском кресте знал всё, писал о нём научные статьи

И вот он организовал целую кампанию, актуализировал тему Кийского креста в такой степени, что на неё обратил внимание министр культуры Соломин. Отсюда и его решение передать святыни из фондов в восстанавливаемые храмы

Надо сказать, что у музейных работников, в особенности у фондохранителей, есть то, что можно назвать «болезнью хранителя». Это как собака на сене. Они исходят из предпосылки, что все, кто пришёл к ним в фонды, намереваются что-нибудь украсть. Я знаю много таких. Как правило, это очень хорошие люди, но они искренне считают, что их задача – как можно меньше что-то показывать и как можно больше спрятать в темноте своих фондов. И вот когда отец Георгий, ставший к тому времени уже священником, пришёл Кийский крест забирать, то, как он мне рассказывал, фондохранитель плюнул ему в лицо. Эмоции были на пределе.