Самые важные церковные обряды в православии

Освящение жилищ, еды и добрых начинаний

Освящением в православной традиции называются обряды, в результате которых на человека и на всё, что сопутствует ему в этой земной жизни, нисходит Божье благословение. Согласно учению церкви, вплоть до второго пришествия Христова в окружающем нас мире незримо будет творить своё черное дело враг рода человеческого – дьявол. Внешние проявления его деятельности мы обречены видеть повсеместно. Противостоять же ему без помощи Небесных сил человек не может.

Именно поэтому так важно церковными обрядами очистить наши жилища от присутствия в них тёмных сил, помешать лукавому войти в нас вместе со вкушаемой снедью или поставить незримые препоны на пути наших добрых начинаний. Однако следует помнить, что любой обряд, равно как и таинство, обретает благодатную силу лишь при условии неуклонной веры

Освящать что-либо, сомневаясь при этом в действенности и силе обряда, является пустым и даже греховным деянием, на которое нас незримо подталкивает всё тот же враг рода человеческого.

Крещение

Одним из самых важных церковных обрядов является крещение. Сегодня его проводят над новорожденными, тем самых помогая им стать маленькой частицей Церкви и получить Божью благодать. Истинным христианином можно стать, только приняв крещение. Раньше крестили человека уже взрослого. Это объясняется тем, что он во взрослой жизни мог сам выбирать вероисповедание. Крещение проводится в несколько этапов: оглашение, покаяние и собственно крещение. Необходимым церковным обрядом, который проводится наряду с крещением, является также наречение имени. Младенца обычно нарекали на честь святых православной церкви.

Священное Писание рассказывает о том, что после сорокадневного потопа голубь принес Ною масличную ветку. Она символизировала примирение и спасение. Так сейчас также используется освященный елей, как знак благодати Господней. Во время обряда крещения елеем помазывают руки, ноги, уши, междорамие, грудь и чело ребенка. Говорят, что елей освещает мысли и желания человека.

Вступление в ряды верующих нового члена завершается Таинством миропомазания, состоящее из двух этапов: освящения мира и помазания.

Таинство Соборования или Елеосвящения

Соборование — древнейшее таинство христианской церкви. Его основная миссия — исцеление телесных и душевых недугов. Соборование действует по принципу покаяния, но освобождает человека даже от тех грехов, о которых он мог забыть. Соборование проводится при помощи святого елея. Именно поэтому существует втрое название данного обряда — елеосвящение. Исполняет обряд обычно несколько священников.

Соборование может проводиться в любом возрасте, начиная с семи лет. Согласно правилам, для тяжело больных верующих, допускается проведение обряда на дому. Такое таинство совершается не чаще раза в год. Оно проводиться над больными людьми, которые желают исцелиться, а, также, над домочадцами. Соборование может проводиться и в церкви.

Таинство Соборования или Елеосвящения

Все семь таинств несут в себе сакральный смысл, который доступен только истинно верующим людям. Не следует совершать таинство, если это не акт доброй воли, или, если нет понимания в его назначении.

Православные праздники

Самый важный праздник православных христиан ― Пасха. Он установлен в честь Воскресения Иисуса Христа, дата праздника исчисляется по лунно-солнечному календарю, в первое воскресенье после весеннего полнолуния.

Традиции православной веры включают цикл важнейших после Пасхи праздников, которые носят название двунадесятых. К ним относятся:

1. Рождество (7 января), праздник в честь рождения Иисуса Христа.
2. Крещение (19 января) дата крещения Иисуса Христа.
3. Сретение (15 февраля). Принесение младенца Иисуса Христа в Иерусалимский храм.
4. Благовещение (7 апреля) возвещение архангелом Гавриилом о будущем рождении Иисуса Христа.
5. Вербное воскресенье. Празднуется за неделю до Пасхи. Иисус сотворил чудо и воскресил умершего Лазаря. На следующий день, когда Иисус вошел в Иерусалим, где собралось множество паломников, его встречали как победителя.
6. Вознесение Господне (восшествие Иисуса Христа во плоти на небо). Отмечается на 40-й день после Пасхи.
7. Троица. Праздник, отражающий христианское учение о трех лицах единого Бога. Отмечается на 50-й день после Пасхи.
8. Преображение Господне (19 августа). Явление Божественного лика Иисуса Христа перед тремя его учениками.
9. Успение Пресвятой Богородицы (28 августа). Дата кончины Божией Матери.
10. Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября). День рождения Девы Марии.
11. Воздвижение Креста Господня (27 сентября).
12. Введение во Храм Пресвятой Богородицы (4 декабря). В это день Иоаким и Анна, исполняя обет посвятить свою дочь Марию Богу, в трехлетнем возрасте привели ее в Иерусалимский храм, где Мария была введена первосвященником во Святая святых.

