Мы живем словами святого александра невского: «не в силе бог, а в правде»

Новые публикации

Фестиваль «Литература Тихоокеанской России»: диалог об этике, нравственной фантастике и универсальности души 04.10.2021

Во Владивостоке в четвёртый раз прошло крупнейшее литературное событие Дальнего Востока – фестиваль «Литература Тихоокеанской России». И также в четвёртый раз история ЛиТРа продолжилась международной программой, которую организует Дальневосточный филиал фонда «Русский мир».

«Русь» в игре 30.09.2021

Русские игроки, ступившие на спортивное поприще на родине или на чужбине под началом родителей, внесли весомый вклад в развитие профессионального спорта в Европе. Эмигранты создавали клубы, собирали полные стадионы на правах спортивных звёзд первой величины и выводили команды в чемпионы на тренерском поприще. Спортивные клубы создаются нашими соотечественниками и сегодня.

Незолотое кольцо России. Боровск 28.09.2021

В ста километрах от Москвы расположился один из самых уютных городков России. Пять лет назад Боровск вошёл в Ассоциацию малых туристических городов России. С первого взгляда город влюбляет в себя наивными и не очень картинами на стенах домов, витающим духом основоположника космонавтики Циолковского и гостеприимными кафе с местным чаем.

Юрий Лобачёв: создатель школы национального комикса в Сербии 27.09.2021

Дом русского зарубежья продолжает возвращать на родину забытые имена и наследие деятелей русской эмиграции. Первым в новом проекте «Пространство общей памяти: историческое наследие русского зарубежья в Европе» стало имя русско-сербского художника Юрия Лобачёва, создателя национального сербского комикса.

Славная бекеша, практичный анорак 27.09.2021

Каких только синонимов нет у самой популярной демисезонной одежды – куртки: косуха, кожан, штормовка, китель, бекеша, аляска, парка, бушлат, тужурка и даже чарльстонка… И у каждого названия своя интересная история.

Загадка трёх струн 24.09.2021

Медведь в косоворотке и лаптях бренчит на балалайке – какой стереотип о России сильнее этого? В реальности медведи в России – в лесах и зоопарках, косоворотки и лапти – в музеях и на фольклорных концертах. Зато балалайка завоевала своё место не только в филармонической афише практически любого российского города, но и на международной сцене – в классических залах и даже на рок-концертах.

Алгоритмы «Фейсбука» против русских фамилий и переулков 23.09.2021

Громкая новость последних дней: главный тренер волгоградской футбольной команды «Ротор» Дмитрий Хохлов подал в суд на американскую социальную сеть «Фейсбук». Главная претензия Дмитрия касается его фамилии, которая «не нравится» социальной сети. Алгоритмы «Фейсбука» помечают её как неприемлемое слово и отправляют в бан тех, кто так или иначе упоминает фамилию тренера.

По методу Станиславского. Российскую театральную школу экспортируют 22.09.2021

Российский институт театрального искусства – ГИТИС совместно с Россотрудничеством запускают образовательный проект “STANISLAVSKY. METHOD”. Речь идёт о выездных школах театрального мастерства в странах СНГ (и не только), преподавание в которых будет вестись российскими театральными педагогами – разумеется, по системе Станиславского.

РОДИНА И ГОСУДАРСТВО

Важно подчеркнуть, что отчизна в христианском понимании не отождествляется полностью с государственной властью, хотя и во многом тесно связана с ней. Родина – это совокупность людей, культуры и природы, соединённых особенностями жизни и мировоззрения

Она может обозначаться в любых масштабах – от кровной семьи до вселенной. Поэтому служение Родине – это не политическая программа и не уничижение «не наших», а забота о своих, тех ближних по рождению и воспитанию, о которых поручил тебе заботиться Бог. Национальный патриотизм в христианстве – это не вражда против других народов, и целью святого князя Александра было не уничтожить захватчиков-католиков, но защитить русских людей, сделав их жизнь безопасной.

