Дёниц, карл

Люцифер в современном сатанизме

Поклонники Сатаны считают, что Люцифер достоин большего почитания, чем Бог-творец. Некоторые сатанисты возносят Люцифера как выдающуюся личность, которая достойна уважения, подражания. Последователи дьявольского культа выделяют в образе Люцифера следующие аспекты:

1. Индивидуализм.
2. Воля к свободе, непокорность.
3. Гордыня, самодовольство.
4. Властолюбие. Принадлежность к высшей иерархии демонов.
5. Рационализм, скепсис, неверие.
6. Разрушение устоев, отрицание морали.

В сатанинской системе ценностей Люцифер олицетворяет дух восстания. Он считается отцом гордыни, но при этом гордыня не воспринимается адептами не как грех, а скорее как достоинство, черта, присущая лидерам.

В одной из сатанинских рукописей под названием Liber Azerate Люцифер рассматривается как доброжелательная ипостась Сатаны. По мнению автора книги, Люцифер освещает путь к свободе и дает своим последователям могущество и власть.

Глава сатанинской церкви Антон ЛаВей характеризует Люцифера как носителя света и просвещения, называя низвергнутого ангела властелином воздуха и Востока. Книга под названием «Люциферианское колдовство» характеризует падшего ангела как «черное пламя разума и воли».

По мнению исследователя религии Джеймса Льюиса, Люцифер – это не личность, а символический образ могущественной природной силы, противостоящей Богу. Это архетипический образ, воплощение темного начала в человеке. Сатанисты верят, что в каждом человеке, живущем на земле, таится семя дьявола. Оно заставляет людей испытывать жадность, похоть, гнев, зависть.

Дьявола недаром называют князем мира сего. Поклонники Люцифера уверены, что в материальном мире Сатана могущественнее Бога, который правит миром духовным. Поэтому для успеха и процветания на Земле человек должен получить покровительство дьявола. Адепты сатанизма рекомендуют признать в себе темную природу, а не подавлять ее.

Оккультисты сатанинского толка убеждены, поклоняясь князю тьмы, они получают от него невероятное могущество, которое позволяет добиться успеха и материальных благ. Поэтому они устраивают магические ритуалы в сатанинских храмах, произносят заклинания и даже устраивают жертвоприношения.

Падший ангел Азазель

Среди других эта сущность отличается своей хитростью и умением строить козни для людей. Многих интересует, Азазель – ангел или демон, так вот в разных источниках его описывают по-разному, но то, что он был одним из пособников Люцифера, это точно.

1. Изначально Азазелем называли ритуальное животное – козла, которого каждый год отправляли в пустыню со всеми грехами израильского народа.
2. Первоначальное значение имени – отпущение.
3. История падения Азазеля включает несколько эпизодов. Есть толкователи, указывающие, что он был змеем-искусителем.
4. Его считают ангелом херувимом, который научил мужчин обращаться с оружием, а женщин – создавать снадобья.
5. Многие падшие ангелы внешне схожи с человеком и Азазель не является исключением. Представляют его стариков с бородой и рогами козла.

Азазель

Христос против мира Демиурга – Князя мира сего

Спасать души ангелов люд и был послан на землю Исус Христос. Удалась ли его миссия? Сложный вопрос.

С одной стороны, он разоблачил суть Антихриста – падшего ангела Сатанаила и лишил его божественности. Теперь в смертном теле ему сложнее притязать на божественность. Собирать вокруг себя ярых поклонников.

С другой, люди сегодня даже не знают истинного Исуса. Стараниями всё того же Князя мира сего и его сподручных Исус был подменен в писании и памяти людской на вымышленного Иисуса. Якобы, Истинного Исуса. Но всё, что известно вам о Сыне человеком из библейских текстов – это ложь.

Как суть Демиурга – Сатаны разоблачил Исус Христос

Настоящий Исус – это император Византии славянский князь Андроник Комнин. Ещё он остался в истории под именем Андрей Боголюбский и десятком других. Распял его, совершив дворцовый переворот, Ангел Исаак Сатана. Богумил Катар считает, что именно в того в тот исторический период вселялся Антихрист

Необходимо обратить ваше внимание на ещё одно его уточнение:

Так закончилась личная встреча Исуса Христа и богом Демиургом.

