Годеново

Второе чудесное явление

Во времена советской власти практически уничтожили у народа память о чудесах.

«Божий дом» в Годеново находился в полуразрушенном состоянии, требовал реставрации.

В конце девяностых храм попадает под покровительство сестер Свято-Никольского монастыря.

Важно знать: в начале 2000-х гг. начинается его реставрация, при этом реликвия не выносится из храма

Реставрационные работы проводились специалистами высшей категории из Государственного Русского музея Санкт-Петербурга, и святыня была полностью восстановлена.

Незаметная тропинка к святыне превратилась в широкую дорогу, по которой, как и много лет назад, неиссякаемым потоком идут толпы страждущих паломников. После долгих лет забвения Символ Православия почитается прихожанами наравне с преподобной Матроной Московской и Серафимом Саровским. Произошло второе обретение русским народом своей святыни и теперь к ней не умолкает людская молитва.

Как появился Животворящий Крест в селе Годеново?

Многие всерьез считают его константинопольской святыней, перенесенной в Россию чудесным образом за 30 лет до падения христианского царства Византии. По крайней мере, даже историки соглашаются с тем, что стиль изображения и надписи свидетельствуют о том, что Крест не мог быть сотворен в России.

Святыня является резным изображением Спасителя на Кресте в человеческий рост. Сверху есть греческие надписи — «ставру икон», что означает «образ Креста». Сам Крест — деревянный, вырезан из липы. «Крест-Распятие отличают чистота отделки, естественность изображения и высота мысли, что не свойственно для произведений скульптуры», — писали о святыне Ярославские губернские ведомости в 1848 году. Примечательно, что, по мнению врачей, именно это изображение Иисуса — наиболее анатомически правильное.

Недалеко от этого места была построена Церковь Святителя Николая, образ которого явился вместе с самим Крестом. С того момента начались многочисленные истории помощи и исцелений, происходящих в этом месте. Исполняется пророческое сказание о явлении Креста: «Пройде слава про чудеса Животворящего Креста и чудная чудеса чудотворца Николы во многие страны».

Священнослужители начали подробно записывать истории, связанные с исцелениями от Креста Господня. Первая такая книга сгорела при пожаре, однако запись продолжилась в других книгах, появившихся позже, и ведется до сих пор. Благодаря многовековой летописи, мы узнаем о случаях исцеления от беснования рядом со святыней, исцеления от эпилептических припадков, болезней опорно-двигательного аппарата, сердца, суставов, органов зрения, кожи, описаны также случаи избавления от депрессии, астмы, бесплодия и даже исцеления от онкологических заболеваний и ДЦП.

Начало тридцатых годов нашего века принесло этому месту серьезные испытания. Богоборцы пытались уничтожить Крест различными способами, однако все их попытки были обречены на неудачу. Крест пытались сжечь — он не горел, его пытались распилить, но зубцы пилы натыкались на что-то твердое и ломались, топор не смог разрубить его. В связи с попытками уничтожить Крест вспоминают несколько историй, связанных с теми, кто рьяно пытался это сделать.

Так, житель окрестной деревни, который таки умудрился отрубить мизинец Спасителя, через несколько дней поплатился за это — поранил себе стопу ноги (причем тоже мизинец) и вскоре умер от гангрены.

Учитель соседней школы решил передать Крест музею как выдающееся произведение искусства. Он договорился с властями, организовал перевозку и был очень доволен плодами своих трудов. На обратном пути он решил похвастаться перед женщиной, почитавшей Крест, но она его не поддержала, а, наоборот, прокляла. Мужчину парализовало в тот же вечер, и через год он умер.

Сегодня храм Иоанна Златоуста, теперешнее пристанище Животворящего Креста Господня, является подворьем Переславского Никольского монастыря. Сестры с гостеприимством принимают паломников, сохраняют порядок и чистоту в храме, обустраивают хозяйство. Сестры утверждают, что могут принять паломника даже ночью, если он специально приедет поклониться святыне. Оказывается, и такие случаи бывают — человек может приехать из Москвы, это более 4-х часов езды, не считая пробок, чтобы на какие-то десять-пятнадцать минут приложиться к Кресту и поехать на работу.

