Первая берестяная грамота. открытие берестяных грамот

Письменные приспособления в древности

Помимо бересты для письма использовался пергамент. Это мягкая кожа специальной выделки. Процесс изготовления пергамента был сложным и кропотливым, а само сырье достаточно дорогим, поэтому его использовали реже. Исходный текст сначала записывался на бересте, а затем аккуратно переносился на пергамент. Так писали официальные обращения, прошения, важные судебные протоколы.
На пергаменте писали чернилами и пером. Чернила изготавливали из вишневой смолы с примесью сажи, сока ягод и некоторых растения с окрашивающими свойствами. На бересту текст наносился чаще всего с помощью острого стержня. Стержень был металлический, но чаще костяной.
Часто в быту пользовались «церами» – табличками с воском. Их можно было применять многократно, затирая воск и нанося снова ровным слоем. До сих пор во многих музеях этнографии есть стилизованные славянские школы, где детям предлагают попробовать с помощью специальной палочки нанести на восковую табличку буквы кириллицы, написать, к примеру, свое имя.
Берестяные грамоты впервые были найдены экспедицией в 1951 г. в Великом Новгороде. С тех пор лингвисты изучили и перевели более тысячи материалов. Историки утверждают, что открытий в этой области предстоит еще очень много, а образ жизни славянских племен только начинает обретать целостную картину.

Записи мальчика Онфима

Одни из самых известных в России образцов берестяных грамот — это «школьные тетради» мальчика Онфима 6-8 лет, по мотивам которых был снят короткометражный мультфильм. Хотя он жил в Новгороде в первой половине XIII века, его творения сильно напоминают рисунки современных мальчишек. Онфим рисовал конных и пеших воинов, сражения, человечков, сохранилось изображение фантастического животного с надписью «Я — зверь». Мальчик писал записки с подписью «с поклоном от Онфима», начинал переписывать Псалтирь, изучал азбуку. Все эти записи и рисунки нашлись в одном месте, вероятно, мальчик носил их с собой и однажды потерял.

Что писали русичи в берестяных грамотах

Из текстов берестяных грамот ученые узнали много ценной с исторической и этнографической точек зрения информации. Так, отдельные имена, которые давали простым людям на Руси, до находок в Новгороде были неизвестны. Например, такие, как Воислав, Радонег, Твердята, Гостята, Нежка, Ноздрька, Пленко, Офонос.

Берестяная грамота / Фото: twitter.com

Разными были и содержания текстов берестяных посланий. Так, в грамоте, которая у археологов получила инвентарный №138, и датирована примерно 1300-1320 гг., некий Селивестр написал свое завещание. Находили археологи и берестяные записки от женщины своему любовнику, послания купцу от взятых под стражу торговцев, распоряжения боярина о выполнении работ приказчиком, и много других коротких посланий, описывающих простые бытовые жизненные ситуации.

Узнали историки и цены того времени на отдельные товары. Так, корова в Новгороде начала XIII века стоила 3 гривны, а за 750 локтей «водмола» – грубого неотбеленного полотна, купец готов был заплатить 31 гривну 3 куны.

Свернутая берестяная грамота / Фото: calligraphy-expo.com

После находок отдельных грамот ученые также развенчали миф о том, что ругательства на Руси появились после татаро-монгольского нашествия. В некоторых записках, датированных еще XII веком, встречается довольно много бранных слов.

Лишь один факт, связанный с берестяными грамотами, ученые не могут документально доказать и до сих пор. Исследователи не знают, кто и каким образом доставлял подобные послания от отправителя к адресату. Существует лишь предположение, что в то время в Новгороде работала некая служба доставки берестяных грамот.

Деревянные цилиндры

Краевед и историк Виктор Смирнов в своей монографии, посвященной легендам и загадкам Новгородской земли, рассказывает о необычном приспособлении – цилиндре из дерева толщиной 5 сантиметров с необъяснимыми внутренними канавками и странными надписями на лицевой стороне. Археологи долгое время не могли объяснить назначение чудо-приспособления, найденного в 1951 году.

Лишь после того как в конце 90-х были раскопаны еще четыре десятка подобных цилиндров, пришло озарение. Перед учеными лежали хитроумные замки, которые использовались для сбора налогов. Полученную дань (обычно это были меха) складывали в мешок. Через его горловину протягивалась бечевка. Кончики бечевки просовывались во внутренние канавки цилиндра, который затем забивался деревянной пробкой. Ее невозможно было извлечь, не повредив цилиндр или бечевку.