Но ведь святой Александр тем не менее довольно безжалостно расправлялся с врагами, убивал их – насколько это соотносится с христианством?

Тут важно понимать: Христос дал нам магистральный путь личного спасения через смирение, кротость и даже жертвенность. Но в общественном измерении продолжает действовать закон сдерживания зла, в том числе через механизмы принуждения: армию, полицию, тюрьмы и так далее

Неужели апологет пацифизма и «непротивления злу насилием» будет спокойно наблюдать, как хулиган обижает его старенькую маму или беспомощного младенца, либо всё-таки защитит их?

Вспомним также, что Иисус Христос однажды Сам не ограничился словами и не воспользовался Божественной силой для сотворения чуда, но именно Своей человеческой природой применил физическое насилие для изгнания торгующих из храма (Мф. 21, 12-13).

В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви об этом сказано так: «Православный христианин призван любить своё Отечество, имеющее территориальное измерение, и своих братьев по крови, живущих по всему миру. Такая любовь является одним из способов исполнения заповеди Божией о любви к ближнему… Патриотизм православного христианина должен быть действенным. Он проявляется в защите Отечества от неприятеля, труде на благо отчизны, заботе об устроении народной жизни, в том числе путём участия в делах государственного управления. Христианин призван сохранять и развивать национальную культуру, народное самосознание».

Выделять свою родину (а равно и супруга, супругу, детей, родителей, профессию, нацию, страну и проч.) среди других – не значит превозносить и слепо оправдывать недостатки, но значит любить именно как близкое, родное, в большей степени присущее именно тебе, данное тебе по обстоятельствам жизни как упражнение по совершенствованию.

Да, национальные чувства могут выродиться в агрессивный национализм и ксенофобию, но православие не делит народы на лучшие и худшие. Противоречит православию и стремление поставить нацию на место Бога.

Великий князь

В 1249 году Александр Невский официально стал великим князем киевским, а в 1252 году — великим князем владимирским. В 1250-е годы он путём переговоров добился улучшения отношений между Русью и Норвегией и совершил ещё один успешный поход против шведов, обеспечив устойчивость северо-западных границ Руси.

По словам историков, папа римский Иннокентий IV неоднократно пытался склонить Александра к принятию католицизма, но князь ответил ему решительным отказом.

«В последнее время в адрес Александра Невского со стороны некоторых историков звучат обвинения в том, что он якобы был предателем-коллаборационистом из-за сотрудничества с монголами. Но такая оценка не имеет никакого отношения к реальности. Если внимательно читать летописи, то мы увидим, что князь всю жизнь положил на то, чтобы оберегать Русскую землю от любых бед. При этом нужно иметь в виду исторические условия: у князя не было достаточных сил для сопротивления Орде, любые подобные попытки могли привести лишь к чудовищным разорениям и массовой гибели людей. Поэтому, общаясь с монголами, ему приходилось прибегать к дипломатии», — рассказал Сергей Перевезенцев.

По его словам, во время нахождения Александра на великокняжеском престоле крупные походы монголов на Русь прекратились, князю даже удалось уклониться от отправки русских воинов в монгольские войска.

Скончался Александр Невский 27 ноября 1263 года. Перед смертью он принял монашеский постриг под именем Алексий. Князь Александр Невский был канонизирован Русской православной церковью на Московском соборе 1547 года. В честь великого русского воина и стратега в СССР и России были учреждены ордена его имени. Жизни Александра Невского посвящены многие литературные и кинематографические произведения.

• Артист Николай Черкасов в главной роли князя Александра Ярославича Невского в фильме режиссёра Сергея Эйзенштейна «Александр Невский»
• РИА Новости

«Александр Невский выбрал путь духовной и в перспективе государственной самостоятельности Руси. А в дальнейшем Северо-восточная Русь стала основой для формирования Московского государства. Его потомки занялись собиранием земель русских. Можно сказать, что благодаря Александру Невскому мы живём сегодня в независимом государстве», — подытожил Сергей Перевезенцев.

