«добро должно быть с кулаками»: автор слов, аргументы для сочинения, эссе

Добро должно быть с кулаками

Станислав Куняев Добро должно быть с кулакамиДобро должно быть с кулаками.Добро суровым быть должно,чтобы летела шерсть клокамисо всех, кто лезет на добро.

Добро не жалость и не слабость.Добром дробят замки оков.Добро не слякоть и не святость,не отпущение грехов.

Быть добрым не всегда удобно,принять не просто вывод тот,что дробно-дробно, добро-доброумел работать пулемёт,

что смысл истории в конечномв добротном действии одном –спокойно вышибать коленомдобру не сдавшихся добром!1959Не то чтобы жизнь надоела,не то чтоб устал от неё,но жалко весёлое тело,счастливое тело своё,которое плакало, пело,дышало, как в поле трава,и делало всё, что хотело,и не понимало слова.Любило до стона, до всхлипа,до тяжести в сильной рукеплескаться, как белая рыба,в холодной сибирской реке…Любило простор и движенье, —да что там, не вспомнишь всего!И смех, и озноб, и лишенье —всё было во власти его.Усталость и сладкая жажда,и ветер, и снег, и зима…А душу нисколько не жалко —во всём виновата сама!1963Живём мы недолго, — давайте любитьи радовать дружбой друг друга.Нам незачем наши сердца холодить,и так уж на улице вьюга!Давайте друг другу долги возвращать,щадить беззащитную странность,давайте спокойно душою прощатьталантливость и бесталанность.Ведь каждый когда-нибудь в небо глядел,валялся в больничных палатах.Что делать? Земля наш прекрасный удел —и нет среди нас виноватых.1963Надо мужество иметь,чтобы золото тревоги в сутолоке и в морокене разменивать на медь.Надо мужество иметь,не ссылаться на эпоху,чтобы божеское богувырвать, выкроить, суметь.Надо мужество иметь,чтобы прочно раздвоиться,но при этом сохраниться,выжить, а но умереть.1964Я на днях случайно прочиталкнижку невеликого поэта.Где-то под Ростовом он упал,захлебнулся кровью и не встали не видел, как пришла победа.Но отвага гению сродни,но подобно смерти откровенье,и стоит, как церковь на крови,каждое его стихотворенье.Вот и мне когда-нибудь упасть,подтвердить своей судьбою строчку,захлебнуться и поставить точку —значит, жизнь и вправду удалась.1964Всё меньше о себе — всё чаще обо всём —о чёрных тополях, о врёмени, о снеге,о том, как три звезды сверкают за окном,как, тяжело дымясь, охладевают реки.Всё больше обо всём. О схожести судеб,Всё реже о своей недостижимой цели.Как мало надо нам — огонь, вода и хлеб,да воздуха глоток, да чтобы птицы пели…Как сотни лет тому назад,кричит петух в рассветной синии дышит в окна старый саддыханьем тлена и теплыни.На родине такая тишь,которой в мире не осталось,и только в ней ты растворишьсвою февральскую усталость.Когда, вскипая у окна,сирень к тебе протянет ветви,обрывки золотого снаобволокут тебя, как в детстве.Но что за дело до тебяреке, распутице, равнине?Они, всё сущее любя,тебя случайно сохранили.Земля не ведает утрат,и нет — но это не жестоко —в своём отечестве пророка,как сотни лет тому назад.1971

Поэзия

• 80

Идёт процесс взаимообогащения

Насколько Россия «не догоняет» мировую повестку — ещё вопрос. В 2018 году консалтинговая компания PwC исследовала корпоративную отчётность 729 публичных компаний из 21 страны, включая 42 российские компании из разных секторов экономики. В среднем по миру 72% компаний в том или ином виде упоминали в своей отчётности ЦУР. В России этот показатель оказался ниже — 43%.

«Наиболее сильными сторонами крупнейших российских компаний является корпоративное управление (что естественно благодаря требованиям законодательства к публичным компаниям), в социальной сфере компании преуспевают в финансировании социальных программ для сотрудников и местных сообществ, а в экологической сфере многие начинают устанавливать цели по снижению загрязнений и выбросов парниковых газов, — перечисляет Светлана Гришанкова. — Слабыми местами остаются высокие уровни выбросов и загрязнений воздуха и воды, что проявляется в большом количестве экологических аварий, энергоэффективности, использовании возобновляемых источников энергии. Большая часть компаний не уделяет внимания экологическим и социальным вопросам в своей цепочке поставок, а также вопросам разнообразия персонала и соблюдению прав человека. Кроме того, для многих крупных компаний серьёзной проблемой является коррупция».