Загадочные надписи на деревянных цилиндрах являлись именами конкретных сборщиков податей. Это открытие помогло подтвердить более раннюю догадку: новгородцы сами собирали налоги, а князьям платили лишь установленную сумму. А чтобы сборщик не отправил часть собранного в собственный карман, использовали необычное приспособление.

Кто такие варяги

Установленные языковедами факты позволяют по-иному взглянуть на вопрос о том, кем были варяги – иноземцы, пришедшие на Русь вместе с основателем государства Рюриком. Как известно, именно на территории Новгорода находится Рюриково городище – гипотетическая столица первых варяжских князей.

Еще в XVII-XVIII веках историки германского герцогства Мекленбург Хемниц и Латом изложили местную легенду, свидетельствующую, что Рюрик был внуком короля вендов Вицлава (Витислава), который женился на «дочери князя Руси и Литвы», а его братьями были Эрувар и Сивар (Трувор и Синеус русских летописей). Причиной призвания Рюрика на Русь в «Генеалогии» Иоганна Хемница названы его «русские корни». Примечательно, что для Хемница этот вопрос был второстепенным, основная часть генеалогии посвящена собственно германским мекленбургским правителям, предками которых он называет славян.

Само наименование Новгорода симметрично названию города Старграда (современный немецкий Ольденбург-ин-Хольштайн) – столицы вагров, одного из вендских племён.

Берестяная грамота в Рязани

О необычной находке было рассказано на сайте Института археологии Российской академии наук. Найденная берестяная грамота была обнаружена во время раскопок Кремля средневекового города Переяславля-Рязанского, которая находится на территории современной Рязани. По мнению авторов научной работы, она написана в Средневековье, на рубеже XIV–XV веков. Длина листа составляет 8 сантиметров, а ширина равняется примерно 2,5 сантиметрам. Историк Альбина Медынцева провела анализ документа и предположила, что на его нижней части написана древнерусская фраза «БЫША ти …», что можно перевести как «был ты». Также в тексте есть фрагмент «..I.. БЕЖИ», что переводится как «беги».

Рязанская берестяная грамота, свернутая в трубочку

Что именно хотел сказать автор письма, неизвестно. Но в древности березовую кору использовали для записи различных молитв, заговоров, долговых расписок и всего тому подобного. Также берестяные грамоты часто использовались как письма для передачи распоряжений и просьб. Примечательно, что письмом пользовались представители разных слоев населения. Некоторые ученые даже предполагают, что в Средневековье существовало некое подобие курьерской службы для передачи писем.

Место раскопок на карте

Важно отметить, что берестяную грамоту на территории нынешней Рязани рано или поздно должны были найти. Дело в том, что ранее в этой области уже были найдены писала — так называются заостренные стержни, при помощи которых можно было наносить надписи и рисунки на мягкие поверхности вроде коры деревьев

Также в 1978 году археологи нашли деревянный сосуд с изображением всадника. Все это говорит о том, что в средневековом городе Переяславль-Рязанский технология нанесения надписей на бересту была освоена и распространена.

Рассказ от имени учителя “На уроке грамоты в древнем Новгороде” для 4 класса

Меня зовут Гордей и я учитель грамоты у молодых детишек, сыновей новгородцев. Школа моя находится при церкви и посещать её могут любые дети, было бы желание. Никакой платы за свои уроки я не беру, и даже дети бедных ремесленников могут ходить в школу и учить грамоту.

Дети есть дети, и они часто балуются. Вот и сегодня Онфим, сын кожевника, опять опоздал, да ещё и стал рисовать на бересте вместо умных слов человечков. И как с ним быть? Придётся снова наказать.

Моя главная задача не только научить детей грамоте, но и дать им понятие о том, что без умения писать и читать они не смогут ничего достичь в нашем мире

Быть грамотным очень важно

Поэтому каждый день я даю детям новые задания, учу их писать слова и строить предложения, учу считать. Любой свободный новгородец должен быть грамотным, ибо от этого зависит процветание нашего города.