Причастие или Евхрастия. Смысл обряда Причастия

• Причастие или Евхрастия, является основным обрядом христианского богослужения. Происходит причастие, когда прихожане вкушают хлеб и вино из рук священника, которые символизируют Тело и Кровь Христову
• Таинство причастия необходимо, как напоминание верующим о самопожертвовании, любви к ближним. В этом таинстве важная роль отведена сопровождающим молитвам, поклонам и песнопениям. Причастие сопровождается проповедью священника
• Регулярное причастие, согласно православной церкви, способно приблизить человека к Богу. После такого обряда могут отступить болезни, неприятности, ссоры в семье. Верующий человек должен причащаться, как минимум, один раз в месяц

Причастие происходит только после таинства покаяния.

Причастие или Евхрастия

Обряд погребения

Завершающим обрядом, который проводится на земном пути человека – это его погребение. Этот обряд сопровождает переход от жизни земной к загробной. В православной традиции смерть мыслится как рождение человека для вечной жизни. Человеческое сознание не может постичь тайну разлучения тела и души. Приготовления и молитвы за душу покойного помогают ему спокойно покинуть наш мир и перейти в другой. Обряд погребения несколько отличается в зависимости от того, кого хоронят: младенца, священника, инока или мирского человека.

Над умершим единожды совершается обряд отпевания. Такие заупокойные службы, как лития или панихида повторяются. Во время отпевания молятся за усопшего и просят отпущения грехов, совершенных ним за жизни. Основная цель обряда – это обретение духовного покоя усопшим. Также отпевание помогает близким пережить утрату. Отпевания мирского человека происходит за три этапа. Так человека отпевают дома, в церкви и читают завершающие молитвы перед тем, как опустить гроб усопшего в яму.

Моление за усопших происходит во время панихид, которые по составу напоминают утреннюю. Совершают панихиду после смерти человека на 3-й, 9-й, и 40-й дни. Они могут быть общие и индивидуальные. Полную панихиду называют парастас. Когда тело покойного выносят из дома, то поют литию. Согласно церковному обычаю в гроб усопшего кладут кутью. Эта пища наделена мистическим значением. Ведь семена, посаженные в землю, прорастают и набирают жизни, так и человеку нужно войти в землю, чтобы переродится для неба.

Моления за усопших усиливаются с приближением церковных праздником. Христиане веруют, что душа усопшего после смерти попадает в чистилище, где огнем очищается от грехов, совершенных на земле. Молитвы, Литургии и панихиды за покойными помогают укоротить срок пребывания в чистилище и поскорее войти в небо. Кроме того, что заупокойные молитвы помогаю усопшим, они помогают и живим.

Кроме вышеперечисленных церковных обрядов существует еще ряд других. Однако крещение, венчание и погребение считаются самыми важными обрядами в жизни православного человека. Они наделены силой изменять в лучшую сторону материальную и духовную жизнь человека, приближая его тем самым к Господу. Другие многочисленные обряды, которые берут начало своей истории еще с древности также предназначены приносить пользу человеку и охранять его дом, семью, здоровье и жизнь от дьявольских влияний.

Русские траурные ритуальные традиции и обычаи

Есть несколько русских траурных традиций и обычаев, которые будут непонятными для представителей других религий:

1. Омовение усопших – этот ритуал проводился в различных культурах, но у русских людей имел целый ряд специфических отличий. Тело усопшего располагали таким образом, чтобы его ноги были уложены в сторону печи, а в качестве омывальщиц часто выступали женщины, которые не были способны на телесный грех по ряду причин. В качестве платы они обычно получали одежду покойного.
2. Русский народ вплоть до 20 века самостоятельно подготавливал весь необходимый для погребения инвентарь. Особым уважением пользовался тот, кто самостоятельно сколотил для себя гроб или сшил наряд.
3. Согласно поверьям, оставлять усопшего в квартире одного нельзя, поскольку его душа в первые 3 дня очень уязвима к различным потусторонним силам и потому кто-то из родных должен остаться и читать над телом молитвы. Однако на самом деле эта традиция пришла к русским людям еще со времен язычества. Согласно христианским писаниям, такие обряды проводить нет необходимости.
4. Закрывание зеркал белой тканью – это устойчивая традиция, которая проводилась по разным причинам. Наиболее распространены две. Первая гласит, что после смерти человека в зеркале начинают показываться моменты из жизни усопшего, и тот, кто их увидит, может вскоре отправиться за умершим. Другая трактовка гласит о том, что это делается для безопасности души мертвого человека, чтобы его душа не могла заблудиться в зазеркалье.

Таинство венчания. Правила обряда венчания

При заключении брака, верующие христиане воссоединяются таинством венчания. Люди, которые согласны на данный обряд, должны искренне верить в вечность брака на земле и на небесах. При совершении обряда, Святой Дух снисходит на пару, и невидимой силой скрепляет их узы. Чтобы таинство венчания прошло правильно, необходимо соблюдать правила:

• К венчанию допускаются люди, которые имеют свидетельство о браке
• Женщина и мужчина должны искренне любить друг друга, мужчине отводиться главенствующая роль в семье
• Пара и их свидетели должны быть крещеными православными
• На протяжении жизни можно венчаться только три раза
• Венчание имеет возрастное ограничение. Мужчине должно быть больше 18 лет, женщине — больше 16
• Проводить венчание можно на протяжении всего года, кроме дней Великих постов и важных праздников (Пасхи, Рождества, Троицы и других). Дни недели, в которые проводится венчание — понедельник, среда, пятница и воскресенье
• Лучшим временем для венчания считается годовщина свадьбы или время после рождения детей.

В церкви венчаться можно:

1 Если оба молодожена члены церкви, ибо если вы верующие разных религий – Церковь Вас просто не обвенчает. Так Вы должны быть крещеными и носить нательный крестик.

2 Перед тем как обвенчаться Вам предстоит расписаться в ЗАГСЕ, ибо вы должны будете предоставить свидетельство священнослужителю.
Это объясняется просто – если вас расписал ЗАГС, значит есть уверенность в том, что любой из Вас не расписан с кем то другим.
Так же ЗАГС не расписывает умалишенных и не признает близкородственные связи, так же как и Церковь.

Венчаться в Церкви нельзя, если:

1. Людям, которые в свое время приняли духовный Сан
2. Монахиням и монахам
3. Виновникам расторжения предыдущего брака (например по причине измены)
4. Людям, которые уже находились в браке более 3 раз
5. Вышли за пределы возрастных границ. Для мужчин – это 70 лет, а для женщин – 60
6. Нет согласия родителей. Дети православных родителей не могут обвенчаться без согласия на то своих родителей

Таинство венчания. Правила обряда венчания

Елеопомазание

Остановимся на некоторых часто встречающихся обрядах. Каждый, кому приходилось бывать в церкви на утрене (богослужение, совершаемое утром), становился свидетелем, а может быть, и участником обряда, при котором священник совершает крестообразное помазание лба верующего освящённым маслом, называемым елеем.

Этот церковный обряд носит название елеопомазание. Он символизирует собой Божью милость, изливаемую на человека, и пришёл к нам он из ветхозаветных времён, когда Моисей завещал помазывать священным маслом Аарона и всех его потомков – служителей Иерусалимского храма. В Новом Завете апостол Иаков в своём соборном послании упоминает его исцеляющее действие и говорит, что это весьма важный церковный обряд.

Венчание

Даже невоцерковленный человек знает, что обряды отличаются не только по значению, но и по правилам проведения, требованиям, предъявляемым к верующим. Что касается обряда венчания в православной церкви, правила здесь свои. Например, обвенчаться могут только люди, которые зарегистрировали свои отношения в ЗАГСе. Все потому, что священник не имеет права проводить обряд без предъявления свидетельства о заключении брака.

Есть и некоторые препятствия, которые не позволяют провести обряд венчания в православной церкви. Правилами запрещено венчать людей с разным вероисповеданием, если кто-то из пары еще не разведен. Никогда не обвенчают людей, которые являются кровными родственниками или ранее давали обет безбрачия.

