Дунилово

Дубили кожу или растили дубы?

Дунилово находится недалеко от Иванова: около 30 минут на машине. Но по пути к одному из интереснейших для паломников мест нет ни одного дорожного указателя. Ехали туда, сверяясь с картой. Дорога тоже оставляет желать лучшего. В середине села асфальт заканчивается и начинается грунтовая дорога. По обе стороны главной улицы стоят величественные многовековые храмы. К сожалению, полуразрушенные. Но на всех ведутся реставрационные работы.

Нашим экскурсоводом по селу стал почетный гражданин Шуйского района, местный краевед и бывший учитель Дуниловской школы Виктор Шаповал. «Первое упоминание о Дунилове относится к 1535 году, – рассказывает Виктор Григорьевич. – Но понятно, что село существовало и ранее. Происхождение названия села до конца неясно. Согласно одной из версий, здесь было очень много дубов – от названия этого дерева и произошло слово «Дунилово». Но мне ближе другая версия: здесь дубили кожу, возможно, название пошло от этого глагола (только буква «б» из названия со временем выпала)».

Испокон веков население здесь занималось выработкой овчин, шуб, тканей. Об этом говорят не только исторические факты, но и то, что до сих пор в Дунилове очень распространена, например, фамилия Овчинин. В селе жил известный фабрикант и меценат Балин, который построил богадельню, больницу, дом для врачей. Здесь до сих пор стоит и его дом с мезонином. Существуют легенды, что где-то поблизости зарыты сокровища, спрятанные фабрикантом.

«Когда-то Дунилово было очень крупным, а теперь в нем и соседних Горицах насчитывается около 500 жителей. Местную школу, в которой я был директором больше 30 лет, закрыли в 2011 году из-за недостатка учеников, теперь детей возят на автобусе в Перемилово», – рассказывает краевед. По словам Виктора Григорьевича, работать в селе практически негде: есть только сельхозпредприятие, пекарня и монастырь, который нанимает мужчин.

Шуйский историко-художественный и мемориальный музей имени М. В. Фрунзе

Шуйский историко-художественный музей имени М. В. Фрунзе является старейшим в Ивановской области. Его история началась с открытия выставки «Жизнь и революционная деятельность М. В. Фрунзе» в 1939 году. В 1990-х годах она пополнилась новой экспозицией «Время и судьбы», которая представляла историю XX века города и Ивановской области.

В 1980-е годы экспозиция пополнилась диорамой «Бой под Уфой» Корнеева Е. А.

В настоящее время в музее работают постоянные экспозиции: «Русские и зарубежные сосуды», зал с макетами города и его сооружений и многое другое.

Шуйский историко-художественный и мемориальный музей им. М. В. Фрунзе

В первом зале представлены экспонаты, рассказывающие о жизни города в XIX-XX веках. В центральной части помещения находится инсталляция, где Шуя выглядит как центр торговли. Здесь также есть предметы быта конца XIX-начала XX века. Во втором зале представлено экономическое и политическое развитие Шуи середины XIX-начала XX века. С историей города связано несколько поколений революционеров.

В третьем зале находится экспозиция, рассказывающая про годы гражданской войны, а также участие в ней жителей Шуи. Четвертый зал – мемориальный. Экспонаты дают представление посетителям о последних годах жизни Фрунзе.

Адрес: ул. Малахия Белова, д. 11/13. Режим работы: с 10:00 до 17:00.

Исторические заметки

Шуя основан в 1539 году. Древний город состоял из кремля, посада и острога, обнесенных земляным валом. В связи с населенным пунктом в летописи упоминаются князья Шуйские, которые владели городом в течение 200 лет. Представителем этого рода был князь Василий IV Шуйский – последний правитель из семьи Рюриковичей.

В 1549 году во время похода на Казань город посетил Иван Грозный и включил его в состав опричнины. В 1609 году город был разорен русскими изменниками и поляками. После Шуя часто переживала пожары, которые истребляли в ней почти все здания.

В 1722 году по пути в Персидский поход в городе побывал Петр I. Он останавливался здесь, чтобы помолиться местной святыне – чудотворной Шуйско-Смоленской иконе Божией Матери.