Значение в мировой культуре

Русская береста — уникальный письменный материал, который сохранился благодаря особым свойствам новгородской почвы. Однако древние памятники аналогичного типа известны и за пределами Руси. Первооткрыватель берестяных грамот Артемий Арциховский сравнивал их с египетскими папирусами. Среди них тоже были и личные письма, и деловые документы, и магические заклинания. Примечательно, что даже сами древнерусские книжники, когда в «Толковом Апостоле» речь шла о папирусах, перевели соответствующие слова как «послануа берестены». Существовал аналог берестяных грамот и в древней Японии. Это так называемые мокканы — тонкие деревянные дощечки, с помощью которых переписывались друг с другом чиновники в VII-VIII веках. Сравнительное изучение данных источников позволяет понять, как конкретные исторические условия и ситуации влияют на человеческое общение и в каких случаях люди пишут друг другу и себе самим письменные послания.

Метки: Загадки истории, Русь, раскопки, археология, рукопись, Новгородское княжество, Новгород, береста, берестяная грамота

Открытие берестяных грамот

Береста как материал для письма в Древней Руси использовалась издревле. Иосиф Волоцкий писал, что в обители святого Сергия Радонежского «самые книги не на хартиях писаху, но на берестех». До наших дней сохранилось много (правда, довольно поздних) документов и даже целых книг (в основном старообрядческих), написанных на расслоенной бересте.

Местом открытия берестяных грамот стал Великий Новгород. Сохранению этих древних находок способствовали благоприятные природные условия и особенности местной почвы.

В 1930-е годы в Великом Новгороде велись археологические раскопки, экспедицию возглавлял А. В. Арциховский. Тогда были найдены первые обрезные листы березовой коры и инструменты для письма. Более серьезных открытий в тот период сделать не удалось, так как началась Великая Отечественная война. Работы продолжились в конце 40-х годов XX века.

А.В. Арциховский

26 июля 1951 года на одном из раскопов была найдена берестяная грамота № 1. В ней содержался перечень феодальных повинностей в пользу трех жителей города. Эта грамота подтвердила гипотезу историков о возможности подобных находок. В дальнейшем события 26 июля стали поводом для утверждения ежегодного праздника, отмечаемого в Новгороде, – Дня берестяной грамоты. На этом открытия не закончились. В том же году археологи нашли еще девять берестяных документов.

Впоследствии открытия берестяных грамот стали обычным явлением. Первые грамоты в Смоленске были найдены в 1952 году, в Пскове – в 1958-м, в Витебске – в 1959-м. В Старой Руссе первая находка появилась в 1966 году, в Твери – в 1983-м. В Москве первую берестяную грамоту обнаружили только в 1988 году, когда проводились раскопки на Красной площади.

Археология

Другие подтверждения версии о наличии вендских колонистов в Приильменье – археологические. Археолог Валентин Седов в книге «Славяне в раннем Средневековье» пишет, основываясь на анализе черепов из курганов, что антропологически новгородцы были узколицыми суббрахикефалами. Ближайшие аналогии, по его словам, отыскиваются в захоронениях южнобалтийских бодричей. Однако имеются и различия.

В 2014 году были обнародованы результаты исследований подводных археологов, осмотревших полтысячи затонувших судов на Северо-Западе России. Согласно этим данным, древние корабли, на которых поселенцы времён Рюрика перемещались по рекам и озерам, не имели скандинавских черт, но были похожи на древнегерманские. Это можно связать с тем, что полабские славяне в процессе расселения на запад предположительно ассимилировали жившие там ранее восточногерманские племена.

Как нашли берестяные грамоты

Первый исписанный кусочек бересты был найден 26 июля 1951 года в Новгороде участниками экспедиции А. В. Арциховского при раскопках на Дмитровской улице. Плотный, рваный свиток нашли в щели мостовой, относящейся к пласту XIV века. На бересте можно было разобрать достаточно большой фрагмент текста, состоявший из 13 строк — перечень деревень, плативших повинность некому Фоме. До сих пор 26 июля в Новгороде отмечают как праздник — «День берестяной грамоты».

Справедливости ради стоит сказать, что исписанную бересту находили и раньше. Так, археолог-любитель В. С. Передольский еще в 1902 году выставил коллекцию грамот, купленных у крестьян либо найденных собственноручно. Современные ему историки отнеслись к коллекции скептически, в 20-хх годах экспозиция была закрыта, ценные свитки утеряны.

После 1951 года для поиска грамот было предпринято множество археологических экспедиций, а крупнейшая из них, новгородская, работает ежегодно. Свитки были обнаружены и в других городах — Пскове, Смоленске, Торжке, Нижнем Новгороде, но эти находки были единичны, тогда как в Новгороде к настоящему времени извлечены на свет более тысячи отрезков исписанной бересты.