Примечания

1. Никифоровский, 1907.
2. Фосфор // Большой энциклопедический словарь
3. Люцифер // Энциклопедия мифологии
4. Новиков, 1985, с. 393.
5. Люцифер // Большой энциклопедический словарь
6. Ефремова Т. Ф. Люцифер // Современный толковый словарь русского языка, 2000
7. ↑ 12 Ботвинник и др., 1985, с. 166.
8. Ботвинник и др., 1985, с. 154.
9. Плиний Старший. Естественная история. II, 36—37
10. Гигин . Астрономия 2.42.4 Архивная копия от 2 января 2020 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 12-03-2018 )
11. ↑ 12Гесиод. Теогония 381—382 / пер. В. В. Вересаева. — Вересаев, В. В. Полное собрание сочинений : в 16 т. — М. : Недра, 1929. — Т. 10 : Эллинские поэты.; Греческий текст (греч.)
12. Денница // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
13. «numquid producis luciferum in tempore suo et vesperum super filios terrae consurgere facis» — «Можешь ли выводить созвездия в своё время и вести Ас с её детьми?» Иов. 38:32
14. Аверинцев С. С. Мифы народов мира
15. ↑ 123 The Complete Book of Demonolatry, S.Connoly, ISBN 978-0-9669788-6-5
16. ↑ 12 Liber Azerate, TOTBL (Орден Черного Пламени)
17. ↑ 12 Liber HVHI, Форд М, Succubus Publishing, 2005
18. Inferion, Vox Inferni Press Архивная копия от 27 февраля 2009 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 12-03-2018 )
19. Luciferian Witchcraft, Форд М, Succubus Publishing, MMV
20. Сатанинская Библия, Антон Шандор ЛаВей
21. James R. Lewis. Who Serves Satan? (англ.).Marburg Journal of Religion (Volume 6, No. 2 (June 2001)).

Люцифер

Что такое Денница в римской мифологии? В этом значении у римлян существовал такой персонаж, как Люцифер, что по латыни значит «светоносный». Он также олицетворял «утреннюю звезду» – Венеру. Как и древние греки, римляне сначала считали, что «вечерняя звезда» — это другое светило, которое они назвали «Веспер» (аналогично греческому Геспер). Со времен поздней империи существовало мужское имя Люцифер. Так, например, был церковный деятель, Святой Люцифер, живший в IV веке новой эры, противник арианства.

Образ Люцифера нашел свое отражение и в христианстве. Так, о нем упоминается в книге пророка Исайи, где имеется в виду человек – вавилонский царь. Однако в других толкованиях это сатана, упавший с неба. В русском синодальном переводе он обозначается словом «Денница», тогда как в переводе Вульгаты используется латинское «Люцифер». Этот перевод был осуществлен Иеронимом, который имел авторитет в христианском мире, и именно он дал ту основу, которая послужила к отождествлению Люцифера с именем Сатаны.

В XIV веке была издана поэма Данте Алигьери «Божественная комедия», посвященная христианской тематике. В ней Люцифер предстает в образе вмерзшего в лед существа, имеющего три пасти. Он грызет изменников и предателей, величайшими из которых являются – предавший Христа Иуда, Брут, Кассий. Начиная с XVII века, Люцифер является аналогом Сатаны и дьявола – падшего ангела.

В мифологии[править | править код]

В славянской мифологии Денница выступает как мать, дочь или сестра солнца, возлюбленная месяца, к которому её ревнует солнце (мотив «небесной свадьбы», характерный и для балтийской мифологии, ср. Аушра). В сербских народных песнях упоминается как сестра солнца или месяца, иногда как солнцева дочь, Кралевич Марко называет Денницу названной сестрой. В одной сербской сказке солнце представляется прекрасным юношей, который сидит на престоле, а около него стоят две пленительные девицы: Утренница и Вечерница.

Денница предвещает восход солнца, ведёт солнце на небо и тает в его ярких лучах. Под утро Денница светит ярче всех, помогает месяцу.

У русских известны были приметы, связанные с Денницей, или Чигирь-звездой:

Денница в Библии

Это слово в Библии можно встретить только один раз. В известной христианам цитате оно относится к вавилонскому царю: «Как упал ты с неба, денница, сын зари, разбился об землю, поправший народы». Слово «денница» используется для того, чтобы показать славу и блеск, которые подобны сиянию утренней звезды. Однако Тертулианн предполагает, что эта цитата относится к падению с неба Сатаны. Ранее это был херувим Денница.