Защитник Руси

В 1240 году немецкие и скандинавские рыцари с одобрения папской курии решили нанести мощный скоординированный удар по русским землям. На Западе считали, что после монгольского нашествия Русь не сможет оказать серьёзного сопротивления. Немецкие рыцари двинулись на Псковщину, а скандинавы решили нанести удар со стороны Финского залива.

В июле 1240 года крупный шведский отряд на кораблях зашёл в устье Невы. Если верить летописным источникам, шведский предводитель отправил Александру Ярославичу следующее послание: «Если можешь — сопротивляйся. Знай, что я уже здесь и пленю землю твою».

Также по теме

Собиратель земель русских: почему фигура Ивана III столетиями была недооценена потомками

580 лет назад родился великий князь Московский, государь всея Руси Иван III. Историки называют его одним из наиболее недооценённых в…

У Александра не было под рукой серьёзных военных сил, но он решил не тянуть время, а нанести удар по шведам, пока они не углубились в русские земли. С отрядом примерно из 300 княжеских дружинников, 500 новгородских конников и стольких же пеших ополченцев он двинулся навстречу врагу. По пути к нему присоединились около полутора сотен воинов из Ладоги.

Шведы разбили лагерь на берегу Невы, чуть выше впадения в неё Ижоры. Согласно свидетельствам средневековых источников, пешая русская дружина должна была отсечь шведов от их кораблей, а конница — завершить окружение врага. И этот план князю Александру удалось успешно реализовать.

«В наши дни некоторые историки предпринимают попытки переписать историю Руси, утверждая, что Невской битвы и Ледового побоища то ли не было, то ли они не имели никакого военного значения. Подобные утверждения звучат сегодня часто, но они не имеют ничего общего с действительностью. Сражения, вне всяких сомнений, были», — подчеркнул в беседе с RT советник ректора МПГУ Евгений Спицын.

Новгородцы скрытно подобрались к расположению неприятеля и молниеносно атаковали, тем самым полностью его деморализовав. Дружинник Савва пробился к центру шведского лагеря и подрубил столб, поддерживавший шатёр предводителя. Князь Александр лично находился в гуще боя, сражаясь плечом к плечу со своими воинами.

Численность шведского десанта, согласно некоторым источникам, могла достигать 5 тыс. воинов, однако он был полностью разгромлен. По мнению историков, шведы потеряли убитыми несколько сотен человек, русские — несколько десятков.

После Невской битвы политический вес князя вырос, и это вызвало опасения у бояр. Из-за ухудшения отношений с ними Александру пришлось на время покинуть Новгород. Но на фоне экспансии немецких рыцарей его вскоре призвали вновь. Просить князя вернуться отправился новгородский архиепископ Спиридон, и Александр согласился.

В 1241 году Александр Ярославич с княжеской дружиной и войском из новгородцев, ладожан, ижоров и карелов штурмом взял крепость Копорье и освободил от влияния ордена Водскую землю. После этого он позвал на помощь своего брата Андрея и представителей ряда княжеств Северо-восточной Руси. Объединённое войско освободило от крестоносцев города Псков и Изборск.

Также по теме

«Злой город»: как защитники Козельска сдержали нашествие Батыя

25 марта 1238 года войска монгольского хана Батыя напали на Козельск, расположенный на одной из важнейших дорог Древней Руси. Однако…

В 1242 году на Русь двинулось войско рыцарей-крестоносцев, в которое, по некоторым оценкам, входило до 12 тыс. человек (некоторое количество рыцарской конницы и пехота из числа покорённых орденцами народов). Князь Александр решил дать генеральное сражение врагу на Чудском озере.

Точное место битвы до сих пор не установлено, но, согласно наиболее распространённой версии, она произошла возле острова Вороньего. По данным историков, Александр ослабил центр боевого построения русского войска и усилил полки правой и левой руки. Конницу князь разделил на два отряда и расположил их на флангах позади пехоты.