Величайшие святыни всегда вызывали различное отношение к себе — от поклонения и почитания до сильного пренебрежения и желания уничтожить их. В любом случае, каждый, соприкасающийся с ними, ощущает что-то таинственное, могущественное, выходящее за рамки нашего сегодняшнего понимания.

Теги: святыня, чудо, православие, исцеление, религия, история

Чудеса и исцеления у Животворящего Креста в Годеново.

Автор этих строк часто ездит с паломниками в Годеново, и за несколько лет узнал от них очень многие случаи исцелений, происходящих у Годеновского Креста. О них здесь и поведаем.

Одна паломница записалась в поездку в Годеново и поехала к Животворящему Кресту весной 2021 года. Прошло несколько месяцев, и она снова записывается в поездку, со словами » мне нужно съездить, поблагодарить Бога». А на обратном пути из Годеново рассказывает свою историю. Перед первой поездкой врачи поставили ей диагноз, рак гортани. Никаких перспектив для излечения не было, боли усиливались, язык стал деревенеть. И эта женщина решает просить помощи не у врачей, а у Бога, и едет в Годеново. Много слез пролила она у Креста, к вечеру вернулась домой. А на следующее утро проснулась, и сразу поняла, что совершенно здорова! Даже следов от страшной болезни не осталось. Врачи только развели руками — никаких признаков рака у нее уже не было.

Еще один случай рассказали паломники из Екатеринбурга. У них на приходе одна женщина полностью ослепла, и врачи ничего сделать не могли. Но кто-то из прихожан, побывавший в Годеново, привез ей масло из лампадки, горящей у Креста, и воду с молебна. Слепая какое-то время ежедневно умывалась этой водой, и зрение стало к ней возвращаться. Сейчас она полностью прозрела, и каждый раз, когда кто-то из этого прихода отправляется в Годеново, обязательно привозит в Екатеринбург и масло от Креста, и святую воду из Годеново.

Одна из наших паломниц по приезду в Годеново достала небольшой бумажный пакетик с золотыми кольцами и крестами, и передала их для украшения Креста. Так же она записала в журнал чудес, совершенных у Креста, свою историю. Много лет она лечилась от бесплодия, но врачи были неумолимы: «родить ребенка Вы не сможете никогда». С горячей молитвой приехала она вместе с мужем к Животворящему Кресту, а через полтора месяца узнала, что беременна. Родила прекрасную девочку, а когда той исполнилось три годика, собрала золотые украшения и отправилась в Годеново. Благодарить Бога.

Монастырь в Годеново.

Храм в Годеново, всегда являвшийся приходским, с 1997 года стал подворьем Никольского женского Переславского монастыря — и угасавшая в непростые 90-е годы жизнь в селе Годеново поучила новое дыхание. Сюда приехали сестры монастыря, возродилась традиция ежедневного богослужения и чтения акафиста пред Животворящим Крестом. К селу провели дорогу, храм посетил известный профессор Владимир Михайлович Курылев, написавший большую статью про Годеновский Крест. Люди снова потянулись к святыне, вновь пошла народная молва о чудесах исцелений и явной Божией помощи по молитве у Животворящего Креста. и вот в последние годы, когда бы не приехать в Годеново, всегда можно увидеть множество людей — это и паломнические группы, приезжающие сюда на больших автобусах из разных городов России, Украины, Белоруссии, Казахстана, и монахи, добравшиеся сюда с далеких стран — Болгарии, Греции, Сербии. Здесь можно встретить православных людей из Америки, Германии, Англии, Мальты — все едут поклониться великой святыне. И все находят у Креста то, что искали.

Как доехать в Годеново к Кресту

Добираться до места можно организованно, при помощи паломнической служы, или самостоятельно. Сегодня это очень популярный маршрут. Годеново находится в Ярославской области в стороне от трассы, между Переславлем и Ростовом. Расстояние от последнего составляет 20 км., от Переславля – 40 км. Самый ближайший городок на пути к святыне – Петровский. Отсюда доехать до Годеново можно на автобусе. Если ехать из Москвы поездом или электричкой, нужна будет пересадка, прямого транспорта нет.