Среди участников нашего, первого петербургского, Рейтинга (а в него попали только те крупные компании, которые проявили информационную ответственность и ответили на наш запрос) полноформатные отчёты о ЦУР обнаружились у 34%. Что интересно, есть компании, которые начали публиковать такой документ, не являясь при этом публичными акционерными обществами.

«Мы понимаем, что эта информация важна и интересна нашим клиентам, потребителям, поставщикам и подрядчикам, представителям СМИ и госорганов, — объясняет Валентина Лихачева, директор по корпоративным коммуникациям и устойчивому развитию компании “Свеза”. — Многие из наших стейкхолдеров заинтересованы в получении данной информации, в том, как мы ведём бизнес, и публикация отчёта по стандартам GRI — это один из примеров нашей клиентоцентричности. Для нас трэкинг эффективности инициатив в области устойчивого развития — важная составляющая, которая даёт возможность понять, движемся ли мы в правильном направлении».

Борьба Бобра с Ослом

Заяц тоже был злым и жестоким. И грязным. И еще он был трусливым. Гадостей Заяц никому никогда не делал. Потому что боялся. Hо его все равно сильно били. Потому что Зло всегда должно быть наказано.

И Дятел тоже был злым и жестоким. Он не бил зверей, потому что у него не было рук. Поэтому, он вымещал свою злость на деревьях. Его не били. Потому что не могли дотянуться. Однажды его придавило насмерть упавшее дерево. Поговаривали, что оно отомстило. После этого звери целый месяц боялись мочиться на деревья. Они мочились на Зайца. Заяц простудился и умер. Всем было ясно, что во всем был виноват Дятел. Hо его не тронули. Поскольку не смогли выковырять из-под упавшего дерева. Да, Зло иногда остается безнаказанным.

Крот был маленьким и слепым. Он не был злым. Он просто хорошо делал свое дело. Это он подъел дерево, которое упало на дятла. Об этом никто не узнал, и поэтому его не избили. Его вообще били редко. Чаще пугали. Hо его было очень трудно испугать, потому что он был слепой и не видел, что его пугают. Когда не удавалось испугать Крота, звери очень огорчались. И били Медведя. Потому что им было очень обидно. Однажды Медведь тоже захотел испугать Крота. Hо Крот не испугался. Потому что Медведь его убил. Hечаянно. Просто Медведь был очень неуклюжим. И звери его очень сильно избили. Даже, несмотря на то, что Медведь сказал, что пошутил. Плохо, когда твои шутки никто не понимает.

Лиса была очень хитрой. Она могла запросто обхитрить кого угодно. Когда ей это удавалось, то ее не били. Hо иногда ей не везло. И ее били. Били всем лесом. И она уже не могла кого-нибудь обхитрить. Потому что очень трудно кого-нибудь обхитрить, когда тебя бьют. Однажды ее избили до смерти. Да, кривда всегда на правду выйдет.

Кабан был большой, сильный и страшный. Его все очень боялись. И поэтому его били только всем лесом. Или просто кидали в него камнями. Кабан этого очень не любил. И однажды ночью он спрятал все камни в лесу. За это его очень сильно избили. Больше Кабан никогда не прятал камни. Воистину говорят — время собирать камни и время их не трогать никогда.

Козел не был ни злым, ни добрым. Он был просто Козел. Он часто козлил. И его боялись бить. И он своим козловством всех достал. И тогда его избили до смерти. Потому что иначе он бы умер от старости. Когда-нибудь. Когда Козел умер, Медведь сильно плакал. Потому что он в тайне любил Козла. Да, любовь зла, полюбишь и Козла.

Ежик был маленький и колючий. Он кололся. Он не был злым, он кололся по своей природе. Из-за этого его били только в живот. Ежик этого не любил и стал бриться наголо. И тогда его стали бить как всех. Да, очень трудно быть не таким как все.