5 апреля 1242 года крестоносцы атаковали войско Александра Невского. Они потеснили передовые отряды лучников и врубились в строй новгородской пешей рати. Однако, прорвав ряды русских пехотинцев, они упёрлись в крутой лесистый берег озера. Тогда с флангов по рыцарям ударили полки правой и левой руки, а с тыла — совершившая обходной манёвр отборная дружина князя Александра.

По словам Евгения Спицына, точные потери сторон в битве на Чудском озере сегодня оценить сложно, но сражение закончилось полным разгромом орденского войска.

Ещё через три года, в 1245 году, Александр Ярославич разгромил вторгшиеся на русские земли литовские войска.

Сочинение на тему Александр Невский 4, 5, 6 класс

Чтобы написать сочинение на тему Александр Невский, нужно немного углубиться в историю Древней Руси. Родился столь известный человек в тринадцатом веке. Его имя навечно осталось в памяти всего русского народа.

Политика князя была весьма дальновидной и весьма успешной. Он делал все для того, чтобы Русь стала независимой и невероятно сильной.

В историческом сочинении об Александре Невском нужно обязательно упомянуть, какими чертами обладал полководец. Это был верующий, очень смелый и активный человек, могущественный воин, искренне любящий родную землю. Он не боялся сложностей и упрямо шел к поставленным целей. Он долго хотел стать князем и благодаря своей целеустремленности смог достичь этого, став правителем.

Александр Невский сделал немало для Руси. Например, в 1240 году он смог победить в Невской битве. Именно благодаря его заслугам государству удалось противостоять шведам и избавиться от их натиска. Спустя пару лет после этих событий мудрый воин смог одержать победу в Ледовом побоище, которое развернулось на Чудском озере. Полководец вернул Руси множество земель, которые отняли враги. Именно за счет этого его даже причислили к святым.

Закончить сочинение про Александра Невского хочется на том, что этот воин сделал немало для своего государства. О нем снято огромное количество фильмов, написано немало книг. Ведь действительно, совершенные полководцем поступки вызывают неподдельную гордость и восхищение.

2.Внешняя политика.

Даю 20 балловМаленькое сочинение на тему «Александр Невский-национальный герой».​

Роль человека, о котором я хочу рассказать, огромна в истории России. Он является той личностью, которую «из истории не выкинешь», как «слова из песни». Александр Невский является существенным звеном цепи истории, определяющей историческое развитие России и ее положение в мире, среди различных государств, держав и ханств.

Александр Невский до сих пор является героем для многих русских людей, и вряд ли этот образ народного героя может потухнуть с течением времени. Ознакамливаясь с интервалом истории, который касается жизни и свершений этого великого русского человека, мы понимаем, какой сильный русский дух, какая большая любовь к Родине была заключена в нем. Такие знания укрепляют и развивают чувство патриотизма, наполняют сердце гордостью за свое государство. Героический символ Александра Невского блещет из прошлого, освещая нам дорогу в будущее, являясь примером идеала русского духа.

Александр Невский был канонизирован христианской церковью, приписан к лику святых. Так как христианская церковь – неотъемлемая часть русского государства, русской истории и культуры, подтверждается огромная роль Александра Невского в истории русского народа.

Блестящий полководец, талантливый дипломат, искусный политик – все эти качества присущи Александру Невскому, что и подтверждается его историческими свершениями. Он одерживал победы там, где был необходим яркий талант (Невская битва, Ледовое побоище), он умело угадывал желания ордынцев, чтобы не дать им повода для погромных нападений на Русь. Он успокаивал ханов, если они решались на такие погромы (вспомним последствия попытки сбора дани ордынцами в некоторых городах, когда сборщики дани были перебиты гордыми русскими людьми). Ему также удавалось успокаивать русских людей, когда они перечили Золотой Орде и не выплачивали ей дань, что могло навлечь огромные неприятности на русскую землю, если бы не Александр Невский. Все это было мотивировано одной целью: спасти русский народ, русскую национальность от уничтожения. И Александру Невскому это удалось.