Проехать из других городов также вначале доезжают до Петровского, оттуда – к Храму. На автомобиле из Москвы следует ехать по Ярославскому шоссе от МКАД , это 160 км. до Петровска, а там поворачивать по указателям, они указывают дорогу на Годеново.

Верующих принимают здесь каждый день с 7.30 до 20.00. По понедельникам и вторникам проводятся богослужения, если в эти дни выпадают праздники. В другие дни литургия начинается в девять утра. Подробное расписание служений вы можете узнать на сайте .

Праздничные дни Креста Господня отмечаются на третьей недели Великого поста, 11 июня, 14 августа и 27 сентября. Он действительно обладает даром исцелять и успокаивать всех страждущих. Главное – чистые помыслы, искренняя молитва об исцелении или помощи (себе, близким), и ваши просьбы не останутся без ответа. Ощущения при этом будут у каждого свои. Многие паломники именно так обретают свою дорогу к Богу – после явного свидетельства того, что он присутствует в их жизни, помогая и прощая человеку его несовершенство.

На главную

Строительство Николаевского погоста и Николаевской церкви

Получив от старших иереев разрешение на строительство храма, мастера тут же приступили к его сооружению. Приняли решение воздвигнуть церковь в честь св. Николая Угодника с приделом Животворящего Креста.

Закладку сооружения перенесли на несколько верст от указанного местоположения: болотистая местность была малопригодна для застройки.

Но случилось еще одно чудо: под покровом ночи венец сруба чудесным образом перенесся на означенное святым Николаем Чудотворцем место.

Утром на участке образовался бурный речной поток, смывший грязь и обнаживший небольшой участок суши. Здесь была построена дубовая деревянная церковь. Позже огненные языки пламени пожара стерли деревянное сооружение с лица земли, а Символ Животворящий, на удивление прихожан, остался неповрежденным.

В летописи остались свидетельства того, что на благодарственном молебне в честь вновь обретенной святыни, молящимся было даровано исцеление от болезней.

На месте старого построили новый, тоже из дерева. Чудесные исцеления начали происходить еще с момента возведения первого здания.

Интересный факт: священники записывали каждую историю избавления от недугов в специальную книгу. Но в огне сгорели все записи. Новый церковнослужитель, по своей нерадивости, эту традицию не поддержал, пока однажды из Москвы не приехал благочестивый дворянин Петр Лукич. Стал он выспрашивать о чудесных явлениях святого Распятия, но никто толком ничего рассказать не мог. Тогда укорил он верующих в том, что «великую благодать Божию» забыли и в небрежении оставили. Устыдились этого прихожане и по крупицам восстановили хроники чудесных выздоровлений.

В 1776 г. на месте деревянного сооружения воздвигли белокаменный, на три престола. По центру установили престол в честь Животворящего Креста Господня, по бокам в честь святителя Николая Чудотворца и Покрова Богородицы.

Со всей Руси приезжали в этот храм паломники, преклоняли колени перед Распятием, проливали слезы на ноги Христовы, взывая о помощи в исцелении, утешения в печалях. На месте болота также возникло село и стало именоваться Никольским погостом (в настоящее время — Антушково).

Описание

С архитектурной точки зрения храм во имя свт. Иоанна Златоуста — широко распространённое архитектурное сооружение, считающееся «визитной карточкой» русского культового зодчества в ту эпоху, когда новомодные архитектурные тенденции, прижившиеся в больших городах, уверенно шагнули в провинцию, а провинция пока ещё столь же уверенно настаивала на сохранение традиционных архитектурных форм. Куб, четырёхскатная кровля, пятиглавие, шатровая колокольня — всё на первый взгляд как в допетровскую эпоху. Хотя опытному глазу, конечно, видно, что это — самый что ни на есть провинциальный ХVIII век. Пятиглавие нарочито измельчено относительно общего объёма четверика, да ещё визуально уменьшено узенькими барабанчиками и специфическими, в духе русского барокко, главками на «шейках». Это новая эстетика — эпоха могучих ярославских глав, на которых порой приходилось до половины высоты всего храма, уходила в прошлое… Да и шатёр колокольни уже не такой, как делали в ХVII веке. Одни отделённые прямым карнизом кокошники чего стоят — сравним с традиционным арочным завершением колокольного столпа, характерным для допетровского зодчества. Старые шатры являлись не только эстетическим, но и конструктивным, функциональным продолжением столпа. В ХVIII столетии у них уже скорее декоративная функция. Эта тенденция достигнет апогея ко второй половине ХIХ века — когда в эпоху расцвета «псевдорусского» стиля будет новый всплеск интереса к шатровым колокольням. Так-то оно так, да только при сравнении большинство «колоколен-ретроспекций» ХIХ века безусловно проиграет в изяществе «колокольням-оригиналам» века семнадцатого. Основание колокольни покоится на своде трапезной. Явление в русской архитектуре не очень частое, тем не менее практиковавшееся ростовскими зодчими ХVIII века. Всё, что выше сводов, в большей степени традиционно. Небольшой четверик основания переходит в восьмигранный столп.