Кстати, венчание нельзя проводить в великие церковные праздники, во время строгих постов и седмиц, по некоторым дням недели.

Во время обряда позади пары стоят шаферы, которые держат над парой венцы. Все женщины, которые присутствуют на венчании, обязаны быть с покрытой головой. В процессе обряда жених должен прикоснуться к лику Спасителя, а невеста — к лику Богородицы.

Издревле считается, что венчание способно уберечь брак от внешних разрушений, дает семье благословение Бога и его помощь в трудные жизненные моменты. Венчание также помогает сохранить уважение и любовь в паре.

Обряд, безусловно, красив и торжественен, что неудивительно, ведь все церковные обряды цепляют взгляд. Таинство венчания дает паре успокоение, избавляет от внутренних терзаний и чувства одиночества. С помощью обряда человек может заглянуть внутрь себя, обрести жизненные ценности или очистить сознание от дурных мыслей.

Также существует обряд развенчания в православной церкви, но о нем поговорим в другой раз.

Мифы древних славян

В мифах нашли свои отражения представления древних людей об окружающем мире и силах природы. Известия летописей, находки археологов, записи старинных обычаев и поверий позволили историкам по крупицам воссоздать славянскую мифологию.

5.1. Источники сведений о мифах

Древнеславянская мифология мало изучена, поскольку в дохристианский период она не была письменно зафиксирована. А после крещения Руси в 988 году язычество стало вытесняться, и это нарушило целостность славянской мифологии. То, что сегодня известно, было собрано из народного творчества, фольклора, обрядов и традиций тех далёких времён.

5.2. Мифологические связи в «Слове о полку Игореве», XII в.

Уникальный памятник письменности древней Руси «Слово о полку Игореве» был написан не духовным лицом, а неизвестным светским автором. Основа сюжета — неудачный поход новгород-северского князя Игоря против половцев. Основные образы этого великого произведения: Русская земля, Боян, князья, Ярославна — без мифологической основы сложились бы просто в летопись. В этом произведении автором упоминается множество языческих Богов: Троян, Див, Пятница, Дажь-Бог, Карна, Желя.

5.3. Миф о Святовите

В пантеоне западных славян Святовит — самый первый Бог. Он был покровителем войны, победы и, одновременно, земли и плодородия. Сын Сварога и Лады, художниками он изображался четырёхголовым исполином. Люди верили, что Святовит ведёт борьбу против врагов своего святилища на белом коне, у которого выдернуть волос из гривы или хвоста почиталось нечестием. В дар Богу люди приносили урожай, собранный с полей, а жрецы наполняли рог Святовита молодым вином, которое символизировало полноту будущего урожая.

5.4. Реконструкция мифа о Роде и Рожаницах

Род и Рожаницы представляли собой небесных божеств, культ почитания которых был связан с земледельческой деятельностью населения. Позже произошла реконструкция мифа и эти прародители всего живого персонифицировались в Яровита, Макошь, Святовита, Златую бабу.

5.5. Реконструкция мифа о Свароге и Сварожичах

Сварог считался Верховным Богом, управляющим мироустройством в Явном мире. Он являлся отцом для множества светлых Богов и Богинь, поэтому славяне называли их всех Сварожичами.

5.6. Реконструкция мифа о Ладе и Леле

Лада — богиня брака, изобилия, времени созревания урожая. Леля — её дочь, ставшая покровительницей весны, первой зелени и незамужних девушек. Молодые девушки почитали Лелю, празднуя весной праздник Ляльник.

5.7. Миф о Волхе

Волх является одним из героев «Слова о полку Игореве», он предстаёт как фантастический персонаж. Он ходит с войной в Индию и одерживает победы, оборачиваясь то волком, то горностаем. Несмотря на свою известность, Волх не является исторической личностью.

Предпосылки и причины принятия христианства

После прихода к власти в 978 году перед Владимиром возникает ряд значительных проблем:

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут

1. Власть Владимира во многом зависела от ряда глав разнообразных племен. Для них князь был лишь временным военачальником, которого можно убить.
2. Племена все еще исповедовали язычество. У каждого были свои собственные божества, которым они беспрекословно поклонялись. Посягательство на богов было опасным делом.
3. Постоянные набеги кочевников, которые мешали полноценному развитию государства.
4. Необходимость поднятия авторитета. Большинство развитых и мощных стран того времени были монотеистическими на государственном уровне, а язычество рассматривалось как определенный уровень невежества и отсталости. Не могло идти речи и про династические браки ради расширения владений и укрепления каких-либо отношений. Языческие правители считались сродни варварам, хотя военная мощь Руси была неоспоримой.