Скунс был почти таким, как Заяц. Hо только очень вонючим. Он плохо пахнул. Его били только в полиэтиленовом пакете. Тогда запах был не такой сильный. Однажды у Скунса был день рождения. Он пригласил всех зверей, потому что был жадным и любил подарки. И звери подарили ему новый полиэтиленовый пакет. И сильно избили до потери сознания. И Скунс задохнулся в пакете. Так его и похоронили. В пакете. В Очень Дальнем Лесу. Потому что мертвый Скунс вонял еще сильнее. Потом пришли жители Очень Дальнего Леса и всех сильно избили. Им не понравился запах мертвого Скунса. Да, с соседями надо жить в мире.

Хомяк был тоже очень жадным. И богатым. Если бы он делился своим богатством, его бы били не так сильно. Hо он был очень жадным. За это его били сильно. И ему все равно приходилось делиться. И он горько плакал. Да, богатые тоже плачут.

Лев был царь зверей. Он правил лесом. Царей бить не положено. Это закон. Hо звери давно забили на закон. Звери били и льва. Hи за что. Потому что так уж здесь повелось. Мораль: А зори здесь тихие…

«Добро должно быть с кулаками»: аргументы для сочинения ЕГЭ, примеры, эссе

«Добро должно быть с кулаками» Евтушенко тоже написал стихи на тему «Добро должно быть с кулаками», но он не использовал фразу прямо, а подразумевал смысл. Это можно использовать в качестве аргументов для сочинения ЕГЭ. К примеру, такое стихотворение называется «Злость» и Евтушенко в соавторстве указывает Светлова. Он фактически дал обоим поэтам возможность поразмышлять в стихах над интересными идеями. С этого можно и начать писать эссе. Вот продолжение:

«Злость» Евтушенко рассказывает о том, что нужно злиться на зло, различные негативные стороны существования и в этом тоже заключается добро, но не в простых формальностях и соблюдении приличий.

Собственно, поэт об этом и говорит. По его мнению (или позиции, которую он выражает в стихе), добром может быть в том числе и жестокость. Наверное, тут следует учитывать контекст времени и особенности воспитания того периода. В 1959 году еще были живы воспоминания фронтовиков, и в целом советскую действительность по духу не назвать мягкой и сервильной. На фоне этого, а также атеистического воспитания, становятся понятны строки поэта про добро, которое «не святость.. не отпущение грехов», но то, что добро «работает пулемет» и добротным действием является «вышибать.. добру не сдавшихся добром».

Если проанализировать, то довольно легко обнаружить некоторую несостоятельность подобных тезисов и насаждение довольно агрессивной, примитивной позиции. Не говоря даже о каких-либо нормах религиозных или просто нравственных, общечеловеческих. Тем не менее, в целом мысль понятна и во многом верна. При этом нужно осознавать, что иногда даже человек, мнящий себя поэтом, может и верную мысль выразить не совсем точно.

У людей отсутствует коллективный разум

Это можно изменить, если с детства внушать людям, что:

ЛЮБОЕ ЖИВОЕ СУЩЕСТВО (ЖИВОТНОЕ, РАСТЕНИЕ, НАСЕКОМОЕ), НЕ ЯВЛЯЮЩЕЕ СОБОЙ ОБЪЕКТ ПИЩИ, ИМЕЕТ ПРАВО (МОРАЛЬНОЕ) ЖИТЬ НЕ МЕНЬШЕ, ЧЕМ ВОЗГОРДИВШЕЕСЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.

Сейчас я вас немного развлеку, но со смыслом:

Когда-то прочитал небольшой фантастический рассказ писателей Лавровых. Умнее в жизни ничего не читал! Пересказываю коротко, собственными словами:

«Молодая девушка живет со своим красивым котиком в новой многоэтажке. И вот сразу после заселения дом затрещал и начал рушиться. Вот уже рухнул лестничный пролет и спасение стало невозможным. Котик в страхе запрыгнул девушке на плечо. Гибель неминуема! И вдруг через окно залез чумазый монтажник. Обрадованная девушка бросилась к нему со словами благодарности. А «монтажник» спокойно отодрал от плеча девушки котенка и … молча направился к окну. Девушка закричала – а как же я, вы ведь обязаны спасти именно меня! Я ведь человек, высшее существо. На это «монтажник», не скрывая презрения, ответил: Первое – на Земле 4 разумные цивилизации, причем две из них и не подозревают о вашем существовании. Во вторых – если бы вы были высшим существом, вас бы не поселили в аварийном доме, построенном на плывуне. А ваш кот … записан на нашей планете в Красную книгу и мой долг спасти только его. Сказал, перевалился через подоконник и исчез. А дом уже накренился. Осталось жить несколько секунд. Вдруг «монтажник» снова переваливается в комнату. Девушка злорадно произносит: ага, вернулись, совесть заговорила. Нужны вы мне, недовольно отвечает «монтажник», просто котик отказался эвакуироваться без вас. Залазьте мне на плечи».