На развитие промышленности и торговли в городе повлияло наличие судоходной речки Тезы. Здесь находился большой гостиный двор. Чтобы продать свою продукцию, в Шую съезжались торговцы не только из разных регионов России, а и из-за границы. Также развивалась в Шуе текстильная промышленность, например, изготовление льняных тканей. Изготовлением полотен занимались многие крестьяне на деревянных ткацких станках. С середины XVIII века появились полотняные производства.

В XVIII веке купец Яков Игумнов открыл первую полотняную мануфактуру.

В конце XVIII века Шуйские купцы наладили поставки хлопка в город. В конце XIX века в Шуе было 29 фабрик.

Шуя в начале XX века

Старая часть города находится на левом берегу реки Тезы, на правом ее берегу располагается новая часть населенного пункта – его застройка началась в 1930-х годах XIX века. До этого здесь находилась пахотная земля.

История

В первой половине XVI столетия село принадлежало князю Михаилу Горбатову, как это видно из его духовной грамоты, писанной в 1535 году; в этой грамоте князь «село Дунилово с деревнями и со всеми угодьи и с хлебом» завещал «жене своей Анне до её живота, а после её живота, в том селе и в деревнях ведает Бог да Государь». После смерти супруги князя Дунилово перешло в Государево дворцовое ведомство. В 1685 году царями Иоанном и Петром Алексеевичами Дунилово пожаловано было в вотчину тестю царскому, боярину Фёдору Лопухину, как видно из писцовой книги Кондырева, в которой записано: «193 г. Великие Государи, Цари и Великие Князья Иоанн Алексеевич и Петр Алексеевич, всея Великия и Малые и Белые России Самодержцы, пожаловали то село Дунилово и Мордовскую волость, со крестьяны и с бобыли, и со всеми угодьи, в вотчину боярину Феодору Абрамовичу Лопухину; — и ся выпись выписана из приказу большого дворца; дати ему, Федору Абрамовичу, по челобитной его и по помете на челобитной дьяка нашего Григорья Посникова, за справкою Ивашки Лисина».

В описи села Дунилова писца Якова Кондырева и подьячего Чернецова 1682 года о Дунилове сообщается: «лета 7140, в Суздальском уезде, Матнинского стану, дворцовое село Дунилово, на реке на Тезе; а в нём церковь во имя Покрова Пресвятые Богородицы, древянна, вверх шатровая, да придел Иоанна Богослова, да церковь теплая древянна, клецка, во имя Всех Святых; да в селе ж Дунилове церковь — Благовещение Христово, древянна, образа, кресты напрестольные, колокола и всякая утварь, — строение мирское; да на церковной же Благовещенской земле одиннадцать келей; а в них живут шестьнадцать черноризиц. Да в селе ж Дунилове, на реке на Тезе, мельница, на оброке у пашенных крестьян, у Матюшки Михайлова с товарищи; а откупу платят по 16 рублев, по 10 алтын с деньгою, — на год; кабак за пашенным крестьянином, за Михаилом Васильевым с товарищи; оброку они платят с того кабака по пятисот по девяносту рублев по четыре деньги на год, в приказ большого дворца. — Да на реке на Тезе, с половины мосту рыбные ловли, у пашенных крестьян, у Матюшки Михайлова с товарищи; — оброку, пошлин, тринадцать рублев четыре алтына две деньги; да с другова мосту, что промеж села Дунилова, и Благовещенского монастыря, в откупу за нашейным крестьянином Ваською Вадлиным; и откупу он платит в приказ большого дворца, по два рубля по 24 алтына по две деньги на год. А всех дворов в Дунилове 178, из них 120 дворов крестьянских пашенных, 37 бобыльских; остальные церковных причетников и монастырские. На площади ряд — 87 лавок, 7 анбаров, 40 навесов, 16 полков, 2 харчевни, 4 кузницы, 3 солодовни. Да под селом Дуниловым и к селу принадлежащей земли пашенной, церковной худой, 48 четей; лесной порости по пашням — 16 четей в одном поле, ещё в двух по тому ж. Сена церковного 70 копен. — Государевы десятильные пашни 50 десятин, сена 30 копен мерных. Да крестьянской пашни пахотные худой 512 четей, — перелесом и лесом поросло, по пашне 1,281 четь; сена крестьянского 1,208 десятин, лесу дровяного и болотного 346 десятин; лесу чёрного вообще с деревнями 23 версты, поперег тож, а инде больше, а инде меньше».