Кем был Денница?

Православные христиане знают, что ангел Денница был первым любимым существом, позже восставшим против Создателя. Роль ангелов заключалась в устройстве земных дел. Им было поручено наблюдать за развитием человечества, но делать это незаметно для землян. Со временем они разделились на тех, которые следовали заветам и ставших ближе к людям. Ангелы нарастающего ветра являлись еще и хранителями традиций. Из-за этой обязанности у них нередко происходили разногласия. Ангелы любили людей, но однажды во главе со старшим ангелом Денницей стали на путь зла.

Как пал Денница?

Ветхий Завет рассказывает, почему Денница падший ангел. Во время Всемирного Собора Бог сказал ему, что тот является самым умным и сильным среди всех. Он предложил сделать выбор оставаться с ним или же продолжить строить свою жизнь самостоятельно. На это Денница сатана ответил, что не понимает, зачем ему нужен ум, сила и воля, если он должен будет выполнять чужую волю.

После таких слов Бог сказал, что понятен выбор ангела и кто с ним согласен может перейти на его сторону. Тогда треть ангелов отделились и перешли на противоположную сторону. Бог сказал, что всем, кто его предал, больше нет места возле него, и лишил их своего света. Свергнутый с небес Денница-люцифер произнес, что он прав, и докажет это тем, что разрушит божье творение и возвратится на небо и тогда свергнет его самого оттуда.

Фосфор, значит, несущий свет

Согласно Цицерону, «утреннюю звезду» называли «Фосфор». В переводе с древнегреческого языка это значит «несущий свет». Согласно другим источникам, Фосфор отождествлялся с Геспером – «вечерней звездой». Именно так называли планету Венеру, которую из-за ярких лучей солнца видно лишь на заре и на закате. В древности считали, что это две разные планеты.

Когда же было установлено, что и Вечерняя звезда, и Утренняя – это один и тот же объект, Фосфора окончательно отождествили с Геспером. По имени Фосфора назвали светящийся в темноте химический элемент, открытый в 1669 году.

Согласно Гесиоду, Фосфор являлся сыном богини зари Эос и титанида Астрея. Его считали любимцем богини Афродиты, сделавшей его охранителем своего святилища. Фосфор был отцом двух сыновей – Дедалиона и Кеика. Он символизировал собой Восток, а Геспер – запад.

Семья Дьявола

В Библии нет упоминаний о супруге властителя преисподней. Зато в ветхозаветных иудейских преданиях много сказано о женщине Лилит, которая превратилась в демона и стала женой падшего серафима.

Апокрифические источники, появившиеся задолго до возникновения христианства, повествуют: Лилит, а не Ева, была первой женщиной в райском саду. Небесный Владыка создал Лилит и ее супруга Адама из глины, но свободолюбивый нрав не позволил первой даме наслаждаться семейным счастьем. Лилит жаждала быть равной мужу во всем, в т. ч. в постели.

Согласно легендам, Лилит отважилась спорить с Отцом. Главной причиной ссор становилось то, что Адам не соглашался занять нижнюю позицию во время супружеских ласк. Создатель был огорчен поведением строптивицы, и Лилит ушла из Рая. Она стала демоническим существом.

Лилит изображается как воплощение похоти и хаоса. Неудивительно, что бывший ангел сделал эту женщину своей женой. От Люцифера и Лилит родились демоны и бесы — существа, которые не имели ангельского прошлого и были рождены в преисподней.

Согласно легендам, у Сатаны было три сына.

1. Демон Молох. В некоторых семитских племенах этому грозному существу приносились людские жертвы.
2. Демон Асмодей. Он может подтолкнуть человека на супружескую измену и на участие в сексуальных оргиях.
3. Бельфегор. Демоническое существо, которое вводит людей в искушение богатством.

По мнению многих богословов, у Дьявола есть и земные дети. Ребенком Искусителя является каждый закоренелый грешник, не желающий бороться со своими пороками.

Сыновьями Сатаны в народе называют кровавых тиранов и клятвопреступников. Выражение «чертов сын» употребляется по отношению к алчному человеку, способному погубить кого угодно ради наживы.

Падший ангел Лилит

Церковь полностью опровергает информацию, согласно которой Лилит была первой женщиной, созданной Богом в пару Адаму. Она отличалась своим своенравным и сильным характером, поэтому не подчинялась ни мужу, ни Господу, и он ее выгнал из Рая.