Примечание

Владимир усматривал в разнообразии форм язычества на Руси опасность раздробления страны по религиозному признаку и ее конечного исчезновения.

Несовпадение разнообразных языческих вероисповеданий племен было преградой на пути объединения Руси в мощное и влиятельное государство. При введении единого вероисповедания страна единым фронтом могла бы выступать против набегов врагов и выйти на новый уровень отношений с лидирующими государствами того времени.

Владимир ставит перед собой задачу объединения государства и пытается добиться этой цели путем введения официального языческого пантеона. Язычество было родной верой народа, а единый пантеон должен был способствовать объединению племен. Но план оказался провальным, а племена так и не приняли официальных богов.

Владимир принимает решение обратиться к монотеистическим религиям. Князь и его окружение берут на вооружение христианство (в его византийском и римском варианте), ислам и иудаизм, поскольку это были вероисповедания соседних стран. Чтобы подобрать наиболее подходящий вариант и окончательно определиться с выбором, Владимир решает заслушать представителей каждой ветви. Это мероприятие вошло в историю под названием «Испытание вер».

Монотеистические религии были довольно мощным инструментом для продвижения и укрепления государственной власти как данной «свыше».

Также в каждый религиозных центр князь отправил своих посланцев, которые должны были изучить характер и особенности богослужений. После доклада наблюдателей и размышлений Владимир принимает решение в пользу византийского христианства, которое ныне мы называем православием.

Возникновение христианства

Файл:Christianity percentage by country.PNG Количество прихожан христианства по странам в процентах.

Христианство зародилось в I веке в Израиле в контексте мессианских движений иудейства. Иешуа (Иисус) воспитывался как иудей, соблюдал Тору, посещал синагогу в шабат, соблюдал праздники. Первые из апостолов (учеников Иешуа) были евреями.
По свидетельству новозаветного текста Деяния апостолов (Деян.11:26), существительное «Χριστιανοί» — христиане, приверженцы (или последователи) Христа, впервые вошло в употребление для обозначения сторонников новой веры в сирийско-эллинистическом г. Антиохия в I веке.
Первоначально христианство распространялось в среде еврейства Палестины и средиземноморской диаспоры, но, уже начиная с первых десятилетий, благодаря проповедям апостола Павла оно приобретало все больше последователей среди других народов («язычников»). До V века распространение христианства происходило главным образом в географических пределах Римской империи, а также в сфере её культурного влияния (Армения, вост. Сирия, Эфиопия), в дальнейшем (в основном во 2-ой половине 1-го тысячелетия) — среди германских и славянских народов, позднее (к XIII—XIV вв.) — также среди балтийских и финских народов. В новое и новейшее время распространение христианства вне Европы происходило за счет колониальной экспансии и деятельности миссионеров.
В настоящее время число приверженцев христианства во всем мире превышает 1 млрд (не подтверждено), из них в Европе — около 475 млн, в Латинской Америке — около 250 млн, в Северной Америке — около 155 млн, в Азии — около 100 млн, в Африке — около 110 млн; католиков — около 660 млн, протестантов — около 300 млн (в том числе 42 млн методистов и 37 млн баптистов), православных и приверженцев «нехалкидонских» вероисповеданий Востока (монофизитов, несториан и др.) — около 120 млн.

Обряды, связанные с концом земной жизни человека

Важное место занимает также церковный обряд похорон и последующие поминания усопших. В православии этому придаётся особое значение ввиду важности того момента, когда душа человека, расставшись с бренной плотью, переходит в вечность

Не касаясь всех его сторон, остановимся лишь на наиболее существенных моментах, среди которых особого внимания заслуживает отпевание.

Это заупокойное богослужение можно совершать над умершим лишь единожды, в отличие от панихиды, литии, поминаний и т. д. Заключается оно в прочтении (пении) установленных богослужебных текстов, причём для мирских людей, монахов, священников и младенцев их порядок различен. Цель отпевания – испросить у Господа отпущения грехов Его новопреставленному рабу (рабе) и даровать покой душе, покинувшей тело.