Уже в начале XVI века в Дунилове было 178 дворов, в то время как в Шуе всего 150. Во время польско-литовской интервенции жители села Дунилово и окрестных деревень вместе с кинешемцами разбили войска неприятеля и гнали уцелевших до самого Суздаля.

В начале XIX века Дунилово по количеству жителей не уступало Кинешме.

В «Настольной и дорожной книге для русских людей» село названо промышленно-торговым. Периодически в селе проводились широкие ярмарки, где торговали сельским товаром, шерстью и тканями.

Необычны сохранившихся в Дунилово и Горицах до 10 крупных хозяйственных построек с крышами цилиндрического типа, выполненные из простого кирпича без других опор. Даже проломы не лишили такие крыши несущей способности. Подобные перекрытия встречаются в постройках 19 в церковной архитектуре, например, запущенная имеется в Ростове.

Из-за удобного расположения через село веками проходил традиционный путь из Санкт-Петербурга в Нижний Новгород («Аракчеевская бульварная дорога»).

В годы коллективизации организован колхоз «Путь к победе». В 1950 году артели сёл Дунилова и Гориц объединили в один колхоз имени Крупской.

Парк культуры и отдыха им. В. Я. Степанова

Парк располагается на берегу реки Уводь, в северо-западной части города, в районе Смольной улицы. Ранее на его территории был лес, принадлежавший семье Гарелиных. Свое нынешнее название он получил в 1925 г., в честь большевика и члена Совета В. Я. Степанова. В середине XX в. в парке начались археологические раскопки благодаря случайно обнаруженной находке – костяной мотыге периода мезолита. Учеными были найдены глиняные черепки и наконечники оружия более поздних эпох.

На благоустроенной территории парка располагается выставка скульптур из металла В. Волкова, парк аттракционов, спортплощадки и лыжня, предусмотрен прокат водного транспорта и есть необычная дорожка для ходьбы босиком с рельефной поверхностью разной фактуры.

В праздничные дни здесь устраиваются массовые гуляния и ярмарки. Летом желающие могут позагорать на обустроенном пляже, а зимой покататься на коньках. Парк открыт с 7 до 22 ч, а аттракционы работают с 10 до 18 ч.

Сейчас в Дунилово

• 7 дней
• 10 дней
• 14 дней
• Почасовая

Погода в Дунилово на 14 дней

Ивановская область

• Иваново
• Кинешма
• Шуя
• Вичуга
• Фурманов
• Тейково
• Кохма
• Родники
• Приволжск
• Южа
• Юрьевец
• Заволжск
• Наволоки
• Пучеж
• Комсомольск
• Лежнево
• Гаврилов Посад
• Савино
• Старая Вичуга
• Палех
• Пестяки

Казанский мужской монастырь

В нескольких километрах от Шуи есть поселок Кузнецово. Он примечателен тем, что в нем находится Казанский мужской монастырь. Начало ему положила церковь с одним куполом, которая была построена в XVII веке. Новый каменный храм о пяти куполах появился на ее месте в 1811 году.

В 1775 году при храме была возведена теплая каменная церковь в честь Казанской иконы Божией матери.

Среди святынь в особенном почитании была Иерусалимская икона Богоматери, но в годы церковных гонений она была украдена и до настоящего времени ее местонахождение неизвестно. Протоирей Федор Лебедев, который служил в то время в храме был расстрелян. В 1960-е годы помещение церкви использовалось как зернохранилище.

Обитель вновь вернулась под покровительство православной церкви в 1990 году. После проведения реставрационных работ при храме была образована община монахов. Через 8 лет в селе Кузнецово был зарегистрирован новый Успено-Казанский мужской монастырь. Позже он был переименован в Казанский.

Казанский мужской монастырь

Сейчас в монастыре проживают 8 монахов, активно ведутся восстановительные работы, построен корпус для проживания монашествующих. К монастырю приписаны также постройки Архангельского подворья в поселке Красноармейское и храм пророка Илии, расположенный в Шуе.

Адрес: Шуйский район, с. Кузнецово. Режим работы: ежедневно с 8:00 до 19:00.