Интересная деталь, не сразу бросающаяся в глаза, — арочные проёмы яруса звона не равны по ширине: те, что обращены строго по сторонам света, значительно шире. Алтарная часть храма представляет собой развитую полукруглую апсиду, украшенную декором, строго повторяющим убранство основного объёма, и перекрытую высокой, как бы «вздутой» конхой. Этот несколько гипертрофированный объём зримо перетягивает центр тяжести храма в сторону алтарной части — особенно это заметно со стороны северного фасада. Четверик храма — почти строго кубический объём, углы акцентированы декоративными лопатками. Перспективный портал, достаточно простые наличники и карниз «треугольниками» — узнаваемые элементы русского зодчества допетровской эпохи. Однако ни кокошников, ни тем более закомар уже нет — восемь в ряд перспективных полуциркульных ниш между двумя карнизами как бы намекает на пояс кокошников, но при ближайшем рассмотрении оказывается бутафорией. Ворота с оградой появились значительно позже самого храма, однако хорошо вписались в общий ансамбль. Их воздушное изящество стало хорошей архитектурной антитезой массивному Боголюбскому приделу, несколько «рапластавшему» храм по площади, «прижавшему» его к земле. Максимально приближенные к западному фасаду, воротца словно вписываются в него, активно вступая в общую игру архитектурных объёмов и вертикалей.

Интерьер Златоустовской церкви логично распадается на два самостоятельных объёма: собственно «главный храм» и придел во имя Боголюбской иконы Божией Матери. Это само собой разумеется

Но есть и кое-что вне привычной логики: так уж сложилось, что «главный храм» в наши дни фактически является второстепенным объёмом, основное внимание акцентировано на приделе… Неудивительно — ведь именно в приделе находится главная Святыня — Животворящий Крест! С другой стороны, основной храм интересен своими фресками и иконами. Храм летний

Внутренний объём его двухсветный, стены выкрашены в умиротворяющий нежно-сиреневый цвет. Большую площадь занимают фрески, выполненные, однако же, не сплошной стенописью, а как бы в виде заключённых в рамы картин. Это — хорошо узнаваемая стилистика и техника ХIХ века: никогда не закрывавшемуся храму посчастливилось сохранить оригинальные росписи. Ими покрыты своды храма, в нишах окон — ростовые изображения святых. Очень хорош современный фрескам, золочёный резной четырёхъярусный иконостас, изготовленный с большим мастерством. Особенно эффектны детали растительного орнамента и искусно украшенные царские врата, по обе стороны которых — образа Спасителя и Божией Матери в драгоценных окладах. Иконостас увенчан распятием. В арочном переходе из трапезной в собственно храм, на стене справа, располагается храмовая икона Святителя Иоанна Златоуста.

Митрополит Антоний Сурожский. Проповедь на день Воздвижения Креста Господня

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Мы сегодня поклоняемся с трепетом и благодарностью кресту Господню. Как две тысячи лет тому назад, Крест Господень остается для одних соблазном, для других — безумием, но для нас, верующих и спасаемых Крестом Господним, он является силой, он является славой Господней.