1. Считается, что после изгнания три ангела были посланы, чтобы убить женщину, но они решили ее наказать и есть три версии этого. Согласно первой она каждую ночь мучилась от того, что умирали сотни ее детей, второй – ее потомки превращаются в демонов, а третьей – Лилит стала бесплодной.
2. Темный ангел Лилит считается сущностью, которая вредит деторождению.
3. В шумерских легендах ее описывают богиней, обладающей необычной красотой и губительной силой.
4. Есть разные варианты описания внешности. Чаще ее представляют красоткой, которая обладает невероятной притягательной сексуальностью. В древних источниках Лилит имеет тело поросшее волосами, лапы и змеиный хвост.
5. Принято считать, что после изгнания из Рая она создала пару с Люцифером.

Лилит

Характер

Как и другие архангелы, Люцифер крайне надменен, горд и эгоистичен, но при этом не лишён харизмы, и во многом его нельзя однозначно назвать злодеем. Гордится тем, что именно он придумал обман, поэтому не редко именует себя «Королем лжи». Для достижения своих целей не стесняется лгать и манипулировать другими, хотя в большинстве случаев говорит правду, но поданную в нужном ему контексте. Несмотря на то, что большинство демонов считают его своим «повелителем и богом», Люцифер искренне ненавидит и презирает свои творения, и не имеет ничего против их уничтожения, когда перестанет в них нуждаться. Основная причина его восстания против Бога — обида на последнего, усиленная влиянием Тьмы через Метку.

Люцифер утверждает, что он никогда не лжёт, но люди говорят, что он ужасный лжец, а ему это не нравится. Несмотря на презрение и ненависть к человечеству, к Дину и Сэму он испытывает некую симпатию и даже обещает быть с ними честным. Демонов, которых Люцифер использует в качестве слуг и рабочей силы, Люцифер ненавидит ещё больше, чем людей, и собирался уничтожить их всех.

Люцифер лоялен по отношению к своим младшим братьям-ангелам, хотя больше всего он любит своих братьев-архангелов. Он хвалит Кастиэля за то, что тот не выдал ему своих друзей. Он предлагает ангелу присоединиться к нему и, встретив отказ, Люцифер уважает его решение. Он с сожалением убил Гавриила, а когда Михаил ругал его, то выглядел очень расстроенным. Он умолял брата «уйти с шахматной доски» и встать на его сторону. Когда же Кастиэль спалил Михаила в огне святого масла, это возмутило Люцифера, и он щелчком пальцев уничтожил обидчика.  

Гавриил критикует Люцифера, называя всё это «большой истерикой», а Смерть называет его «капризным ребёнком». Тем не менее, Люцифер считает себя трагической фигурой, и утверждает, что всё так и должно было случиться, и «Богу нужен был Дьявол».

Люцифера можно назвать очень жестоким, ведь он может устранить любого, кто встаёт у него на пути. Он не гнушается убийством тех, чья смерть и вовсе ему не нужна. К примеру, он уничтожил всех языческих богов, каких встретил в отеле, за то, что те сговорились против него, хотя на самом деле они и не представляли для него никакой весомой угрозы.

Как лидер и стратег Люцифер весьма посредственный, в основном он преследует сиюминутные цели и редко думает на много шагов вперёд. Также, в отличии от своего отца, он не имеет какого либо плана на будущее и как таковая власть над миром ему скучна.

Действие дьявола в мире

И чтобы не уподобиться падшим духам, человеку следует вести непрестанную борьбу со своей гордыней. Поиск человеческой славы, похвалы, превозношения себя над другими могут возрасти до небывалых масштабов. Тогда человек перестает видеть свои грехи и это ведет к неминуемой погибели.

Но если сатана не способен к раскаянию, то человек, обладая свободной волей, может принести искреннее покаяние в своих грехах. А значит, быть прощенным Богом и войти в Царствие Небесное. Самым действенным “лекарством” от гордыни является смирение и послушание Богу, Церкви и ее уставам, послушание советам Святых Отцов и опытных священников, а также молитва и пост.