Воскресенский собор

На месте старой деревянной церкви каменный храм был возведен в 1799 году. Знаменит собор тем, что в нем хранилась Чудотворная икона Шуйско-Смоленской Божией Матери. По легенде в XVII веке в городе свирепствовала эпидемия чумы. Для спасения было решено написать икону Образа Смоленской Божией Матери. Святой образ стал главной реликвией города. Побывав в Шуе, Петр I хотел забрать образ с собой, но местные жители упали на колени и просили не забирать икону.

Где сейчас находится подлинный образ, неизвестно. Он был изъят властями в 1920-е годы. В память о тех печальных событиях был установлен памятник российским священнослужителям и верующим.

Внимание привлекает колокольня в 106 м. Она считается одной из самых высоких в России и Европе

Это сооружение датируется 1810 годом.

Кафедральный Воскресенский собор

Собор построен в стиле классицизма. Он был отреставрирован в 1990-е годы и работал под патронатом Свято-Николо-Шартомского монастыря. В 2012 году в соборе появилась Шуйская епархия.

Адрес: пл. Зеленая, 4.

Шуя как Борисоглебская слобода

Город на реке Шуе не сразу воспринял ее название. В исторических документах он именуется то Шуей, то Борисоглебской слободой. Параллелизм прослеживается и в таком факте: в грамоте Ивана Грозного дворянам Лазаревым прямо говорится, что имение их находится в Борисоглебском, или Шуйском, стане. Почему Борисоглебская слобода? Дело в том, что такое название носил шуйский посад (Владимирские губернские ведомости, 1846, № 11; Описание города Шуи и его окрестностей. М., 1851, с, 3.). Образовано оно было по церкви в честь Бориса и Глеба (т. е. Борисоглебской). Упоминание в источниках Шуи как Борисоглебской слободы, думается, также не случайно: значение торгово-ремесленного посада было более велико по сравнению с небольшим острогом — собственно городом Шуей.

И в летописях, и в актовых документах топоним Шуя появляется почти одновременно — в первой половине XVI в. В летописях мы находим его под 1539 г.: тогда Шуя пострадала от набега казанского царя Сафа-Гирея. Древнейший документ, упоминающий Шую,— грамота Ивана Грозного: «…пожаловал есми Игнатья Борисовича Голохвастова городком Шуею с правдою и с пятном и с корчмою в кормленье» (Цит. по: Описание города Шуи…, е. 5—6.). Упоминание о Шуе как о городе встречаем и в известной духовной грамоте Ивана Грозного, датируемой июнем — августом 1572 г.: «Да сына же своего Федора благословляю, даю ему город Суздаль… да город Шую с волостми, и с путьми, и с селы, и со всеми пошлинами» (См.Духовные и договорные грамоты…, с. 442.).

Памятник российским священнослужителям

Памятник на площади Зеленая установлен в 2007 году в честь священнослужителей и верующих, которые пострадали в годы церковных гонений. Скульптура отображает события марта 1922 года, которые получили название «Шуйское дело». Тогда возле Воскресенского собора произошло нападение солдат на верующих и священнослужителей, защищавших церковное имущество от изъятия. В результате было убито 4 человека, а 3 арестовано.

Памятник состоит из трех фигур: один священнослужитель как бы стоит и не пускает солдат в церковь, второй падает от выстрела, третья — это фигура девочки, которая пытается защитить священника от военных.

Памятник российским священнослужителям

Адрес: пл. Зеленая, 4.

История

Успенская пустынь

Успенская мужская пустынь в селе Дунилово была основана в конце XVII века тестем Петра I боярином Ф. А. Лопухиным после того как село было ему пожаловано Царским двором. Оба храма пустыни были деревянные, освящены в честь Успения и Покрова Пресвятой Богородицы. Немногочисленной братией управляли отцы игумены. При секуляризационной реформе в году обитель, как небольшая и небогатая, была упразднена. Скудное имущество передали Дуниловскому Благовещенскому приходу, а деревянные храмы и строения вскоре были сожжены.

Приходские Успенский и Покровский храмы

В XIX веке на месте закрытой пустыни были построены два каменных приходских храма с теми же престолами. В Успенском храме находилась чудотворная икона Божьей Матери Смоленская. К Успенскому приходу было приписано около 600 душ, некоторым из которых приходилось идти до храма из деревень отстоявших более чем на 10 вёрст. С середины XIX века почитателями храмов пустыни стали купцы династии Семёна Ивановича Балина, крупные фабриканты и благочестивые люди.