Трепетен Крест Господень: это орудие жестокой, мучительной смерти. Самый ужас, который нас охватывает, когда мы взираем на орудие ее, должен нас научить мере любви Господней. Так возлюбил Господь мир, что Он Сына Своего Единородного отдал, для того чтобы спасти мир. И этот мир, после воплощения Слова Божия, после жизни Христовой на земле, после того, как Он провозгласил Божественное учение в слышание всех народов, и после того, как проповедь любви Он подтвердил, доказал смертью без злобы, смертью, к которой не примешалось ни одно мгновение противления, мести, горечи, — после всего этого наш мир уже не прежний. Его судьба не проходит трагически страшно и мучительно перед Божиим судом, потому что Сам Бог вошел в эту судьбу мира, потому что эта судьба наша теперешняя связала вместе Бога и человека.

И Крест нам говорит о том, как дорог человек Богу и как дорого стоит эта любовь. На любовь можно ответить только любовью, — ничем другим нельзя откупиться за любовь.

И вот перед нами стоит вопрос, вопрос совести пока, который в свое время станет вопросом, который Господь на Страшном суде нам поставит, когда Он встанет перед нами не только в славе Своей, но встанет перед нами изъязвленный за грехи наши. Ибо Судья, Который будет стоять перед нами, это Тот же Самый Господь, Который жизнь Свою отдал за каждого из нас. Что мы ответим? Неужели нам придется ответить Господу, что Его смерть была напрасна, что Крест Его не нужен, что когда мы увидели, как много нас любит Господь, у нас не хватило никакой ответной любви, и мы ответили Ему, что предпочитаем ходить во тьме, что предпочитаем руководиться страстями, похотьми нашими, что для нас дороже широкая дорога мира, чем узкий путь Господень?.. Пока мы живем на земле, мы можем себя обмануть, что есть еще время. Но это неправда, — времени страшно мало. Жизнь наша может оборваться в одно мгновение, и тогда начнется наше стояние перед судом Господним, тогда будет поздно. А теперь время есть: время есть, только если мы каждое мгновение нашей жизни превратим в любовь; только тогда, если мы каждое мгновение жизни превратим в любовь к Богу и любовь к каждому человеку, нравится он нам или нет, близок он нам или нет, — только тогда наша душа успеет созреть к встрече Господней.

Всмотримся в Крест. Если близкий нам человек умер бы за нас и из-за нас, разве наша душа не была бы до самых глубин потрясена? Разве мы не изменились бы? И вот: Господь умер — неужели останемся мы безучастны? Поклонимся Кресту, но поклонимся не только на мгновение: поклонимся, склонимся под этот Крест, возьмем, по мере наших сил, этот Крест на свои плечи, и пойдем за Христом, Который нам дал пример, как Он Сам говорит, чтобы мы за Ним последовали. И тогда мы соединимся с Ним в любви, тогда мы оживем страшным Крестом Господним, и тогда Он не будет стоять перед нами, осуждая нас, но спасая и вводя в бесконечную, торжествующую, победную радость вечной жизни. Аминь.

Одна из главных молитв Библии «Да воскреснет Бог и расточатся врази его»

Произнося слова этой молитвы, человек заряжается позитивной энергией. Общаясь с Богом, люди получают ответы и подсказки на важные вопросы. Эту молитву нужно читать не только для того, чтобы получить от Господа какие-либо блага. Она позволяет обрести душевное спокойствие и увеличивает силы для борьбы с внешним злом.

Молитва «Честный крест» обладает силой, которая позволяет человеку защитить себя от злых сил и от мирских греховных искушений, которые встречаются на жизненном пути. Произнося молитвенные слова, верующий просит Господа направить его на путь праведный и помочь определится с выбором того, что ему нужно для благополучной жизни.

Молитва Честному Кресту обязательно должна произноситься перед сном. При проговаривании молитвенного текста в руках следует держать нательный крестик. По завершению процесса моления необходимо поцеловать крестик и перекрестить постель и себя крестным знамением.