А теперь откройте любой школьный учебник истории разных стран.

И Чингисхан и Наполеон, оказывается, были выдающимися политическими деятелями и полководцами. И у нас в учебниках они «выдающиеся». И это при том, что залили кровью каждый по полмира, убили миллионы людей, сожгли города, уничтожили политые потом людей посевы и сады.

Так вот. Мир на земле настанет только когда их и им подобных назовут так, как они ЗАСЛУЖИЛИ – ПАЛАЧАМИ НАРОДОВ.

И вот, впервые в истории случилось невиданное! В стране войны как бы и нет, а количество жертв огромно и нация вымирает по-прежнему. Не в последнюю очередь из-за отравленных овощей и фруктов, в основном забугорных.

А землю, чтобы прокормиться и построить дом – не дают, говорят – покупай. А на аукцион по продаже земли только за вход надо платить десятки тысяч рублей. При том, что земли сельхозназначения зарастают деревьями и навсегда теряются для садов и огородов.

А периодическая печать по-прежнему заполнена (Фазенда – исключение) агроприемами, с гарантией уничтожающими плодовые деревья. В Интернете вакханалия – злоба и ненависть на популярных сайтах в отношении растений и тех, кто призывает беречь деревья.

Вес, который нужно измерить

Но есть и такие компании, которые специальной отчётности не ведут и вообще свою социальную ответственность видят специфически. Например, в «Россетях Ленэнерго» (публичная компания) в качестве лучшей практики на конкурс заявили ввод в строй своей подстанции на Петроградской стороне. «“Россети Ленэнерго” — социально ответственная компания, которая отвечает за надёжное электроснабжение потребителей на территории Санкт–Петербурга и Ленинградской области», — указано в ответе. Справедливости ради уточним, что их «зелёный» кейс понравился многим экспертам: компания запустила бесплатные зарядки для электромобилей.

В компании «Воздушные ворота Северной столицы» (управляет аэропортом Пулково) фокусом социальной политики назвали заботу о собственных сотрудниках. Не хочется никого обижать, но фоном к этому мы получали кейсы с огромными инвестициями других компаний в образовательные, медицинские и социальные проекты, ориентированные на город в целом.

Есть и такой крупный бизнес, который всё ещё предпочитает делать вид, что информационная открытость по соцответственности может ограничиться скупыми цифрами в годовом отчёте или парой пресс–релизов про субботник. Как ни парадоксально, таких много среди «дочек» международных холдингов. Хотя у материнских компаний может быть всё хорошо с информационной открытостью (на мировом уровне), в Петербурге транспарентность оказывается крайне низкой.

Для такого рода бизнесов у экспертов плохие новости: скромничать и дальше не получится.

«Некоторым компаниям приходится объяснять, что ESG — это уже как рост или вес, он у вас просто есть, и его нужно измерить, — говорит Светлана Гришанкова. — Вы можете пытаться похудеть, можете растолстеть, но он никуда не денется. Информация об этом уже нужна инвесторам, она нужна в цепочках поставок».

Получается, если не повернуться к обществу лицом сегодня, завтра можно остаться и без кредитов, и без клиентов, и без партнёров. Но что поделаешь, «добрым словом и пистолетом» оказалось возможно добиться гораздо большего, чем одним только добрым словом.

Д. Кедрин «Добро»

Потерт сыромятный его тулуп, Ушастая шапка его, как склеп, Он вытер слюну с шепелявых губ И шепотом попросил на хлеб. С пути сучковатой клюкой нужда Не сразу спихнула его, поди: Широкая медная борода Иконой лежит на его груди!

Уже, замедляя шаги на миг, В пальто я нащупывал серебро: Недаром премудрость церковных книг Учила меня сотворять добро.