Герой русской истории, Александр Невский, привлекает меня своим сильным характером, своим развитым стремлением к самопожертвованию для высшей цели, которую он поставил во главе своего существования: сохранить русский народ от уничтожения, жить во благо его. И он жил этой целью, полностью отдаваясь ей. Еще в нем поразительно и то, как Александр Невский любил свой народ, а способность на такое глубокое и сильное чувство, которое раскрывается нам его историческими свершениями – есть признак сильного духа и глубокого внутреннего мира Невского.

Меч Александра Невского

Особый интерес у современников и потомков всегда вызывал меч Александра, наделяемый в преданиях некими мистическими свойствами, ведь Александр не проиграл в жизни ни единого сражения. Точных данных о его внешнем виде, весе и характеристиках не сохранилось, но для сравнения можно сказать, что среднестатистический меч той эпохи весил порядка 1,5 кг. Сказание же гласит, что во время Невской битвы, атакуя врага, князь занес над ним меч и все увидели, что от оружия исходит свет. Можно предположить, что Александр и его армия находились лицом к солнцу, так что свет был отражением солнечного луча. Тем не менее, победоносное оружие князя приобрело статус легендарного, и было помещено после битвы в дом старейшины Пелгусия (того самого, который первым заметил у берегов Невы вражеские корабли).

Константин Васильев. Русский витязь

После пожара в здании меч восстановить уже не удалось. Однако позже, в XVIII веке при раскопках, монахи нашли осколки этого меча. Когда здание возводилось заново, обломки оружия были закопаны под фундамент. Считалось, что меч должен был защищать возводимую церковь от бедствий. Примечательно, что с тех пор с постройкой действительно так ничего и не произошло.

Во время октябрьской революцией документы храма были полностью сожжены, но сохранилась небольшая рукопись Андрея Ратникова — белого офицера. В документе он описывал и сам меч Александра Невского, а предсказание, что Россия будет несокрушимой до тех пор, пока меч князя хранится в родной земле.

Горбунов Константин. Александр Невский

Оценки личности и результатов правления

По результатам широкомасштабного опроса россиян 28 декабря 2008 года Александр Невский был выбран «именем России». Однако в исторической науке нет единой оценки деятельности Александра Невского, взгляды историков на его личность разные, порой прямо противоположные. Веками считалось, что Александр Невский сыграл исключительную роль в русской истории в тот драматический период, когда Русь подверглась удару с трёх сторон, в нём видели родоначальника линии московских государей и великого покровителя православной церкви. Подобная канонизация Александра Ярославича со временем стала вызывать отпор. Как констатирует руководитель кафедры отечественной истории МГУ Н. С. Борисов, «любители разрушать мифы постоянно „подкапываются“ под Александра Невского, и стараются доказать, что и брата он предал, и татар он навёл на русскую землю, и вообще непонятно, за что его великим полководцем считают. Такая дискредитация Александра Невского постоянно в литературе встречается. Каким он был на самом деле? Источники не позволяют на 100 % сказать».

Каноническая оценка

Согласно канонической версии, Александр Невский рассматривается как святой, как своего рода золотая легенда средневековой Руси. В XIII веке Русь подверглась ударам с трёх сторон — католического Запада, монголо-татар и Литвы. Александр Невский, за всю жизнь не проигравший ни одной битвы, проявил талант полководца и дипломата, заключив мир с наиболее сильным (но при этом более веротерпимым) врагом — Золотой Ордой — и отразив нападение немцев, одновременно защитив православие от католической экспансии. Эта трактовка официально поддерживалась властью как в дореволюционные, так и в советские времена, а также Русской православной церковью. Идеализация Александра достигла зенита перед Великой Отечественной войной, во время и в первые десятилетия после неё. В популярной культуре этот образ был запечатлён в фильме «Александр Невский» Сергея Эйзенштейна.