Глубокий смысл произносимых фраз заключается в том, что человек молитвенными словами благодарит Господа за прожитый день. Также верующий просит Бога защитить себя от злых сил, которые встретятся ему на следующий день

Читая молитву, важно верить в то, что вы находитесь под защитой Небесных Сил, и ничто, и никто не сможет навредить вам

Молитва Честному Кресту у православных верующих всегда ассоциировалась с православным крестом. Для православной веры этот символ имеет огромное значение. Именно на нем был распят Иисус Христос, Спаситель рода людского, который прожил безгрешную жизнь, но пожертвовал собой во имя спасения человечества, уничтожив всю дьявольскую силу и даровав людям Честный Крест.

Главная суть данной молитвы в том, что она прославляет подвиг Иисуса Христа. Сын Божий отдал жизнь весь род людской. Распятый на кресте, он смог победить самого дьявола, за что обрел в Царстве Небесном вечную жизнь. Иисус Христос показал, что у каждого человека имеется надежда на спасение. Своим воскресением он доказал, что смерть не страшна для праведного человека, ведь живя по законам Божьим, он обязательно обретет вечную жизнь.

Информация для паломников

Следующая информация подскажет, адрес расположения святыни, различные способы доехать, когда проходят службы и др.

Как добраться

Попасть нужно в село Годеново, в храм св. Иоанна Златоуста, недалеко от города Переславль-Залесский. На карте этот уголок России можно легко найти в Ярославской области. Добраться до церкви можно как на личном авто, так и на общественном транспорте. Рассмотрим подробно оба способа:

1. На автомобиле

От Москвы нужно доехать до г. Петровск. Расстояние по трассе составляет примерно 180 км. От Петровска повернуть направо, до пос. Демьянское, затем на перекрестке свернуть налево и ехать до пос. Приозерный. За Приозерным идет Годеново. Вдоль дороги повсеместно расставлены указатели, так что заблудиться невозможно;

1. На общественном транспорте

От г. Москвы до Ярославля идет междугородний автобус. Остановка — станция «Петровск». Затем пересесть на поселковый автобус и доехать до пос. Приозерный с остановкой в с. Годеново.

Расписание служб

Ежедневно, кроме понедельников и вторников, в девять часов утра совершается литургия, с пяти часов вечера начинается вечерняя служба. В дни Великого Поста вечерняя служба совершается с восьми часов утра (среда, пятница).

Праздничные службы в честь Креста Животворящего

Праздничные богослужения совершаются на Крестопоклонной неделе, в дни сошествия с небес нерукотворного Распятия: 11/06, 14/08, 27/09.

Расписание работы

Открыт для прихожан каждый день с восьми утра до восьми вечера. Официальную информацию можно найти на сайте.У каждого из нас своя дорога к Богу. Дорога к храму также приводит нас к нему. Стоит только взглянуть на лица людей, наполненных особым почитанием и благоговейным трепетом перед святым ликом Христа.

Это образ, восстановленный из пепла, возрожденный и дошедший до нашего времени ради спасения, исцеления и искупления тела нашего и души.

Интересное видео о Кресте Животворящем смотрите далее:

Животворящий Крест в Годеново: как доехать

Посетить святыню можно через паломнические службы или самостоятельно. Выбрать первый вариант совсем несложно, так как святыня расположена в необычном месте – как сам Переславль Залесский, находящийся в нескольких километрах от Годенова, так и Кострома, которая, как правило, включает подобный маршрут – популярное место паломничества.

Все эти места – кладезь духовной мудрости России. Здесь расположено множество старинных монастырей и храмов, богатых историей и своими древними чудотворными иконами, мощами и, конечно же, Животворящим Крестом. В 60 км от Переславля находится Сергиев Посад – усыпальница Сергия Радонежского. С другой стороны – Ярославль, входящий в Золотое Кольцо России.

Само Годеново находится посередине между Ростовом (20 км) и Переславлем (40 км) вдалеке от трассы. Чтобы добраться до села нужно остановиться в ближайшем к нему городке – Петровском. Именно отсюда ходят автобусы. При самостоятельном выезде из Москвы можно воспользоваться электричкой или поездом. Прямой электрички нет, поэтому выбирая этот вид транспорта, потребуется пересадка, чтобы доехать до ближайших городов.

Поезда ходят с Ярославского вокзала Москвы. Также можно доехать до города автобусом. Они ходят от м. Щелковская. Необходимо будет доехать до станции «Петровск» и пересесть на другой автобус, который идет до Годеново.