Возрождение монастыря

Успенская обитель была возрождена как женская решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 18 июля года. Монастырь расположился на территории старой Успенской пустыни. Начинать пришлось среди разрухи и неустройства — оба храма требовали огромной реставрации. Делали всё своими силами, с большим трудом. Сёстры сами трудились на полях и в огородах, ухаживали за скотиной, пекли хлеб, шили одежду, выполняли строительные работы.

Молитва в монастыре не прекращается ни днём, ни ночью. В промежутках между богослужениями читается «неусыпающая» Псалтирь, за чтением которой молятся о мире и благосостоянии всего мира, о здравии всех православных христиан и о упокоении всех от века усопших.

Гимназия-пансион при монастыре

В году монастырь принял на воспитание девочек из неблагополучных семей . Так было положено начало Дуниловской Православной женской гимназии-пансиону в честь святой великой княгини Российской Ольги.

Гимназия расположена на территории обители. Детский комплекс включает в себя два двухэтажных учебных корпуса и один жилой. В августе года епископ Иваново-Вознесенский Иосиф (Македонов) совершил освящение нового учебного здания гимназии. На конец 2007 года в гимназии-пансионе воспитывалось 30 девочек. С детьми работали 22 преподавателя и три воспитателя. Все они имеют высшее образование и являются насельницами монастыря. Сёстры и дети вышивают иконы, плащаницы, церковные облачения. По окончании гимназии воспитанницы продолжают свою учебу в Шуйском государственном педагогическом университете.

Достопримечательности в окрестностях

Шартомский Страус

Это сельская страусиная ферма, на которой разводят эму и африканских страусов. Название фермы дано в честь Николо-Шартомского монастыря.

Хозяева проводят экскурсии до 15 человек, программа состоит из рассказа о птице, кормления страусов капустой и посещения лавки. В ней можно приобрести сувениры (страусиное мыло ручной работы) и местную продукцию (котлеты, мясо, фарш), потрогать кожу страуса и намазать руки страусиным кремом.

Село Дунилово

Адрес: Введенское сельское поселение, с. Дунилово Как добраться: автобус Шуя – Дунилово

В XVI веке село было больше по количеству дворов, чем Шуя. В период Смутного времени жители Дунилово дали отпор польско-литовским интервентам и обратили их в бегство.

В годы советской власти создан колхоз «Путь к победе».

Несмотря на малочисленность населения, В Дунилово расположено несколько религиозных сооружений, также в городе находятся памятник Герою Советского союза Константину Кораблеву и купеческий дом Шолонина.

Самый знаменитый комплекс – Успенский храм, он включал в себя три престола: в честь Всемилостливого Спаса, в честь Рождества Пресвятой Богородицы и в честь Успения Божией Матери. Также храм хранил чудотворную икону Смоленской Божией Матери.

После революционных событий 1917 года в Успенском мужском монастыре организовали интернат для психических больных. Покровский храм служил больничной палатой, а алтарь – процедурным кабинетом. В 1995 году все религиозные сооружения переданы в ведение Свято-Успенского монастыря.

Село Введенье

Адрес: Ивановская область Как добраться: автобус Шуя – Введенье

История села связана с Николо-Шартомским монастырем, основание которого произошло еще в XIII-XIV вв. Село разорялось во время Смуты поляками. Во время коллективизации основан колхоз «Искра».

В селе находятся храмовый комплекс Николо-Шартомского монастыря, ансамбль Введенской церкви, Пятницкая церковь и Богословская церковь.

Николо-Шартомский монастырь – один из старейших мужских монастырей в России. Обитель регулярно посещали Василий III, Иван Грозный, Федор Иоанович. В 1620-ые годы в монастыре поселился преподобный Иоаким Шартомский, писавший иконы, ставшие чудотворными.

Никольский собор возведен в 1651 году. Во время секуляризации при Екатерине Великой земли монастыря были урезаны.

В настоящее время в комплексе проживают более 100 монахов.