Почему именно Новгород? Этот город был одним из крупнейших и богатейших центров Древней Руси. Кроме того, особенности почвы способствовали сохранности знаков на бересте.

Где были обнаружены рукописи из бересты?

Окрестности Великого Новгорода являются теми местами, где нашли берестяную грамоту советские археологи. Вместе с ней также были обнаружены металлические или костяные заостренные стержни, которые представляли собой примитивные инструменты для письма — своеобразные средневековые ручки. Вернее, они были найдены до открытия берестяных письмен. Только археологи изначально считали, что найденные ими заостренные предметы являются либо заколками для волос, либо гвоздями.

Однако их истинное предназначение было установлено только после обнаружения грамот, то есть через 15-20 лет, в 50-х годах прошлого века. Ведь из-за Отечественной Войны экспедиция, начатая в средине 30-х годов, была приостановлена. Таким образом, первая грамота была обнаружена в июле 1951 года на Неревском раскопе. В ней содержался «позём» и «дар», то есть записи феодальных повинностей в пользу Фомы, Иева и Тимофея. Эту грамоту нашла археолог Нина Акулова из Новгорода. За что она получила премию в 100 рублей, а день находки, 26 июля, стал Днем берестяной грамоты.

После смерти археолога на ее могиле был установлен памятник с надписью, свидетельствующей об этом событии. За тот археологический сезон было найдено еще 9 берестяных документов. И среди них тот, что в большей степени заинтересовал ученых. На грамоте был написан рассказ. Берестяные грамоты того периода носили в основном деловой характер, а вот эту можно было отнести к художественной литературе.

Как уже было отмечено выше, береста, приспособленная для письма, не имела больших размеров, поэтому все содержащееся в ней было изложено кратко и лаконично. “О незадачливом детине” — это самый настоящий рассказ. Берестяные грамоты использовались в качестве основного материала для письма, точно так же как у горных народов для этого служили скалы или стены пещер.

Значение берестяных грамот для истории

Исписанная береста является одновременно письменным и вещественным артефактом

Для археологов важно не только что написано в грамоте, но и где конкретно она найдена. Некоторые свитки дают понимание того, как звали владельца того или иного дома, чем он занимался и каков был его социальный статус, а также как относился к знакомым и семье

Берестяные грамоты дополняют летописи в части сведений об экономике, деятельности некоторых политических фигур, внешней политике и бытовых деталях. Например, они освещают подробности землевладения в Новгороде, его связи с Ярославлем, Угличем, Псковом, Киевом и другими городами. Грамоты XIV-XV веков свидетельствуют о процессе становления крепостного права и развитии делопроизводства.

Записи на бересте свидетельствуют о высоком уровне грамотности среди жителей Древней Руси — дети начинали учиться писать и считать с малых лет. Крайне интересны сведения о деловых и личных взаимоотношениях, пищевом рационе, одежде и социальном положении различных групп населения. Грамоту знали и женщины, а семейная переписка свидетельствует о том, что они могли заключать договора, заниматься ремеслом, выступать в суде.

Древняя Русь

• Как образовалось Древнерусское государство?
• Причины распада Древнерусского государства
• Слои населения Древней Руси
• Принятие христианства на Руси: причины и последствия
• Самое главное о культуре Древней руси
• Литература Древней Руси, дошедшая до наших дней

ЕГЭ по истории

• Кодификатор ЕГЭ с объяснением всех тем
• Перевод первичных баллов ЕГЭ во вторичные. Шкала баллов по заданиям
• Правители от Рюрика до Путина
• Даты всемирной истории для ЕГЭ
• Краткая характеристика всех периодов русской истории
• Демоверсия ЕГЭ с ответами

ОГЭ по истории

• Кодификатор ОГЭ с объяснением всех тем
• Перевод баллов ОГЭ в оценку
• Демоверсия ОГЭ с ответами
• Даты всемирной истории для ОГЭ

Выбери ответ

Общая характеристика грамот

Березовая кора как письменный материал широкое распространение получила в начале XI века и использовалась вплоть до середины XV века. С распространением бумаги использование данного материала для письма сошло на нет. Бумага была дешевле, да и писать на бересте становилось не престижно. Поэтому обнаруженные археологами грамоты – это не сложенные в архивах документы, а выброшенные и попавшие в землю в связи с ненадобностью.