При выезде из другого города будет удобно добираться прямиком до Петровского, расположенного по Ярославскому шоссе. Отсюда и ходит автобус до храма с Животворящим Крестом. Из крупных городов добраться до конечного пункта можно автобусом с пересадкой  – вокзал и автовокзал находятся в городах, как правило, недалеко друг от друга.

Крест над храмом

Надо сказать, что великой силой обладает не только сам Годеновский крест, но и сделанные с него копии. Сегодня эти святыни, изготовленные в Никольском монастыре, находятся во многих храмах России, Украины и Белоруссии, в нескольких православных церквях США, а одна даже побывала… на космической станции. Интересна история первых копий чудесного креста. Дело в том, что одна из них 11 декабря 2013 года отправилась в Крым — в Севастополь. В то время на Украине уже вовсю бушевал Майдан, а потому множество православных пришли к кресту просить у него мира для своей родины. И спустя несколько месяцев Крым, бескровно и без единого выстрела, стал частью России. Возможно, эти события прошли и без вмешательства высших сил, однако через год Никольской обители заказал копию креста Луганский Иоанно-Предтеченского монастырь. Надо сказать, что по непонятным причинам лик Спасителя на этой святыне получился излишне тёмным, но через некоторое время, пребывая в Луганске, он просветлел. Служители же Иоанно-Предтеченской обители свидетельствуют, что после того как крест был доставлен к ним, несмотря на интенсивные боевые действия, на территории монастыря не взорвалась ни одна бомба. Также чудесным знамением отмечено и прибытие копии чудесной святыни в Екатеринбург 11 июня 2015 года. Там распятие поместили в Храм-на-Крови, и в честь его появления был отслужен праздничный молебен. Затем подарок сестёр Николаевского монастыря обнесли крёстным ходом вокруг церкви, и тут принимавшие в нём участие верующие увидели чудесное знамение. На чистое лазурное небо над храмом вдруг набежали тёмные облачка, которые удивительным образом сложились в форму восьмиконечного креста, и над ним засверкала яркая радуга.

Метки: церковь, православие, христианство, Тайны 20 века, крест, монастырь, Николай Чудотворец, Ярославль, Годеново, пастух

12.

Монахиня Иулиания рассказала: «Была холодная зима. В храме же печное отопление — пока до тепла натопишь, намерзнешься. Стою, читаю канон Кресту, затем акафист. Говорю вслух: «Господи, как у меня руки замерзли!» и продолжаю читать. Сказала и забыла. Вдруг чувствую — руки начали огнем гореть. Вспомнила, что о замерзших руках говорила. Согрел Господь руки, услышал меня, грешную. В умилении сердца со слезами благодарности встала на колени и целовала ‘ пречистые стопы Спасителя.

В тот же день, когда Господь мне руки согрел, не было света в храме. Говорю: «Господи, Твой храм, Твой и свет. Сделай Сам, а мы что можем?» Нас было двое тогда на подворье — послушница Валентина и я. Батюшка по делам уехал в город. Темно, холодно. Проходит какое-то время, мы молимся. Вдруг свет вспыхнул, помигал и загорелся ровно. Удивились мы, вышли на улицу и видим, что сидят на проводах два голубя и клюют друг друга, будто ссорятся. А потом улетели. Видимо, они нам свет и наладили — проводки соединили. Мы были очень рады. Всем управляет Господь».

5.

Руководитель паломнической службы от сестричества Покрова Богородицы в Москве раб Божий Александр поделился следующими свидетельствами помощи от Животворящего Креста:

— Паломников вожу в село Годеново с ноября 2000 года. В первой же поездке женщина, страдавшая гипертонической болезнью, исцелилась от сильного приступа головной боли, чему сама несказанно удивилась и обрадовалась.

— Раб Божий Роман из Подмосковья страдал алкогольными запоями. Много потерпевший от пьянства бед, потерял надежду на нормальную человеческую жизнь. После посещения Животворящего Креста почувствовал силы для борьбы с недугом. Пристрастие к алкоголю значительно уменьшилось. И хотя в последующие месяцы он несколько раз срывался и выпивал, но запоев уже не было — брал себя в руки, молился и побеждал напасть.