Но вдруг я подумал: к чему он тут, И бабы ему медяки дают В рабочей стране, где станок и плуг, Томясь, ожидают умелых рук?

Тогда я почуял, что это — враг, Навел на него в упор очки, Поймал его взгляд и увидел, как Хитро шевельнулись его зрачки.

Мутна голубень беспокойных глаз И, тягостный, лицемерен вздох! Купчина, державший мучной лабаз? Кулак, подпаливший колхозный стог?

Бродя по Москве, он от злобы слеп, Ленивый и яростный паразит, Он клянчит пятак у меня на хлеб, А хлебным вином от него разит!

Такому не жалко ни мук, ни слез, Он спящего ахает колуном, Живого закапывает в навоз И рот набивает ему зерном.

Хитрец изворотливый и скупой, Он купит за рубль, а продаст за пять. Он смазчиком проползет в депо, И буксы вагонов начнут пылать.

И если, по грошику наскоблив, Он выживет, этот рыжий лис,- Рокочущий поезд моей земли Придет с опозданьем в социализм.

Я холодно опустил в карман Зажатую горсточку серебра И в льющийся меж фонарей туман Направился, не сотворив добра.

Сочинение рассуждение на тему добро должно быть с кулаками

Сочинение рассуждения на тему: добро должно быть с кулаками?

Ответы:

Права ли пословица: “Добро должно быть с кулаками”? Не знаю. Сложно дать однозначный ответ. По-моему, есть масса примеров, доказывающих, что всегда на одной чаше весов лежит добро, а на другой – эти “кулаки”. Здесь главное быть осторожным. Нужно постараться, чтобы чаши были в балансе, а точнее, чтобы добро доминировало над злом. Но почему так происходит? Почему добро всегда несет с собой последствия, часто очень серьезные?. Ответить можно другой пословицей: “Бесплатный сыр только в мышеловке”. К сожалению, в нашем современном мире, очень жестоком, не бывает так, чтобы добро порождало еще одно добро. Можно привести еще одну пословицу: “От добра добра не ищют”. Давайте вспомним рассказ А. И. Солженицына “Матренин двор”. Матрена, добродушная женщина, всем была готова прийти на помощь. За работу она не брала ничего. Но помогал ли кто-нибудь ей? Нет, более того, людей совсем не волновало то, что у старушки была больная спина. Эту пословицу можно истолковать по-другому. Слово “добро” говорит само за себя. Уже в его звучании слышится протест против насилия. И действительно, чаще всего так и происходит. По-настоящему добрый человек никогда не станет применять силу: он сначала разберется в сложившейся ситуации, а потом будет действовать. Мне кажется, именно такой подход должен применяться к “трудным” подросткам. Есть и другие происшествия, когда “кулаки” просто необходимы, чтобы не потерять свое достоинство. Наглядным примером служит “Песня про купца Калашникова” М. Ю. Лермонтова. Здесь Калашников обязан был (это лично мое мнение) вступить в бой, чтобы защитить честь жены. А есть случаи, где просто нет другого выбора, как использовать грубые методы для того, чтобы сотворить добро. Я сейчас говорю о маньяках. На мой взгляд, эти люди (хотя нет, людьми их назвать нельзя) не заслуживают другого обращения, потому что они отобрали самое дорогое у человека-жизнь… Я не знаю, должно или не должно добро иметь кулаки. Не мне судить, да и не вам. По-моему, люди веками будут искать ответ на этот вопрос (как и на впрос о смысле жизни). Но в одном я уверен точно: добро должно оставаться добром. Иначе, если в добре будет слишком много насилия, оно превратится в зло с чистыми руками. А, на мой взгляд, грязное добро и зло с чистыми руками – понятия абсолютно одинаковые Права ли пословица: “Добро должно быть с кулаками”? Не знаю. Сложно дать однозначный ответ. По-моему, есть масса примеров, доказывающих, что всегда на одной чаше весов лежит добро, а на другой – эти “кулаки”. Здесь главное быть осторожным. Нужно постараться, чтобы чаши были в балансе, а точнее, чтобы добро доминировало над злом. Но почему так происходит? Почему добро всегда несет с собой последствия, часто очень серьезные?. Ответить можно другой пословицей: “Бесплатный сыр только в мышеловке”. К сожалению, в нашем современном мире, очень жестоком, не бывает так, чтобы добро порождало еще одно добро. Можно привести еще одну пословицу: “От добра добра не ищют”. Давайте вспомним рассказ А. И. Солженицына “Матренин двор”. Матрена, добродушная женщина, всем была готова прийти на помощь. За работу она не брала ничего. Но помогал ли кто-нибудь ей? Нет, более того, людей совсем не волновало то, что у старушки была больная спина. Эту пословицу можно истолковать по-другому. Слово “добро” говорит само за себя. Уже в его звучании слышится протест против насилия. И действительно, чаще всего так и происходит. По-настоящему добрый человек никогда не станет применять силу: он сначала разберется в сложившейся ситуации, а потом будет действовать. Мне кажется, именно такой подход должен применяться к “трудным” подросткам. Есть и другие происшествия, когда “кулаки” просто необходимы, чтобы не потерять свое достоинство. Наглядным примером служит “Песня про купца Калашникова” М. Ю. Лермонтова. Здесь Калашников обязан был (это лично мое мнение) вступить в бой, чтобы защитить честь жены. А есть случаи, где просто нет другого выбора, как использовать грубые методы для того, чтобы сотворить добро. Я сейчас говорю о маньяках. На мой взгляд, эти люди (хотя нет, людьми их назвать нельзя) не заслуживают другого обращения, потому что они отобрали самое дорогое у человека-жизнь… Я не знаю, должно или не должно добро иметь кулаки. Не мне судить, да и не вам. По-моему, люди веками будут искать ответ на этот вопрос (как и на впрос о смысле жизни). Но в одном я уверен точно: добро должно оставаться добром. Иначе, если в добре будет слишком много насилия, оно превратится в зло с чистыми руками. А, на мой взгляд, грязное добро и зло с чистыми руками – понятия абсолютно одинаковые.