Примечания[править | править код]

1. ↑ , с. 182.
2. ↑ , с. 242.
3. ↑ , с. 256.
4. , с. 214.
5. ↑ .
6. , с. 183.
7. Карпенко Ю. А. Названия звездного неба — М.: Наука, 1981. — 184 с. — С. 79
8. Józef Ignacy Kraszewski Sztuka u Slowian
9. Денница // Этимологический словарь русского языка / Под рук. и ред. Н. М. Шанского. — М.: Издательство Московского университета, 1973. — Т. I, вып. 5.: Д, Е, Ж. — С. 71. — 304 с.
10. , с. 60.
11. Святский Д. О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. II. // Историко-астрономические исследования. Вып. VIII. — М., 1962. — С. 38.
12. Карпенко Ю. А. Названия звездного неба — М., 1981 — С. 80.
13. Карпенко Ю. А. Названия звездного неба — М.: Наука, 1981. — 184 с. — С. 79
14. , с. 113.
15. Денница // Энциклопедия мифологии.
16. Денница // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.

Действие дьявола в мире

И чтобы не уподобиться падшим духам, человеку следует вести непрестанную борьбу со своей гордыней. Поиск человеческой славы, похвалы, превозношения себя над другими могут возрасти до небывалых масштабов. Тогда человек перестает видеть свои грехи и это ведет к неминуемой погибели.

Но если сатана не способен к раскаянию, то человек, обладая свободной волей, может принести искреннее покаяние в своих грехах. А значит, быть прощенным Богом и войти в Царствие Небесное. Самым действенным “лекарством” от гордыни является смирение и послушание Богу, Церкви и ее уставам, послушание советам Святых Отцов и опытных священников, а также молитва и пост. 

В религиях[]

В индуизме

Индуизм не выделяет отдельной злой сущности. Все божества могут творить зло, будучи одержимы «гуной невежества». Наиболее близким к понятию дьявола является демон Раху.

Тем не менее, в одном из течений индуизма, айявари, существует олицетворение зла в виде бога Крони (англ. Kroni), с которым борется Вишну.

В зороастризме

В древнейших зороастрийских текстах понятие дьявола не встречается. Ахура Мазда, верховное божество, создаёт «истину», законы бытия, а «ложь» появляется как их нарушение, а не действие некоего противника.

В иудаизме

В иудаизме понятие дьявола, то есть персонифицированного зла, отсутствует. Религиозные тексты не показывают связи между змеем, искусившим Еву в райском саду согласно Книге Бытия, и «сатаной», упоминаемым в Летописи и Книге Иова. Библейское слово ha-satan (השָׂטָן) означает «противник», — это имя нарицательное, означающее противных людей или обстоятельства, но также и служащего Богу ангела-обвинителя.

В хасидизме ha-satan соответстует Baal Davar.

В Книге Премудрости Соломона, относящейся ко второканоническим, дьявол называется одним из тех, кто принёс в мир смерть. Во Второй книге Еноха упоминается ангел Сатанаэль, князь ангелов-наблюдателей григори, которого изгнали с небес и который различает добро и зло. Сходный текст имеется в Первой книге Еноха, но князь ангелов в ней носит имя Семиаза. Мастема из Книги Юбилеев также часто отождествляется с дьяволом.

Ари Шеффер. «Искушение Христа» (1854)

В христианстве

В христианстве дьявол наиболее известен под именем Сатаны. Современные формы христианства рассматривают дьявола как ангела, восставшего против Бога. Ему приписывается ненависть к человечеству и вообще созданиям божьим, противостояние Богу, распространение лжи и хаоса в людских душах. Другие христианские течения считают дьявола воплощением людских пороков и страстей.

Сатаной часто считают змея-искусителя, заставившего Еву вкусить запретный плод, как следствие, его часто изображают в виде змеи. Хотя в рассказах об Адаме и Еве подобной идентификации прямо не делается, истоки этой концепции прослеживаются вплоть до времени написания Откровения, в котором Сатана прямо называется змеем.

В библейских текстах дьявола называют «драконом», «древним змием», Сатаной, «князем этого мира».

В исламе

В исламе с дьяволом отождествляется Иблис — джинн, созданный Аллахом из огня, в отличие от ангелов, созданных из света. Когда Аллах потребовал от Иблиса пасть ниц перед Адамом, джинн ослушался и был изгнан с небес. Иблис поклялся мстить людям, вселяя в них неверие.

Младшие дьяволы и бесы называются шайтаны.