— Раба Божия Елена из Апрелевки (Московская область), в ноябре поехала с нами ко Кресту. Несколько лет назад у нее был сложный перелом ноги. После лечения осталась опухоль, нога плохо сгибалась, ходить было трудно. Преодолевая боль, Елена опустилась перед Крестом на колени и молилась об облегчении страданий. К своей радости, с коленей встала без посторонней помощи, чего ранее не могла сделать. Через некоторое время она сообщила нам, что опухоль на месте перелома рассосалась и ходить она стала свободно.

— Подобное же исцеление произошло с женой врача-травматолога из Москвы. После безуспешного лечения она приехала ко Кресту вместе с мужем. Пересилив боль в ногах, встала у Креста на колени — и почувствовала себя исцеленной. Домой возвращалась без костылей.

— Раба Божия Маргарита из Москвы по специальности была учителем в школе, имела семью. Но случилось с ней горе: два года назад она попала под машину и получила тяжелую черепно-мозговую травму с осложнениями, после чего осталась инвалидом. Родственники стали считать ее ненормальной, муж практически ее оставил, и осталась она со своей болезнью одна. С большим трудом добиралась она до церкви — ноги очень плохо ходили, речь была сильно нарушена, из пяти слов можно было понять лишь одно-два. Правая рука у нее не двигалась. Жить ей не хотелось. С большими трудностями собралась она и поехала ко Кресту в село Годеново. Там в храме Иоанна Златоустого, где находится Нерукотворный Крест, ей, по всей видимости, явился святитель Николай.

Сама она рассказывала потом, что подошел к ней старенький седой батюшка, отвел ее в комнату и рассказал ей все, что с ней было, дал жизненные наставления и сказал, сколько раз еще нужно ей приехать ко Кресту. Известно, что никакого пожилого священника в храме в то время не было, и сама она постоянно была у всех на виду. Посоветовавшись со священником храма, пришли к выводу, что к болящей явился сам святитель Николай, покровитель тех мест. Когда она вышла из храма, мы все увидели, что правая рука у нее двигается, ходить она стала хорошо, даже быстро, а речь почти полностью восстановилась. Настроение у нее было умиротворенным и радостным. Исцеление произошло на глазах у людей.

— Раба Божия Нина Васильевна, старушка 70 лет, ходившая с помощью палки, и постоянно употребляющая лекарства от многочисленных недугов, приехала с нами к Животворящему Кресту в апреле 2001 года. Мы собрались пойти пешком в Антушково (деревня, ближайшая к Никольскому погосту), а это около четырех километров от Годеново. Но, не смотря на слабость, она настояла идти с нами на место сошествия Креста Господня. Обратный путь она передвигалась быстрее, без палки и не устала. Через два дня я увидел ее в нашем московском храме. Она мне сказала: «Я исцелилась. Бросила палку — хожу без нее и два дня не пью никаких лекарств».

— Одна женщина после второй поездки в Годеново к Животворящему Кресту призналась нам, что у нее были очень сложные отношения со свекровью. Ее свекровь была человеком с тяжелым характером. После первой поездки ко Кресту женщина обнаружила, что свекровь сильно переменилась в лучшую сторону, и они скоро помирились.

— Мужчина исцелился после поездки в Годеново от безобразной незаживающей язвы на носу.

— Раба Божия Татиана из Москвы страдала изнурительными головными болями. После молитвы у Креста боли исчезли, значительно улучшилась память и настроение.

Много и других чудес совершается с нашими паломниками в поездках к Животворящему Кресту. Некоторые паломники нам рассказывают о них, другие — нет. Не все могу вспомнить и я. Очень многие чувствуют от Креста благодатную помощь. А бесноватые, когда ездили с нами в поездки, с трудом, не без посторонней помощи, могли прикоснуться ко Кресту. Они сильно кричали нечеловеческими голосами. Некоторые падают в обморок в храме. Особенно часто наблюдаются исцеления от болезней опорно-двигательного аппарата. (Записано 20 мая 2001 года.)