При написании грамот очень редко использовались чернила, так как они были очень нестойкие, и авторы просто выцарапывали на бересте буквы, которые хорошо читались.

Бо́льшая часть найденных грамот – это бытовые частные письма на тему взыскания долгов, торговли и пр. Имеют место и черновики официальных актов на бересте: это завещания, расписки, купчие, судебные протоколы.

Были найдены и церковные тексты (молитвы), школьные шутки, заговоры, загадки. В 1956 году археологи обнаружили учебные записки новгородского мальчика Онфима, которые в дальнейшем получили широкую известность.

В большинстве своем грамоты лаконичны и прагматичны. В них сосредоточена только важная информация, а все, что и так известно адресату, не упоминается.

Характер берестяных грамот – послания незнатных людей – является ярким свидетельством распространения грамотности среди населения Древней Руси. Горожане обучались азбуке с детства, сами писали свои письма, женщины также знали грамоту. То, что в Новгороде была широко представлена семейная переписка, говорит о высоком положении женщины, которая посылала мужу наказы и самостоятельно вступала в денежные отношения.

Краткий рассказ от имени новгородца о своём городе жителю другого русского города для 4 класса

Здравствуй, странник. Откуда будешь-то? Из самого Киева путь держишь? А по какой надобности? Торговые дела? Ну так ладно, это у нас в почёте, купцам у нас всегда рады. Мы и сами все купцы.

Ну давай познакомлю тебя с Новгородом, который не просто так называют Великим. Ведь это очень большой город. Вот ты сейчас стоишь на наших пристанях. Сюда прибывают все, кто держит путь из варяг в греки. Есть, конечно, и торные пути, но  ими пользуются наши близкие соседи, псковичи, чудь да веси.

Смотри, друг, отсюда, и вдоль всей реки идёт торг. Всё здесь заставлено лавками и складами. Чуть дальше дымят мастерские кузнецов и оружейников, а за ними располагается кожевенный ряд. Туда без дела не ходят, запах, сам понимаешь.

А вот белый город на той стороне реки. Вон по тому мосту можно попасть сразу к кремлю. Там сердце Новгорода и его вечевая площадь. Там мы собираемся, чтобы решить самые важные вопросы. Например, какого князя позвать на посадничество, али как врага отразить.

И вон там стоит собор Святой Софии. Туда мы и пойдём в первую очередь. Потому что, если не поклонишься Святой Софии, не будет тебе удачи в торговых делах. Разоришься и отправишься в монастырь. Не даром у нас их вокруг города ни один десяток стоит.

Так что сбрасывай вещи в лавку и пойдём, помолимся на удачу.

Доклад к проекту:

Ещё до самого открытия грамот, написанных на бересте, историкам было известно о таком виде записи, существовавшем в Древней Руси.

О них упоминалось в нескольких исторических текстах, в том числе в летописях.

Открытие.

Но настоящее открытие берестяных письменных источников произошло лишь в середине 20 века, когда при раскопках в Новгороде археологи обнаружили несколько хорошо сохранившихся древних документов. Это случилось в 1951 году.

Впоследствии они находились во многих городах — Пскове, Торжке, Москве, Твери, Смоленске, Рязани и в некоторых других местах. Но больше всего грамот продолжали находить в Новгороде.

В настоящее время найдено более 1200 древних документов, большинство из которых сохранилось лишь фрагментарно.

В них содержатся в основном записи бытового характера — деловая переписка, сообщения о долгах и торговле, челобитные. Попадались и грамоты ученические, с прописями, азбукой, упражнениями. На нескольких были обнаружены тексты молитв и заговоров.

Особенности использования.

Береста была очень удобным и распространённым материалом в прошлом. Писать на ней было удобно, а текст сохранялся достаточно долгое время. Записи выцарапывали специальными палочками — писалами, которые делались из кости или металла. Лишь на некоторых листах из бересты записи были сделаны чернилами.

Самые древние, из обнаруженных документов, относятся к началу 12 века, а самые поздние писались тремя столетиями позже. После этого времени такой вид записи исчезает, видимо в связи с распространением бумаги.

Мальчик Онфим.

Особый интерес представляют несколько грамот на бересте, автором которых является новгородский мальчик Онфим. Он учился в школе, и часто вместо выполнения заданий учителя рисовал на листах различные рисунки. Видимо и в те времена не все дети отличались прилежанием.

Источник знаний о прошлом.