Места для посещения с ребенком

Многие путешественники, отправляясь в Иваново или близлежащие города, берут с собой маленьких детей. Небольшой список достопримечательностей, которые можно будет посетить с ребенком:

Детский парк. Прекрасно провести летний или весенний день можно в тени лип, среди которых расположилось множество интересных экспонатов, а также развлечений для маленьких детей. К примеру, в детском парке можно найти немало статуэток сказочных персонажей, горки для катания, качели, различные карусели, а также детское кафе, где родитель сможет порадовать своего чада чем-нибудь вкусным. Ну а закончить прогулку можно, просто посидев на лавочке под липами.
Полигон ТБО «Кочнево». Еще одна интересная достопримечательность, которая особенно понравится мальчикам-подросткам, желающим стать рыцарями, и девочкам, которые хотят найти своего принца на белом коне. Настоящие мастера своего дела изготовили сотни разнообразных фигурок из листов металла, которые можно не только сфотографировать, но и потрогать

Особое внимание авторы уделяют мелочам, поэтому взрослым здесь тоже будет интересно. А фигурок тут действительно очень много!
Памятник Скруджу Макдаку

Вряд ли маленьким детям будет интересно смотреть на памятники погибшим солдатам или священникам. Юных путешественников интересуют другие достопримечательности. К примеру, можно посетить памятник известному герою диснеевских мультфильмов — Скруджу Макдаку, который находится по адресу Комсомольская площадь, 14. Фигура выполнена из металла и покрашена под золотой цвет. У его ног находится целый мешок, набитый золотом.

Также не стоит забывать о различных торговых центрах. В них есть детские зоны отдыха и кинотеатры, где с ребенком можно будет не только приятно провести время, но и приобрести интересный сувенир. Кроме того, в городе находится несколько крупных парков аттракционов с разными по высоте горками. Такое развлечение придется особенно по вкусу тем, кто постарше.

Музей мыла

Популярной достопримечательностью в Шуе стал музей мыла. Он открылся для посетителей в 2014 году. В Шуе несколько веков работало мыловаренное производство. Здесь представлены предметы, которые использовались в мыловарении еще в XIX-начале XX веков, а также выставлены экспонаты, связанные с мылом и его использованием. Экспозиция может похвастаться наличием уникальных вещей, например, мраморным умывальником XIX века, мылом «Дядя Миша» и т.д.

Любой желающий посетитель может принять участие в мастер-классе и изготовить мыло по своему вкусу самостоятельно.

Музей мыла

В местном магазинчике гости смогут приобрести на память или в подарок разнообразные виды мыла:

• «палехская шкатулка» с этикеткой в стиле местной росписи;
• липовое мыло;
• березовое и березовый деготь;
• царское, в которое входит апельсин с корицей;
• яблочное;
• поэтическое с ароматом гуавы;
• кавказское, которое включает в себя травы с чистотелом;
• клубничное;
• шоколадное с овсяными хлопьями;
• разнообразное фигурное мыло с фруктовыми добавками.

Также в музее проходят различные презентации и тематические мероприятия.

Адрес: ул. 2-я Дубковская, 33А. Режим работы: Сб-Вс – с 10:00 до 17:00, в будние дни посещение по записи.

Монастыри, храмы

• Монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы (мужской, ныне женский) — храмы Дунилова и Гориц находятся ныне в ведении Успенского монастыря, см. подробнее на стр. о монастыре.
• Храмовый комплекс: Благовещенский собор и Казанская церковь, XVII-XIX вв.
• Храмовый комплекс: церкви Покрова и Всех Святых кон.XVII-XIX вв.
• Церковь Воздвижения, XIX в.
• Церковь Преображения, 1-я пол. XIX в.

Использованные материалы

• Статья дневника Дениса Кузьмина «Дунилово», блог газеты Труд, 11.I.2008:

• Статья «Дунилово», энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

• Свод памятников архитектуры и монументального искусства России: Ивановская область, ч.3. — М.: Наука, 2000. — 813 с. ISNB 5-02-011340-9

  По дореволюционному административному делению — Шуйский уезд Владимирской губернии.

  По данным энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона. См.

  по данным Свода памятников архитектуры и монументального искусства России: Ивановская область, ч.3. — М.: Наука, 2000. — 813 с. ISNB 5-02-011340-9