Евразийская оценка

Лев Гумилёв как представитель евразийства видел в Александре Невском архитектора гипотетического русско-ордынского альянса. Он категорически утверждает, что в 1251 г. «Александр приехал в орду Батыя, подружился, а потом побратался с его сыном Сартаком, вследствие чего стал сыном хана и в 1252 г. привел на Русь татарский корпус с опытным нойоном Неврюем». С точки зрения Гумилёва и его последователей, дружеские отношения Александра с Батыем, чьим уважением он пользовался, его сыном Сартаком и преемником — ханом Берке позволили наладить с Ордой возможно более мирные отношения, что способствовало синтезу восточнославянской и монголо-татарской культур.

Критическая оценка

Третья группа историков, в целом соглашаясь с прагматичным характером действий Александра Невского, считает, что объективно он сыграл отрицательную роль в истории России. Скептически настроенные историки (в частности Феннел,а вслед за ним Игорь Данилевский, Сергей Смирнов) считают, что традиционный образ Александра Невского — как гениального полководца и патриота преувеличен

Они акцентируют внимание на свидетельствах, в которых Александр Невский выступает властолюбивым и жестоким человеком. Также ими высказываются сомнения насчёт масштаба ливонской угрозы Руси и реального военного значения столкновений на Неве и Чудском озере

Согласно их трактовке, серьёзной угрозы со стороны немецких рыцарей не было (причём Ледовое побоище не являлось крупной битвой), а пример Литвы (в которую перешёл ряд русских князей со своими землями) по мнению Данилевского показал, что успешная борьба с татарами была вполне возможна. Александр Невский сознательно пошёл на союз с татарами, чтобы использовать их для укрепления личной власти. В долгосрочной перспективе его выбор предопределил формирование на Руси деспотической власти.
Александр Невский, заключив союз с Ордой, подчинил Новгород ордынскому влиянию. Он распространил татарскую власть на Новгород, который никогда не был завоеван татарами. Причём выкалывал глаза несогласным новгородцам, и много за ним грехов всяких.
— Валентин Янин, академик РАН

Хронология жизни и деятельности Александра Невского

Оригинальный текст и слова песни Песнь об Александре Невском:

С Богом, братья, суровую песню начнем,Как за Русь наши предки стояли.То не зорька зажглася над спелым жнивьем –То пожары над ним запылали.То не в синем бору прогремел с неба гром –Это рушатся наши святыни.Римский папа пытается шведским мечомИспытать силу русской твердыни.

«Брат Глеб, вели грести.Отчизна погибает.На помощь нас зоветИзмученный народ.Спеши же князь, спеши!Страна изнемогает,И конница врагаРодные нивы бьет».

Над Невою-рекой заклубился туман,Предрассветная мгла отступает.Там за устьем Ижоры стоит шведский стан,Тускло латы стальные мерцают.И, не чуя беды, крепко рыцари спят,Но не спит благоверный Пилгусий.С удивлением очи чухонца следят,Как светает над страждущей Русью.

«Брат Глеб, вели грести.Отчизна погибает.На помощь нас зоветИзмученный народ.Спеши же князь, спеши!Над Родиной светает,И славу для РусиГрядущий день несет».

Чу, плеснула вода под проворным веслом,Над волнами ладья выплывает.В ней два брата багряным укрыты плащом,Ярче зарева лики сверкают.Над главами святых ярче солнца горятСтрастотерпцев венцы золотые.На подмогу своим Глеб с Борисом спешат,Их выносят гребцы удалые.

«Брат Глеб, вели грести.Отчизна погибает.На помощь нас зоветИзмученный народ.Спеши же князь, спеши!К нам сродник наш взывает,И помощи с НебесЗемля родная ждет».

То не в горных отрогах лавины шумят –Русь выходит с врагом побороться,То не грозные молнии в небе блестят –То сверкают клинки новгородцев.Страшен бьющихся русских дружинников вид,Князь их светел, как Ангел небесный.Впереди много славных сражений и битв,Но навек нарекут его Невским.