Инопланетяне нам помогут?!

В последние годы телевидение сошло с ума. Темы инопланетного вторжения заполнили экраны самых популярных телеканалов. Гвоздь дискуссий – прилетят гуманные цивилизации или агрессоры – помогать или… убивать. Рассказ писателей Лавровых вы уже прочитали, а сейчас прочтите мой гипотетический сценарий возможного «контакта»:

Прилетают разумные существа огромного роста в том же соотношении размеров к нам, как мы с муравьями. Почему огромного роста? Допустим – на их планете низкая сила тяжести.

Еще на подлете смотрят телепередачи. А на экранах – страшный культ насилия и наживы.

Люди-муравьи собраны в города-гетто и планомерно уничтожают сами себя и свое потомство, отравляясь некачественной пищей и выхлопными газами.

В выходные дни сапиенсы толпами устремляются на природу, что бы дополнительно отравляться алкоголем и… поджигать леса. Асфальтоукладчики планомерно закатывают под асфальт гумус, основу жизни на земле. Чтобы быстрее уничтожить кислород, миллионами гектаров вырубаются деревья и соответственно высушивается почва. Освободившаяся влага обрушивается потопами на другие регионы и по городским улицам-рекам плывут трупы. Миллионы тонн ядовитых отходов стекают в реки и озера, из которых люди пьют воду и которые недавно еще были источником пищи. А половина населения планеты делает оружие и все разрушительнее. Тренировка его эффективности проверяется… на самих же людях! К примеру, планомерным уничтожением крылатыми ракетами городских кварталов многомиллионного столичного города Белграда – в центре современной Европы.

И вот, видя, во что «сапиенсы» превратили уникальную планету, инопланетянам предстоит, чтобы ее, жемчужину галактики, спасти – принять нелегкое решение. Последнюю точку в дискуссии ставит инопланетный ученый-биолог, посмотрев телепередачу РТР с ведущей О.Г., где одна разумная цивилизация (в лице земного ученого!!!) учит миллионы людей, как уничтожить другую, муравьиную, обладающую коллективным разумом, жизнедеятельность которого основана на спасении всего растительного мира и самих людей. А заодно и деревья, которые их же кормят. И ведь это не первая подобная передача.

И вот, решение принято! Надо спасать планету… от людей. Уж очень мерзко смотрится человечество в целом из космоса, то есть со стороны. Ну, и как вам такой сценарий, уважаемая Ирина Владимировна?