Берестяные грамоты представляют собой важный исторический источник. Они рассказывают современным исследователям о том, как жили в прошлом люди на Руси, какие торговые связи существовали между городами. По ним были установлены родословные некоторых новгородских бояр. По ним же можно судить о становлении крепостного права, о развитии делопроизводства и судебной системы и, конечно, о том, как обстояло дело с обучением детей чтению и письму.

Вывод:

Грамоты, составленные на бересте — часть истории нашей страны. Они хранятся в музеях и с ними работают учёные историки. Из них можно многое узнать о том, как жили наши далёкие предки.

Авторы Гайдпарка

• Петр Новыш

  И все-таки какими разными были мы — студенты ЛИАПа. Мой друг Анатолий

  Читать полностью

• Александр Ларин

  Сногшибательный лозунг

  Читать полностью

• bambambigelow

  Критика «Северного потока-2» грозит Латвии газовым кризисом

  Читать полностью

• bambambigelow

  В РФ отреагировали на желание Киева вытеснить Москву с газового рынка

  Читать полностью

• Анатолий Ключников

  Преемственность поколений

  Читать полностью

• Настя Иванова

  Для чего Вашингтону нужна Япония?

  Читать полностью

• наталья гончарова

  Вы заметили, что эстрада наша как-то изменилась?

  Читать полностью

• Екатерина Иванова

  Самозванцы

  Читать полностью

• Nikol

  Верите ли вы в то, что канал RT способен распространять фейки

  Читать полностью

• Вячеслав Михалыч Михалыч

  Осень

  Читать полностью

• БонапартВиссарионович Македонский Вольфович

  На выборах в ГД РФ на территории Дании с огромным отрывом победила КПРФ?

  Читать полностью

• Василий Иванов

  Признаёте ли Вы осуществление экстремисткой деятельности А. Навальным и созданным им сообществом?

  Читать полностью

Интеллектуальное шоу

С середины 1980-х годов Андрей Зализняк начал читать ежегодную публичную лекцию, в которой рассказывал о грамотах, найденных за последний археологический сезон, и о сложностях, гипотезах и идеях, которые возникали при чтении берестяных писем. В этих лекциях расшифровка грамот превращалась в решение увлекательных лингвистических задач. Интрига сохранялась до последнего момента, и в поиске ответа участвовали все присутствующие.

Ежегодная лекция, во время которой Андрей Анатольевич Зализняк комментировал новонайденные берестяные письма, стала интеллектуальным шоу, на которое старались попасть не только филологи и лингвисты Фото: Ефим Эрихман / Православие и мир

На первых лекциях присутствовали в основном историки и филологи, но вскоре аудитория перестала вмещать тех, кто хотел стать участником расшифровки древних текстов. Ежегодную лекцию пришлось перенести в поточную аудиторию, но и она не вмещала желающих. Сюда шли все — и лингвисты, и историки, и математики… Учителя гуманитарных классов отправляли на лекцию своих учеников. Люди приходили заранее, чтобы занять место.

Пожилые профессора сидели на ступеньках рядом со школьниками. Для многих осенняя новгородская лекция Зализняка была главным интеллектуальным событием года, которое ждали заранее.

Последние годы лекции проходили в огромной аудитории главного здания МГУ со звукоусилением и проекцией на экран всего, что писалось на доске. Те, кто помнили камерные первые лекции, шутили, что следующим местом проведения новгородской лекции станет стадион.

Личные и бытовые записи

Немногочисленная часть грамот повествует о бытовых делах, как, например, просьба некой Марины к сыну купить хлопчатобумажную ткань — зендянцу. В других свитках люди просят знакомых или родственников купить оливковое масло, соль, рыбу и так далее. Есть грамоты, содержащие литературные и фольклорные тексты — молитвы, заговоры, загадки.

Среди берестяных грамот есть несколько любовных записок, скорее всего от молодых девушек. Например, в записке, найденной в 1993 году, некая барышня укоряет молодого человека, что он не отвечает ей, несмотря на неоднократные призывы. Возможно, послание было написано после ссоры, так как последняя фраза звучит примерно так «Если даже я тебя по незнанию задела, и если ты начнешь надо мной смеяться, то судит тебя Бог и моя худость».

Еще одна известная грамота на бытовую тему — жалоба на мужа, который привел любовницу и они вдвоем бьют и выгоняют жену из дома. Женщина пишет брату и просит его приехать.