«Брат Глеб, вели грести.Отчизна погибает.На помощь нас зоветИзмученный народ.Спеши же князь, спеши!Господь повелеваетОтеческий уделОчистить от врагов».

Громче, звонкие струны, поведайте намО былой русской силе и славе.Пусть над Родиной сгинет зловещий туман,Пусть опять вера предков сияет.Братья, разве напрасной та битва была?Русь Святая, ты снова в плененье.Вместо веры избрали твои сыновьяИноземным кумирам служенье.

«Брат Глеб, вели грести.Отчизна погибает.На помощь нас зоветИзмученный народ.Спеши же князь, спеши!Господь на покаяньеПоследние часыРодной Руси дает».

Александр Невский — Святой Благоверный Великий князь

Церковное почитание великого воина и правителя началось сразу после его кончины. Есть предание о чуде, случившемся при его погребении: когда Митрополит Кирилл хотел вложить в руку покойного духовную грамоту, тот протянул руку, как живой, и взял ее самостоятельно.

Официально церковь, высоко ценившая заслуги князя в сохранении православия на Руси, канонизировала Александра в 1547 году как Святого Благоверного князя, который в годы своего правления руководствовался высшими христианскими добродетелями, а не корыстью или жаждой власти.

Скульптурное изображение святого благоверного князя Александра Невского на фасаде главного Храма Вооруженных сир РФ в парке Патриот

В 1721 году Петр I решил освятить день заключения мира со шведами переносом мощей полководца из Владимира (где он был захоронен) в новую Северную столицу — Петербург. 30 августа 1724 года мощи были установлены в Троицком Соборе Александро-Невской Лавры. В 1922 году саркофаг с мощами был вскрыт и разделен — так, мощи отправили в Государственный музей истории религии и атеизма (на территории Казанского собора), а серебряную раку — в Эрмитаж. В настоящее время рака остается в Эрмитаже, сами же мощи в 1989 году возвращены в Троицкий Собор.

День памяти князя — 6 декабря (или 12 сентября по старому стилю),

Сочинение-рассуждение Александр Невский

Александр Невский

Ни для кого не секрет, что Александр Невский был великим полководцем, который славится по сей день своими великими заслугами.

Александр Невский, сын Ярослава всеволодовича родился в 1221 году. С самого детства он был очень талантливый и мужественный. Повзрослев, Александр становится новгородским, а в дальнейшем и Великим владимирским князем.

В период его правления произошло немало событий, нанёсших огромный урон развитию древнерусского государства. Все они связаны с нашествием татаро-монгол на русь.

В 1140 году немецкие и шведские войска готовили одновременный удар по русским войскам. Первыми начали действовать шведы, которые в 1140 году вошли в Неву с целью захвата земель Финского залива и закрытия выхода на Балтику русским.

Узнав о такой угрозе, Александр Невский не испугался и мигом выступил к Ладоге со своей «малой дружиной».

Русские войска беспощадно громили шведов будучи на суше и на кораблях, и в конечном счёте, одержали победу. В результате, Александр был прозван «Невским», так как сумел со своей дружиной выстоять против шведских войск.

Также русские войска, благодаря Великому Владимирскому князю, смогли одержать победу против немцев на Чудском озере 5 апреля 1242года, которые хотели захватить новгородские земли и навязать католичество на руси.

Таким образом, Александр Невский в конечном счёте проявил себя как очень талантливый полководец. Его победы были крайне значимы, так как удалось навсегда присечь попытки Ордынцев навязать католическую веру и сохранить новгородские земли.

К сожалению, русские земли все-таки вошли в вассальную зависимость от золотой орды. Поступаете в 2021 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Изменения были в том, что теперь князьям выдавались ярлыки. Таким образом, и Александр Невский получил свой, так как стал киевским князем после смерти своего отца Ярослава.

Повзрослев и став более мудрым, Александр понимал, что нет смысла воевать против Орды, так как русским войскам было бы не под силу победить Ордынцев. В следствие чего решил все-таки согласиться на сбор дани с русского населения.