Кроме отпевания, православная традиция предусматривает и такой важный обряд, как панихида. Он также представляет собой молитвенное пение, но по продолжительности оно гораздо короче, чем отпевание. Совершать панихиду принято на 3-й, 9-й и 40-й день после кончины, а также в её годовщину, тезоименитство и день рождения покойного. При выносе тела из дома, а также при церковном поминовении усопшего совершается ещё один обряд заупокойного богослужения – лития. Она несколько короче панихиды и проходит также в соответствии с установленными правилами.

Специфика[]

В народном христианстве сформировалась «неофициальная» интерпретация ритуалов, священных текстов и персонажей библейской истории. Таким образом, это динамическая форма религии, в которой в синкретическом единстве сосуществует христианское вероучение и элементы дохристианских языческих верований, соединяются архетипические мифопоэтические идеи и христианские каноны.

По мнению историка и этнолога С. Штыркова, граница между «каноническим» и «народным» христианством не является чёткой и постоянной, и проводится религиозными институциями (например, РПЦ), которые нередко оценивают выходящее за эти рамки как «суеверие» или «язычество»

Соборование

Православные праздники и обряды часто путают между собой, так случилось и с таинством соборования. Мало того, что эти понятия путают между собой, так в заблуждение еще вводятся люди тем, что в обоих случаях используется елей. Разница в том, что во время соборования призывается Божья благодать, а вот во втором обряд имеет только символический характер.

Кстати, таинство соборования всегда считалось наиболее сложным действием, ведь совершать его должны по церковным канонам семь священников. Только в крайних случаях допускается ситуация, когда таинство совершает один иерей. Помазание делается семь раз, во время них читаются отрывки из Евангелия. В частности, звучат главы из Послания апостолов и особые молитвы, которые предназначены именно для этого случая. А вот обряд миропомазания заключается лишь в том, что священник благословляет и наносит крест на лоб верующего человека.

Советы венчающимся:

• Чтобы Венчание стало подлинным праздником, запоминающимся на всю жизнь, необходимо заранее позаботиться об его организации. В первую очередь, согласовать место и время совершения Таинства. Во многих храмах существует предварительная запись, когда указывается не только день, но и время венчания. Сделать ее может любой родственник.
• В тех церквах, где такая запись отсутствует, молодожены оформляют квитанцию на совершение Таинства в день свадьбы. Обычно такие квитанции оформляются за свечным ящиком. Однако в этом случае нельзя назвать время точно, так как венчания начнутся только после других треб. Можно договориться с конкретным священником, служащим в этом храме, чтобы Таинство совершил именно он.

В Церкви понадобится свидетельство о браке, поэтому регистрация брака в ЗАГСе должна быть раньше венчания.

В первые века христианства венчание совершалось непосредственно за Божественной литургией

Сейчас этого не бывает, но совместное причастие перед на-чалом супружеской жизни исключительно важно. Поэтому молодоженам лучше в день Венчания или предшествующий Венчанию исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин

Если супружеская жизнь уже имеет место, следует воздержаться в предшествующую венчанию ночь от брачных отношений.

Обручальные кольца надо заранее отдать венчающему священнику, чтобы он освятил их возложением на Престол.

Возьмите с собой кусок чисто белого полотна – «подножие». На нем молодые будут стоять.

• У невесты непременно должен быть головной убор – платок, шарф или фата. Обязательны нательные крестики для обоих супругов.
• Часто кажется, будто жених и невеста, сопровождаемые родными и друзьями, пришли в храм не для молитвы, а на действо. Ожидая окончания Литургии, они разговаривают, смеются, ходят по храму, становятся спиной к образам и иконостасу. Всем приглашенным в храм на Венчание надо знать, что во время бракосочетания Церковь ни о ком больше не молится, как только о двоих лицах — женихе и невесте (разве только один раз произносится молитва «за воспитавших родителей»). Нев-нимание и неблагоговение жениха и невесты к церковной молитве показывает, что они пришли в храм только из-за обычая, из-за моды, по требованию родителей. Между тем этот час молитвы в храме имеет влияние на всю последующую семейную жизнь. Все находящие при бракосочетании, и особенно жених и невеста, должны горячо молиться во время совершения Таинства.