В некоторых преданиях говорится, что Иблиса звали Азазель, которого Книга Еноха и Талмуд называют предводителем падших ангелов, изгнанных с небес за любовные связи с земными женщинами.

В суфизме рассматривается иная интерпретация поступка Иблиса, когда он не стал поклоняться Адаму: так Иблис продемонстрировал свою приверженность Аллаху, не поклоняясь никому иному даже вопреки требованию Аллаха. По этой концепции Иблис является воплощением совершенной любви к Богу и будет прощён после Судного дня.

В сатанизме

Сатанизм и схожие религии рассматривают дьявола как верховного бога. При этом образ и мифология, как правило, заимствована из христианства. В Церкви Сатаны дьявол рассматривается как первичное состояние человечества, а существование сверхсуществ: и Бога, и дьявола — отрицается.

В религии «нового века»

Течения Нью-Эйдж, отталкиваясь от христианства, сохранили восприятие дьявола как олицетворения зла или, по крайней мере, символа людских пороков, но в целом отказались от этой концепции и отрицают существование дьявола.

История

Бог создал архангелов: Михаила, Люцифера, Рафаэля и Гавриила. Второй был самым любимым сыном, ему удалось установить особенно сильную связь с Михаилом — вместе они сражались и победили сестру Бога, Тьму, обманули ее и заманили в темноту. Бог создал Знак, который служил замком и ключом к ее клетке и отдал его наиболее доверенному архангелу – Люциферу. Михаил от ревности пытался утвердить свою волю и развращать младшего брата.

Вскоре после создания человечества, Люцифер стал проявлять презрение к людям. Бог велел почитать человека, но тот отказался и был изгнан с небес.

Люцифер исказил душу человека, чтобы создать первого демона – Лилит. После им были созданы и другие Принцы Ада: Азазель, Рамиэль, Дагон и Асмодей.

Через некоторое время архангел был заключен в клетке, которая могла открыться, только если 66 из 600 печатей на ней сломаются. Во время его заключения демоны размножались и поклонялись своему создателю. Некоторые ангелы также продолжали почитать его как своего лидера.

Люцифер в итоге был освобожден демонами – своими преданными слугами – и получил возможность посещать землю и людей в образе обычного человека. Находясь на Земле, он вызывал хаос и стихийные бедствия. Согласно некоторым источникам, он намеревался уничтожить человечество полностью. Теперь все знают его, как Сатану – правителя Тьмы.

Люцифер в современном сатанизме

Сигил Люцифера. Образ Люцифера сохраняется более или менее неизменным в источниках, авторы которых принадлежат к различным традициям. Характеристики этого образа:

• Свобода или восстание.
• Гордыня.
• Познание (безнравственное познание, вульгарное).
• Принадлежность к ограниченному списку высших демонов, архидемон (The Complete Book of Demonolatry, Liber Azerate).
• Он — Дьявол Водолея, стихии Воздуха, Сатурна и Урана

Inferion — система знаков демонов и кратких описаний, издаваемая Vox Inferni Press, описывает Люцифера как духа Восстания и отца Гордыни. В Liber Azerate Люцифер описывается, как «доброжелательный аспект Сатаны, который своим светом освещает надёжный путь и указывает дорогу к свободе и божественной власти по ту сторону границ творения». В Luciferian Witchcraft Люцифер описан как «Чёрное пламя разума и воли». Список демонов Антона Шандора ЛаВея приводит следующее описание Люцифера: «Люцифер — (лат.) носитель света, просвещения, утренняя звезда, Властелин воздуха и Востока».

Религиовед Джеймс Льюис считает, что «подавляющее число сатанистов» обозначают сатану именно в качестве символа, архетипического образа, неперсонализированную природную силу (ср. равновесный принцип ЛаВея) или какой-либо иной «антитеистический» концепт.

За что Бог изгнал Люцифера

Люцифер был наделен великим даром – личной свободой и способностью к самоопределению. Он мог выбирать между взаимной любовью к Богу или же эгоистической чувством к самому себе. Денница превосходил всех ангелов достоинством и красотой. Но его стремление сравняться с Богом и стать выше Него, привело его к неминуемой гибели.

Гордость (гордыня) – это грех, который лежит в основе всех поступков, неугодных Богу и преступлений. Это чувство собственного превосходства над всеми остальными, в том числе и над Господом. Именно из-за гордости началось падение самого великого из всех ангелов, именно этот грех является первопричиной других грехов.