Будучи набожным человеком, Александр Невский при поддержке митрополита Кирилла, добился образования в Сарае русской епископии, где русские люди смогли бы удовлетворить свои религиозные потребности. Вскоре, во время возвращения из орды в 1263, Александр Невский погиб.

Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что Александр Невский был великим князем. Несмотря на усилия великого полководца, руси все же не удалось избежать ордынского ига, которое продолжалось с 1240-1480гг. Безусловно, вассальная зависимость от монголо-татар привела к плохим последствиям для развития древнерусского государства, ведь не секрет, что именно вмешательство ордынского ига послужило препятствием для развития руси, и оно осталось отстающим по сравнению с другими европейскими государствами.

Полезный материал по теме:

1. 1237-1243 гг(Александр Невский)
2. 1237-1480гг нязья Александр Невский, Дмитрий Донской, ИванIII
3. Период 1237-1257, Нашествие Батыя, Невская битва, Александр Невский
4. Историческое сочинение по периоду 1206-1243 Татаро-Монгольское Иго. Золотая Орда. Александр Невский. Чингисхан. Батый
5. 1223-1242. Битва на реке Калке, Невская битва, «Ледовое побоище», Нашествия Батыя, отношения Руси с Золотой Ордой, Александр Невский

ПАТРИОТИЗМ

Каково его место в системе ценностей православного человека? Единомыслия в православном сообществе по этому вопросу нет. С одной стороны, это понятие часто выдвигают как высшую ценность для человека: дескать, если человек патриот, то в числе прочего он должен чтить и веру отцов. Другие в противовес этому клеймят патриотизм как инструмент государственного манипулирования людьми, как проявление шовинизма, а в отношении веры – чуть ли не как богоотступничество и идоло-служение. В чём же состоит истинное православное понимание патриотизма?

Согласно словарю Ожегова, патриотизм – это преданность и любовь к своему Отечеству, к своему народу. Patria по-латински – «отец», а значит, духовные корни этого явления надо искать в отношениях человека с родителями и с Богом – Отцом всего сущего.

В четвёртой главе книги Бытия Священное Писание повествует нам о взаимном отгораживании людей друг от друга, а в 11-й главе – о разделении языков из-за гордости в ходе Вавилонского столпотворения. Это история возникновения отдельных народов. Казалось бы, в этом нет ничего позитивного. Однако посмотрим дальше. Через призвание Авраама исход евреев из Египта и дальнейшие пути израильского народа видно, что Творец пользуется национальным вопросом для достижения Своей главной цели – прихода в мир Христа через Пресвятую Деву Марию, воспитанную и подготовленную многими поколениями. Сам же Господь, воплотившись, подчёркивает по временам Своё особое отношение к родной нации и городу Иерусалиму.

А как же слова апостола Павла: «Нет уже Иудея, ни язычника»?

Да, через Сына Божьего все народы потенциально воссоединяются в духовную семью – Святую Соборную Церковь, Новый Израиль. Но происходит это после того, как на десятый день после Христова вознесения на учеников Его сходит благодать Святого Духа. В кондаке праздника Святой Пятидесятницы об этом поётся: «Когда сошёл Всевышний и языки смешал, Он этим разделял народы; когда же огненные языки раздал, Он к единению всех призвал, и мы согласно славим Всесвятого Духа».

Почему же после Святой Пятидесятницы всё изменилось?

Потому что людям открылась тайна Троической любви: Бог един по существу, но троичен в Лицах. То есть соединиться и быть вместе, любить друг друга – не значит потерять индивидуальные особенности и раствориться в другом. Наоборот, это значит дополнять друг друга, являть разнообразие в единстве, уважать свободу другого и так далее.

Апостолы, чувствуя себя гражданами Царства Небесного, не забывали о своей национальной принадлежности. «Великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: я желал бы сам быть отлучённым от Христа за братьев моих, родных мне по плоти», – говорит апостол Павел.